eitaa logo
بصیرت، پاسخ به شبهات و شایعات
6.3هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
6.3هزار ویدیو
9 فایل
بصیرت، روشنگری پاسخ به شبهات و شایعات شبهه از شما، پاسخ از ما مامکلف به تکلیفیم، نه نتیجه بروز ترین کانال پاسخ به شبهات و شایعات روز دنیای مجازی ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۳۹۸/۴/۸ ⬅️ ۲۵شوال۱۴۴۰ ▪️شهادت حضرت امام جعفرصادق «ع» ( ۱۴۸ ه‍ ق ) ▪️▪️▪️▪️▪️ ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  إِذَا كَثُرَتِ الْمَقْدِرَةُ قَلَّتِ الشَّهْوَةُ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅هنگامى كه فزونى يابد، شهوت گيرد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ به گفته در منهاج‌البراعة اين گفتار حكيمانه از يک معروف سرچشمه مى‌گيرد كه مى‌گويد: «الإنْسانُ حَريصٌ عَلى ما مُنِعَ؛ ♦انسان نسبت به چيزى كه براى او شده حرص فراوان دارد». ✅چيزى كه در انسان باشد و هر زمان بخواهد به آن برسد، ➖نه براى ذخيره كردن آن دست و پا مى‌زند، نه به علّت ازدست دادنش دارد و اى بسا با به آن نگاه كند و حتى گاه از آن سير و ملول شود؛ ✅ولى به عكس، چيزى كه او نيست يا به پيدا مى‌شود به آن علاقه نشان مى‌دهد و گاه اصرار دارد بيش از مقدار خود از آن كند. 🔻 هنگامى كه چيزى از موادغذايى كم مى‌شود، مردم به فروشگاه‌ها مى‌برند و چند برابر نيازش خريدارى مى‌كند. 🔻و بر آن، نوعى قحطى مصنوعى حاصل مى‌گردد. 🔻 در عرصه داخلى و بين‌المللى براى اين‌كه متاع خود را به قيمت‌هاى گزاف بفروشند، 🔻موقتآ جلوى آن را گرفته و گاه افرادى را به بازار مى‌فرستند كه هرچه در بازار هست خريدارى كنند 🔻✔و به این ترتيب ايجاد كنند و سپس اجناس خود را به‌تدريج به بازار مى‌فرستند تا به بفروشند. ✅ يكى از دلايل در اسلام نيز همين است كه ايجاد گرانى مصنوعى مى‌كند و مردم را در فرو مى‌برد ➖و سبب مردم مى‌شود كه بيش از نياز خود مى‌كنند و قحطى كاذب جديدى به وجود مى‌آورند. ✅ بايد از اين نكته بهره‌گيرى كنند و هميشه مقدار قابل توجهى از مواد غذايى و ساير مواد مورد نياز را در حاضر سازند تا مردم بر تهيه نيازهاى خود در كوتاه‌مدّت و درازمدّت احساس كنند ✔و مصداق «كَثُرَتِ الْمَقْدِرَةُ» شود كه نتيجه آن، و مصداق «قَلَّتِ الشَّهْوَةُ» است؛ درست، كارى كه سودجويان و توليدكنندگان از ضد آن بهره‌گيرى مى‌كنند و از اين طريق، آلاف و الوفى به به‌دست مى‌آورند. 📚 حکمت۲۴۵ _ (اخلاقی، علمی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۴/۲۳ ⬅ ۱۱ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🔸ولادت حضرت امام رضا«ع» _(۱۴۸ه‍ ق) 🌸🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: «ع» . ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ همانگونه كه در بيان اسناد اين كلام شريف اشاره شد، اين سخن مربوط به 27 نهج البلاغه است. ✅توضيح اينكه : يكى از شيطنت هاى اين بود كه براى روحيه مردم عراق و به خصوص على«ع» گهگاهى عده اى را مى فرستاد تا هاى غافلگيرانه و ناجوانمردانه اى به شهرهايى كه نزديك مرز شام بود انجام دهند؛ ➖عده اى را به قتل برسانند، جمعى را مجروح كنند واموالى را به ببرند. ✅اين همان روشى است كه در طول تاريخ خودكامه از آن بهره گيرى مى كردند. ➖در يكى از اين حملات كه در شهر مرزى انبار (اين شهر اكنون نزديك مرزهاى سوريه و اردن است) به وسيله «سفيان بن اوس» انجام گرفت، ✅هنگامى كه به امام«ع» رسيد بسيار ناراحت شد. در كوفه خطبه اى خواند (خطبه 27 نهج البلاغه معروف به ) و سخت لشكريان، اصحاب خود و مردم كوفه را و نكوهش كرد، زيرا اين جسارت اصحاب معاويه ناشى از بى تفاوتى بود. ✅آنگاه امام«ع» سكوت كرد تا عكس العمل مردم را در مقابل آن خطبه آتشين ببيند. ➖همه خاموش شدند و سخنى نگفتند. ✅✔مرحوم خلاصه اين ماجرا را به اين صورت نقل كرده است : 🔻«هنگامى كه امام«ع» خبر ياران معاويه به انبار و غارت آنجا را شنيد 🔻شخصاً پياده به سوى «نخيله» كه لشكرگاه معروف كوفه بود به راه افتاد. 🔻مردم نيز به دنبال آن حضرت به راه افتادند؛ 🔻(جمعى از اصحاب) عرض كردند : اى اميرمؤمنان! شما بازگرديد ما اين را حل مى كنيم»؛ (لَمَّا بَلَغَهُ إِغَارَةُ أَصْحَابِ مُعَاوِيَةَ عَلَى الاَْنْبَارِ فَخَرَجَ بِنَفْسِهِ مَاشِياً حَتَّى أَتَى النُّخَيْلَةَ وَ أَدْرَكَهُ النَّاسُ وَقَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُوْمِنِينَ نَحْنُ نَكْفِيكَهُمْ). ✅🔻در اينجا بود كه امام علیه السلام فرمود: «شما از حل مشكلات خودتان با من برنمى آييد چگونه مى خواهيد مشكل ديگران را از من كنيد؟»؛ (فَقَالَ مَا تَكْفُونَنِي أَنْفُسَكُمْ فَكَيْفَ تَكْفُونَنِي غَيْرَكُمْ). 🔸اشاره به اينكه شما قادر به از خويشتن نيستيد چگونه مى توانيد از من دفاع كنيد. 🔹 به سرزمين شما حمله مى كند، نفرات شما را به مى رساند، اموالتان را غارت مى كند و شما نشسته ايد و تماشا مى كنيد! ➖سپس مى افزايد: «(مشكل ديگر اين است كه) رعاياى پيشين از ستم فرمانروايان خود شكايت مى كردند؛ ولى من امروز از ستم دارم»؛ ✅اشاره به اينكه شما گوش به سخنان من نمى دهيد، من را اطاعت نمى كنيد. گويا دشمن، اين را احساس كرده و بى مهابا به سرزمين شما حمله مى كند. ✅مى داند كه شما مرد جنگ و و حيثيت و سرزمينتان نيستيد و همين امر سبب جسارت او شده است. ✅ اين سخن شبيه مطلبى است كه در خطبه 121 وارد شده كه امام«ع» مى فرمايد : ➕من مى خواهم شما دردم را درمان كنم در حالى كه خودتان من هستيد». در پايان مى افزايد: «گويى من هستم و آنها پيشوا يا من فرمانبر و محكومم و آنها فرمانده و حاكم». ✅🔻 ؛ پس از ذكر اين جمله مى افزايد: «هنگامى كه امام علیه«ع» اين سخن را درضمن گفتارى طولانى ـ كه قسمت برگزيده اى از آن ضمن خطبه ها گذشت ـ بيان كرد، دو نفر از يارانش جلو آمدند. 🔻يكى از آنها عرض كرد: من جز اختيار خودم و برادرم را ندارم، امر فرما تا كنيم. 🔻امام علیه السلام فرمود: شما دو نفر در برابر آنچه من مى خواهم (كه بسيج يک است)، چه كارى مىتوانيد انجام دهيد؟ ✅❌سرانجام، اين سخنان در آنان كرد و گروه زيادى بيدار شدند و «سعيد بن قيس همدانى» با هشت هزار نفر به سپاه غارتگر معاويه پرداختند؛ ➕اما آنها را بر قرار ترجيح داده و از مرزهاى عراق گريخته بودند. ✅❗نكته !❗ از خطبه ها و كلمات مختلف اميرالمومنان«ع» استفاده مى شود كه آن حضرت از جمعى از اصحاب و ياران خود بسيار افسرده و ناراحت بود ✔و معتقد بود اگر آنها و اهل كارزار بودند ❌هرگز معاويه و شاميان نمى توانستند را به دو پاره تقسيم كنند و حكومتى خودكامه و به سبك سلاطين جور در منطقه خود به وجود آورند؛ ✅ كه بعدها نيز سرچشمه انواع مفاسد و مظالم در كشور اسلام شد و چهره را مشوه ساخت 🔸و آثار «ص» را در مناطق مختلفى كمرنگ يا بى رنگ نمود ➖و چقدر دردناک است براى فرماندهى كه از هر نظر آماده باشد، ➖هم برنامه داشته باشد و هم تدبير و هم