"إنَّما أموالُکم و أولادُکم فِتنَة"...فتنه یعنی چه؟ اصل فتنه به معنای امتحان است؛ آزمودن؛ انسان، طلایی را، فلزی را بکند داخل آتش در کوره، بوته خالص و ناخالص و سره و و ناسره ی آن را از هم جدا کند؛ به این می گویند امتحان و فتنه...لکن در استعمالات گوناگونی که کلمه ی فتنه در کلام مجید پروردگار و در نهج البلاغه و در روایات شده، فتنه را به معنای مشغله ها، مشغول کننده ها، سرگرم کننده ها، چیزهایی که قدرت تفکّرِ درست را از انسان می گیرد نیز می بینیم جاهایی به کار رفته است؛ مفتون...فتنه همیشه همین جور است؛ فتنه، گرد و غبار است؛ در فتنه شناخت حق و باطل مشکل است؛ در فتنه حرکت انسان ها غالباً هرز می رود.
نائب المهدی امام خامنه ای
تفسیر سوره تغابن، ص 128 و 129
#کتاب
#تفسیر_سوره_تغابن
#سید_علی_خامنه_ای
#رهبر
@Arshiv_Gholam
تقوا یعنی این، برحذر بودن، بِهوش بودن، دقیقاً توجّه به چپ و راست خود داشتن، تا انسان اشتباه نکند، تا به منطقه ی ممنوعه وارد نشود، تا عقب نماند، تا سرعتش از حدّ نصاب پایین تر نیفتد، این معنای تقواست...چقدر تقوا پیشه کنیم؟...حد ندارد "فاتّقوا اللّهَ مَا استَطَعتُم".
نائب المهدی امام خامنه ای
تفسیر سوره تغابن، ص 140 و 141
#کتاب
#تفسیر_سوره_تغابن
#سید_علی_خامنه_ای
#رهبر
@Arshiv_Gholam
"لا یُکَلِّفُ اللّهُ نَفساً إلّا وُسعَها"...خارج از وسع انسانی خدای متعال تکلیف نمی کند و این لازمه ی حکمت الهی است که تکلیف نکند، و لازمه ی عدل خداست که تکلیف نکند؛ این مسلّم است. أمّا وسع انسانی چقدر است؟ وسع انسانی بی نهایت است. یک چیزهایی است که من و شما در اوّل أمر، در وسع خودمان نمی بینیم، أمّا وقتی وارد شدیم، در وسع خود می بینیم.
نائب المهدی امام خامنه ای
تفسیر سوره تغابن، ص 141
#کتاب
#تفسیر_سوره_تغابن
#سید_علی_خامنه_ای
#رهبر
@Arshiv_Gholam
شارع مقدّس اسلام به آدم ها نمی گوید که پول کسب نکنید؛ نه، این همه روایات دارد که تحریص می کند انسان ها را به کسب مال...مانعی ندارد؛ بریزید توی جیبتان؛ منتها انسان ته جیبش سوراخ های متعدّدی درست کند که مال توی جیب نماند؛ و هرچه شما کسب کردید تقسیم بشود. این کسب مال یعنی احیاء آن ثروت ها و ذخیره هایی که در این آفرینش هست؛ این ها را شما احیاء کنید در اختیار انسان ها بگذارید تا مردم از آن استفاده کنند؛ خیلی هم خوب است.
نائب المهدی امام خامنه ای
تفسیر سوره تغابن، ص 144
#کتاب
#تفسیر_سوره_تغابن
#سید_علی_خامنه_ای
#رهبر
@Arshiv_Gholam
بیچارگی انسان در این شُحّ نفس است. شُحّ نفس، یعنی همان حالت افزون طلبی ای که موجب می شود تا انسان جمع کند و بذل نکند. این بسیار چیز خطرناک و دشواری است، و این چیزی است که انسان ها را فاسد می کند، و این چیزی است که جوامع را منحرف می کند.
نائب المهدی امام خامنه ای
تفسیر سوره تغابن، 145
#کتاب
#تفسیر_سوره_تغابن
#سید_علی_خامنه_ای
#رهبر
@Arshiv_Gholam
یک روایتی از قول پیغمبر اکرم (صلّی اللّه علیه و آله) نقل شده که مضمون این روایت این است که هر قومی، هر ملّتی، یک نقطه ضعفی دارد که از آن نقطه ضعف، وضعش بد خواهد شد؛ نقطه ی ضعف امّت من مال است...ارزش های مادّی باید ارزش های درجه دو، سه، پنج باشد، نه ارزش های درجه یک...بیخود نیست امیرالمؤمنین (علیه السّلام) در نهج البلاغه اینقدر روی زهد تأکید و تکیه می کند...اگر جامعه اسلامی اسیر دنیاطلبی نمی شد، پول برایش اینقدر قیمت پیدا نمی کرد، ارزش ها همه محو ارزش مال دنیا نمی شد، آن خلافت ها به وجود نمی آمد.
نائب المهدی امام خامنه ای
تفسیر سوره تغابن، ص 145 تا 147
#کتاب
#تفسیر_سوره_تغابن
#سید_علی_خامنه_ای
#رهبر
@Arshiv_Gholam
"و اسمَعوا" بشنوید. شنیدن یعنی در جریان إلهام الهی و نصیحت های خدا و یادآوری ها و تذکّراتی که خدا به زبان های مختلف به انسان می دهد، قرار گرفتن. نمی گوید "استَمِعوا"؛ گوش فرا بدهید؛ چون ممکن است انسان گوش هم فرا بدهد و نشنود؛ می گوید بشنوید. چه جوری انسان می تواند بشنود؟ آن وقتی که موانع شنیدن در انسان نباشد. موانع شنیدن چیست؟ همین جاذبه ها و همین دلبستگی ها...نمی شنود یعنی چه؟ یعنی این حرف از این حجاب دلبستگی و علاقه ای که انسان به این مادّه دارد عبور نمی کند تا به گوش دل انسان برسد...یعنی حرف در گوش آدم فرو نرود...این شنیدن به آن معنا است؛ یعنی درست مطلب را گرفتن، درک کردن، به عمق قضیه رسیدن و توجّه کردن؛ یک چنین شنیدنی قاعدتاً آدم را به عمل نزدیک می کند.
نائب المهدی امام خامنه ای
تفسیر سوره تغابن، ص 152 و 153
#کتاب
#تفسیر_سوره_تغابن
#سید_علی_خامنه_ای
#رهبر
@Arshiv_Gholam
انفاق یعنی آن چیزی را که زحمت کشیدی، تلاش کردی، همه امکانات را صرف و خرج کردی تا آن را به دست آورده ای و خیلی هم دوستش داری، بعد این را که خودت به دست آوردی و برای خودت می خواهی آن را مصرف کنی، از خودت دور کنی و بگویی من این را حالا در راه هدف می دهم؛ از خودم می گیرم و به هدف می دهم؛ از شخص می گیرم و برای جنبه های عمومی صرف و خرج می کنم..."لَن تَنالُوا البِرَّ حتّی تُنفِقوا مِمّا تُحِبّون".
نائب المهدی امام خامنه ای
تفسیر سوره تغابن، ص 157
#کتاب
#تفسیر_سوره_تغابن
#سید_علی_خامنه_ای
#رهبر
@Arshiv_Gholam
آزمندی که می گوییم، معنایش فقط این نیست که انسان فقط پول دوست بدارد؛ بعضی ها هستند پول دوست ندارند أمّا نام دوست دارند؛ حاضرند پول هم بدهند برای اینکه نام کسب کنند...البته خوب است که انسان دنبال محبّت مردم و آبروی پیش مردم باشد..."مَحبوبَةً في أرضِكَ و سَمائِک"... این بد نیست أمّا با چه وسیله ای؟ مهم این است.
نائب المهدی امام خامنه ای
تفسیر سوره تغابن، ص 158 و 159
#کتاب
#تفسیر_سوره_تغابن
#سید_علی_خامنه_ای
#رهبر
@Arshiv_Gholam
خدای متعال پولی را که شما در راه خدا خرج می کنید، مال تلف شده نمی داند؛ بلکه مال قرضی می داند. مال قرضی یعنی چه مالی؟ مالی که بر می گردد.
نائب المهدی امام خامنه ای
تفسیر سوره تغابن، ص 160
#کتاب
#تفسیر_سوره_تغابن
#سید_علی_خامنه_ای
#رهبر
@Arshiv_Gholam
به نظرم مرحوم شیخ طبرسی در مجمع البیان می فرماید که ثواب صدقه دائمی است و هیچ وقت تمام نمی شود؛ چرا؟ چون آثار و برکات آن خیر دائمی است.
نائب المهدی امام خامنه ای
تفسیر سوره تغابن، ص 161
#کتاب
#تفسیر_سوره_تغابن
#سید_علی_خامنه_ای
#رهبر
@Arshiv_Gholam
"و اللّه شَکور"؛ خدا سپاس گزار است. چقدر تعبیر زیبا و بزرگوارانه ای است. این مالی که من و شما داریم، مال خود خدا است و من و شما واقعاً در این مال هیچ کاره ایم. المالُ مالُ اللّهِ. یک واقعیت زندگی انسان است؛ چرا؟ برای خاطر اینکه این مال از منابع طبیعی است که خدای متعال آن منابع را به وجود آورده. این منابع را چه کسی به صورت قابل استفاده ی زندگی بشر درآورده؟ استعدادها، خلاقیت ها و نیروهای انسانی، که آن هم مال خداست...با ابزار الهی یک مالی را جمع کردی، بعد این مال را که در حقیقت همه چیزش مال خداست _اصلش و فرعش و آخرش_ در راه خدا مصرف کرده ای، خدا از شما سپاس گزاری می کند.
نائب المهدی امام خامنه ای
تفسیر سوره تغابن، ص 163
#کتاب
#تفسیر_سوره_تغابن
#سید_علی_خامنه_ای
#رهبر
@Arshiv_Gholam