ای که دستت میرسد کاری کنی کاری بکن
عمر دارد میرود دارد أجل سر میرسد⏳
#شعر
#مناجات
#موعظه
@Arshiv_Gholam
۱۸ دی ۱۴۰۱
۱۸ دی ۱۴۰۱
از شیر غیر از شیر بودن بر نمی آید
یعنی که در پای شما جز سر نمی آید
از سینه ات جز عشق احمد در نمی آید
مثل تو در کلّ عرب دیگر نمی آید
تو حمزه ای سنگر شدی حتّی پیمبر را
اسم تو تار و مار کرده کلّ لشگر را
وقتی که افتادی زمین دین هم زمین افتاد
پای تنت پیغمبر اکرم زمین افتاد
حتّی أمیرالمؤمنین محکم زمین افتاد
زهرا میان خانه از این غم زمین افتاد
مثله شدی یعنی عبا لازم شدی دیگر
بالاترین داغ بنی هاشم شدی دیگر
بالا تنت آمد همین که خواهری جان داد
حرف عبا شد پا به پایش مادری جان داد
با روضه های ثانی پیغمبری جان داد
شمشیرها آمد علیِّ اکبری جان داد
یک کوچه وا شد از روی مرکب سوار افتاد
کلّ حرم مثل علی به احتضار افتاد
آیات قرآن را روی سرنیزه ها بردند
سر را جدا بردند و پیکر را جدا بردند
کار جوانان شد علی را با نوا بردند
با چه عذابی نور را بین عبا بردند
عمّه اگر بیرون نمی آمد پدر میمرد
بابا خودش در وقت تشییع پسر میمرد
«سید پوریا هاشمی»
#شعر
#مدح_و_روضه
#حضرت_حمزه
@Arshiv_Gholam
۱۹ دی ۱۴۰۱
۱۹ دی ۱۴۰۱
۱۹ دی ۱۴۰۱
۱۹ دی ۱۴۰۱
09122524509 1.mp3
3.79M
🎙أجر خود میگیری از زهراء🎙
🔰 کربلایی نریمان پناهی
🗓 صوت های قدیمی
#صوت
#سینه_زنی
#نریمان_پناهی
@Arshiv_Gholam
۱۹ دی ۱۴۰۱
13.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥کلّ من علیها فان و یبقی حسین🎥
🔰 کربلایی سیّد مهدی حسینی
#فیلم
#سینه_زنی
#سید_مهدی_حسینی
@Arshiv_Gholam
۱۹ دی ۱۴۰۱
۱۹ دی ۱۴۰۱
🔰وقتى كه صبح كنى، چند كار بر تو لازم است:
1⃣ الاوّل:
المشارطة، همچنان كه با شريك مالى خود وقتى كه مىخواهى او را پى تجارت بفرستى شرطها مىكنى، اينجا هم بعينه بايد آن شروط ذكر شود، بل اكثر، چه اينكه خيانت آن شريك مالى هنوز معلوم نشده، و خيانت اين بدبخت كراراً و مراراً واضح و هويدا گرديده.
2⃣ الثّانى:
المراقبة و معنى مراقبه كشيك نفس را كشيدن است، كه مبادا اعضاء و جوارح را به خلاف وادارد و عمر عزيز را كه هر آنى از آن بيش از تمام دنيا و ما فيها قيمت دارد ضايع بگرداند.
3⃣ الثّالث:
محاسبه است يعنى همينكه شب شد بايد پاى حساب بنشيند ببيند چه كار كرده، منفعتى آورده و يا اينكه ضررى نموده لا محاله سرمايه را از دست نداده باشد، ربح گذشت او.
4⃣ الرّابع:
معاتبه است اگر منفعتى در او نياورده باشد، و يا معاقبه است اگر ضررى وارد آورده باشد. معنى عقاب انداختن او است نفس خود را به رياضات شديده شرعيه، مثل روزه گرفتن در تابستان يا پياده سفر حجّ كردن براى كسى كه به هلاكت نمىافتد، و امثال اينها كه توسن نفس سركش را به اندك زمانى مطيع و رام گرداند.
📜تذكرة المتّقين، ص 18 و 19
#کتاب
#تذکره_المتقین
#شیخ_محمد_بهاری
@Arshiv_Gholam
۱۹ دی ۱۴۰۱
💎و الحاصل:
أنّه لو منعتك القساوة من التّأثير فى المواعظ الشّافيّة و رأيت الخسران فى نفسك يوماً فيوماً، فاستعن عليها بدوام التّهجّد و القيام و كثرة الصّلوة و الصّيام و قلّة المخالطة و الكلام و صلة الأرحام و اللّطف بالأيتام و واظب على النّياحة و البكاء و اقتد بأبيك آدم و أمّك حوّاء و إستعن بأرحم الرّاحمين و توسّل بأكرم الأكرمين، فإنّ مصيبتك أعظم و بليّتك أجسم و قد إنقطعت عنك الحيل و زاحت عنك العلل فلا مذهب و لا مطلب و لا مستغاث و لا ملجأ إلّا إليه تعالى، فلعلّه يرحم فقرك و مسكنتك و يغيثك و يجيب دعوتك اذ هو يجيب دعوة المضطرّ إذا دعاه و لا يخيّب رجاء من أمله إذا رجاه و رحمته واسعة و أياديه متتابعة و لطفه عميم و إحسانه قديم و هو بمن رجاه كريم أللّهمّ آمين.
📜تذكرة المتّقين، ص 19 و 20
#کتاب
#تذکره_المتقین
#شیخ_محمد_بهاری
@Arshiv_Gholam
۱۹ دی ۱۴۰۱
🔰وَ حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ التَّلَّعُكْبَرِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، [عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ] قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْبَزَنْطِيِّ، عَنْ رَوْحِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ، رَفَعَهُ، عَنْ فَاطِمَةَ (عَلَيْهَا السَّلَامُ) قَالَتْ:
🔸أَصَابَ النَّاسَ زَلْزَلَةٌ عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ، فَفَزِعَ النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَ عُمَرَ، فَوَجَدُوهُمَا قَدْ خَرَجَا فَزِعَيْنِ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، فَتَبِعَهُمَا النَّاسُ حَتَّى انْتَهَوْا إِلَى بَابِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) غَيْرَ مُكْتَرِثٍ لِمَا هُمْ فِيهِ، فَمَضَى وَ اتَّبَعَهُ النَّاسُ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى تَلْعَةٍ، فَقَعَدَ عَلَيْهَا وَ قَعَدُوا حَوْلَهُ، وَ هُمْ يَنْظُرُونَ إِلَى حِيطَانِ الْمَدِينَةِ تَرْتَجُّ جَائِيَةً وَ ذَاهِبَةً.
🔸فَقَالَ لَهُمْ عَلِيٌّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) كَأَنَّكُمْ قَدْ هَالَكُمْ مَا تَرَوْنَ؟
🔸قَالُوا وَ كَيْفَ لَا يَهُولُنَا وَ لَمْ نَرَ مِثْلَهَا قَطُّ؟
🔸قَالَتْ (عَلَيْهَا السَّلَامُ) فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ، ثُمَّ ضَرَبَ الْأَرْضَ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ مَا لَكِ؟ اسْكُنِي.
🔸فَسَكَنَتْ، فَعَجِبُوا مِنْ ذَلِكَ أَكْثَرَ مِنْ تَعَجُّبُهِمِ أَوَّلًا حَيْثُ خَرَجَ إِلَيْهِمْ.
🔸قَالَ لَهُمْ إِنَّكُمْ قَدْ عَجِبْتُمْ مِنْ صَنِيعِي؟
🔸قَالُوا: نَعَمْ.
🔸قَالَ أَنَا الرَّجُلُ الَّذِي قَالَ اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) «إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها وَ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها وَ قالَ الْإِنْسانُ ما لَها» فَأَنَا الْإِنْسَانُ الَّذِي أَقُولُ لَهَا:
مَا لَهَا «يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها» إِيَّايَ تُحَدِّثُ.
📜دلائل الإمامة، ص 66 و 67
#حدیث
#امام_علی
#حضرت_زهرا
#دلائل_الامامه
@Arshiv_Gholam
۱۹ دی ۱۴۰۱