⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️ 🌸 ⭕️چرا #امام_زمان (عج) از نظرها غایب است؟ 🔷نعمانی از امام علی (ع) نقل ميكند كه ايشان #دليل_غيبت را غربال انسانهای صالح از گمراه و دانايان از نادانان ميداند. امام صادق (ع) نيز در روايتی فرمود: #صاحب_الامر غيبتى دارد كه تخلف ناپذير است و هر جوينده درباره آن به شك مى افتد و اجازه نداريم علت آن را بيان كنيم. #حكمت_غيبت او همان حكمتى است كه در غيبت حجت هاى پيشين وجود داشته است و پس از ظهور روشن خواهد شد، چنانكه حكمت كارهاى خضر براى موسى روشن شد. #غيبت #امرى_از_امور_الهى و سرّى از اسرار و غيبى است از غيب های او». علّت غيبت امام عصر (عج) از اسرار الهى است كه به «حقيقت» آن نمیتوانيم پى ببريم. براى غيبت موقّت، نمونه هايى از زندگى اولياى خدا در گذشته و امت هاى پيشين وجود دارد. مثلاً موساى كليم (ع) چهل روز از امت خويش غايب شد و همه آن مدت را در ميقات گذراند.[اعراف، ۱۴۲] حضرت مسيح به خواست خدا از چشم امتش پنهان شد و دشمنانش نتوانستند او را بكشند و از بين ببرند.[نساء، ۱۵۸] حضرت يونس(ع) نيز مدتى از ميان قوم خود پنهان بود.[صافات، ۱۴۰] 🔷پس غيبت امام زمان (عج) از ديده ها، موضوع تازه اى نيست و اين غيبت هر چه هم به درازا بكشد، نمیتواند بهانه انكار اصل وجود مهدى (عج) گردد. اساساً هر چه كه #از_راه_نقل_متواتر ثابت شود، اما انسان نتواند آن را تجربه يا مشاهده كند، نمیتواند آن را انكار يا در پذيرش آن ترديد كند، چون #اين_تواتر در نقل #اطمينان_آور است. در غير اين صورت، بسيارى از مطالب مسلّم و ضروريات دين در معرض انكار و ترديد قرار خواهد گرفت، با اين حال بايد گفت: در حدّ فكر بشرى ما، شناخت فلسفه غيبت ممكن است و آن اين است كه از آنجا كه خداوند متعال اراده فرموده كه #بسط_عدالت و گسترش توحيد را در سطح جهان به وسيله او قرار دهد و اين آرزوى بزرگ و آرمان متعالى پس از گذشت مدت زمانى تحقق پذير خواهد بود، يعنى دورانى كه عقل بشرى به كمال برسد و آمادگى فكرى براى آن مرحله پيدا كند و جهان با اشتياق، از موكب آن امام عدالت گستر و آزادى بخش استقبال كند، طبيعى است كه اگر آن امام در ميان مردم آشكار باشد و با آنان زندگى كند، پيش از آنكه آن مسأله پخته شود و مقدمات و زمينه لازم و مناسب آن فراهم گردد، سرانجام و سرنوشت او سرنوشت پدران بزرگوارش خواهد بود، يعنى شهادت، و پيش از آنكه آن هدف و آرمان بزرگ به دست او تحقق يابد كشته خواهد شد. 🔷در برخى روايات اهل بيت به اين حكمت اشاره شده است: امام باقر(ع) فرمود: حضرت مهدى(عج) پيش از ظهورش غيبتى خواهد داشت. راوى پرسيد: براى چه؟ فرمود: از بيم كشته شدن.[۱] يعنى غيبت، براى جلوگيرى از كشته شدن، پيش از تحقق آن هدف مورد انتظار است. در روايات، جهات ديگرى هم براى غيبت او ذكر شده است، همچون آزمايش و امتحان مردم در عصر غيبت، تا معلوم شود تا چه حدّ در راه ايمان و اعتقاد، ثابت قدم و استوارند.[۲]   پی نوشت ۱- كمال الدين، ص ۴۸۱، باب ۴۴، حديث ۸ ۲- سيماى عقايد شيعه، ص ۲۵۸ |منبع: وبسایت انوار طاها #امام_عصر @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد