🏷 نظریه بدون عمل همان علم بی‌عمل است که در روایات ما به درخت بی‌میوه تشبیه شده است، و از سوی دیگر اجرای کودکانه و بدون وجود نظریه‌ای دقیق و روشن که ابعاد فکری و اعماق آن بررسی شده باشد نیز کاری است که معمولاً بی‌مایگان ضعیف که دنبال هر صدایی راه می افتند، انجام می‌دهند. 🏮ما نیاز داریم که در مباحث علمی تعمّق کنیم، أمّا نه به بهای کنار گذاشتن واقعیت و با دور شدن از مشکلات جهان اسلام و دردها و آرمان‌های امام...ما نیاز داریم که به واقعیت موجود چشم داشته باشیم و در این آوردگاهی که امّت به آن دچار است، از اسلام دفاع کنیم، أمّا نه با کنار گذاشتن علم و دست برداشتن از گسترش بحث علمی و تعمّق در تلاش‌های شخصی برای رشد علمی. 🖌ما افرادی صاحب نظریه هستیم، نه عدّه‌ای نابیناصفت که می‌خواهند بدون تکیه بر هیچ پشتوانه علمی، کاری انجام دهند. برادران ما یک دسته قوانین نقلی خشک را دنبال نمی‌کنیم، بلکه در پی نظریه‌ای برای زندگی هستیم. استاد شهید، آیت اللّه سیّد محمّد باقر صدر (رحمه اللّه) 📖 حوزه و بایسته‌ها، ص ۴۲ و ۴۳ #کتاب #حوزه_و_بایسته_ها #شهید_صدر https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔰سئوال⁉️ با سلام خدمت حاج آقا فقیهی بنده در جایی کار می‌کنم که روزانه با مردم سر و کار دارم و به حسب شغل، برخی مراجعین قطعاً از اعمال قوانین و عمل بر طبق قرارداد ناراحت می‌شوند. هر چند برخی نیز از خدمات ما بسیار خوشحال می‌شوند. در زندگی با وجود اینکه کار می‌کنم وضعیت مادّیمان خوب نیست و با وجود سن حدود ۴۰ سال هنوز نتوانسته‌ام یک ماشین تهیه کنم و... سئوال من این است آیا امکان دارد عقب افتادگی زندگی ناشی از اثر وضعی ناله و نفرین‌های باشد که پشت سرمان در محل کار یا برخی دختران روستایمان که انتظار داشتند به خواستگاریشان بروم و نرفتم، باشد؟ آیا شغلم را عوض کنم؟ ✅ جواب حضرت استاد فقیهی (حفظه اللّه)... #صوت #سخنرانی #استاد_فقیهی #اثر_وضعی #رزق_مادی @faghihiseyyedahmad https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🎙حرم رقیّه🎙 🔰کربلایی محمّد حسین حدّادیان 🔻تنها حرمی که روضه‌خون نمی‌خواد... #صوت #نماهنگ #سینه_زنی #محمد_حسین_حدادیان @Arshiv_Gholam

🔰سئوال⁉️ من و همسرم أصلاً باهم نمی‌سازیم‌. دائم در حال بحث و دعوا هستیم‌. به شدّت‌ کم آوردم. فقط جا و درآمدی ندارم که از دستش‌ خلاص شم‌. اگر پناهی داشتم یک روز هم باهاشون زندگی نمی‌کردم‌. دیگه نمی‌دونم باید چکار کنم؟ بچّه‌هام هم به شدّت از این جنگ و دعوای ما آسیب دیدند و عصبی شدند. ✅ جواب حضرت استاد فقیهی (حفظه اللّه)... #صوت #سخنرانی #استاد_فقیهی #زن_و_شوهر #اختلاف #ناسازگاری #روابط_زوجین @faghihiseyyedahmad https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

📌زمان‌ها خودشان هيچ مزيّتى ندارند بعضى بر بعض؛ زمان يك موجود سارى متحرّك است، متعيّن و هيچ فرق ما بين قطعه‏اى با قطعه‏اى ديگر نيست. شرافت زمان‌ها يا نحوست زمان‌ها به واسطه قضايايى است كه در آن‌ها واقع مى‏شود. ⚡️اگر شرافت زمان به واسطه حادثه‏اى است كه در آن زمان واقع مى‏شود، بايد عرض كنم كه روز بعثت رسول اكرم در سرتاسر دهر؛ «مِنَ الأزَلِ الَى الأبَد»، روزى شريف‌تر از آن نيست؛ براى اينكه حادثه‏اى بزرگ‌تر از اين حادثه اتّفاق نيفتاده‏. امام خمینی (رحمه اللّه) 📔صحيفه امام، ج‏12، ص 419 #کتاب #صحیفه_امام #امام_خمینی https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔰در ادامه‌ی دستورالعمل‌ها... ▪️دوّم اينكه مهما أمكن پرهيز از مكروهات هم داشته باشد، به مستحبّات بپردازد، حتّى المقدور چيز مكروه به نظرش حقير نيايد، بگويد كلّ مكروه جايز. بسا مى‏شود يك ترك مكروهى پيش مولى از همه چيز مقرّب‌تر واقع خواهد بود، يا اتيان مستحب كوچكى و اين به تأمّل در عرفيات ظاهر خواهد شد. 📜تذكرة المتقين، ص 89 #کتاب #تذکره_المتقین #شیخ_محمد_بهاری https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔰به فرموده پیامبر، تمام اتّفاقاتی که در ادیان پیشین رخ داده است، در امّت اسلامی هم واقع خواهد شد. 📌قد قال رسول اللّه (صلّی اللّه علیه و آله): يكون في هذه الأُمّة كلُّ مَا كان في الأمم السّالفة حذْو النَّعل بالنَّعل و القُذَّة بالقُذَّة. (عيون أخبار الرضا، ج‏2، ص 201) 🔹این قاعده، نسبت به جریان تحریف هم صادق است. 💡بحث در سیاست پنهان‌کاریِ حقایق بود. به نمونه‌هایی از پروژه سندسوزی، توسّط جریان تحریف، اشاره می‌کنیم: 🔸خلیفه اوّل، به بهانه‌ی جلوگیری از ایجاد اختلاف بین مردم، آن‌ها را از نقل حدیث منع کرد: 📌أن الصديق جمع الناس بعد وفاة نبيهم، فقال: إنكم تحدثون عن رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم) أحاديث تختلفون فيها، و الناس بعدكم أشد اختلافا، فلا تحدثوا عن رسول الله شيئا، فمن سألكم فقولوا بيننا و بينكم كتاب الله، فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه. (تذكرة الحفاظ، طبقات الحفاظ للذهبي، ج1، ص 9) 🧿 عایشه می‌گوید، خلیفه اول، پانصد حدیث نبوی مکتوب را سوزاند. بهانه او، احتمال عدم اعتبار برخی از روایات بود: 📌قالت عائشة جمع أبي الحديث عن رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم) و كانت خمسمائة حديث، فبات ليلته يتقلب كثيرا، قالت: فغمني، فقلت: أتتقلب لشكوى أو لشيء بلغك؟ فلما أصبح قال: أي بنية هلمي الأحاديث التي عندك، فجئته بها فدعا بنا فحرقها، فقلت: لم أحرقتها؟ قال: خشيت أن أموت و هي عندي فيكون فيها أحاديث عن رجل قد ائتمنته و وثقت و لم يكن كما حدثني فأكون قد نقلت ذاك. (كنز العمال، ج10، ص 285) ⭕️ ادامه دارد... #سخن #خلاصه_منبر #سخنرانی #منافقین #نفاق #تحریف_دین #دشمن_شناسی https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

📜خلیفه دوّم بخشنامه‌ای به شهرهای مختلف ارسال کرد تا هر کسی پیش خود حدیث دارد، آن را محو و نابود کند: 📌عن يحيى بن جعدة قال: أراد عمر (رضي اللّه عنه) أن يكتب السنة ثم بدا له أن لا يكتبها، ثم كتب في الأمصار: «من كان عنده شيء من ذلك فليمحه». (كنز العمال، ج10، ص 292) 🛎در نقل دیگری خلیفه دوّم به بهانه عدم توانایی مردم نسبت به تشخیص احادیث صحیح، راویان حدیث را از نقل احادیث منع کرد و آن‌ها را در مدینه حبس کرد و تحت نظر گرفت: 📌و الله ما مات عمر بن الخطاب حتى بعث إلى أصحاب رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم) فجمعهم من الآفاق، عبد الله ابن حذافة و أباالدرداء و أباذر و عقبة بن عامر گ، فقال: ما هذه الأحاديث التي قد أفشيتم عن رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم) في الآفاق؟ قالوا: أتنهانا؟ قال: لا أقيموا عندي لا و الله، لا تفارقوني ما عشت، فنحن أعلم نأخذ و نرد عليكم، فما فارقوه حتّى مات. (كنز العمال، ج10، ص 292) ⭕️ ادامه دارد... #سخن #خلاصه_منبر #سخنرانی #منافقین #نفاق #تحریف_دین #دشمن_شناسی https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔮این رویه بعد از خلافت شیخین ادامه دارد و شواهد آن در دوران خلافت عثمان و حکومت بنی‌أمیّه هم دیده می‌شود: 📌 عثمان در زمان حکومت خویش بر منبر اعلام کرد آن احادیثی که در زمان ابوبکر و عمر نشر نیافته، نباید روایت شود، هرچه در زمان عمر و با اجازه او نقل گردیده، حالا هم می‌توان نقل کرد. و این را نیز دانستیم که عمر گفته بود جز در مسائل عملی و عبادی روایت نقل ننمایند. (نقش أئمة در إحیای دین، ج۱، ص ۱۲۶) 📌عن ابن أبي سفيان أنه خطب فقال: يا ناس أقلوا الرواية عن رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم)، و إن كنتم تتحدثون فتحدثوا بما كان يتحدث به في عهد عمر، كان يخيف الناس في الله. (كنز العمال، ج10، ص 291) 💎چرا دستگاه خلافت به جرم کثرت نقل حدیث، مانع خروج برخی از صحابی و راویان از مدینه می‌شود؟ 📌أن عمر حبس ثلاثة، ابن مسعود وأباالدرداء و أبا مسعود الأنصاري فقال قد أكثرتم الحديث عن رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم). (تذكرة الحفاظ، طبقات الحفاظ للذهبي، ج1، ص 12) ✅ چون هر کدام از این افراد می‌توانند خارج از مدینه پایگاهی بر علیه حاکمیت شوند، لذا باید آن‌ها را زیر نظر گرفت. لذا وقتی ابوذر تبعید شد، معاویه به عثمان نامه نوشت و خواستار بازگشت ابوذر شد. 📌فأَتى حبيب بن مَسلَمة معاويَة بن أَبي سفيَان فقال إنّ أباذَرّ يفسد عليك النَّاسَ بِقَولهِ كَيت وَ كَيت، فَكتَب مُعاويَة إِلَى عثمَان بذلك فكتَب عثمَان أخرِجه إِلَيّ فلَمّا صار إلَى المدينة نَفاه إِلَى الرَّبَذَة. (الأمالي (للمفيد)، ص 122) ⭕️ ادامه دارد... #سخن #خلاصه_منبر #سخنرانی #منافقین #نفاق #تحریف_دین #دشمن_شناسی https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

⚠️تمام اين سندسوزی‌ها در حالیست که پیامبر فرموده بود، احادیث را فرا بگیرید و منتشر کنید: 📌عن أنس قال: قال رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم): رحم اللّه من سمع مقالتي فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه. (كنز العمال، ج10، ص 291) 📌عن علي قال: خرج علينا رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم) فقال: "اللّهم ارحم خلفائي ثلاث مرات قيل يا رسول الله: ومن خلفاؤك؟ قال: الذين يأتون من بعدي ويروون أحاديثي و يعلمونها الناس. (كنز العمال، ج10، ص 294) ⭕️ ادامه دارد... #سخن #خلاصه_منبر #سخنرانی #منافقین #نفاق #تحریف_دین #دشمن_شناسی https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🎙ترجمه روایتی از بحارالأنوار مرحوم مجلسی 💎 عابد باشیم یا راوی حدیث؟ 💌 کدام یک محبوب مولاست؟ 📎 متن روایت 👇👇👇 #صوت #حدیث_خوانی #ترجمه_روایت #طلبگی #کارآمدی #تبلیغ_حوزه #محبوب_امام https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔰ير، بصائر الدرجات أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: ◼️قُلْتُ لِأَبِي‌عَبْدِاللَّهِ (علیه السّلام) رَجُلٌ رَاوِيَةٌ لِحَدِيثِكُمْ، يَبُثُّ ذَلِكَ إِلَى النَّاسِ وَ يُشَدِّدُهُ فِي قُلُوبِ شِيعَتِكُمْ، وَ لَعَلَّ عَابِداً مِنْ شِيعَتِكُمْ لَيْسَتْ لَهُ هَذِهِ الرِّوَايَةُ، أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ ◻️قَالَ رَاوِيَةٌ لِحَدِيثِنَا يَبُثُّ فِي النَّاسِ وَ يُشَدِّدُ فِي قُلُوبِ شِيعَتِنَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ. 📜بحار الأنوار، ج‏2، ص 145 📎بَثَّ، جعَل يَنْتشِر، أَشاع حوله: «بَثَّ‌ حَماستَه في مُحيطه» (المنجد في اللغة العربیة المعاصرة، ج۱، ص۶۴) #حدیث #بحار_الانوار #امام_صادق https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

حتّی اگر از مال مالامال باشد نزد تو باید قد آدم دال باشد عبد پشیمان آمده آغوش وا کن مگذار بیش از این پریشان حال باشد اقرار معصیت چرا می‌خواهی از من؟ بهتر همان که عبدِ نادم لال باشد اشکی بده محصول باغم پا بگیرد ارزش ندارد میوه وقتی کال باشد وقت گدایی از کریمِ آبرو دار خوب است سائل اهل قیل و قال باشد گر چه گناهی درخور عفوت نکردم أمّا همین عصیان پر از اشکال باشد چشم امیدم روز محشر سوی زهراست مادر همیشه در پی اطفال باشد زهرا خبر دارد که مجنون الحسینیم باللّه قسم این بهترین اقبال باشد پرونده ما دست او باشد تمام است هر مشکلی را فاطمه حلّال باشد این گریه از خوف خدا خوب است أمّا اشک محرّم بهترین اعمال باشد پس تا توان داریم گریان حسینیم در روضه‌ای که صحبت از گودال باشد مردی که روزی زینت دوش نبی بود انصاف بود آیا تنش پامال باشد؟ ای نامسلمان‌ها کمی آزاده باشید ذبح کدامین دین به این منوال باشد؟ زینب به سوی خیمه‌ها برگشت و می‌گفت ای وای اگر پای کسی خلخال باشد لبریز بغضیم و امید ما همین است سال ظهور منتقم امسال باشد #شعر #مناجات_و_روضه #امام_حسین https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🎙أباعبداللّه🎙 🔰 کربلایی محمود باباخانی 🔖 خنده کنان می‌رود روز جزاء در بهشت... #صوت #سینه_زنی #محمود_باباخانی @Arshiv_Gholam

🔰سئوال⁉️ 🌹باسلام و احترام خدمت استاد فقیهی (دام ظلّه)🌹 برای تقویت اراده و اینکه وسط کار کم نیاریم و استقامت داشته باشیم چه کنیم؟ باتشکر🙏 ✅ جواب حضرت استاد فقیهی (حفظه اللّه)... #صوت #سخنرانی #استاد_فقیهی #تقویت_اراده #اراده @faghihiseyyedahmad https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

📌جنگ علىّ بن أبي طالب با جنگ معاويه ماهيتاً فرق دارد، ذاتاً فرق دارد؛ يكى شمشير مى‏كشد و ظلّ اللَّه است؛ ظلّ خداست. يكى شمشير مى‏كشد و ظلّ شيطان است، ماهيتاً اين دو تا با هم فرق دارند. آنكه براى قدرت طلبى و شيطنت فعاليت مى‏كند با آنكه براى خدا فعاليت مى‏كند، ذاتاً اين دو تا با هم فرق دارند و كارهايشان ذاتاً فرق دارد. امام خمینی (رحمه اللّه) 📔صحيفه امام، ج‏12، ص 426 #کتاب #صحیفه_امام #امام_خمینی https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🪔 به مرحوم آخوند می‌گفتند شما در آمدن به سامره مشرک هستید. 🏷 ایشان می‌گفت: «نه، من موحّد هستم. از نجف که حرکت می‌کنم خالصاً به قصد میرزا می‌آیم، در اینجا شرکی در کار نیست. در سامرا هم که از منزل به حرم می‌روم این هم خالصانه برای قصد زیارت است و شرکی در کار نیست» آیت اللّه سیّد موسی شبیری زنجانی (حفظه اللّه) 📘جرعه‌ای از دریا، ج۱، ص ۱۱۰ #کتاب #جرعه‌ای_از_دریا #آیت_الله_شبیری_زنجانی https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔑 راهکار دیگر جبهه طاغوت، برای تحریف دین، مشتبه کردن امور برای مردم و درهم کردن حق و باطل است. 📌يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَ تَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُون‏. (سورة آل‏ عمران، آیة 71) 💎 أمیرالمؤمنین (علیه السّلام) در بیانی، خلط بین حق و باطل را عامل عدم تشخیص و نزاع و اختلاف در فهم مردم می‌دانند. 📌أَلَا إِنَّ الْحَقَّ لَوْ خَلَصَ لَمْ يَكُنِ اخْتِلَافٌ، وَ لَوْ أَنَّ الْبَاطِلَ خَلَصَ لَمْ يَخْفَ عَلَى ذِي حِجًى، لَكِنَّهُ يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ وَ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ فَيُمْزَجَانِ فَيُجَلَّلَانِ مَعاً فَهُنَالِكَ يَسْتَوْلِي الشَّيْطَانُ عَلَى أَوْلِيَائِهِ وَ نَجَا الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ الْحُسْنَى‏. (الكافي، ج‏8، ص 58) 💡خب در چنین وضعیتی، انسان برای تشخیص حق و باطل نیازمند معیار است. این معیار برای کارآمدی، نیازمند اوصافی است. شاخص باید ثابت، واضح و معتبر باشد. اگر در ذهن مردم، معیار، این ویژگی‌ها را از دست بدهد، دیگر نمی‌تواند مردم را از سرگردانی نجات دهد. لذا رجوع به شاخص، خودش، باعث تحیّر جامعه میشود. (هرچه بگندد نمکش می‌زنند، وای به روزی که بگندد نمک) ✅ یکی از این معیارها، خود پیامبر و سنّت اوست. 🔱 به صورت گسترده و از جانب کسانی که حرفشان در جامعه خریدار داشت، برای مردم نسبت به پیامبر القاء شک و تردید شد و گزارش‌هایی نقل شد که اعتبار و وجاهت پیامبر را خدشه دارد می‌کرد. ⭕️ ادامه دارد... #سخن #خلاصه_منبر #سخنرانی #منافقین #نفاق #تحریف_دین #دشمن_شناسی https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

1⃣ پیامبر با امور دنیا آشنا نیست: 🔻نقل کردند، پیامبر با توصیه‌ای اشتباه، در مورد بارورسازی درختان نخل، باعث ضرر مادّی به صاحب نخلستان شد. لذا فرمود، شما در امور دنیا آگاه‌تر از من هستید. 🔵 عَنْ ‌أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ) مَرَّ بِقَوْمٍ يُلَقِّحُونَ، فَقَالَ: لَوْ لَمْ تَفْعَلُوا لَصَلَحَ. قَالَ: فَخَرَجَ شِيصًا، فَمَرَّ بِهِمْ فَقَالَ: مَا لِنَخْلِكُمْ؟ قَالُوا: قُلْتَ كَذَا وَ كَذَا. قَالَ: أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِأَمْرِ دُنْيَاكُمْ. (صحيح مسلم، ج7، 95) 2⃣ پیامبر قرآن را فراموش می‌کند: ⚠️ نقل كردند، پیامبر با شنیدن صوت قرآن مردی، یاد آیاتی افتاد که فراموش کرده بود و هنگام تلاوت سُوَر آن‌ها را نمی‌خواند. 🔘 عَنْ ‌عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ) سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ: يَرْحَمُهُ اللهُ! لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَ كَذَا آيَةً كُنْتُ أَسْقَطْتُهَا مِنْ سُورَةِ كَذَا وَ كَذَا. (صحيح مسلم، ج2، ص 190) ⭕️ ادامه دارد... #سخن #خلاصه_منبر #سخنرانی #منافقین #نفاق #تحریف_دین #دشمن_شناسی https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

3⃣ پیامبر زودرنج و تندمزاج است و سریع از کوره در میرود و مثل سایر انسان ها بی‌جا و بی‌حساب حرف می‌زند و سخنان او معانی دیگری دارد: 🔅 عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنَّ أَمْدَادَ الْعَرَبِ كَثُرُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ) حَتَّى غَمُّوهُ، وَقَامَ إِلَيْهِ الْمُهَاجِرُونَ يَفْرِجُونَ عَنْهُ، حَتَّى قَامَ عَلَى عَتَبَةِ عَائِشَةَ، فَرَهِقُوهُ، فَأَسْلَمَ رِدَاءَهُ فِي أَيْدِيهِمْ، وَ وَثَبَ عَلَى الْعَتَبَةِ، فَدَخَلَ، وَقَالَ: "اللهُمَّ الْعَنْهُمْ"، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلَكَ الْقَوْمُ، فَقَالَ "كَلَّا، وَاللهِ يَا بِنْتَ أَبِي‌بَكْرٍ، لَقَدْ اشْتَرَطْتُ عَلَى رَبِّي (عَزَّ وَ جَلَّ) شَرْطًا لَا خُلْفَ لَهُ"، فَقُلْتُ "إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، أَضِيقُ بِمَا يَضِيقُ بِهِ الْبَشَرُ، فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ بَدَرَتْ إِلَيْهِ مِنِّي بَادِرَةٌ، فَاجْعَلْهَا لَهُ كَفَّارَةً". (مسند أحمد، ج41، ص 281) 4⃣ پیامبر بسیار اهل غفلت و اشتباه است: ♨️ موارد متعددّی از سهو و خطا نسبت به پیامبر نقل کردند که ایشان در نماز و امور دیگر مرتکب شده است. 💠 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رضي الله عنه) أن رسول اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ) انْصَرَفَ مِنَ اثْنَتَيْنِ، فَقَالَ لَهُ ذُو الْيَدَيْنِ: أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ): أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ. فَقَالَ النَّاسُ: نَعَمْ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ) فَصَلَّى اثْنَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ...(صحيح البخاري، ج1، ص 412) ⭕️ ادامه دارد... #سخن #خلاصه_منبر #سخنرانی #منافقین #نفاق #تحریف_دین #دشمن_شناسی https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

5⃣ پیامبر کارهای لغو و بیهود و سبک و بعضاً شبهه‌ناک انجام می‌دهد و هیبت او کمتر از عمر است (شیاطین از پیامبر فرار نمی‌کنند ولی با حضور عمر فراری می‌شوند): 📌عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ) جَالِسًا فَسَمِعْنَا لَغَطًا وَ صَوْتَ صِبْيَانٍ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ) فَإِذَا حَبَشِيَّةٌ تَزْفِنُ وَالصِّبْيَانُ حَوْلَهَا، فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ تَعَالَيْ فَانْظُرِي» فَجِئْتُ فَوَضَعْتُ لَحْيَيَّ ‌عَلَى ‌مَنْكِبِ ‌رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ)، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا مَا بَيْنَ المَنْكِبِ إِلَى رَأْسِهِ، فَقَالَ لِي: «أَمَا شَبِعْتِ، أَمَا شَبِعْتِ». قَالَتْ: فَجَعَلْتُ أَقُولُ لَا، لِأَنْظُرَ مَنْزِلَتِي عِنْدَهُ، إِذْ طَلَعَ عُمَرُ، قَالَتْ: فَارْفَضَّ النَّاسُ عَنْهَا. قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ) «إِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَى شَيَاطِينِ الإِنْسِ وَالجِنِّ قَدْ فَرُّوا مِنْ عُمَرَ» قَالَتْ فَرَجَعْتُ. (سنن الترمذي، ج5، ص 621) 6⃣ پیامبر نسبت به آوازه‌خوانی و لهو و لعب توصیه می‌کند: 📌عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَنْكَحَتْ عَائِشَةُ ذَاتَ قَرَابَةٍ لَهَا مِنَ الْأَنْصَارِ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ)، فَقَالَ: «أَهْدَيْتُمُ الْفَتَاةَ؟» قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: «أَرْسَلْتُمْ مَعَهَا مَنْ يُغَنِّي» ، قَالَتْ: لَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ): " إِنَّ الْأَنْصَارَ قَوْمٌ فِيهِمْ غَزَلٌ، فَلَوْ بَعَثْتُمْ مَعَهَا مَنْ يَقُولُ: أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ فَحَيَّانَا وَحَيَّاكُمْ". (سنن ابن ماجه، ج1، ص 612) ⭕️ ادامه دارد... #سخن #خلاصه_منبر #سخنرانی #منافقین #نفاق #تحریف_دین #دشمن_شناسی https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🔰سئوال⁉️ سلام بنده طلبه درس خارج هستم‌، ولی هنوز ملبّس نشدم. چون می‌ترسم نتونم از عهده مسئولیت سنگینی که داره بر بیام و آبروی دین را ناخواسته ببرم. همچنین چون شخصیتاً آدم درون‌گرایی هستم، نه اهل منبر رفتن هستم، نه تبلیغ. لطفاً راهنماییم کنید. وظیفم چیه؟ ✅ جواب حضرت استاد فقیهی (حفظه اللّه)... #صوت #سخنرانی #استاد_فقیهی #عمامه_گذاری #تلبس #لباس_روحانیت #طلبگی #درون_گرایی @faghihiseyyedahmad https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

📌بايد ما با اسم گول نخوريم، ببينيم چه مى‏كند، ببينيم سابقه اين چيست، ببينيم كتاب‌هايى كه اين‌ها مى‏نويسند محتوايش چيست، ببينيم تبليغاتى كه اين‌ها مى‏كنند چه تبليغ مى‏كنند؟ 🔵 مجرّد اينكه بگويد من مسلمم كه فايده ندارد با ادّعا. الآن همه مى‏گويند ما مسلميم، همه مى‏گويند ما انقلابى‏ايم، كسى نيست كه بگويد من انقلابى نيستم، هر كه مى‏گويد من انقلاب را درست كرده‏ام‏. امام خمینی (رحمه اللّه) 📔صحيفه امام، ج‏12، ص 464 #کتاب #صحیفه_امام #امام_خمینی https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

📈همان‌طور که می‌دانید فقه از لحاظ کیفی پیشرفت کرده است، أمّا از لحاظ کمّی پیشرفتی نداشته است. از لحاظ کیفی پیشرفت کرده است؛ زیرا شیوه‌های استنباط عمیق‌تر و روش‌های تفکّر فقهی دقیق‌تر شده و عمق علمی فقهی شکوه ویژه‌ای پیدا کرده است، أمّا از لحاظ کمّی پیشرفتی نداشته است؛ چرا که فقه همچنان در همان محدوده معیّنی که از هزار یا صدها سال پیش در آن بحث و پژوهش شده است، کار می‌کند. همچنان به همان محدوده بسته مشکلات انسان می‌پردازد. همچنان فقه با آیینه صدها سال پیش به این جهان نگاه می‌کند و سپس برای آن‌ها راهکار و درمان ارائه می‌دهد. 🏷 می توانیم بگوییم پیشرفت در فقه عمودی بوده است، نه افقی. کیفی بوده است، نه کمّی. یعنی فقط به شکل عمودی عمق پیدا کرده، أمّا در افق گسترشی نداشته است. 🪞تا زمانی که فقه از لحاظ کمّی توسعه پیدا نکند، و به طور افقی گسترش نیابد، نمی‌تواند دین اسلام را با همه جامعیت و فراگیری آن به ظهور برساند و قادر نیست ویژگی‌ها و قدرت و ظرفیت اسلام را برای حلّ مشکلات امروز بشر نشان دهد و نمی‌تواند اسلام را در چهره‌ای به نمایش بگذارد که توجّه امّت را به خود جلب کند... 💠 بنابراین، یکی از ضرورت‌های جایگاه اسلامی ما و نیز یکی از ضرورت‌های اهداف بزرگی که پیش رو داریم، تبدیل پیشرفت کیفی به پیشرفت کمّی است‌. 🛎 البته منظور از تبدیل این نیست که ما به آن پیشرفت های کیفی نیازی نداریم، بلکه باید از آن پیشرفت‌های کیفی بهره بگیریم و از آن‌ها برای گسترش کمّی و توسعه عرضی و افقی استفاده کنیم تا صورت و ظاهر فقه با دین مطابق و هماهنگ شود. استاد شهید، آیت اللّه سیّد محمّد باقر صدر (رحمه اللّه) 📖 حوزه و بایسته‌ها، ص ۴۷ و ۴۸ #کتاب #حوزه_و_بایسته_ها #شهید_صدر https://eitaa.com/Arshiv_Gholam

🎥فقط یه لحظه مرا پشت در تجسّم کن🎥 🔰 کربلایی علی کرمی 🪔 حرم شلوغ که شد لطف کن مرا گم کن... #فیلم #مناجات #علی_کرمی https://eitaa.com/Arshiv_Gholam