⁉️ چرا همه باید در انتخابات شرکت کنند ؟ ✅ قشر مذهبی و انقلابی که شرکت در انتخابات رو وظیفه خودش میدونه ، و طبیعتا با "قصد قربت" شرکت میکنه ، اما کسانی که اعتقادات مذهبی ندارن ، یا تعلق خاطری نسبت به جمهوری اسلامی ندارن و حتی معترض هستن چرا باید شرکت کنن؟ 1⃣ درچند سال اخیر همه لمس کردیم این که مسئولیت امور کشور رو به دست چه کسی بسپاریم چه قدر در زندگی ما نقش داره ، بعید میدونم کسی باشه که قبول نداشته باشه اگه به جای دولت فعلی دولت دیگه ای سرکار بود وضعیت معیشتی جامعه غیر از این بود . پس حتی کسی که معترض هم هست راهش انتخاب درسته ، نه انتخاب نکردن . 2⃣ عدم شرکت در انتخابات یعنی استفاده نکردن از حق خود . فرض کنین قراره برای ساختمان شما هیات مدیره انتخاب بشه ، شما هیچ کدوم از کسایی که نامزد شدن رو قبول ندارین ، ولی حداقلش اینه به یه نفر تمایل دارین ، یا نمیخواین یه نفر رئیس بشه ، شرکت نکردن شما قطعا عاقلانه نیست و به ضررتونه . 👌 کسایی که داخل مجتمع و آپارتمان زندگی میکنن این حرفم رو خوب درک میکنن . 3⃣ شاید بالاترین استدلالِ کسایی که نمیخوان رای بدن این باشه که ما این جوری اعتراض خودمون رو نشون میدیم ؛ اما توجه به یه نکته ضروریه ، عاقل کسی هست که نسبت به هر کاری سود و ضررش رو می سنجه ، فایده رای ندادن چیه؟ تقریبا هیچ ! مثلا خوراک شبکه های ضد نظام رو میتونیم به عنوان فایده بگیم ؛ کسی توقعِ تغییر نظام رو به خاطرِ مشارکت پایین نداره ، نظامی که ۸ سال جنگ رو پشت سر گذاشته ، فتنه های بزرگ و مختلف رو رد کرده ، داره با تحریم های عجیب و غریب آمریکا دست و پنجه نرم میکنه و ... چه طور میشه توقع داشت که با رای ندادن بعضیا تغییر کنه ؟!! اما ضرر رای ندادن چی هست؟ ◀️ داشتن مجلس ضعیف که تاثیر مستقیم تو معیشتمون داره ، ◀️ محروم شدن از حق انتخاب ، و تحمل کردن کسایی که اصلا قبولش نداریم . ✴️ هر طور نگاه کنیم چاره ای جز شرکت در انتخابات نیست . eitaa.com/hmmnasehe

من ایرانی ام پس در انتخابات به صورت هوشمندانه شرکت خواهم کرد به امید فردایی روشن @Ashegh_Ahle_Beit

🔴 یک تیر و ده نشان ‏اهداف ترور پناهیان: ۱/واکنش سنجی جامعه ۲/حذف چهره‌ای اثرگذار ۳/تدارک حمله به رهبری ۴/ارعاب نیروهای مؤثر ۵/ایجاد ناامیدی از نظام ۶/تطهیر مفسدین با قیاس مع‌الفارق ۷/تخریب جریان انقلاب ۸/انفصال بازار از روحانیت ۹/جاانداختن حلقه عدالت خلق در برابر انقلاب ۱۰/حواله خشم عمومی به روحانیت احمدقدیری @Ashegh_Ahle_Beit

✨🔶✨🔶✨🔶✨🔶✨ ✨ ⭕️ #نشانه_پيروزی_و_شكست در مبارزه با شيطان 💠امام علی (ع) ميفرمايند: «صافّوا الشيْطانَ بالمُجاهدة واغْلبوه بالمُخالفة، تزكو أنفسكم وتعلو عنْد الله درجاتكمْ»[۱] #در_برابر_شيطان كه مانع و رهزن سير آدمي به سوي خداست، #صف‌آرايي كنيد و با همه ساز و برگ نظامي خود به #جنگ او برويد. اگر چنين كرديد، جان شما تزكيه مي‌شود و درجات شما بالا مي‌رود.  🔷راه تشخيص شكست و پيروزي در جهاد اصغر، روشن و آسان است، اما نشانه تشخيص پيروزي و شكست در نبرد با دشمن درون، موافقت و مخالفت است. اگر #شيطان دستور داد و انسان را به گناهي تحريك كرد و او انجام داد و به جايي كه نبايد نگاه بكند، نگاه كرد، مالي را كه نبايد بگيرد، گرفت يا سخني را كه نبايد بگويد، گفت و با اين كه مي‌داند اين كار، گناه است با او موافقت كرد و خواسته ‏هاي او را برآورد، زمينه پيشروي او و #شكست_خود را فراهم كرده‌است. اگر كسي دستي به گناه دراز كرد، پايي به جاي حرام گشود، و زباني به دروغ و تهمت و افترا و مانند آن باز كرد، همان لحظه شروع گناه لحظه پيشروي شيطان است، چنانكه لحظه‌اي كه دارد مقاومت مي‏ كند، لحظه عقب نشيني شيطان و اسير كردن وي است، امّا #وقتي_كاملاً #گناه_را_ترك ميكند لحظه #پيروزی او و شكست شيطان است. پي نوشت: [۱] شرح غررالحكم، ج۴، ص۲۱۷ تفسير موضوعي، ج۱۱، ص۱۱۱ منبع: وبسایت انوار طاها @Ashegh_Ahle_Beit #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

مامنتظران لحظه دیداریم ازعطرگل محمدی (ص) سرشاریم این حرمت وعزّت وسرافرازی را ازحرمت انتظارمهدی(عج)داریم @Ashegh_Ahle_Beit

⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️🌸⚡️ 🌸 ⭕️چرا #امام_زمان (عج) از نظرها غایب است؟ 🔷نعمانی از امام علی (ع) نقل ميكند كه ايشان #دليل_غيبت را غربال انسانهای صالح از گمراه و دانايان از نادانان ميداند. امام صادق (ع) نيز در روايتی فرمود: #صاحب_الامر غيبتى دارد كه تخلف ناپذير است و هر جوينده درباره آن به شك مى افتد و اجازه نداريم علت آن را بيان كنيم. #حكمت_غيبت او همان حكمتى است كه در غيبت حجت هاى پيشين وجود داشته است و پس از ظهور روشن خواهد شد، چنانكه حكمت كارهاى خضر براى موسى روشن شد. #غيبت #امرى_از_امور_الهى و سرّى از اسرار و غيبى است از غيب های او». علّت غيبت امام عصر (عج) از اسرار الهى است كه به «حقيقت» آن نمیتوانيم پى ببريم. براى غيبت موقّت، نمونه هايى از زندگى اولياى خدا در گذشته و امت هاى پيشين وجود دارد. مثلاً موساى كليم (ع) چهل روز از امت خويش غايب شد و همه آن مدت را در ميقات گذراند.[اعراف، ۱۴۲] حضرت مسيح به خواست خدا از چشم امتش پنهان شد و دشمنانش نتوانستند او را بكشند و از بين ببرند.[نساء، ۱۵۸] حضرت يونس(ع) نيز مدتى از ميان قوم خود پنهان بود.[صافات، ۱۴۰] 🔷پس غيبت امام زمان (عج) از ديده ها، موضوع تازه اى نيست و اين غيبت هر چه هم به درازا بكشد، نمیتواند بهانه انكار اصل وجود مهدى (عج) گردد. اساساً هر چه كه #از_راه_نقل_متواتر ثابت شود، اما انسان نتواند آن را تجربه يا مشاهده كند، نمیتواند آن را انكار يا در پذيرش آن ترديد كند، چون #اين_تواتر در نقل #اطمينان_آور است. در غير اين صورت، بسيارى از مطالب مسلّم و ضروريات دين در معرض انكار و ترديد قرار خواهد گرفت، با اين حال بايد گفت: در حدّ فكر بشرى ما، شناخت فلسفه غيبت ممكن است و آن اين است كه از آنجا كه خداوند متعال اراده فرموده كه #بسط_عدالت و گسترش توحيد را در سطح جهان به وسيله او قرار دهد و اين آرزوى بزرگ و آرمان متعالى پس از گذشت مدت زمانى تحقق پذير خواهد بود، يعنى دورانى كه عقل بشرى به كمال برسد و آمادگى فكرى براى آن مرحله پيدا كند و جهان با اشتياق، از موكب آن امام عدالت گستر و آزادى بخش استقبال كند، طبيعى است كه اگر آن امام در ميان مردم آشكار باشد و با آنان زندگى كند، پيش از آنكه آن مسأله پخته شود و مقدمات و زمينه لازم و مناسب آن فراهم گردد، سرانجام و سرنوشت او سرنوشت پدران بزرگوارش خواهد بود، يعنى شهادت، و پيش از آنكه آن هدف و آرمان بزرگ به دست او تحقق يابد كشته خواهد شد. 🔷در برخى روايات اهل بيت به اين حكمت اشاره شده است: امام باقر(ع) فرمود: حضرت مهدى(عج) پيش از ظهورش غيبتى خواهد داشت. راوى پرسيد: براى چه؟ فرمود: از بيم كشته شدن.[۱] يعنى غيبت، براى جلوگيرى از كشته شدن، پيش از تحقق آن هدف مورد انتظار است. در روايات، جهات ديگرى هم براى غيبت او ذكر شده است، همچون آزمايش و امتحان مردم در عصر غيبت، تا معلوم شود تا چه حدّ در راه ايمان و اعتقاد، ثابت قدم و استوارند.[۲]   پی نوشت ۱- كمال الدين، ص ۴۸۱، باب ۴۴، حديث ۸ ۲- سيماى عقايد شيعه، ص ۲۵۸ |منبع: وبسایت انوار طاها #امام_عصر @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد