«عقلانیت» 🌿 انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه ( ٢١ ) 📣 ولایتی تر شدن جامعه، زمینه ساز ظهور 🔹 یکی دیگر از برکات آگاهی از وضع مطلوب (جامعهٔ مهدوی) ، روشن شدن راه عبور از مشکلات کنونی جامعه است. به مشکلات جامعهٔ امروز خودمان نگاه کنید. کدامیک از این مشکلات را با آگاهی از جامعه و حکومت حضرت و تأسی به آن نمی‌توان حل کرد؟ مخصوصا که امروز جامعهٔ ما شباهت‌های فراوانی با جامعهٔ مهدوی پیدا کرده و در طول تاریخ اسلام، نزدیکترین جامعه به جامعه‌ای است که امام زمان (عج) تشکیل خواهد داد. 🔹 مهمترین ویژگی جامعهٔ ما، که مایهٔ تقرب ما به آن حضرت است، ولایی بودن جامعه ماست. وقتی به جامعهٔ موعود می‌نگریم، می‌بینیم همهٔ برکات و خیرات جامعه مهدوی و پدید آمدن وضع مطلوب، تنها در اثر استقرار ولایت و ولایت‌پذیری تمام مردم روی زمین است. 🔹 اینکه چه شرایطی پیش می‌آید که همهٔ انسانها ولایی می‌شوند، بحث دیگری است که باید درجای دیگری مستقلا بررسی شود، اما بهرحال، پس از آنکه همه ولایی شدند، تمام نعمات، از امنیت و آرامش گرفته تا عدالت و رفاه، به دست خواهند آمد. 🔹 اگر نخبگان و خواص جامعه نقش کلیدی در تثبیت ارکان ولایت در جامعه را بر عهده دارند، الان وظیفهٔ نخبگان جامعه ما چیست؟ اگر در آن زمان، عقل مردم با عنایت حضرت افزایش میابد و همین عقلانیت موجب استحکام حکومت ایشان می‌شود، پس وظیفهٔ امروز ما در توسعهٔ عقلانیت در جامعه چیست؟ 🔹 اگر در زمان حضرت، محبت شدید مردم به ایشان، از طرفی دلها را با هم متحد می‌کند و از طرفی در دل دشمنان رعب می‌افکند، در شرایط کنونی، تعمیق محبت به ولی خدا و جانشین او در جامعه (ولی فقیه) چقدر اهمیت پیدا می‌کند؟ 👈 ادامه دارد ... 🔘 منبع: کتاب "انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه" اثر اسناد پناهیان

«عقلانیت» 🇮🇷 توانستیم ... 🇮🇷 ایران قوی ... ✅ ستون‌های مورد استفاده در دستگاه‌های تعیین خلوص و جداسازی اجزای مواد شیمیایی به دست نخبگان یک شرکت دانش‌بنیان بومی‌سازی شد. این دستگاه‌ در صنایع داروسازی، غذایی، نفتی، محیط زیستی و اکثر صنایع شیمیایی استفاده گسترده‌ای دارد. 🔘 منبع: خبرگزاری صدا وسیما

بسم الله الرحمن الرحیم ❓جهاد تبیین را از کجا باید شروع کرد؟ 🔶بعد از تاکید مکرر رهبر حکیم انقلاب اسلامی در مورد وجوب جهاد تبیین ، هر کس بنا به تشخیص خود وارد این عرصه شد و تلاش نمود تا سهمی در جهاد تبیین داشته باشد. سَعیُکُمْ مَشْکوُراً ، اما سوال اساسی اینجاست که جهاد تبیین را از کدام جبهه و کدام سنگر باید شروع کرد و مهمترین سنگر کجاست؟ پاسخ این سوال را درسوال دیگری باید یافت که : بیشترین حمله از سوی دشمن به کدام سنگر می شود؟ آیا ندیدید و نشنیدید که در شش ماهه دوم سال ۱۴۰۱ بیشترین هجمه ها به سنگر ولایت فقیه بود؟ آیا نشنیدید که فریب خوردگان چگونه ناجوانمردانه شبهای متمادی بر فراز بامها بدترین اهانتها را به سکاندار نظام اسلامی می کردند ؟ ندیدید شعار نویسی سازمان یافته بر دیوارها متوجه چه کسی بود؟ آیا ندیدید که تمام اپوزیسیون با همه اختلافات در حمله به مرکز ثقل انقلاب اسلامی چگونه تلاش می کردند ؟ در مقابل این همه دشمنی صاحبان میز و منبر و تریبون و رسانه چه کردند؟ مبادا آنقدر غفلت کنیم تا همچون روز عاشورا حسین بن علی علیهما السلام غمگین به خیمه ها بیاید و به خواهرش زینب بفرماید که لشگر ابن زیاد به پدرم علی اهانت می کنند. یادتان هست که شهید روشن ضمیر حاج قاسم سلیمانی همو که با شهادت خود، دل میلیونها نفر را تسخیر کرد، گفت : والله والله والله از مهمترین شئون عاقبت به خیری، رابطه قلبی و دلی و حقیقی ما با این حکیمی است که امروز سکان انقلاب را به دست دارد. 🔷همه باید یاسخ دهند که در قبال هجمه های بی امان به ستون خیمه انقلاب ، چقدر سینه سپر کردند؟ حوزه های علمیه ، علما ، مسئولان و مدیران و نویسندگان و شعرا و هنرمندان و ورزشکاران و اصحاب رسانه و ...همه و همه در پیشگاه الهی ودر محضر شهیدان باید کارنامه خود را در مقابله با حجم انبوه هجمه ها به علمدار انقلاب ، در معرض قضاوت الهی قرار دهند. آدرس کانال @kootahgooya

«عقلانیت» ✔️ تحریف دین ... !! 🔻 تلقی غلط از دین باعث پدید آمدن دو گروه می‌شود؛ ١- دین‌داران نادان مثل داعشی‌ها ٢- دین‌گریزان سطحی‌نگر مثل غرب‌زده‌ها. تلقی غلط از دین ناشی از تحریفات دین در طول تاریخ است. ✅ گفتگوی زنده تلویزیونی با استاد پناهیان در برنامهٔ سحر «ماه من» از شبکه سه. حوالی ۴ صبح با موضوع: اصلاح برداشت‌های ناروا از دین، در رسالت و کلمات امیرالمؤمنین (ع) 👈 صوت، فیلم و خلاصهٔ گفتگو، هر روز اینجا بارگذاری می‌شود: 📎 panahian.ir/post/7400

«عقلانیت» 🔔 مراقب پشت جبهه باشیم 👊 حملات بی‌نظیر و گسترده محور مقاومت در چند روز اخیر به پایگاه‌های اشغالگران آمریکایی در سوریه و عراق که در پاسخ به حمله تروریست‌های سنتکام (فرماندهی ارتش آمریکا در منطقه) به یکی از پایگاه‌های مقاومت در سوریه انجام شد، ضمن آشکارسازی تغییر راهبرد محور مقاومت در مقابلهٔ شدیدتر با اشغالگران، شرایط را برای ادامه حضور آمریکا در منطقه، بسیارسخت و غیرممکن کرده است. 👈 بخوانید: 🔹 عطوان، سردبیر روزنامه رای الیوم: «شاهد بودیم که برای اولین بار بعد از گذشت ۱۰ سال، اشغالگران آمریکایی در سوریه دچار تلفات جانی شدند و این از نظر نظامی بسیار مهم است. دوره اشغالگری ایالات متحده در سوریه به سر آمده و به زودی شاهد صحنه اخراج آمریکایی‌ها از کل منطقه خواهیم بود» 🔺 این درحالیستکه نیروهای مقاومت اعلام کرده‌اند، هرگونه واکنش اشغالگران را در سطحی بالاتر پاسخ خواهند داد. 🔺 در شرایطی که اروپا و رژیم صهیونیستی بشدت گرفتار بحران‌های داخلی هستند و متحد دیرین آمریکا در منطقه (عربستان) نیز با ایران به توافق رسیده، تنها امید تروریست‌های اشغالگر آمریکایی برای برهم زدن تمرکز محور مقاومت، نوکران داخلی شان هستند تا به هر بهانه‌ای در داخل کشور تنش آفرینی کنند. 🇮🇷 در شرایط فعلی هرگونه ایجاد تنش در داخل کشور، بازی در زمین دشمن است.

«عقلانیت» 🌿 انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه ( ٢٢ ) 📣 پرسش‌هایی که ما را به تصور صحیح جامعهٔ مهدوی نزدیکتر میکند 🔹 در جامعهٔ مهدوی، رشد عقلانیت چگونه بوجود می‌آید؟ ریشهٔ فزونی نعمات از کجاست؟ اینکه دشمنان از حضرت می‌ترسند، بیشتر از قدرت شمشیر اوست یا از شدت محبت یارانش به او؟ آیا این محبت و ولایت، خود مهمترین عامل رشد همان عقل و درایت در بین انسانها نیست؟ 🔹 وضعیت گناه کارها چگونه خواهد بود؟ آیا خوب شدن اجباریست یا شرایط، اجازهٔ بد شدن نمی‌دهد؟ آیا گناهکاران بلافاصله رسوا و اعدام می‌شوند؟ 🔹 نحوهٔ مشارکت مردم در حکومت حضرت چگونه خواهد بود؟ چه مقدار قانون در جامعه وجود خواهد داشت؟ ضمانت اجرای این قوانین چیست؟ چه مقدار سختگیری در اجرای قوانین بکار گرفته خواهد شد؟ چه مقدار از مسئولیت ادارهٔ جامعه بجای قانون، به عهدهٔ اخلاق قرار می‌گیرد؟ چگونه اخلاق و معنویت در جامعه توسعه پیدا می‌کند که بتواند جای بسیاری از قوانین اضافی و بی‌اثر را بگیرد؟ 🔹 در زمان موعود، تبلیغات دینی چگونه خواهد بود؟ چگونه مردم به دین جذب می‌شوند؟ آیا هنرمندان می‌توانند حتی به نفع خدا، مردم را فریب دهند؟ چه کسانی می‌توانند هنرمند بشوند؟ آیا هنرمندان می‌توانند فریبکارانه حرف بد خود را در تصویری بظاهر خوب به خورد مردم بدهند؟ حکومت یا مردم، کدامیک بیشتر بر چگونه بودن محصولات هنری نظارت خواهند داشت؟ 🔹 رسانه‌ها تا چه حد به حقیقت گویی رو می‌آورند و چقدر مصلحت اندیشی می‌کنند؟ افشاگری بدی‌ها، تا چه اندازه در ادارهٔ جامعه کمک خواهد کرد؟ آیا رسانه، رکن جامعهٔ مهدوی هم خواهد بود؟ آیا محصولات رسانه‌ای کنترل و سانسور هم خواهند شد؟ یا شدت آگاهی مردم و درایت مخاطبان، حکومت را از نظارتهای فوق العاده و بی‌ثمر بی‌نیاز می‌کند؟ مدیران رسانه‌ چه کسانی به چه ویژگی‌هایی خواهند بود؟ 🔹 این پرسش‌ها علاوه بر روشنگری، می‌توانند از دین‌گریزانی که از جامعه و حاکمیت دینی تصور باطلی دارند و به همین دلیل از آن هراسانند، دلبری کند. حتی می‌تواند تا آنجا پیش رود که به پاسخ تمام پرسش‌های بشر امروز نزدیک شود. 👈 ادامه دارد ... 🔘 منبع: کتاب "انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه" اثر استان پناهیان

«عقلانیت در سنگر خانواده» 🌀 واقعا دغدغهٔ تربیت دینی بچه‌ها رو داری ؟ 🔸 بزرگترین عامل تربیت دینی فرزند ✅ استاد محسن عباسی ولدی: 💚 بیائیم از امروز شروع کنیم گناه نکنیم. این بزرگترین عامل شکوفایی فطرت بچه‌های ماست. 💚 رابطه‌مان را با خدا و اهل بیت صمیمی بکنیم. خیلی از ماها با خدا رابطه رسمی داریم! با خدا رفیق بشیم، هفته‌ای چند شب یه خلوت سحری در حد ۵ دقیقه با خدا داشته باشیم. 💚 ما آخرین باری که با امام زمان حرف زدیم را یادمان نمی‌آید، آن وقت می‌خواهیم، بچه‌هایمان امام زمانی تربیت شوند ؟!!

«عقلانیت» 🌿 انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه ( ٢٣ ) 📣 سومین عنصر انتظار عالمانه، اعتقاد به تحقق وضع مطلوب است 🔹 بعد از اینکه ما به وضع موجود معترض شدیم، و تصور درستی هم نسبت به وضع مطلوب پیدا کردیم، حالا باید به شدنی بودن وضع مطلوب هم اعتقاد داشته باشیم. خیالی جلوه کردن مختصات جامعهٔ مهدوی که در روایات ذکر شده برای بعضی‌ها آنچنان غیرقابل باور است که از جامعهٔ موعود بی‌اعتنا عبور کرده، وضعیت مطلوب ترسیم شده در آن را ناشدنی می‌پندارند! 🔹 عدم سلامت عقل، قساوت قلب، منفی بافی و برخوردار نبودن از یک فلسفهٔ متین برای حیات انسان، زمینه‌های غیرقابل باور بودن تحقق جامعهٔ مهدوی است. 🔹 اساسا ایمان آوردن به هر وعده‌ای از وعده های پیامبران و اعتقاد به تحقق آنها، نیاز به نوعی صفای باطن دارد. گاه کوچکترین گرفتاری پنهان در روح انسان، می‌تواند راه پذیرش وعده‌های الهی و تعقل در مورد آنرا مسدود کند. 🔹 وقتی مسیر زندگی کسی در تعارض کامل با باورهای مهدوی است، راحتترین کار برای او اینستکه از اساس جامعهٔ مهدوی را انکار کند. و الا باید سمت و سوی زندگی خود را تغییر دهد و یا لااقل به اشتباه بودن مسیر زندگی خود اعتراف کند و این برای خیلی‌ها کار سختی است. 🔹 اساسا اعتقاد به امور معنوی، علامت سلامت روح انسان است و زودباوری در مقابل وعده‌های الهی ناشی از صفای باطن است. اگرچه زودباوری بعضی اوقات ساده‌لوحی است، ولی بعضی وقتها هم بدلیل شدت حکمت و درایت است که بسیار مطلوب است. 🔹 عرصهٔ ایمان به مهدویت بسیار بلاخیز است و بنا به روایات، ابتلائات الهی برای مؤمنان، در آستانه ظهور و پس از آن، ریزشهای فراوانی درپی خواهد داشت. (کافی ج١، ص٣٧٠ و غیب طوسی، ص٣٣٩ و کمال الدین و تمام النعمه، ج٢، ص۶۵۵) 🔹 وقتی کسی ایمان خود را با سطح نازلی از معرفت می‌بندد و اعتقاد خود را تنها ناشی از صفای باطن قرار دهد، اگر در امتحانات سخت مردود نشود، لااقل مرعوب خواهد شد و با شجاعت تمام، که ناشی از اعتقاد محکم و معرفت مستحکم است، از حق دفاع نخواهد کرد. 👈 ادامه دارد ... 🔘 منبع: کتاب "انتظار، عامیانه. عالمانه، عارفانه" اثر استاد پناهیان

اجرای بی نظیر، زیبا و عالی اسمای پروردگار به زبان شیرین فارسی که تا حالا عربی می‌شنیدید. 🔺برای دیدن تحلیل‌های حمید رسایی عضو کانال شوید🔻 rubika.ir/rasaee eitaa.com/rasaee virasty.com/rasaee T.me/www_rasaee_ir twitter.com/hamidrasaee

🌀♦️ چرا جمهوری اسلامی ایران نسبت به حفظ مرزهای خود با ارمنستان به شدت حساس است؟ ✔️ یکی از خیانت‌های رضاخان پالانی

📌 بت‌پرستی دینداران 🔻وقتی که دینداران بت‌پرست می‌شوند! اصلاح #برداشتهای_ناروا از دین، شبکه۳، حوالی ۴صبح #تصویری @Panahian_ir

«عقلانیت» 🌿 انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه ( ٢۴ ) 📣 چرا بعضی‌ها دین را به عدم واقع‌بینی متهم می‌کنند؟ 🔹 بسیاری از دین‌گریزان معتقدند دین صرفا برای تلطیف روح انسان مفید است، همین؛ بیش از این را نه برای دین قابل تحمل میدانند و نه برای جامعه قابل اجرا. به همین دلیل دین را متهم به عدم واقع‌بینی میکنند 🔹 البته این نگرش در میان بسیاری از مؤمنان و متدینان هم تا حدی رواج دارد. یعنی دسته ای از مؤمنین در درجات مختلف، به نوعی سکولاریزم مبتلا هستند و این نگاه را در مواضع سیاسی خود نشان می‌دهند. نام آنرا هم نه بی‌دینی، بلکه واقع‌بینی‌ می‌گذارند! 🔹 نباید خوبیهای توصیه شده در دین را بگونه‌ای تفسیر کرد که به تلقی غیرواقع بینانه بودن منجر شود و این تصور ایجاد شود که با دستورات دین، نمی‌توان جامعه را اداره کرد. 🔹 اعتقاد به مهدویت عامل مهمی برای زیر سوال نرفتن اصل و اساس اعتقادات دینی است. به همین دلیل در متون دینی تاکید زیادی در بارهٔ موعود شده است. 🔹 در این زمان که تمدن غرب می‌خواهد خود را جامعهٔ موعود معرفی کند، باید با ذکر خصوصیات جامعهٔ مهدوی، که مطلوب ماست، کاستی‌های تمدن غرب را نشان داد. 🔹 اگر ما قشر متوسط جامعهٔ غربی را که در عمل به پوچی رسیده و آماده پذیرش جایگزینی بجای تمدن غرب است به موعود متوجه کنیم، بنیان‌های تمدن غرب را در افکارعمومی بهم ریخته ایم. در این راه نباید منتظر متقاعد شدن برخی روشنفکران غربزدهٔ داخلی باشیم، زیرا کسیکه در معرض نور باشد ولی در ظلمت به سر ببرد، احتمالا هیچگاه به روشنایی نخواهد رسید. 👈 ادامه دارد ... 🔘 منبع: کتاب "انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه" اثر استاد پناهیان

«عقلانیت» 🎥👆 مشاهدات یک تجربه گر برنامه «زندگی پس از زندگی» که گرفتار وسواس و اسراف بود از اثرات اخروی این گناه بزرگ 🇮🇷 امام خامنه‌ای: «ما اسراف می‌کنیم، آب را اسراف میکنیم، برق، نان و گاز را اسراف می‌کنیم. برخی کشورهایی که چند برابر ما جمعیت دارند مصرف گاز و بنزین آنها از ما کمتر است. این عیب بزرگی است، این را باید برطرف کنیم. من چند سال قبل از این هم روی این مسئله بطور خاص تکیه کردم» ١۴٠٢/١/١

«عقلانیت» بازنشر، با اندکی اصلاحات و توضیحات بیشتر، بدلیل اهمیت موضوع 🇮🇷 شاخص ... 🔔 قابل توجه دوستان انقلابی ➕ اختلاف بر سر راه کارهاست ... 💚 رهبر حکیم انقلاب که در ابتدای هر سال، خطوط کلی را تبیین می‌کنند، در سخنان راهبردی خود در حرم رضوی، صریحا مهمترین اولویت کشور را حل مشکلات اقتصادی دانسته و حتی در پایان بیانات ارزشمندشان که برخی عیوب عمومی جامعه و مردم را متذکر شدند، هیچ اشاره‌ای به مسئله‌ حجاب که برخی دوستان انقلابی بر آن تمرکز کرده و دولت و مسئولان کشور را به دلیل بی‌توجهی به آن تخطئه می‌کنند، نکردند؛ بلکه عموم ملت، خصوصا انقلابیون و ولایتمداران را به توجه و بصیرت بیشتر فرا خواندند‌. 💠 به این جملات معظم له توجه کنید: 🔹 بعضی هستند، دلسوز نظام و علاقمند به انقلاب، (ولی) گاهی برای اینکه یک حرکت مثبتی را انجام دهند، بی‌دقتی می‌کنند و به نقاط قوت ضربه می‌زنند. 🔹 مردم ایران مردم مؤمنی هستند، حتی آن افرادی که ممکن است پایبندی ظاهری شان به برخی مسائل ضعیف باشد، لکن ایمان قلبی شان به قرآن، خدا و ائمه اطهار (علیهم السلام) بالاست. این باعث شده ملت ایران دچار استحکام درونی باشد. 🔹 چرا باید در جامعه اختلاف و دوقطبی ایجاد شود؟ 📌 آیا می‌توان تصور کرد؛ رهبری که حکمت، هوشیاری و آینده‌نگری او زبانزد دوست و دشمن است، نسبت به موضوع مهمی که بسیاری به درستی، تابستان امسال را دربارهٔ آن مسئله، تابستان داغ میدانند، بی‌توجه است؟ درخصوص اسراف و تجمل‌گرایی تذکر می‌دهند، اما نسبت به موضوع حجاب هیچ اشاره‌ای نمیکنند؟!. آیا این سکوت، یک پیام مهم نیست؟ 📌 البته شاید برخی بگویند: «ایشان از واقعیات جامعه خبر ندارند» غافل از اینکه این حرف قطعا خروج از دایره ولایتمداری و ظلم مضاعف به رهبریست. 🔰🔰🔰 نتیجه: 🌀 آیا منظور اینستکه نسبت به فرمان الهی «حجاب» بی‌تفاوت باشیم؟!! ✅ هرگز؛ همه ما باید به تاسی از راه و روش شهید سلیمانی عزیز، در نهایت محبت و ادب، امر به معروف و نهی از منکر کنیم. به فرموده رهبری؛ « بگو و برو » 🚨 در عین حال، با درک "محدودیت‌های نظام" مراقب باشیم که پازل دشمن را تکمیل نکنیم. 🇮🇷 در نظام اسلامی، شاخص حق و باطل، فقط و فقط، نائب امام زمان (عج) و ولی فقیه است، نه چهره‌های مذهبی و انقلابی موجه، یا سایتها و کانال‌های بظاهر انقلابی وَالْعاقِبَةُ لَلْمُتَّقینْ

مردم از دین زده شدن 👆 گذر چهارباغ شهر اصفهان، رمضان ١۴٠٢

«عقلانیت» 🌿 انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه ( ٢۵ ) 📣 اشکالاتی بر سر راه اعتقاد به موعود 🔹 اشکال اول: اگر جامعهٔ مهدوی قابل تحقق است، آیا با پایبندی به اصولی که پیامبر (ص) و جانشینان او به آنها مقید بودند تحقق پیدا خواهد کرد؟ اصولی که استفاده از زور را به حداقل و انعطاف‌پذیری را به حداکثر می‌رساند؛ اصولی که لازمهٔ رعایت کرامت انسان است و در اثر رعایت همین اصول، فرصت سوءاستفاده منافقان و مؤثر شدن عناد کافران فراهم می‌شود؟ 🔹 اگر قرار است جامعهٔ موعود با پایبندی به آن اصول تحقق یابد، آیا حق، دوباره دچار مظلومیت نخواهد شد؟ آیا دست به شمشیر بردن حضرت برای قلع و قمع مخالفان دین، برخلاف آن اصول نیست؟ 🔹 در تبیین دقیق تر اشکال فوق باید گفت؛ رعایت کرامت انسان که یکی از اصول مهم اسلام است تا آنجا پیش می‌رود که در جامعهٔ دینی کسانی می‌توانند منافق باشند. (یعنی کفر خود را پنهان کنند) این احترام به انسانهاست که خدای مهربان فرصت فهمیدن و تحلیل کردن را به انسانها می‌دهد. اگرچه در این راه اولیای خدا مظلومیت های فراوانی را تحمل کنند. 🔹 وقتی اولیاء خدا منافقان را معرفی نکرده و حداکثر به افشاگری‌های کلی بدون ذکر مصادیق اکتفا میکنند (بعنوان نمونه؛ عدم افشای عوامل ترور پیامبر در بازگشت از جنگ تبوک که بعدها در جامعهٔ اسلامی اعتباری پیدا کردند و ظلمهای زیادی به حق کرده و باعث انحراف در امت شدند) آیا منافقین، فرصت جولان پیدا نخواهند کرد تا تدابیر اولیاء خدا را بی‌اثر کنند؟ 🔹 اگر کسی بخواهد تا این حد کرامت انسان را پاس بدارد، آیا حکومتش ماندنی است؟ اگر قرار است امام زمان (عج) هم به شیوه پیامبر(ص) عمل کند، آیا حکومتش دوام خواهد داشت؟ این درحالیستکه قرارست ایشان، بساط نفاق را برچینند. 🔹 به این ابهامات می‌توان اضافه کرد که وقتی بنا به توصیه دین، مؤمنان باید خطای دیگران را بپوشانند، بدنبال پست و مقام نباشند، برای خدا و با اخلاص کار کنند و بدنبال ثبت کار خوبشان بنام خودشان نباشند، طبیعی است که در چنین جامعهٔ ارزشی، نفاق پدید بیاید، گمراهی مؤمنان توسط منافقین به سهولت انجام شود و مدیریت ها در اختیار افراد حریص و فرصت طلب قرار بگیرد. 🔹 پاسخ به این سوالات که در قسمت بعد خواهد آمد، نه تنها شدنی بودن جامعهٔ مهدوی، بلکه یکی از رازهای مظلومیت اولیاء خدا را رمز گشایی خواهد کرد. 👈 ادامه دارد ... 🔘 متبع: کتاب "انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه" اثر استاد پناهیان

«عقلانیت» 🌿 انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه ( ٢۶ ) 📣 دلائل رسوایی نفاق در حکومت مهدوی 🔹 پاسخ سوالات و اشکالات مهمی که در قسمت قبل مطرح شد اینستکه: «التزام به رعایت کرامت انساتی» یکی از ویژگی‌های ائمه معصومین (ع) بوده و خواهد بود. اما رسوایی و ذلت نفاق به دلایل دیگری اتفاق می‌افتد. 🔹 بصیرت مردم، در کنار فراوانی خواص خوب، به اضافهٔ سختگیری حضرت نسبت به خواص که در اطراف او و از کارگزاران او هستند، موجب ذلت و رسوایی منافقین می‌شود. 🔹 وقتی نسبت به کارگزاران سختگیری شود، کسی به طمع رسیدن به مقام، نفاق نخواهد ورزید. وقتی تعداد خواصِ خوب فراوان باشد، خواص بد نمی‌توانند مقام ولایت را تحت فشار قرار دهند و به مطامع خود برسند. هنگامی هم که مردم بصیرت داشته باشند، کوچکترین رفتار منافقانه ای در هر کسی دیده شود، رسوا خواهد شد و دیگر برای شناسایی نفاق، نیازی به نام بردن توسط امام نیست. 🔹 در آن هنگام ترحم بر منافقان روا نخواهد بود؛ چون هم منافقان فرصت داشته‌اند که راه صحیح را انتخاب کنند و هم مردمی که بصیرت دارند و منافقان را شناخته‌اند، حق خواهند داشت با معدوم ساختن منافقین، در صلح و آسایش به سر ببرند. 🔹 هم کرامت منافقین حفظ شده. چرا که فرصت داشته‌اند، اما خودشان خود را رسوا کرده‌اند و هم کرامت مردم لحاظ شده، چرا که با بصیرت خودشان، منافقان را رسوا کرده‌اند. 🔹 پس اگر دیدیم که حضرت، در ظاهر برخلاف سیرهٔ اجداد طاهرین خود عمل کردند، نه به این دلیل است که آن اصول کنار گذاشته شده، بلکه به این دلیل است که موقعیت اجرای اصولی دیگر نیز پدید آمده است؛ و یکی از مهمترینِ آن اصول دیگر، اجرای حکم خدا در بارهٔ منافقین است که فرمود: «ای پیامبر! با کافران و منافقین جهاد کن و بر آنها سخت بگیر!» (توبه، آیه ٧٣) 🔹 اگر در صدر اسلام، جهاد با منافقین و غلظت در مقابل آنها کمتر دیده می‌شود، به دلیل کمبود بصیرت مردم و کمی خواص با معرفت بوده است. (اعلام الوری، ص١٢٣ و ارشاد مفید، ج٢، ص٣٨۴ و بهار الانوار، ج۵٢، ص٣٨۶). همین دو دلیل را باید بخشی از رازها و عوامل مظلومیت اولیاء الهی دانست. 👈 ادامه دارد ... 🔘 منبع: کتاب "انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه" اثر استاد پناهیان

«عقلانیت در سنگر خانواده» 🌀♦️ می‌دونید توی جنگ بین "رکود والدین" و "روحیۀ فعال بچه‌ها" کی پیروز می‌شه ؟ ✅ استاد محسن عباسی ولدی 💚 توی تقابل رکود والدین و روحیۀ فعال بچه‌ها، هر دو طرف شکست می‌خورن. زیرا والدینِ راکد، بچه‌ها رو به سمت سرگرمی‌هایِ راکد می‌برن. به همین دلیل بعضیا فکر می‌کنن والدین، پیروزِ این میدون هستن، غافل از این که خیلی از لجاجت‌ها و ناسازگاری‌های بچه‌ها ریشه توی رکودی داره که والدین به اونا تحمیل کردن. 💚 بچه‌ها هم به صورت ناخودآگاه با لجاجت، بهانه گیری، گوش ندادن به حرف پدر و مادر و... انتقام خودشون رو از والدینِ راکد می‌گیرن. 💚 کودکان با دور شدن از روحیه‌ای که خدا در نوع آفرینش اونا گذاشته و والدین هم با محروم شدن از آرامشی که باید در کنار بچه‌ها داشته باشن، شکست می‌خورن. 💚 کودک اگه دوران زیر هفت سال خودش رو با بازی طی نکنه، توی دوران نوجوونی، به شدّت دچار مشکلات تربیتی می‌شه. 💚 اگه والدین می‌خوان هم خودشون و هم بچه‌ها برندۀ میدون تربیت باشن، باید رکود رو از زندگی دور کنن. به بهونه‌های مختلف باید تحرک رو وارد زندگی کنیم تا روحیه‌مون راکد نشه. 📚 کتاب: "منِ دیگر ما" جلد چهارم (بازی، بازوی تربیت)

«عقلانیت» 🌿 انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه ( ٢٧ ) 📣 چگونه در حکومت مهدوی، اکثر انسانها طرفدار حق می‌شوند؟ 🔹 اشکال دوم بر سر راه اعتقاد به موعود: تجربهٔ تاریخی حیات بشر نشان داده که اکثر انسانها از پذیرش دستورات خدا سر باز می‌زنند، پس چگونه پس از ظهور حضرت، مردم بصورت فراگیر و پایدار از حق تبعیت می‌کنند؟ آیا در ذائقهٔ انسانها تغییر غریزی خاصی رخ می‌دهد، یا ترس از حاکمیت دینی، جرأت معصیت را از آنها می‌گیرد؟ 🔹 پاسخ اینستکه؛ در حاکمیت مطلقهٔ الهی، فریب و زورگویی ها تمام می‌شود. انسانها از انواع اسارتهای طواغیت آزاد می‌شوند. در چنین وضعیتی، اکثر انسانها عقلاً و قلباً پذیرای حق شده و خودبخود موضع صحیحی نسبت به دین خواهند داشت. اکثر انحرافات بشر درحال حاضر بدلیل حاکمیت طاغوت است. 📣 آزادی کامل در سایهٔ حاکمیت ولایت 🔹 وقتی در اثر حاکمیت ولایت، انسانها به آزادی کامل برسند و غل و زنجیرها از دست و پای اندیشهٔ آنها برداشته شود (اعراف، ١۵٧) درست می‌اندیشند و سخن می‌گویند. در اینصورت نور حقیقت همه جا را فرا خواهد گرفت. 🔹 تنها خفاشان شب پرستی باقی می‌مانند که بدلیل بیماری دل، تسلیم نور حقیقت نمی‌شوند، آنها هم وقتی در میان مردمِ روشن‌بین جایی نداشته باشند، مُهر سکوت بر لب زده و دیگر مجالی برای مجادله های بیهوده در جامعه برای آنان نخواهد بود. 🔹 عافیت طلبانِ اهل فرهنگ و ادب، باید توجه کنند که؛ نمی‌توان بدون تلاش برای برقراری حکومت حق، به هدایت خلق امیدوار بود. زیرا دامنهٔ هرگونه تلاش برای هدایت مردم در زمان حکومت طاغوت، بسیار محدود است. 🔹 امام خامنه‌ای در مورد میزان اهمیت اولویت برقراری حکومت اسلامی نسبت به کار تعلیم و تربیت میفرمایند: «وضع کنونی، یعنی وضعیتی که یک قدرت اسلامی حاکم باشد، شاید هزار مرتبه از بهترین حالاتی که در حکومت طاغوت ممکن است یک فرد برای ترویج، پیگیری و تحقق آرمان‌های الهی داشته باشد، بهتر باشد. پس بایستی این را قدر دانست» (دیدار با مسئولان، ١٣٧٩/٩/١٢) 👈 ادامه دارد ... 🔘 منبع: کتاب "انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه" اثر استاد پناهیان

«عقلانیت» ✅ عملکرد دولت دکتر رئیسی در عرصه فرهنگ و حجاب ✔️ یکی از شاخصه‌های جوان ایرانی، ابراز غیرت نسبت به ناموس، وطن و پرچم کشور است؛ اما در آشوب‌های اخیر شاهد اتفاقات عجیبب در زمینه حیازدایی از جامعه و خانواده‌ها بودیم که نمونه آن، کوتاه کردن موهای یک دختر نیمه عریان توسط برادر بی غیرتش در خیابان بود! عجیب تر اینکه؛ جمع حاضر با فریاد "باغیرت، باغیرت" از اقدام این خواهر و برادر بی حیا حمایت می‌کردند!! ✔️ آتش زدن پرچم کشور! بغلِ رایگان! و ... از دیگر صحنه‌های سیاهی بود که در ایام اغتشاشات، همه شاهد آن بودیم! 🌀🔔 اما چگونه به اینجا رسیدیم؟ 👈 حمایت تمام قد دولت روحانی از حضور و فراگیری اینستاگرام، تلگرام و دیگر شبکه‌های خارجی! که رهبری، آنرا قتلگاه جوانان خواندند 👈 خط قرمز دانستن مدیریت فضای مجازی، به بهانه مقابله با فیلترینگ! و بی‌توجهی به اجرای طرح زیربنایی اینترنت ملی که از جمله خیانت‌های دولت روحانی است! 👈 تعطیلی دوسالهٔ مدارس و مراکز دانشگاهی و سپردن فکر و ذهن جوانان و نوجوانان کشور به فضای رها شده مجازی، به بهانهٔ کرونا؛ کاری بود که هیچ کشوری در دنیا انجام نداد، ولی روحانی آن را با جدیت تمام اجرا کرد. 👈 و ... 🔻 اما اگر بخواهیم وضع موجود فرهنگی و انتظار عمومی از دولت فعلی را در قالب یک مثال بیان کنیم، باید بگوئیم: برخی انتظار دارند شکلات مسموم و کشنده‌ای را که جریان غربگرا طی دهه‌های گذشته، خصوصا در دهه ٩٠ (دولت روحانی) کام جوانان کشور را به آن عادت داده‌، دولت رئیسی در مدتی محدود پس بگیرد!! 🌀🔺 آیا این انتظار معقولی است؟ 🇮🇷 دولت رئیسی در کمتر از یکسال و نیم اخیر توانست؛ 🔹 طرح اینترنت ملی را که طی ده سال تنها ٣٠% پیشرفت داشت، به ۶٠% برساند. 🔹 ضمن حمایت جدی از پیام‌رسانهای داخلی که با استقبال عمومی مردم نیز مواجه شد، نسبت به مسدودسازی تلگرام و اینستاگرام که قوانین کشور را نمی‌پذیرفتند، اقدام کرد. 🔹 با واکسیناسیون گسترده عمومی که دولت روحانی آنرا منوط به پذیرفتن FATF و پذیرش خواسته‌های غرب می‌دانست، ضمن کنترل و مهار کرونا به تعطیلی مراکز آموزشی و حضور جوانان در فضای مجازی به بهانهٔ تحصیل، خاتمه داد. ✅ مسائل فرهنگی، امری زمان‌بر است و موضوع حجاب، بالقوه ظرفیت تبدیل شدن به خطرناکترین گُسل اجتماعی را دارد. و لذا ورود به آن نیازمند رعایت ظرافتها و دقت نظرهای فراوان و حساب شده ای است. ✅ دولت رئیسی با اقدامات اساسی خود که تاکنون در حوزهٔ فرهنگ و اصلاح زیرساخت‌های سخت‌افزاری و سیاست‌های غلط گذشته داشته، درحال تدبیر و تلاش برای حل معضلات فرهنگی، از جمله بی‌حجابی است. همه باید مراقبت کنیم تا دشمن نتواند این خطرناکترین گُسل اجتماعی را فعال کند. 🇮🇷 آینده‌ای درخشان در انتظار ماست.

بسم الله الرحمن الرحیم 🇮🇷جمهوری اسلامی برقرار🇮🇷 ۱- شاه که از ایران می رفت می گفت برمی گردم یعنی انقلاب سقوط می کنه . شاه زیر خاک است و جمهوری اسلامی برقرار ۲- بختیار می گفت من نخست وزیرم و در پاریس کابینه تشکیل داد. الان بختیار زیر خاکه و جمهوری اسلامی برقرار ۳- بنی صدر می گفت رئیس جمهور من هستم و در فرانسه قالب تهی کرد و جمهوری اسلامی برقرار ۴- قطب زاده کودتا طراحی کرد تا حتی خانه امام را هم منفجر کنه ، او اعدام شد و زیر خاک رفت و جمهوری اسلامی برقرار ۵- کودتاچیان نوژه طرح سرنگونی نظام را تا آستانه اجرا پیش بردند و حالا همه در سینه قبرستان هستند و جمهوری اسلامی برقرار ۶- صدام که سال ۵۹ آمده بود تا یک هفته ای تهران را فتح کند ، سرانجام اعدام شد و جمهوری اسلامی برقرار ۷- سرکرده منافقین در سال ۶۷ (عملیات مرصاد) اعلام کرد که سه روز دیگر تهران خواهیم بود و حالا بعد از سی و پنج سال مسعود رجوی ناپدید شده و جمهوری اسلامی برقرار ۸- از کارتر و ریگان و بوش پدر و بوش پسر گرفته تا اوباما و ترامپ همگی چهل و چهار سال است که گزینه های روی میز و زیر میز را بکار بردند تا نظام اسلامی را سرنگون کنند اما همه سرنگون شدند و جمهوری اسلامی برقرار ....و این داستان ادامه دارد... و الحمد لله رب العالمین لینک عضویت در کانال @kootahgooya

«عقلانیت» 🌿 انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه ( ٢٨ ) 📣 پُرجاذبه تربن بخش اعتقادی دین 🔹 اعتقاد به موعود، اسلام را همیشه بعنوان یک دین در انتظار، که هنوز همهٔ زیبایی‌هایش آشکار نشده و حرفهای نگفتهٔ فراوانی دارد، معرفی می‌کند و این پرجاذبه ترین بخش اعتقادی دین است. همچنانکه تضعیف کننده انرژی کفر و نفاق و منکوب کننده دشمنان اسلام نیز هست. 🔹 اعتقاد، امید می‌آفریند و اگر امید، مسبوق به اعتقاد عارفانه باشد، بسیار قدرت بخش و قاطع خواهد بود. وقتی اعتقاد و امید در دل یک انسان مبارز موج بزند، او در اوج سختی‌ها و ناکامیها، خود را پیروز و غالب خواهد دید و هرگز دچار یاس که از مکائد دائمی ابلیس است، نمی‌شود. 🔹 همچنانکه اگر کسی مرگ و موقف حساب را واقعهٔ مهم و قطعی بداند، همواره آنرا نزدیک می‌بیند ( نهج البلاغه، حکمت١۶٨) اعتقاد راسخ به موعود و تحقق وضع مطلوب نیز منجر به نزدیک دانستن ظهور که یکی از ویژگی‌های منتظران است، می‌شود. امام صادق(ع) در دعای عهد میفرماید: «خدایا! ظهورش را تعجیل فرما که مخالفان فرج آنرا بعید میدانند و ما نزدیک میدانیم» 🔹 اگر فرج را نزدیک نبینیم، دچار قساوت قلب می‌شویم (کافی، ج١، ص٣۶٩ و غیبت نعمانی، ص٢٩۵) اگر چه در این زمان با آگاهی از حوادثی که در اطراف ما می‌گذرد، اعتقاد به نزدیک بودن ظهور، امر دشواری نیست، اما همانگونه که عجله و شتابزدگی در هر امری ناپسند است، در امر ظهور هم ممکن است موجب تضعیف ایمان عوام و رویگردانی خواص از معارف مهدوی شود. امام صادق(ع) فرمود: «محاضیر هلاک شدند» سوال کردند: محاضیر چیست؟ حضرت فرمود: «شتاب کنندگان. نزدیک دانان نجات یافتند» (غیبت نعمانی، ص١٩۶) 👈 ادامه دارد ... 🔘 منبع: کتاب "انتظار عامیانه، عالمانه، عارفانه" اثر استاد پناهیان

ادعای ایجاد یک میلیون شغل درست است؟ وزیر کار، تعاون و رفاه اجتماعی: 🔹در ستاد وزارت کار و ادارات کل تعاون کار و رفاه اجتماعی سامانه رصد داریم که قادر است واحد به واحد، بخش به بخش و حتی روستا به روستا معدل استان را در زمینه ایجاد اشتغال ارائه کند. 🔹آمار مربوط به مشاغل به سه شیوه پیامکی، تلفنی و نظارت های میدانی قابل راستی آزمایی است.همچنین آخرین آمار مرکز آمار ایران نیز موید ایجاد یک میلیون فرصت شغلی است. 🔹از طریق بررسی آمار نهایی بیمه شدگان هم می توان ادعای ایجاد شغل و تعداد آن را صحت سنجی کرد که این روش نیز ادعای تحقق یک میلیون شغل را تایید می کند. tn.ai/2874043 @TasnimNews

❌ پایان سلطهٔ دلار ... 🔹 خیالتان راحت، دنیای آینده متعلق به هرکی باشه، متعلق به آمریکا و دلار نیست. 🔹 قرارداد چین با توتال به یوآن بسته شد و برزیل نیز برای اولین بار با یوآن مبادلهٔ تجاری انجام داد

♦️ قطار انقلاب (رمان) ✍ محمدعلی رنجبر کاروان ما قرار بود در ایام نوروز از تهران عازم شلمچه شود بعد از شلمچه به سمت کربلا و از کربلا به مدینه و از مدینه به قدس راه و مسیری طولانی باید پشت سر می گذاشتیم رهبر و لیدر کاروان همه را جمع کرد از تجربیات و احساسات و عواطف گذشتگانی که به این سفر رفته بودند و از حس شیرینی که به انسان دست می دهد گفت وقتی این شیرینی ها بیان می شد برخی ها اشک شوق در چشمانشان جمع شده بود گویی خودشان را در شلمچه و کربلا و مدینه و قدس می دیدند رهبر کاروان بعد از دقایقی بسیار حکیمانه از سختی و دشواری و موانع مسیر هم گفت و اینجا بود که عده ای دچار تردید شده و خیلی زود انصراف دادند می گفتند طاقت سختی نداریم اما بازماندگان کاروان را تکمیل کردند و همگی سوار قطار شدند پیر و جوان مرد و زن کودک و نوجوان سفید و سیاه غنی و فقیر با سواد و بی سواد خلاصه از همه قشری سوار شده بودند ما هم واگن 14 کوپه 5 بودیم فرزندانم خوشحال بودند میگفتند بابا ممنونیم سوار قطار شدیم خیلی کیف میده بالا و پایین میپریدند و خوشحال بودند تقریبا یک ساعتی که گذشت دختر کوچیکه گفت بابا کِی میرسیم؟ گفتم بابا هنوز خیلی مونده و برای اینکه حوصله اش سر نره گفتم بیا برات قصه بگم شروع کردم به قصه گفتن قصه های قرآنی از نوح و هود و صالح و شعیب و موسی و عیسی سلام الله علیهم اجمعین گفتم اینکه چگونه صبر کردند تا به هدفشان رسیدند بالاخره توانستم با ادبیات داستانی قانعش کنم اما یک ساعتی گذشت و قطار در ایستگاه بین راه توقف کرد تا عده ای پیاده شوند و عده ای دیگر سوار مجدد گفت بابا فکر کنم رسیدیم چون عده ای پیاده شدند گفتم عزیزم اینها هدف و مقصدشان همینجاست ما هنوز خیلی راه داریم کمی به فکر فرو رفت و لحظاتی بعد در حین بازی با گوشی خوابش برد از فرصت استفاده کردم و آمدم بیرون کوپه از کوپه ها عبور کردم و وارد واگن بعدی شدم جالب بود هر کوپه و واگنی یک بحثی بود یکی از مشکلات اقتصادی اش می گفت یکی از گرانی یکی از فساد یکی از بی عدالتی یکی از بی انضباطی یکی از بی نظمی یکی هم از بی حجابی اما جالبتر اینکه قطار، امن و استوار به مسیرش ادامه می داد کمی جلوتر رفتم و به واگنی رسیدم که عده ای می گویند امکانات قطار خوب نیست و ما می خواهیم پیاده شویم عده ای دیگر می گفتند ما فکر نمی کردیم این مسیر اینقدر طولانی باشد و می خواهیم پیاده شویم روحانی کاروان هم داشت برایشان توضیح میداد که برای پیاده نشدن قانع شان کند عجیب بود اینها هم مثل فرزند کوچکم بی تابی می کنند به ناگاه یاد این کلام امیرالمومنین ع افتادم که خطاب به یارانش می فرمود حلوم الاطفال شما عقلتان به مانند بچه هاست یعنی انسانها گرچه بزرگ اند اما برخی ها عقلشان همان عقل بچگی است بزرگ نشده اند سعی کردم برایشان توضیح دهم همان حرفهایی که برای فرزندم زدم به آنها نیز گفتم برخی ها قانع شدند اما برخی دیگر گفتند مگر ما بچه ایم شما می خواهید ما را به ناکجاآباد ببرید ما هم نمی خواهیم با شما بیاییم قطار به ایستگاه رسید برخی از اینها پیاده شدند و البته عده ای دیگر سوار شدند خلاصه قطار پیش می رفت و عده ای هم غُر می زدند ناگهان قطار به صورت عجیبی با سر و صدا و تکان بسیار متوقف شد همه منتظر بودند که چه اتفاقی افتاده به یکباره صدای اعتراض و سر و صدا از دو کوپه بلند شد می گفتند ما پیشمان شده ایم می گفتند شما دیوانه اید ما در اینستا و توییتر دیده و خوانده ایم این قطار، قطار مرگ است و همه ی شما را نابود می کند می گفتند شما جلوی آزادی انتخاب ما را گرفتید و ما هم ترمز اضطراری را کشیده ایم حال باید اینها را قانع می کردیم برخی شون که پا را فراتر گذاشته و شعارهای هنجارشکنی هم می دادند اصرار هم داشتند که همان وسط بیابان پیاده شوند انسان تاسف می خورد از این مصدومین شبکه های اجتماعی که نمی دانستند چه بلایی در این بیابان سرشان می آید خلاصه برخی را قانع کردیم و برخی هم پیاده شدند قطار مجدد به حرکت افتاد و چند ساعتی پیش رفتیم تا اینکه باز هم قطار را متوقف کردند مردی داد میزد یا جای من اینجاست یا جای این آدمها و این قصه ادامه داشت و هر از چندی عده ای با یک بهانه ای ترمز قطار را می کشیدند و داد و بیداد راه می انداختند و عده ای هم از قطار پیاده می شدند اما خب خودشان ضرر میکردند چون ایستگاه بعدی نفرات جدیدی که شوق این سفر را داشتند سوار می شدند خدایا چقدر سخت است راهبری این قطار... بله دوستان راهبری قطار انقلاب سخت است دشوار است چه می کشد رهبر این قطار هر چه فریاد میزند اولویت ها را دریابیم اما عده ای کار خودشان را می کنند و هر بار ترمز اضطراری را می کشند که یا جای ما اینجاست یا جای اینها حواسمان باشد ترمز را بی خود و بی جهت نکشیم نیاز باشد رهبر انقلاب ترمز را می کشد و عده ای را پیاده می کند و مسیر را ادامه می دهیم

«عقلانیت» 🌿 انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه ( ٢٩ ) 📣 چهارمین عنصرِ انتظار عالمانه، اشتیاق به وضع مطلوب 🔹 امام صادق (ع) درپاسخ به یکی از اصحاب که پرسید: ثواب ما یاران شما بالاتر است یا ثواب یاران آخرین امام؟ فرمودند: «ثواب کارهای شما بالاتر از یاران آخرین امام است» پرسید: چرا؟ حضرت فرمود: «همانطور که صدقهٔ پنهانی اَجرش بیشتر است، عبادت غریبانهٔ شما به همراه امام غریبتان، اَجرش از عبادت درحال ظهور حق به همراه امام ظاهر که دولت حق را تشکیل داده، بیشتر است» پرسید: اگر اینگونه است، چرا برای فرج دعا کنیم؟ حضرت فرمود: «سبحان الله! آیا دوست نداری که خدای تعالی عدل و حق را در بلاد آشکار کند؛ حال عموم بندگان را نیکو گرداند‌؛ در زمین خدای تعالی معصیت نشود؛ وحدت و الفت بین قلوب پریشان و پراکنده برقرار کند؛ حدود الهی اقامه شود؛ خداوند حق را به اهلش برگرداند و آنها را غالب گرداند؛ ...» (کمال الدین و تمام النعمه، ج٢، ص ۶۴۵ و کافی، ج١، ص٣٣٣) 🔹 طبق فرمایش امام صادق (ع) اشتیاق به فرج، دو شرط اصلی دارد: «عشق به حق» و «عشق به خلق» 🔹 نکتهٔ مهم اینستکه تا «ذکر» نباشد، «علاقه» هم افزایش پیدا نمی‌کند. دنیا با اینکه نقد است، اگر زیاد یادآوری اش نکنید، در دلتان نمی‌نشیند، آن وقت امام زمانی که غایب است، بدون یادآوری در دلمان می‌نشیند؟ 🔹 تفاوت «ذکر» و «وِرد» در اینستکه وِرد خالی از تفکر است؛ به همین دلیل هیچگاه مورد اهتمام اولیای خدا نبوده است. حضرت آیت الله بهجت ره میفرمود: «بطور یقین دعا در امر تعجیل فرج مؤثر است، اما نه لقلقهٔ زبان! ... دعای با حال حزن و اندوه و تاثر قلبی از مردم واقع نمی‌شود، اگر میشد قطعا وضع اینطور نبود» 👈 ادامه دارد ... 🔘 منبع: کتاب "انتظار، عامیانه، عالمانه، عارفانه" اثر استاد پناهیان

«عقلانیت» 🔻 بگو و برو ... 🔻 موثرتر از مشت پولادین حکومت‌ها 🇮🇷 امام خامنه‌ای در جلسه پرسش و پاسخ مدیران مسئول و سردبیران نشریات دانشجویی، ١٣٧٧/١٢/۴ : «من به شما عرض می‏‌کنم که تأثیر امر و نهی زبانی اگر انجام گیرد از تأثیر مشت پولادین حکومت‌ها بیشتر است. من چند سال است که گفته‌ام امر به معروف و نهی از منکر، البته عده‌ای اینکار را می‌کنند، اما همه نمی‌کنند ... مثلاً یک نفر کار خلافی می‌کند، می‌گویند آقا شما این کار را نباید می‌کردی. این مطلب را بگو و برو. می‌گوید او برمی‌گردد دو تا فحش به من می‌دهد. خیلی خوب؛ حالا دو تا فحش هم به شما بدهد؛ برای خاطر امر خدا تحمّل کنید. اگر نفر دوم هم بگوید آقا شما باید این کار را نمی‌کردی؛ بدانید اگر دعوا هم بکند، دعوایش کمتر از آنی است که با نفر اوّل کرده است. نفر سوم و نفر دهم و نفر بیستم هم همین‌طور ... بنابراین، اگر نهی از منکر باب شد و تا نفر بیستم رسید، شما خیال می‌کنید آن آدم دیگر آن کار را تکرار خواهد کرد؟ نهی از منکر واقعاً معجزه می‌کند» 📌 یعنی؛ نه منتظر تاثیر تذکر خودت باش، نه بر سخن خودت اصرار کن، نه بدنبال اثبات حرف خودت باش، نه به اهانت یا برخورد تند طرف مقابل توجه کن و نه با او برخورد کن؛ فقط بگو و برو ✅ اگر همهٔ مومنین اینگونه عمل کنند، و دولت هم به وظایف خودش از جمله در زمینه حمایت از آمران به معروف عمل کند، نه تنها نقشه دشمن برای دوقطبی سازی جامعه خنثی می‌شود، بلکه همه شاهد تاثیر معجزه آسای فرمان الهی خواهیم بود و جلوی بسیاری از منکرات ریز و درشت در جامعه گرفته می‌شود . ان شاءالله

«عقلانیت» 🎥 وضعیت پارک عبدل آباد تهران در روز طبیعت 💚 تصاویری از پارک عبدل آباد، منطقه ۱۹ ساعت ۱۲/۴۵ روز سیزده بدر و حفظ حرمت ماه مبارک رمضان توسط آحاد مردم 🌀 پروژه دشمن در فعالسازی گسل‌های اجتماعی برای ایجاد آشوب و ناامنی کاملا روشن است، اما چرا برخی دوستان با برجسته سازی هنجارشکنی معدود افرادی که بدنبال ترویج برهنگی و دوقطبی سازی در جامعه هستند، و نسبتشان به عموم ملت با فرهنگ ایران اسلامی، بسیار اندک است، دانسته یا ندانسته، به نفرت پراکنی در میان ملت و تضعیف دولت که بخشی مهمی از پروژهٔ دشمن است، کمک میکنند؟!! 🔻 اگر هدف هشدار و مطالبه گری از مسئولان است، باید بگونه ای عمل کرد که پازل دشمن تکمیل نشود. 🔔 «جنگ ترکیبی» بسیار پیچیده و دقیق است. هر اقدامی باید با رعایت ظرافت ها و حساسیت‌های آن، انجام شود. وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقینْ

🔰 بلوغ فکری و عقلانی جامعهٔ مذهبی و انقلابی 🔹 جریان مذهبی و انقلابی، ماست پاشی را عین منکر دانست و صریحا با آن مخالفت کرد. 🔺 کاش جریان غربگرا هم به این بلوغ فکری می‌رسید که توحش اغتشاشگران در کشیدن چادر از سر بانوان، به شهادت رساندن وحشیانهٔ فرزندان پاک ملت و مدافعان امنیت، مانند؛ شهیدان عجمیان و علی وردی، یا مسمومیت دانش آموزان و تخریب اموال عمومی، نه خرابکاری شرافتمندانه، بلکه جنایت علیه ملت است.