eitaa logo
شیخ غلامعلي بدرلو
1.1هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
1.7هزار ویدیو
300 فایل
یاهو زَكَاةُ الْعِلْمِ بَذْلُهُ لِمُسْتَحِقِّهِ وَ إِجْهَادُ النَّفْسِ فِي الْعَمَلِ بِهِ تصنیف غررالحکم، حدیث ۱۳۲ http://eitaa.com/Arshiv_Gholam ارتباط با ادمین: https://eitaa.com/Sheikh_Gholamali
مشاهده در ایتا
دانلود
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (علیه السّلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّی اللّه علیه و آله) يَقُولُ اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ): 🔸وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي وَ عَظَمَتِي وَ كِبْرِيَائِي وَ نُورِي وَ عُلُوِّي وَ ارْتِفَاعِ مَكَانِي لَا يُؤْثِرُ عَبْدٌ هَوَاهُ عَلَى هَوَايَ إِلَّا شَتَّتُّ عَلَيْهِ أَمْرَهُ وَ لَبَّسْتُ عَلَيْهِ دُنْيَاهُ وَ شَغَلْتُ قَلْبَهُ بِهَا وَ لَمْ أُؤْتِهِ مِنْهَا إِلَّا مَا قَدَّرْتُ لَهُ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي وَ عَظَمَتِي وَ نُورِي وَ عُلُوِّي وَ ارْتِفَاعِ مَكَانِي لَا يُؤْثِرُ عَبْدٌ هَوَايَ عَلَى هَوَاهُ إِلَّا اسْتَحْفَظْتُهُ مَلَائِكَتِي وَ كَفَّلْتُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ رِزْقَهُ وَ كُنْتُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَةِ كُلِّ تَاجِرٍ وَ أَتَتْهُ الدُّنْيَا وَ هِيَ رَاغِمَةٌ. 🔹از امام باقر (عليه السّلام) روايت شده كه رسول خدا (صلّی اللّه علیه و آله) فرمود خداى (عزّ و جلّ) فرمايد: سوگند به عزّت و جلال خودم و بزرگى و كبريائم و نور و برترى مقامم كه هيچ بنده دلخواه خود را بر دلخواه من مقدّم ندارد جز اينكه كارش را پريشان كنم و دنيايش را در هم سازم، و دلش را به او مشغول كنم، و از دنيا بر او ندهم جز آنچه برايش مقدّر كرده‏ام، و سوگند به عزّت و جلال و بزرگى و نور و برترى و بلندى مقامم كه هيچ بنده دلخواه مرا بر خود مقدّم ندارد جز آنكه فرشتگان من او را نگهبانى كنند، و آسمان‌ها و زمين‌ها روزى او را متكفّل گردند (و به عهده گيرند) و از پس تجارت هر تاجرى پشتيبان و نگران او باشم، و دنيا هم در حالى كه نخواهد به جانب او رو كند. 📜الكافي، ج‏2، ص 335 @Arshiv_Gholam
🔰وَ أَخْبَرَنِي الْقَاضِي أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّبَرِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ زَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْكُوفِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ الْحِبَرِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صَبِيحٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُسَاوِرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَزَوَّرِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى فَاطِمَةَ (عَلَيْهَا السَّلَامُ) قَالَتْ: 🔸أَتَيْتُ النَّبِيَّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَهْ. 🔸فَقَالَ: وَ عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا بُنَيَّةِ. 🔸قَالَتْ فَقُلْتُ: وَ اللَّهِ، مَا أَصْبَحَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فِي بَيْتِ عَلِيٍّ حَبَّةُ طَعَامٍ، وَ لَا دَخَلَ بَيْنَ شَفَتَيْهِ طَعَامٌ مُنْذُ خَمْسٍ، وَ لَا أَصْبَحَتْ لَهُ ثَاغِيَةٌ وَ لَا رَاغِيَةٌ، وَ لَا أَصْبَحَ فِي بَيْتِهِ سُفَّةٌ وَ لَا هُفَّةٌ. 🔸فَقَالَ لَهَا: ادْنِي مِنِّي. فَدِنْتُ مِنْهُ، فَقَالَ لَهَا: أَدْخِلِي يَدَكِ بَيْنَ ظَهْرِي وَ ثَوْبِي. فَإِذَا هِيَ بِحَجَرٍ بَيْنَ كَتِفَيِ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) مَرْبُوطٍ بِعِمَامَتِهِ إِلَى صَدْرِهِ، فَصَاحَتْ فَاطِمَةُ (عَلَيْهَا السَّلَامُ) صَيْحَةً شَدِيدَةً، وَ قَالَ: مَا أُوقِدَتْ فِي بُيُوتِ آلِ مُحَمَّدٍ نَارٌ مُنْذُ شَهْرٍ. 🔸ثُمَّ قَالَ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): أَ تَدْرِينَ مَا مَنْزِلَةُ عَلِيٍّ؟ كَفَانِي أَمْرِي وَ هُوَ ابْنُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، وَ ضَرَبَ بَيْنَ يَدَيَّ بِالسَّيْفِ وَ هُوَ ابْنُ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً، وَ قَتَلَ الْأَبْطَالَ وَ هُوَ ابْنُ تِسْعَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَ فَرَّجَ هُمُومِي وَ هُوَ ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً، وَ رَفَعَ بَابَ خَيْبَرَ وَ هُوَ ابْنُ عِشْرِينَ سَنَةً وَ كَانَ لَا يَرْفَعُهُ خَمْسُونَ رَجُلًا. 🔸فَأَشْرَقَ لَوْنُ فَاطِمَةَ، وَ لَمْ تَقَرَّ قَدَمَاهَا مَكَانَهَا حَتَّى أَتَتْ عَلِيّاً، فَإِذَا الْبَيْتُ قَدْ أَنَارَ لِنُورِ وَجْهِهَا، فَقَالَ لَهَا عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): يَا ابْنَةَ مُحَمَّدٍ، لَقَدْ خَرَجْتِ مِنْ عِنْدِي وَ وَجْهُكِ عَلَى غَيْرِ هَذِهِ الْحَالِ! 🔸فَقَالَتْ: إِنَّ النَّبِيَّ حَدَّثَنِي بِفَضْلِكَ، فَمَا تَمَالَكْتُ حَتَّى جِئْتُكَ. 🔸فَقَالَ لَهَا: كَيْفَ لَوْ حَدَّثَكِ بِكُلِّ فَضْلِي؟! 📜دلائل الإمامة، ص 66 و 67 @Arshiv_Gholam
🔰آداب رفاقت‏ 🔻الحاصل چون بنا بود اشاره به كيفيت رفاقت در سفر و غيره بشود، پس بدان أيّدك اللّه تعالى للعمل اينكه بايد با هر كه اراده رفاقت دارى بايد اغراض دنيويه از رفاقت او نداشته باشى، زيرا كه مأيوس خواهى بود بلكه مؤاخات تو با او للّه و فى اللّه باشد و اخبار اهل‌بيت (علیهم السّلام) در مدح اين نحو مؤاخات متواتر معنوى است، پس بعد از تحقّق اين غرض آن‏ وقت بايد امورى چند هم در آن طرف مقابل ملحوظ باشد، چه اينكه هر كسى صلاحيت أخوّت فى اللّه را ندارد، و بايد جامع صفات چندى أقّلاً باشد و لذا رسول خدا (صلّى اللّه عليه و آله) فرمودند «المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من‏ يتخالل». 📜تذكرة المتّقين، ص 21 و 22 @Arshiv_Gholam
کربلایی نریمان پناهیnaqmeh.mp3
زمان: حجم: 1.38M
🎙سردار سپاه کربلایی عبّاس🎙 🔰 کربلایی نریمان پناهی 🗓 صوت های قدیمی @Arshiv_Gholam
9.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 شب‌های جمعه نیمه‌شب‌ها تا سپیده🎥 🔰 کربلایی علی کرمی @Arshiv_Gholam
♦️اگر سلاح مؤمن در جهاد أصغر تيغ دو دم است و تير و تفنگ، سلاح او در جهاد أكبر اشك و آه و ناله به درگاه خداست. و اگر راستش را بخواهى، آن قدرتى كه پشت شيطان را مى‌شكند و آمريكا را از ظاهر دروغين قدرت به زير مى‌كشد اين گريه‌هاست. شهید سیّد مرتضی آوینی "گفتارمتنِ فيلمِ شب عاشورايى" @Arshiv_Gholam @lenzesargardan
📜 بالأخره اهل بحث و تحقيق در هر رشته از علوم و فنون كه وارد شوند ارتباط و تماس آن را با تاريخ درك نموده و معترف خواهند بود كه بدون غور در تاريخ به مقصود خود نخواهند رسيد؛ و بنابر آنچه ذكر شد، تاريخ گمشده هر دانشمند است. علّامه عبدالحسین أمینی 📖ترجمه الغدیر، ج۱، ص۱۹ @Arshiv_Gholam
🔔 پیامبر در مسائل کلّی که به سرنوشت مردم و جامعه مربوط میشد، مسلمانان را به مشورت می‌گرفت و با آنان تبادل نظر می‌کرد و می‌خواست از این مشورت‌ها چیزهایی را درک کند؛ از جمله آنکه حالات و مذاق افراد را درک نماید، یا آنان با مشورت آمادگی پیدا نمایند. سید علی خامنه ای تفسیر سوره برائت، ص 325 @Arshiv_Gholam