متن شبهه: حرمله در کربلا یکی دیگر از داستانهای کربلا موضوع تیراندازی شخصی بنام حرمله بن کاهل اسدی که به طفل شش ماهه امام حسین است آنچه از مقتل خوانی ها بدست آمده تا قبل از ظهور قاجاریه چنین داستانی وجود نداشته تنها در دوره ناصری هست که این داستان دست مایه روضه خوانها شده برای معروفیت شخص روضه خوان وچون وجود طفل خردسال شیرخواری در داستان میباشد رقت قلب بیشتری بر می انگیزاند وگریه سوز ناکی خروجی انست امروزه که تیرو کمان ها با درجه علمی ساخته میشوند ودرآن فشار جو ووزش باد در آن لحاظ میشود بهترین مسافتی که یک تیرانداز المپیکی میتواند درست به هدف بزند کمی بیش از سی قدم میباشد حال در نظر بگیرد اردوی عمر سعد وخیمه های امام حسین حداقل ۳۰۰ قدم بوده(کمتر ازاین دولشکر باهم ادغام میشوند ودوست ودشمن معلوم نمیشه) چکونه است که یک کمان دست ساز یه بدوی این فاصله را درست روی هدف بزند مضافا براینکه مگر کودک شش ماهه ارتفاع گردن دارد که تیر زهر الود روی گردنش بنشیند ایا کسی که اینگونه تبحر دارد نمی تواند برای خودشیرینی به حکومت وقت تیر را وسط سر پدر. عزا دار روی سخن باشماست که بدون تفکر فقط گر یه سر میدهی بدون آنکه بیندیشی روضه خوان چه میگوید آیا حسین اینهمه راه آمده که دین جدش را برپا داردواز سر استیصال تقاضای آب برای طفل شیر خواری که اصلا به آب احتیاج نداره بنماید آیا سرور آزادگان اینقدر در نزد شیعیانش کوچک شده وتو فقط گریه سر میدهی عزا دار اطرافت را به دقت بنگر حرمله هایی میببنی که روی اون حرمله را سفید کرده اند پاسخ شبهه: 💠« السلام علی الطفل رضیع شهید»💠 ✳️دشمن هرچه بیشتر بر ضدیت خود با واقعه ی #عاشورا می افزاید، نادانی وجهالت خودرا بیشتر نمایان میکند. 🔸نویسنده ی شبهه، علاوه بر مغرض بودن، درنهایت بی سوادی نیز است. 🔸درتمامی مقاتل ، چه متقدمین وچه متاخرین، و در همه ی کتب تاریخی مربوط به واقعه ی عاشورا ، ماجرای شهادت نوزاد #شیرخواره ی امام حسین (ع) توسط حرمله در روزعاشورا ثبت شده است. به چندمورد از ده ها سند اشاره میکنیم: 🔸ابومخنف در «فصوص» (۱۵۸ ق) 🔸محمدبن سعد در«ترحمة الحسین و مقتله»(۲۳۰ه ق) 🔸ابن اعثم کوفی در«الفتوح» قرن سوم 🔸 ابن ابی الثبلع در «تاریخ اهل بیت»قرن سوم 🔸محمدبن جریر طبری در «دلائل الامامة»(۳۱۰ق) 🔸تاریخ خوارزمی(۵۶۸ق) 🔸إربلی در «کشف الغمة»قرن هفتم 🔸شیخ مفید در «ارشاد» (۴۱۳ق) 🔸زیارت ناحیه مقدسه 🔸تاریخ یعقوبی (۲۹۲ق) 🔸سیدبن طاوس در «لهوف» 🔸علامه مجلسی در «بحارالانوار» 🔸شیخ عباس قمی در «نفس المهموم» وده ها سند معتبر از قرون ابتدایی اسلام تا کنون. 👈در برخی منابع بانام «علی» ودر برخی با نام «عبدالله» ذکر شده. اما آنچه مهم است ، این است که در همه ی منابع ، بر #طفلی شیر خواره که در آغوش امام حسین (ع) توسط تیر حرمله به شهادت رسیده تاکید شده است. ✅بنابراین ، این گفته که این ماجرا از زمان قاجاریه وارد روضه ها ومداحی ها شده ، ادعایی مضحک واز روی عناد یا بی سوادی وکم اطلاعی است. ✳️نویسنده، قطعا نه #کربلا رفته و نه موقعیت جغرافیایی میدان جنگ درکربلا را بررسی کرده. اگر اسناد تاریخی ونیز موقعیت جفرافیایی میدان نبرد در کربلا را بررسی کنیم ، فاصله ی بین محل شهادت امام حسین (ع) تا نهر علقمه (و محل شهادت حضرت عباس ع هم کنار آن واقع است) که پشت سر لشکر عمر سعد قرار دارد، حدود ۳۵۰ متر است. ✅بنابراین معلوم میشود که فاصله ی جلوداران لشکر دشمن با جلوداران لشکر امام ، و خیمه گاه و تل زینبه حدود چند ده متر است و در محاصره ی کامل دشمن بودند. 🔸از طرفی نویسنده ادعا کرده بهترین تیر تا ۳۰ قدم برد دارد. لااقل ای کاش کمی بیشتر بررسی میکردند: هر چقدر پونداژ کمان بیشتر باشد برد مفید تیر نیز بیشتر است، کمانهای با پونداژ بالای۴۰، برد مفید تیرشان بیشتر از ۹۰ متراست (یعنی حدود۱۸۰قدم) ، هرچه قدر تیرانداز قوی و بلند قد باشد از #کمان با پونداژ بالا استفاده میکند. ‌اعراب در شمشیرزنی و تیراندازی و اسب سواری مهارت خاصی داشتند و قطعا #حرمله که هم از پهلوانان بود وهم #کماندار ماهر ، صاحب کمان قدرتمندی بوده است. ✅بنابراین با این توصیفات و برآوردهای منطقی ، امکان شهادت حضرت علی اصغر (ع) باتیر حرمله بسیار معقول است. ✳️ امام حسین (ع) از روی استیصال این کار را انجام ندادند ، بلکه حضرت #علی_اصغر (ع) در لحظات آخر جنگ ، بهترین وبرترین پرچم و علم حقانیت بودند که حضرت میتوانست در مقابل دشمن بلند کند. 👈هم برای اتمام حجت نهایی با لشکر دشمن ، هم برای نشان دادن نهایت قصاوت لشکر #عمرسعد که حتی از طفلی شیر خواره هم آب را دریغ میکنند، هم برای نشان دادن اوج مظلومیت خاندان پیامبر(ص). که این حرکت امام ، لشکر دشمن را متزلزل کرد و بهم ریخت که حتی باعث شد عده ای از جنگ امتناع کنند و حتی به بیابان بگریزند ، که عمرسعد برای جلوگیری از این تزلزل در لشک

متن شبهه: حرمله در کربلا یکی دیگر از داستانهای کربلا موضوع تیراندازی شخصی بنام حرمله بن کاهل اسدی که به طفل شش ماهه امام حسین است آنچه از مقتل خوانی ها بدست آمده تا قبل از ظهور قاجاریه چنین داستانی وجود نداشته تنها در دوره ناصری هست که این داستان دست مایه روضه خوانها شده برای معروفیت شخص روضه خوان وچون وجود طفل خردسال شیرخواری در داستان میباشد رقت قلب بیشتری بر می انگیزاند وگریه سوز ناکی خروجی انست امروزه که تیرو کمان ها با درجه علمی ساخته میشوند ودرآن فشار جو ووزش باد در آن لحاظ میشود بهترین مسافتی که یک تیرانداز المپیکی میتواند درست به هدف بزند کمی بیش از سی قدم میباشد حال در نظر بگیرد اردوی عمر سعد وخیمه های امام حسین حداقل ۳۰۰ قدم بوده(کمتر ازاین دولشکر باهم ادغام میشوند ودوست ودشمن معلوم نمیشه) چکونه است که یک کمان دست ساز یه بدوی این فاصله را درست روی هدف بزند مضافا براینکه مگر کودک شش ماهه ارتفاع گردن دارد که تیر زهر الود روی گردنش بنشیند ایا کسی که اینگونه تبحر دارد نمی تواند برای خودشیرینی به حکومت وقت تیر را وسط سر پدر. عزا دار روی سخن باشماست که بدون تفکر فقط گر یه سر میدهی بدون آنکه بیندیشی روضه خوان چه میگوید آیا حسین اینهمه راه آمده که دین جدش را برپا داردواز سر استیصال تقاضای آب برای طفل شیر خواری که اصلا به آب احتیاج نداره بنماید آیا سرور آزادگان اینقدر در نزد شیعیانش کوچک شده وتو فقط گریه سر میدهی عزا دار اطرافت را به دقت بنگر حرمله هایی میببنی که روی اون حرمله را سفید کرده اند پاسخ شبهه: 💠« السلام علی الطفل رضیع شهید»💠 ✳️دشمن هرچه بیشتر بر ضدیت خود با واقعه ی #عاشورا می افزاید، نادانی وجهالت خودرا بیشتر نمایان میکند. 🔸نویسنده ی شبهه، علاوه بر مغرض بودن، درنهایت بی سوادی نیز است. 🔸درتمامی مقاتل ، چه متقدمین وچه متاخرین، و در همه ی کتب تاریخی مربوط به واقعه ی عاشورا ، ماجرای شهادت نوزاد #شیرخواره ی امام حسین (ع) توسط حرمله در روزعاشورا ثبت شده است. به چندمورد از ده ها سند اشاره میکنیم: 🔸ابومخنف در «فصوص» (۱۵۸ ق) 🔸محمدبن سعد در«ترحمة الحسین و مقتله»(۲۳۰ه ق) 🔸ابن اعثم کوفی در«الفتوح» قرن سوم 🔸 ابن ابی الثبلع در «تاریخ اهل بیت»قرن سوم 🔸محمدبن جریر طبری در «دلائل الامامة»(۳۱۰ق) 🔸تاریخ خوارزمی(۵۶۸ق) 🔸إربلی در «کشف الغمة»قرن هفتم 🔸شیخ مفید در «ارشاد» (۴۱۳ق) 🔸زیارت ناحیه مقدسه 🔸تاریخ یعقوبی (۲۹۲ق) 🔸سیدبن طاوس در «لهوف» 🔸علامه مجلسی در «بحارالانوار» 🔸شیخ عباس قمی در «نفس المهموم» وده ها سند معتبر از قرون ابتدایی اسلام تا کنون. 👈در برخی منابع بانام «علی» ودر برخی با نام «عبدالله» ذکر شده. اما آنچه مهم است ، این است که در همه ی منابع ، بر #طفلی شیر خواره که در آغوش امام حسین (ع) توسط تیر حرمله به شهادت رسیده تاکید شده است. ✅بنابراین ، این گفته که این ماجرا از زمان قاجاریه وارد روضه ها ومداحی ها شده ، ادعایی مضحک واز روی عناد یا بی سوادی وکم اطلاعی است. ✳️نویسنده، قطعا نه #کربلا رفته و نه موقعیت جغرافیایی میدان جنگ درکربلا را بررسی کرده. اگر اسناد تاریخی ونیز موقعیت جفرافیایی میدان نبرد در کربلا را بررسی کنیم ، فاصله ی بین محل شهادت امام حسین (ع) تا نهر علقمه (و محل شهادت حضرت عباس ع هم کنار آن واقع است) که پشت سر لشکر عمر سعد قرار دارد، حدود ۳۵۰ متر است. ✅بنابراین معلوم میشود که فاصله ی جلوداران لشکر دشمن با جلوداران لشکر امام ، و خیمه گاه و تل زینبه حدود چند ده متر است و در محاصره ی کامل دشمن بودند. 🔸از طرفی نویسنده ادعا کرده بهترین تیر تا ۳۰ قدم برد دارد. لااقل ای کاش کمی بیشتر بررسی میکردند: هر چقدر پونداژ کمان بیشتر باشد برد مفید تیر نیز بیشتر است، کمانهای با پونداژ بالای۴۰، برد مفید تیرشان بیشتر از ۹۰ متراست (یعنی حدود۱۸۰قدم) ، هرچه قدر تیرانداز قوی و بلند قد باشد از #کمان با پونداژ بالا استفاده میکند. ‌اعراب در شمشیرزنی و تیراندازی و اسب سواری مهارت خاصی داشتند و قطعا #حرمله که هم از پهلوانان بود وهم #کماندار ماهر ، صاحب کمان قدرتمندی بوده است. ✅بنابراین با این توصیفات و برآوردهای منطقی ، امکان شهادت حضرت علی اصغر (ع) باتیر حرمله بسیار معقول است. ✳️ امام حسین (ع) از روی استیصال این کار را انجام ندادند ، بلکه حضرت #علی_اصغر (ع) در لحظات آخر جنگ ، بهترین وبرترین پرچم و علم حقانیت بودند که حضرت میتوانست در مقابل دشمن بلند کند. 👈هم برای اتمام حجت نهایی با لشکر دشمن ، هم برای نشان دادن نهایت قصاوت لشکر #عمرسعد که حتی از طفلی شیر خواره هم آب را دریغ میکنند، هم برای نشان دادن اوج مظلومیت خاندان پیامبر(ص). که این حرکت امام ، لشکر دشمن را متزلزل کرد و بهم ریخت که حتی باعث شد عده ای از جنگ امتناع کنند و حتی به بیابان بگریزند ، که عمرسعد برای جلوگیری از این تزلزل در ل

متن شبهه: نکته جالب اینکه امام حسین و یارانش برای محکم کاری یک گودال 3-4 متری کنده بودند: بنابر روايت ابن اعثم كوفى و ابن شهرآشوب، امام حسين(عليه السلام) در جلوىِ خيمه چاهى 3-4 متری حفر كردند. (ابن شهرآشوب، ابى جعفر رشيدالدين محمد بن على، مناقب آل ابى طالب، ج 4، ص 50 و ابن اعثم كوفى، ابو محمد احمد بن على، الفتوح، ص 893). و این داستان تشنگی دروغی است که به ماگفته‌اند پاسخ شبهه: ♦️شبهه ای که به مخاطب القا می‌شود، دسترسی راحت حضرت سیدالشهداء (ع) و یاران ایشان به آب به واسطه ی چاهی است که توسط آنان کنده شده است. ❗️شبهه کنندگان به گزارش حفر این چاه و منابع آن اشاره کرده اما آن را ناتمام رها کرده اند! چراکه آوردن گزارش کامل این رویداد را به صلاح خود نمی دیدند. ❇️ در کتاب مناقب آل ابی طالب، روایت کوتاهی از حفر این چاه و دست یافتن امام (ع) به آب آمده است.(1) اما گزارش کامل تر را باید در الفتوح ابن اعثم ملاحظه کرد (2) که ما بر اساس آن چند نکته می آوریم: 1⃣ طبق این گزارش، وقتی دشمن راه آب را بر امام و یارانش بست، آن حضرت در پشت خیمه ها اقدام به حفر چاهی نمود که در نتیجه ی آن، به چشمه ی آبی دست یافته و از آن استفاده کردند. اما این چشمه بعدها ناپدید شد و اثری از آن نیافتند. 2⃣ خبر دست یابی امام به آب، به گوش ابن زیاد می رسد و آن ملعون، در نامه ای به #عمرسعد دستور می دهد، تا آن حضرت را از کندن چاه و یا برداشتن آب از فرات، منع کنند. حتی ندا می دهند: "ای پسر فاطمه و ای فرزند رسول خدا (ص)، تو از این آب یک قطره نچشی تا آن وقت که طعم مرگ بچشی یا به حکم عبیداللّه گردن نهی." همین امر سبب می شود آن حضرت و یارانش با محدودیت بیشتری روبرو شده و دوباره تشنگی به آنان غلبه کند. 3⃣ طبق گزارشات، امام و یارانش در سه روزی که از بردن آب منع می‌شوند، برای دست یافتن به آب سعی بسیار کرده و به صورت محدودی نیز به آب دست پیدا می‌کنند اما از صبح #عاشورا کار سخت تر می شود و فریاد العطش کودکانی که در اردوی امام، حاضر بودند بلند می‌شود. در نهایت آن حضرت و بسیاری از یارانش در آن گیرو دار کارزار، زخمی و خونین، با لب تشنه و ناجوانمردانه به فیض شهادت نائل می‌شوند. 💢 اما در مقابل این شبهه افکنی ها که با هدف تطهیر چهره ی پلید یزیدیان صورت می گیرد، لازم است تا از تاریخ طبری گزارشی نقل کنیم که دلالت بر اوج سنگدلی دشمنان حضرت سیدالشهداء (ع) و مظلومیت شهدای کربلا دارد. 👈 پس از اینکه "حر بن یزید ریاحی" در روز عاشورا به امام (ع) می پیوندد، در ضمن سخنانی به سپاه عمر بن سعد می گوید: "ای مردم کوفه مادرتان عزادار شود و بگرید که او را دعوت کردید و چون بیامد تسلیمش کردید... وی را با زنانش و کودکان خردسالش و یارانش از آب روان فرات که یهودی و مجوسی و نصرانی می نوشند و خوک ها و سگان روستا در آن می غلطند، ممنوع داشته اید که هم اکنون از تشنگی از پا درآمده اند. چه رفتار بدی با باقیماندگان محمد (ص) در پیش گرفته اید. اگر هم اکنون توبه نیارید و از این رفتارتان دست برندارید، خدا به روز تشنگی، آبتان ندهد."(3) ❗️ موضوع تشنگی #امام_حسین (ع) و یاران و اهل بیت وی آنقدر مسلم و روشن است که علاوه بر مصادر تاریخی، به منابع ادبی نیز راه یافته و دستمایه ی برخی شاعران بزرگ ایرانی برای خلق آثاری با موضوع مرثیه و ذکر مصیبت شده است: 🏴 صد هزاران جان پاک انبیا/ صف زده بینم به خاک کربلا در تموز کربلا، تشنه جگر/ سر بریدندنش، چه باشد زین بتر؟... (سنایی غزنوی) 🏴این زمین پربلا را نام، دشت کربلاست/ ای دل بی‌درد! آه آسمان سوزت کجاست؟ این بیابان، قتلگاه سید لب تشنه است/ ای زبان وقت فغان، وی دیده هنگام بکاست... (محتشم کاشانی) 👈 آری این نویزیدیان دروغ پرداز هرچه بیشتر تقلا می‌کنند، بیشتر در باتلاق حماقت خود فرو می روند و هیچ توانی برای خاموش کردن "نور خدا" ندارند. 🏴 1.مناقب آل ابی طالب، ج 4، ص 50 2. ترجمه ی الفتوح، ص 893 3. طبری، ج 7، ص 3029 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈

ادامه پاسخ👇👇 👈هم برای اتمام حجت نهایی با لشکر دشمن ، هم برای نشان دادن نهایت قصاوت لشکر #عمرسعد که حتی از طفلی شیر خواره هم آب را دریغ میکنند، هم برای نشان دادن اوج مظلومیت خاندان پیامبر(ص). که این حرکت امام ، لشکر دشمن را متزلزل کرد و بهم ریخت که حتی باعث شد عده ای از جنگ امتناع کنند و حتی به بیابان بگریزند ، که عمرسعد برای جلوگیری از این تزلزل در لشکرش ، که دلیلش همان امام و طفل شیرخوارش بود ، آنان را مورد هدف تیر قرار داد. ✅بنابراین عمرسعد برای سرنگون کردن این علم، دستور داد تا پدر و پسر را هدف تیر قرار دهند که حرمله از تیری برنده تر که برای زدن جنگویان قوی هیکل استفاده میشد (معروف به تیر سه شعبه)، برای این کار استفاده کرد ، که برخورد این تیر به #طفل موجب شد سرش جداشود و دربرخی منابع گفته شده که حتی این تیر بعد از قطع سر طفل، در بازوی امام نیز فرو رفت. ✅بنابراین؛ ادعای نویسنده مضحک است ، یعنی تیرانداز ، دقیقاً که گلوی طفل را نشانه نرفته بود بلکه در کل ، امام و طفل را نشانه رفته بود که به طفل بر خورد کرد و سرش را جداکرد. 🔶🔸 اندکی مطالعه ی تاریخ بدور از غرض ورزی ، راهگشا و روشنگر خواهد بود🔸🔶 کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت👇 ایتا 👇 https://eitaa.com/Antishobhe سروش👇 https://sapp.ir/.antishobhe تلگرام👇 http://telegram.me/Aliomidiani