eitaa logo
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
3.4هزار دنبال‌کننده
16.4هزار عکس
8.7هزار ویدیو
386 فایل
🌺براے بهره‌منـבے از پیامبر ص و سایر ائمه(علیهم السلام) نیز بایـב از واسطه‌ے ؋ـیض الهے بهره‌منـב گشت و از בریچه‌ے وجوב حجت زماט از انوار سایر معصومین(علیهم السلام) بهرـہ منـב شـב.تمام سعاבت و شقاوت انساט בرگرو معر؋ـت امام زماט عج اللـہ است‌ 🌼 @cyber_2017
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 🌼 🔆 حضرت معصومه سلام الله علیها در مسیر معرفت به امام زمان خود، تلاش زیادی داشت و ارتباط او با برادر بزرگوارش امام رضا علیه السلام فراتر از ارتباط برادری و خواهری بود. 🌹 او نه تنها غرق در معرفت امام زمان خویش بود؛ بلکه در شناخت و ترویج معارف مهدویت نیز کوشش می نمود. 🌹 این بانوی باکرامت تحت تعالیم پدر بزرگوارشان امام کاظم و برادرشان امام رضا علیهما السلام به درجات والایی از معارف دینی و مهدوی دست یافته بود. ✳️با توجه به این که صدها حدیث در زمینۀ معارف مهدویت از سوی پدر و بردار بزرگوارشان برای تعلیم شیعیان صادر می‌شد، این بانوی مکرمه از برترین مخاطبان معارف مهدوی و از برترین شاگردان مکتب انتظار محسوب می شود. 🕌🟢تنها امام زاده ای که پنج معصوم در عظمت و مقامش حدیث فرمو ده اند 👌و قبل از ولادتش بشارت حیاتش را داده اند کسی که به فرمودیه امام صادق علیه سلام به شفاعتش همه ی شیعیان وارد بهشت می شوند کسی که زیارت نامه اش از معصوم صادر شده است.. 🔆یاد امام مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) در زیارت‌نامه‌ی حضرت معصومه سلام الله علیها  📖در زیارت‌نامه حضرت معصومه سلام‌الله علیها ضمن مرور عالی‌ترین معارف شیعه، هشت بار با مقام ولایت، رابطه‌ی مستقیم برقرار می‌شود که سه مورد آن پیوند با امام زمان (ارواحنافداه) است. الف) عرض ادب و اهدای سلام سلام در این زیارت توأم با اسراری است. زائر، با صیغه مخاطب (السلام علیک) به ساحت معصومین علیهم‌السلام عرض ادب می‌نماید؛ ولی هنگام عرض ادب به پیشگاه پیشوای دوازدهم عجل الله تعالی فرجه الشریف با صیغه غائب (السلام علی الوصی من بعده) سلام می‌نماید و از خداوند درخواست می‌کند بر آخرین خلیفه خود، صلوات بفرستد: «اللهم صلّ علی نورک و سراجک...». ✨القابِ مبارکی در این زیارت نامه آمده، که حاوی نکات بسیار ارزنده‌ای است. تنها در این زیارت نامه، لقب نورانی «سراج» برای حضرت مهدی علیه‌السلام به کار برده شده است. در هیچ دعا و زیارت نامه‌ای، این لقب برای آن حضرت به‌کار برده نشده است. در کنار نام هر یک از ائمه علیهم‌السلام وصفی قرار داده‌شده‌است، مانند: «الطاهر الطهر» که توصیف امام هفتم علیه‌السلام است؛ ولی در مورد امام یازدهم فقط می گوییم: دوازدهمین پیشوا، وصی و جانشین توست؛ گویا عظمتِ امام مهدی (ارواحنافداه) توصیفی برای پدر بزرگوارشان است. 🌸23 ربیع الاول سالروز ورود پر برکت کریمه ‌ی اهلبیت حضرت معصومه سلام الله علیها به قم گرامی باد 💐 ...⏬ 👇 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰ @Asheghan_Amiralmomenin
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
‍ 🎇#آخرالزمان_و_بلاهایی_که_مردم_خواهند_خرید: 📌قسمت دوم: ⚡️مرگ سرخ و مرگ سفید 🔅امیرالمؤمنین(ع) در ح
‍ ‍ 🎇: 📌قسمت سوم: 🔹مرحوم شیخ طبرسی(ره) در کتاب «اِعلام الوَری باَعلام الهدی» روایتی را از امام جعفر صادق(ع) دربارۀ اوضاع جهان پیش از قیام حضرت منجی(عج) ثبت کرده است. در این روایت، حضرت(ع) برخی نشانه‌های کلی و پاره‌ای از نشانه‌های منحصر به یک منطقۀ خاص را معرفی کرده‌اند که گویای اوضاع آشفتۀ مردمان در آن زمان است. امام(ع) فرموده‌اند که «قبل از اینکه قائم قیام کند، مردم را به‌وسیلۀ آتشی که در آسمان نمایان خواهد شد، از معاصی خواهند ترسانید؛ و نیز از علامت خروجِ قائم، سرخی آسمان و فرورفتنِ بغداد و فرورفتنِ بصره و خون‌هایی [است] که در آنجا ریخته خواهد شد».[۷] 🔆پیغمبر اکرم (ص) نیز در پاسخ به این پرسش که زمانِ قیامِ حضرت «مهدی» (عج) چه وقت خواهد بود؟ ♨️از نشانه‌هایی برای آستانۀ ظهور نام‌برده‌اند که یکی از آنها وقوع زمین‌لرزه‌های گوناگون است. ایشان فرموده‌اند که وقتی زلزله‌ها در سراسر زمین رخ دهد و قاضیان در قضاوتشان رشوه بگیرند و مردم گناهکار شوند و به فسق و معصیت بپردازند، آن‌گاه حضرت مهدی (عج) ظهور خواهد کرد. [۸] ⭕️البته باید توجه داشت که رشوه‌گرفتنِ برخی از قاضیان یا فسق و فجورِ شماری از مردم، پدیده‌ای بوده که از همان دهه‌های نخستین حکومت اسلام، یعنی از حدود هزار و چهارصد سال قبل تاکنون، کمابیش در همۀ روزگاران وجود داشته است؛ اما وقتی پیغامبر اکرم(ص) از این موارد در قالبِ نشانۀ وقوع امری مهم همچون ظهور حضرت منجی (عج) یاد می‌کنند، گویای این است که این رشوه‌گیری قاضیان و نیز فسق و فجور مردم، از قالبِ مصداق‌های فردی (در قیاس با کلِ یک جامعه) درخواهد آمد و عمومیت می‌یابد و مواردِ آن در کلِ جوامع بسیار خواهد بود. وقتی آدم‌ها تبدیل به موجوداتی دیگر می‌شوند 💢مسخ‌شدنِ آدم‌ها نیز یکی دیگر از انواع بلاهای آخرالزمانی است. معنی واژگانی «مسخ» عبارت است از تبدیل‌شدن صورتِ شخصی به صورتی زشت‌تر؛ یا اینکه از صورتی به صورتی دیگر درآمدن. همچنین تبدیل شدن از صورت آدمی‌زادی به شکل و ظاهری دیگر، همچون ریختِ حیوانات گوناگون را مسخ گویند. [۹] 🔅خداوند متعال در قرآن کریم از مسخ‌شدنِ برخی مردمانِ روزگاران پیشین سخن گفته است. ✨ در آیۀ ۶۵ سورۀ مبارک بقره، قادرِ مطلق به سرنوشت گروهی از یهود اشاره کرده که چون از فرمان خدا سرکشی کردند و در روز شنبه که می‌بایست کار و کسبِ خویش را تعطیل می‌کردند، از روی آز به صید ماهی پرداختند؛ پس خداوند نیز آنان را مسخ کرد و به شکل بوزینه درآورد. ✨نمونۀ دیگر از اشاره به مسخ در مصحف شریف را در آیۀ ۶۰ سورۀ مبارک مائده می‌توان دید؛ آنجا که حضرت باری تعالی از گروهی پرستش‌کنندگان طاغوت سخن گفته که آنان را به جزای ناراستیشان به بوزینه و خوک تبدیل کرده است. [۱۰] 📚پی نوشت: ۷. «اِعلام الوَری باَعلام الهدی» (زندگانی چهارده معصوم، علیهم‌السلام؛ شیخ طبرسی، فضل بن حسن؛ ترجمۀ عزیزالله عطاردی؛ تهران: اسلامیّه؛ ۱۳۹۰ ق.؛ ص ۵۸۶. ۸. رک: «شرح الاخبار فی فضائل الائمة الاطهار»؛ ابوحنیفه نعمان بن محمد تمیمی مغربی؛ به همت محمد حسینی جلالی؛ قم: مؤسسة النشر الاسلامی؛  ۱۴۰۹ ق.؛ ج ۳، ص ۳۶۳. ۹. رک: لغت‌نامۀ دهخدا. «مسخ». ۱۰. برای آگاهی بیشتر دربارۀ مضمون این دو آیه، رک: «تفسیر مجمع‌ البیان»؛ شیخ طبرسی، فضل بن حسن؛ ترجمۀ حسن نوری همدانی / احمد بهشتی؛ تهران: فراهانی؛ ۱۳۵۰؛ ج ۱، ص ۲۰۳ / ج ۷، ص ۹۸. ... 👇 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰ @Asheghan_Amiralmomenin
کانال ܫߊ‌ܢܚ݅ܧߊ‌ࡍ߭ ܥ݆ܣߊ‌ܝ‌ܥ‌‌ܘ ܩܫࡎࡐ‌ܩܢ ܫܠࡅ࡙ܣܩܢ ߊ‌ܠܢܚܠߊ‌ܩܢ
‍ ‍ 🎇#آخرالزمان_و_بلاهایی_که_مردم_خواهند_خرید: 📌قسمت سوم: 🔹مرحوم شیخ طبرسی(ره) در کتاب «اِعلام الوَ
‍ ‍ 🎇: 📌: ✨مسخ اما تنها منحصر به اقوام و گروه‌های پیشینه نیست؛ چراکه طبق آنچه از روایت‌های معصومان(ع) برمی‌آید، در آخرالزمان و پیش از ظهور حضرت مهدی (عج) نیز گروه‌هایی از مردمان مسخ خواهند شد. خداوند در آیۀ ۵۳ سورۀ مبارک فصّلت فرموده است که «به‌زودی نشانه‌های خود را در کرانه‌ها و اطراف جهان و در نفوس خودشان به آنان نشان خواهیم داد تا برای آنان روشن شود که بی‌تردید او حق است...».[۱۱] 🔶شیخ کلینی (ره) در «الرّوضة مِن الکافی» آورده است که طیار دربارۀ این آیه از امام جعفر صادق (ع) نقل کرده است که منظور از نشانه‌ها «عبارت است از به زمین فرورفتن و مسخ‌شدن و پرتاب‌شدن سنگ و غیره (از آسمان). [طیار] گوید: عرض کردم معنای «تا آشکار شود برای ایشان که او بر حق است»، چیست؟ فرمود: آن را واگذار که مقصود، ظهور حضرت قائم، علیه‌السلام، است». [۱۲] 📕در «شرح نهج‌البلاغۀ ابن میثم» نیز آمده است که امیرالمؤمنین(ع) پس از جنگ جمل، آن‌گاه که در بصره به ایراد خطبه پرداختند، ضمن اشاره به وضعیت بصره در روزگارانِ آینده، از این گفته‌اند که پس از خروج دجّال [ان‌شاءالله در نوشته‌های آینده به او پرداخته خواهد شد] در آخرالزّمان و فتنۀ بزرگِ او و خون‌هایی که ریخته می‌شود، نشانه‌های دیگری بروز خواهد کرد. 🔆حضرت (ع) دراین‌باره فرموده‌اند که «پس از آن، رَجف است یعنی زمین‌لرزه؛ و بعد از آن، قَذف است، یعنی پرتاب‌کردنِ سنگ؛ و پس از این، خَسف است، یعنی فرورفتن در زمین؛ و سپس مسخ است، یعنی دگرگون‌شدنِ صورت انسانی؛ و بعد از این جوعِ اغبر است و این، گرسنگیِ سختی است که رنگ رخسار آدمی چون رنگ خاک تار می‌شود؛ و سپس مرگ سرخ است که این، همان غَرق است». [۱۳] 🍁چه زمانی مردمان باید منتظر بلای مسخ باشند؟ 💎پیغمبر اکرم (ص) در روایتی که خبر از روزگارانِ پس از ایشان می‌دهد، خصلت‌هایی را برشمرده‌اند و هشدار داده‌اند که هرگاه این خوی‌ها در میان مسلمانان رواج یابد و در جامعۀ مسلمانان گسترش یابد، مردمان باید منتظر نزول بلا باشند و یکی از آن بلاها مسخ است. 💎حضرت رحمة للعالمین (ص) این رذایل اخلاقی را این‌گونه معرفی کرده‌اند و فرموده‌اند که «وقتی غنیمت جنگی را دولتِ شخصی خود کردند [یعنی سردمداران غنایم را که جزو بیت‌المال است، جزو اموال شخصی خود درآوردند]؛ امانت را غنیمت شمرده، [آن را] تصرّف کردند؛ صدقه‌دادن را برای خود ضرر حساب کردند [منظور می‌تواند این باشد، که مردم صدقه‌دادن را به‌نوعی جبران ضررهای زندگی خویش درنظر بگیرند، نه برای رضای خدا]؛ به رفیقان نیکی و پدران را اذیت کردند؛ صداها را در مسجد در غیر از اذان بلند کردند؛ از ترسِ شرّ اشخاص آنها را گرامی و محترم داشتند؛ افراد رذل و پست در میان مردم رئیس و زعیم باشند؛ لباس حریر و ابریشم پوشیدند؛ زن‌های خواننده در مجالس عمومی و خصوصی آوردند؛ شرب خمر کردند؛ و عمل منافی عفّت در میان آنها شایع شد، پس در این حال [این بلاها را] انتظار داشته باشند: ✨باد سرخ؛ یا زمین‌شکافته‌شدن و آنها را فروبردن؛ یا مسخ و از صورت آدمی خارج‌شدن؛ یا دشمن بر آنها غلبه‌کردن و از هیچ جانب یاری‌نشدن». [۱۴]  📚پی نوشت: ۱۱. ترجمه از استاد شیخ حسین انصاریان. ۱۲. «الرّوضة مِنَ الکافی»؛ شیخ کلینی، محمد بن یعقوب؛ ترجمۀ هاشم رسولی محلّاتی؛ تهران: علمیّۀ اسلامیه؛ ۱۳۶۴؛ ج ۱، ص ۲۴۴. ۱۳. «شرح نهج‌البلاغه ابن ‌میثم»؛ امیرالمؤمنین (ع)؛ شرحِ ابن میثم، کمال‌الدین میثم بن علی؛ ترجمۀ سید محمدصادق عارف؛ مشهد: بنیاد پژوهش‌های آستان قدس رضوی (ع)؛ ۱۳۷۰؛ ج ۳، ص ۲۷. ۱۴. «ارشاد القلوب»؛ ابی‌محمد حسن دیلمی؛ ترجمۀ سید عباس طباطبایی؛ قم: اسلامی (جامعۀ مدرسین حوزۀ علمیۀ قم)؛ ۱۳۷۶؛ ص ۲۸۴. ... 🤲💔 🏴 👇 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰ @Asheghan_Amiralmomenin
🌼 🌹ﻭَ ﺍﺭْﺗَﻀَﺎﻛُﻢْ ﻟِﻐَﻴْﺒِﻪ ◀️ِ ﺁﻥ ﭼﻪ ﻧﻬﺎﻧﯽ و ﭘﻨﻬﺎﻧﯽ و ﺑﺮ ﻣﺎ ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﻭ ﻧﺎ ﭘﯿﺪﺍﺳﺖ ﺍﺳﻤﺶ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺍﺭﯾﻢ ﻏﯿﺐ.ﺍﺯ ﻭﯾﮋﮔﯽ‌ﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻏﯿﺐ ﻭﺍﻗفند.ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾشان ﻏﯿﺐ و ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﻧﯿﺴﺖ. ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺁﻓﺘﺎﺑﯽ ﻭ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ. ◀️ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻏﯿﺐ ﺩﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ.ﯾﮏ ﻏﯿﺐ ﻧﺴﺒﯽ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﻌﻀﯽ ﻏﯿﺐ ﺍﺳﺖ. ﺍﻵ‌ﻥ ﯾﮏ ﺍﻓﮑﺎﺭﯼ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺳﺮ ﺩﺍﺭﯾﺪ.ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻤﺎ ﻏﯿﺐ ﻧﯿﺴﺖ.ﺍﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻦ ﻏﯿﺐ ﺍﺳﺖ. ﺁﯾﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺟﻨﺲ ﻏﯿﺐ‌ﻫﺎ ﻭﺍﻗفنﺪ؟ ﻗﻄﻌﺎ. ﯾﻌﻨﯽ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻨﺎﺭ آن ها ﻣﯽ‌ﻧﺸﺴﺖ ﻭ ﺍﯾشان ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺫﻫﻦ ﻭ ﺿﻤﯿﺮ ﺍﻭ ﻣﯽ‌ﮔﺬﺭﺩ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﯽ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽ‌ﺷﺪﻧﺪ. ﺍﮔﺮ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ می توانستند. ◀️البته غیر اهل بیت هم این جنس غیب ها را می توانند بدانند و امتیاز ویژه ای نیست.در شرح احوال شیخ محمد بهاری داریم که می گوید:در باغی بودیم،استادم و دیگران هم بودند.همان لحظه به ذهن من خطور کرد که ما آمدیم نجف و پیش فلان عارف و عالم درس می خوانیم،حتما برای خودمان کسی می شویم.همین که این به ذهن من خطور کرد مرحوم استادم آن طرف باغ گفت:شیخ محمد از این فکرها نکن! پس این نوع غیب دانستن ها فقط مختص اهل بیت علیهم السلام نیست. ⭕️دسته دوم غیب:ﯾﮏ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ هست ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﯾﻨﺪﮔﺎﻥ ﻏﯿﺐ ﻧﯿﺴﺖ ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻏﯿﺐ ﺍﺳﺖ. ﺍﺗﻔﺎﻗﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺍﻓﺘﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻏﯿﺐ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﯾﻨﺪﮔﺎﻥ ﻏﯿﺐ ﻧﯿﺴﺖ و ﺁﺷﮑﺎﺭ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ.ﻣﺜﻼ‌ ﯾﮏ ﺗﺠﻬﯿﺰﺍﺕ ﻭ ﺍﻣﮑﺎﻧﺎﺗﯽ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺁﺷﮑﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻏﯿﺐ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻔﺖ ﺩﺭ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﯾﮏ ﺗﺠﻬﯿﺰﺍﺗﯽ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﺩﻡ‌ﻫﺎ ﻣﯽ‌ﺍﻓﺘﺪ ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺩﻭﺭ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻭ ﺻﺪﺍﯼ ﻫﻢ ﺭﺍ ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ،ﻏﯿﺐ ﮔﻮﯾﯽ ﺑﻮﺩ. 💢ﺍﯾﻦ ﺟﻨﺲ ﻏﯿﺐ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﻨﺪ. ﺁﻥ‌ﻫﺎ ﺍﺯ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﮐﺎﻣﻼ‌ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺩﺭ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﺩﺭ ﻋﻬﺪ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺼﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻳُﻜﻠِّﻤُﻬُﻢ ﻓﻴَﺴْﻤَﻌﻮﻥَ، ﻭﻳَﻨﻈُﺮُﻭﻥَ ﺇﻟﻴﻪِ ﻭﻫُﻮ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧِﻪِ 📚(ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺍﻻ‌ﺛﺮ، ﺹ ۴۸۳) ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ و ﻣﺮﺩﻡ ﻣﯽ‌ﺷﻨﻮﻧﺪ ﻭ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﻨﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐه او ﺩﺭ مكان ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺳﺖ و ﻣﺮﺩﻡ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺟﺎﯼ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﯾﻦ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻏﯿﺐ ﮔﻮﯾﯽ ﺑﻮﺩ ﻭﻟﯽ ﺍﻵ‌ﻥ ﻏﯿﺒﯽ ﻧﯿﺴﺖ. ﺍﻵ‌ﻥ ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﺩﺳﺘﮕﺎﻫﯽ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﺖ ﺍﺳﺖ ﻃﺮﻑ ﺁﻥ ﻃﺮﻑ ﺩﻧﯿﺎ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ، ﻫﻢ ﺻﺪﺍﯾﺶ ﻫﻢ ﺗﺼﻮﯾﺮﺵ ﺭﺍ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺭﯾﺪ. ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﺍﯾﻦ ﺟﻨﺲ ﻏﯿﺐ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ. ﺍﻣﺘﯿﺎﺯﯼ ﻫﻢ ﻧﯿﺴﺖ. ﭼﻮﻥ ﻏﯿﺮ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﭘﯿﺸﮕﻮﯾﯽ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. 🔷ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﺳﺮﺑﺎﺯ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺍﺭﺍﮎ.ﺍﯾﺎﻡ ﻣﺤﺮﻡ ﺑﻮﺩ و ﺭﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺭﻭﺿﻪ ﺧﻮﺍﻧﯽ. ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻋﺮﻓﺎﯼ ﺷﻬﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻩ و ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺑﯿﺎ پیش من. ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ: ﺗﻮ ﺷﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ. رضاخان ﺧﻨﺪﻩ ﺍﺵ ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﮔﻔت: ﻣﺎ ﭘﻮﻝ ﺗﻮ ﺟﯿﺒﯽ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ،ﺍﻭ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﺗﻮ ﺷﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ! 🔶ﺳﺎﻝ‌ﻫﺎ ﺑﻌﺪ ﺷﺪ ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﻮﺩ ﺑﺮﻭﺩ ﺣﺮﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﻈﯿﻢ ﺯﯾﺎﺭﺕ.ﺣﺮﻡ ﺭﺍ ﺗﺨﻠﯿﻪ ﮐﺮﺩﻧﺪ.ﯾﮏ ﭘﯿﺮﻣﺮﺩﯼ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺑﻮﺩ که ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺷﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﯿﺎﯾﺪ. ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮﻭﯼ ﺑﯿﺮﻭﻥ. ﺍﺻﻼ‌ ﻣﺤﻞ ﻧﺪﺍﺩ.ﺑﻪ ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻣﺎ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﻋﺎﻟﻤﯽ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺗﮑﺎﻥ ﻧﻤﯽ‌ﺧﻮﺭﺩ! ﮔﻔﺖ ﺑﺮﻭﯾﻢ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ. ﺗﺎ ﺭﻓﺖ ﺩﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﺎﻟﻤﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺭﺍﮎ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺗﻮ ﺷﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ.گفت: ﻣﻦ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﯽ؟ ﯾﮏ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﺮﺩ و ﮔﻔﺘت ﺑﻠﻪ. ﯾﺎﺩﺕ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﯼ ﺗﻮ ﺷﺎﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﯼ؟ﮔﻔت ﺑﻠﻪ. ﮔﻔﺖ:حالا ﻣﻦ ﺷﺎﻩ ﺷﺪﻡ. 🔘 ﺑﻌﺪ ﮔﻔﺖ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺑﺨﻮﺍﻩ.ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻐﻨﺎ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﺍﯾﻢ.رضاخان ﺳﻮﺍﺩ ﮐﻪ ﻧﺪﺍﺷﺖ.منظورش را نفهمید! ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻫﺶ ﮔﻔت ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻪ؟ ﮔﻔﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﯽ‌ﮔﻮﯾﺪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﺍﺣﺘﯿﺎﺝ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ. ﮔﻔﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﺎﺭﯼ ﺑﻪ ﮐﺎﺭﺵ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ... 🔺پس غیب گویی در مورد آینده امتیازی برای اهل بیت نیست.چون انسان های دیگر هم می توانند از آینده خبر دهند. ... ‌▫️استاد رنجبر 👇 🌸⃟🌷🌴🌿♻️჻ᭂ࿐✰ @Asheghan_Amiralmomenin
‍ 🌕؛ : 📌: 🌾در همۀ مراتب جهانِ آخرالزمان، گناه و دنیاگرایی حکمرانی خواهد داشت؛ پس طبیعی است که آن‌گاه، هرکه به حق نزدیک‌تر باشد، به نسبتِ قُربَش به حق، خوارتر باشد و آن‌که به باطل نزدیک است نیز بسته به میزان پیوندش با اهریمن، از ارج و قرب و شکوهِ افزون‌تری بهره‌مند باشد. اما نه این بمانَد و نه آن. ☘روزگار آخرالزمان، زمانه‌ای است آکنده از فتنه و آشوب و بلا که نیروهای شرّ همۀ توانشان را به کار می‌گیرند تا روز به روز و لحظه به لحظه حاکمیت خود را بر دنیا و اهلش گسترش دهند و تثبیت کنند؛ پس بدیهی است که شیطان، عاملان و پیروانش بکوشند تا مردمان بیشتری را به دامِ گناه و معصیت بیفکنند و آنان را به خویش و مسلکِ اهریمنیشان جذب کنند. 🌱با توجه به پیش‌آگاهی‌هایی که در روایت‌های اسلامی دربارۀ آخرالزمان و شرایطِ مردمان دنیا پیش از ظهور منجی (عج) بیان شده، در وهلۀ نخست شاید این به ذهن برسد که هر آنچه شرّ و بلا و ابتلای آخرالزمانی است، تنها دامان بی‌دینان، مشرکان و کافران را خواهد گرفت و آنان ‌که خود را دین‌دار می‌پندارند از آن بحرِ موّاج فتنه به‌سلامت به ساحلِ نجات خواهند رسید؛ اما چنین نیست! آنان که به دین‌داری شناخته می‌شوند نیز اگر با ایمانی خالص و دلی خدایی «دین‌دار» نباشند، همچون بی‌دینان و چه‌بسا بدتر از آنان گرفتار طوفان‌های شیطانی آخرالزمان خواهند شد. ☘پنجمین شماره از سلسله نوشته‌های «از آخرالزمان» به بررسی بخشی اندک از آنچه طبق روایت‌های اسلامی بر سر دین (اسلام) و دین‌دارانِ واقعی و دروغینِ آخرالزمان خواهد آمد، اختصاص دارد. در این نوشته، منظور از دین، به‌طور خاص دین اسلام است و مسایل مطرح‌شده در سطرهای پیش‌رو نیز با پیروان آیین اسلام مرتبط است. 💥قیامِ دین‌داران علیه منجی (عج) 🌴بر اساس آنچه از روایت‌های اسلامی برمی‌آید، حفظ دین و ایمان یکی از سخت‌ترین کارها در آخرالزمان است. سببِ این سختیِ دین‌دار ماندن هم واضح است؛ محرّک‌ها، مشوّق‌ها و زمینه‌ها برای آلوده‌شدن به انواع و اقسام گناهان، در آخرالزمان بیش از هر زمان و زمانۀ دیگری، برای آدمیان فراهم است. فراوانی و در دسترس‌بودنِ ثروت‌ها، قدرت‌ها، لذت‌ها و شهوت‌های حرام در جهانِ در آستانۀ ظهور منجی به حدّ اعلای خود خواهد رسید. 🌿اما این، همۀ داستانِ سختِ حفظ دین و ایمان در آخر زمان نیست! افزون بر این، آخرالزمان دوره‌ای است که پیدایش بدعت‌ها در دین و شعائر دینی نیز به اوج می‌رسد؛ بدعت‌هایی که آن‌چنان در بطنِ سنت‌ها و اصالت‌های اسلامی نفوذ می‌کند که بسیاری از دین‌داران به‌هیچ‌روی گمانِ بدعت در آنها نخواهند داشت. همین است که همواره گفته‌اند و شنیده‌ایم که در آخرالزمان مرز بین حق و باطل به باریکی تار موی است. 🌱پیغامبر اکرم (ص) در ضمن حدیثی پُرتفصیل که خطاب به جناب ابن مسعود بیان شده، فرموده‌اند که «اسلام در آغاز غریب بود و در آینده نیز چون گذشته غریب خواهد شد». [۱] امام جعفر صادق (ع) نیز فرموده‌اند که «قائم هنگامی‌که قیام کند، دعوت نوینی را آغاز خواهد کرد، همان‌گونه که رسول خدا (ص) دعوت فرمود». [۲] اگر این دو پیش‌آگاهی از رسول الله (ص) و امام صادق (ع) را در کنارِ هم بررسی کنیم، به‌خوبی آشکار خواهد شد که در آخر زمان گسترش بدعت‌ها در آیین اسلام تا چه حد خواهد بود. همین وضعیتِ خطرناکِ پُرشبهه است که کار را به جایی خواهد رساند که هنگام ظهور حضرت موعود (عج)، شماری از آنان که خود را دین‌دار می‌دانند، با استناد به آیه‌های قرآن، به مبارزه با حضرت مهدی (عج) خواهند پرداخت. 📚ارجاع‌ها: ۱. «مکارم الاخلاق»؛ شیخ طبرسی، حسن بن فضل؛ ترجمۀ سید ابراهیم میرباقری؛ تهران: فراهانی؛ ۱۳۶۵؛ ج ۲، ص ۴۲۲. ۲. «غیبت»؛ محمد بن ابراهیم نعمانی؛ ترجمۀ محمدجواد غفاری؛ تهران: صدوق؛ ۱۳۷۶؛ ص ۴۴۷. 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
‌❓❓چگونه برای ظهور زمینه سازی کنیم؟ ⏪ﺁﻣﺎﺩﮔﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺼﺮ عجل الله فرجه ﺩﺭ ﺩﻭ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ: 1⃣ ﻭﺟﻪ ﺍﻭّﻝ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻛﺴﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﻮﺏ ﻭ ﺑﺪ ﺭﺍ ﺗﻤﯿﯿﺰ ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺧﻮﺏ ﻭ ﺑﺪ ﻋﺎﻟﻤﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻗﺒﺎﻝ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺤﺖ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﻣﺪّ ﻧﻈﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺼﺮ (ﻉ) ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺳﺎﺯﻧﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﺳﺎﺣﺖ ﻗُﺪﺳﯽ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ (ﻉ) ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﯾﻚ ﺍﻟﮕﻮﯼ ﻣﻄﻠﻖ ﻭ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﺮﺍﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﺯ ﻣﻨﻄﻖ ﻭ ﺧُﻠﻖ ﮔﺮﻓﺘﻪ تا ﻣﻌﯿﺸﺖ انتخاب کنند. 2⃣ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺷﺪﻥ ﻋﻮﺍﻡ ﺩﺭ ﺑُﻌﺪ ﺍﺿﻄﺮﺍﺭ: ﻭﺟﻪ ﺩﻭّﻡ ﺩﺭ ﻗﺒﺎﻝ ﻋﻮﺍﻡ ﻭ ﯾﺎ ﻛﺴﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﻮﺏ ﻭ ﺑﺪ ﺭﺍ ﺗﺸﺨﯿﺺ ﻧﻤﯽ ﺩﻫﻨﺪ، ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﺑُﻌﺪ ﺍﺿﻄﺮﺍﺭ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺷﻮﻧﺪ. ... ✍استاد آل‌ مجتبی 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
‍ 💥⁉️آيا اگر رخ دهد امام زمان ظهـور خواهند كرد؟ ⬅️ بخــش اول ➡️ پاسخ:👇👇👇 ✳️يكي از مباحثي كه امروز در ذهن مردم جهان بويژه مسلمانان و شيعيان مطرح است موضوع مهدويت و ظهور منجي است و تقريباً تمام اديان طبق مدارك و شواهد متون ديني منتظر يك مصلح و منجي مي‌باشند و نشانه‌هايي را براي فرارسيدن آن‌ روز موعود برمي‌شمارند، حتي در باستاني‌ترين و دست نخورده‌ترين اقوام جهان، يعني اسكيموها و سرخ‌پوستان آمريكاي شمالي كه به علت وضعيت نابسامان جوي از حملات و سيطره قدرت‌هاي بزرگ و فرهنگ‌هاي بيگانه محفوظ بوده است، آوازي به نام «شعر پايان دنيا» به چشم مي‌خورد كه كشته شدن انسان‌ها و سبك شمرده شدن خون مردم، از نشانه‌هاي آن است، و بعد از محقق شدن آن نشانه‌ها در جانب خورشيد، صورت مردي هويدا مي‌شود که جهان را براي هميشه نجات خواهد داد[1]، ولي مصداق آن منجي و مصلح عدالت‌گستر كسي جز حضرت حجت‌بن‌الحسن‌ العسكري(عج) نيست. 🔰يكي از نشانه‌هايي كه براي اين منجي و مصلح كل بيان شده جنگ و كشتار و هرج و مرج قبل از ظهور مي‌باشد كه اين قتل و غارت در واقعه‌ «قرقيسا» يا «آرماگدون» به تعبير مسيحي‌ها به اوج و نهايت خود مي‌رسد و به ظهور حضرت مهدي(عج) مي‌انجامد. لذا لازم است قبل از پاسخ واقعه‌ «آرماگدون» و «قرقيساء» را توضيح دهيم: ⭕️آرماگدون (Armageddon) يا هر مجدون واژه‌ای یونانی است که بنابر واژه‌نامه‌های آمریکائی مانند «وبستر» به نبرد نهائی و در آخرالزمان معنا شده است. همچنین این واژه نام شهری است در منطقه‌ی عمومی شام که بنابر آنچه در باب شانزدهم مکاشفات یوحنا در عهد جدید (انجیل) آمده، جنگی عظیم در آن جا رخ خواهد داد و مرحله فعلی زندگی بشر در آن زمان پایان می‌یابد، «آرماگدون» یا نبرد نهایی آخرالزمان از علائم ظهور منجی (طبق عقیده‌ی مسیحیت بازگشت مجدد حضرت عیسی ع می‌باشد که قدرت‌های بزرگ جهان سیاست خارجی خود را بر مبنای آن جهت می‌دهند و نقشه‌های نظامی خود را به شکلی سامان داده‌اند که آمادگی لازم برای این حادثه را داشته باشند. ... 📚پی نوشت [1]. علائم آخر الزمان در اديان و ملل مختلف، ص 15. اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
‍ 💥⁉️آیا جنگ جهانی سوم همان حادثه ی عظیم آخرالزمان است؟ ⬅️ قسمــت دوم ➡️ ✴️ مؤسسات دینی غرب، بویژه آمریکا نیز از دهه‌ی هشتاد میلادی مردم خود را برای استقبال از این حادثه آماده می‌سازند. این مؤسسات دینی پیوسته مردم خود را به ایمان به این نکته فرا می‌خوانند که به زودی لشکری از دشمنان مسیح که بدنه‌ اصلی آن را میلیون‌ها نظامی که از عراق و ایران و لیبی و سودان و قفقاز و جنوب روسیه خواهند بود[2] تشکیل می‌دهد و پس از گذشتن از رود فرات که در آن زمان به خشکی گرائیده است به سوی قدس رهسپار می‌شوند، اما نیروهای مومن به مسیح راه این لشکر را سد کرده و همگی در «آرماگدون» با یکدیگر برخورد خواهند کرد و در این مکان درگیری و نبردی هسته‌ای رخ خواهد داد که صخره‌ها ذوب می‌شوند، دیوارها بر زمین می‌غلطند، پوست تن انسان‌ها در حالی که ایستاده‌اند ذوب مي‌شود و ميليون‌ها نفر از بين خواهند رفت؛ آنگاه حضرت مسيح براي بار دوم از جايگاه رفيع و بلند خويش به زمين خواهد آمد و پس از چندي زمام امور را به دست گرفته و صلح جهاني را بر زميني نو و زير آسماني تازه برقرار خواهد كرد و قدس را مقر فرماندهي خود قرار خواهد داد. ✴️مؤسسه‌ تلسن در اكتبر 1985 به بررسي موضوع آرماگدون در جامعه خود پرداخت و اعلام كرد: در حال حاضر (سال1985) 61 ميليون آمريكایي در انتظار واقعه‌ «آرماگدون» بسر مي‌برند و مدارس انجيلي در آمريكا سال‌هاست بر پايه‌ اين تحليل كه واقعه «آرماگدون» تنها حادثه‌اي است كه بازگشت مسيح را به زمين ممكن مي‌سازد به تبليغ اين واقعه پرداخته‌اند و آن را واقعه‌اي بسيار نزديك جلوه مي‌دهند. ✴️در سال 1997م نيز خبرگزاري آسوشتيد پرس طبق يك نظرسنجي اعلام كرد 25% جمعيت آمريكا اعتقاد راسخ دارند كه در آغاز هزاره‌ سوم ميلادي جنگ جهاني «آرماگدون» كه آن را «جنگ فرات» نيز مي‌گويند در منطقه‌ فلسطين آغاز خواهد شد و اين جنگ تا مدت 7 سال ادامه خواهد داشت و در اثر اين جنگ دنيا نابود خواهد شد و در پايان اين جنگ هفت ساله كه آن را مصيبت بزرگ براي كليسا و مسيحيان مي‌دانند مسيح همراه مسيحيان دوباره تولد يافته و ظهور خواهد كرد و پس از شكست دشمنان خود، حكومت جهاني خود را با مركزيت بيت المقدس تشكيل خواهد داد. ... پی نوشت [2]. بنا بر پیشگویی‌های حرقیال فصل 38 و 39. 🌹 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🔘فواید وجود امام زمان☘🌼 🌹و‌جود امام زمان،هر چند غایب اند،دو گونه فایده ی تکوینی و تشریعی دارد. 🌱فائده ی تشریعی وجود آن حضرت، بر سه گونه است .  ♨️مهم ترین آن هدایت خلق است و مشهورترین لقب آن حضرت، یعنی «مهدی » ، بر آن دلالت می کند. 🔰 این هدایت ها به سه دوره تقسیم شده است: ۱- از ولادت تا پایان غیبت صغرا ۲- دوران غیبت کبرا ۳- هدایت های پس از ظهور. 🌷سلیمان اعمش می گوید: از امام صادق علیه السلام پرسیدم: «چگونه مردم از حجت غایب بهره می برند؟» . فرمود: «همان گونه که از آفتاب زیر ابر بهره می برند .» ✍در این روایت، امام غایب، به آفتاب زیر ابر تشبیه شده و فوائد او به فوائد آفتاب پنهان در زیر ابر. 💠فواید تکوینی💠 🔶🔶۱- فوائد تکوینی 🌷می دانیم آن حضرت، به عنوان یکی از چهارده معصوم، علت غایی آفرینش انسان و جهان است؛زیرا، همان گونه که مخلوقات، در پیدایش خود، نیازمند علت غایی هستند، در تداوم خلقت نیز به آن محتاج اند. 💢یعنی، لطف و عنایت خداوند متعال، به خاطر وجود یکی از آن حضرات بر روی زمین است . در زیارت جامعه آمده است:«بکم فتح الله و بکم یختم و بکم ینزل الغیث و بکم یمسک السماء ان تقع علی الارض …» . ... 📚مقالات مهدویت 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
 🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   ⭕️فتنه شرق و غرب علیه مسلمانان ✨✨ واژه " فتنه " در قرآن کریم و احادیث به دو معنی عام و خاص آمده است. معنی عام آن عبارت از هر امتحان و آزمایشی است که برای انسان پیش آید، خواه از ناحیه خود انسان باشد یا از ناحیه شیطان و یا از سوی مردم و خواه انسان از امتحان، کامیاب و روسفید بیرون آید و از گرفتاری برهد و یا در آن سقوط کند. اما معنی خاص آن عبارت از حوادث و پیشامدهایی است که مسلمانان را از زاویه اعتقادی در بوته امتحان قرار دهد. فتنه هائی که پیامبر صلی الله علیه و آله نسبت به آن هشدار داده به همین معناست. اصحاب پیامبر و تابعین [۱] علیرغم اختلاف‌های اعتقادی، روایات متعددی نقل کرده اند که بر اساس آن پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله مردم را از فتنه‌ها و دسیسه‌های بعد از خود برحذر داشته است. در میان صحابه " حذیفة بن یمان " با احادیث مربوط به این فتنه‌ها بیش از دیگران آشنا است، چرا که او تمام سعی خود را به کار بست تا وقایع مربوط به آن را از رسول خدا سؤال کرده و ثبت و ضبط نماید. به همین خاطر بسیاری از روایات مربوط به " فتنه‌ها " توسط حذیفه از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله یا از امیر المؤمنین علیه السلام نقل شده است. حذیفه از اصحاب خاص امیر المؤمنین نیز به حساب میآمد. او میگوید: " تا روز قیامت هیچ گروه توطئه گری نیست که تعدادشان به سیصد تن برسد مگر آنکه اگر بخواهم نام سردستگان و نام پدران و محل سکونتشان را بیان کنم، همه این اطلاعات، از آموخته‌های رسول خدا صلی الله علیه و آله به من است. " و میگوید: " اگر تمام آنچه را که میدانستم برای شما بازگو میکردم، مرا تا شب مهلت نمیدادید " [۱] یعنی مرا فورا میکشتید و منتظر تاریکی شب نمیشدید. از این حدیث روشن میشود که مردم بعد از وفات پیامبر صلی الله علیه و آله گرفتار فتنه میشوند. توجه فراوان مسلمانان به احادیث فتنه ها، به جایی رسید که گاهی احادیث مربوط به حضرت مهدی علیه السلام را تحت الشعاع خود قرار داد، زیرا پیامبر خبر داده که امت از فتنه رها نخواهد شد مگر بدست حضرت مهدی علیه السلام. از این رو نویسندگان کتابها و مجموعه‌های حدیثی، فصلهایی را تحت عنوان " فتنه‌ها و جنگ‌های مهم " که پیامبر از وقوع آنها خبر داده، تدوین نموده اند. همچنانکه عده ای از راویان و دانشمندان اسلامی کتابهائی را به صورت مستقل در این باره تألیف نموده و روایات مربوط به آن را گرد آورده اند..... ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. تابعین به مسلمانانی گفته میشود که در صدر اسلام موفق به درک محضر رسول خدا نشدند و مطالب اسلام را از صحابه پیامبر گرفته اند. [۱]: ۱. نسخه خطی ابن حماد ص ۱ - ۲. 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   ⭕️فتنه ،شرق و غرب علیه مسلمانان تعداد این فتنه‌ها در کلام پیامبر خدا صلی الله علیه و آله، متفاوت است. در بعضی پنج فتنه و در برخی چهار یا شش یا هفت و یا بیشتر ذکر شده است. علت این اختلاف، آن است که حضرت، گاهی فتنه‌های داخلی را میشمردند و گاهی فتنه‌های خارجی را. یا آنکه فتنه‌ها را بر اساس تأثیری که بر مسلمانان میگذارد توصیف میکردند. بررسی تعداد فتنه‌ها و یا انطباق آنها با تاریخ مسلمانان مهم نیست بلکه مهم، شناخت آخرین فتنه ای است که همه معتقدند با ظهور حضرت مهدی علیه السلام آشکار خواهد شد. در احادیث، ویژگی‌های این فتنه بسیار شبیه به توطئه اخیر غربی ها است که در ابتدای قرن حاضر دشواری‌ها و مصیبت‌های بسیاری را بر ملل مسلمان وارد کرده است، چرا که غربی‌ها در داخل سرزمین‌های اسلامی با ما جنگیده و بر ثروت و سرنوشت ما مسلط گشته اند و شرقی‌ها نیز در این توطئه با آنان همکاری کرده و بخشی از سرزمین مسلمانان را تصرف و آثار اسلام را از آن محو ساخته و آن را تحت فرمانروائی خود درآورده اند. اینها نمونه‌هایی از احادیث است: از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده که فرمود: " چهار فتنه و آشوب بر امت من وارد شود که در فتنه اول، خونها جاری و در دومی، خونها جاری و اموال پایمال و در فتنه سوم، خونها جاری، اموال پایمال و نوامیس مردم هتک شوند. اما فتنه چهارم فتنه ای کور و کر و فراگیر است و همچون کشتی گرفتار در دریای متلاطم راهی برای نجات آن دیده نشود و مردم پناهگاهی نیابند. آن فتنه از شام آغاز شود و عراق را فرا گیرد. سرتاسر جزیره را درهم کوبیده و بلا و گرفتاری، مردم را همچون پوست دباغی شده کند، هیچ کس نمی تواند بگوید: بس کنید و دست نگهدارید! اگر آن فتنه را از ناحیه ای بر طرف سازند از ناحیه ای دیگر سربرآورد " [۱] و در روایتی آمده است: " زمانی که فتنه فلسطین رخ دهد، وضع شام همچون آب درون مشک آشفته شود و چون وقت پایانش فرا رسد، پایان پذیرد. در حالی که شما جماعتی پشیمان و اندکید. " [۲] و در روایتی دیگر میگوید: " آن فتنه و آشوب، شام را احاطه میکند و عراق را در برمیگیرد، و جزیره را در هم میکوبد. " [۱] و در روایتی چنین آمده: " آنگاه فتنه ای پدید آید که هر چه سخن از پایان آن رود ادامه یابد، هیچ خانه ای باقی نماند مگر آنکه فتنه داخل آن شود، و هیچ مسلمانی نماند مگر آنکه سیلی آن را بر صورت خود لمس کند تا آنکه مردی از خاندان من ظهور نماید " [۲] برای این فتنه که به گفته تمام احادیث، آخرین فتنه قبل از ظهور است،...... ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. الملاحم والفتن ص ۱۷. [۲]: ۲. ابن حماد ص ۶۳. به این ماجرا در بخش " نقش یهود در عصر ظهور " خواهیم پرداخت. [۱]: ۱. ابن حماد ص ۹. [۲]: ۲. ابن حماد ص ۱۰. 👇👇 ┏━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┓ @Asheghan_Amiralmomenin ┗━━━🍃🌷♻️🔰🌷🍃━━━┛
معرفی_یاران_امام_حسین(ع)📜 یار_اول 💕 💛 💛 حبیب بن مظاهر (مظهر) اسدی (به عربی: حبیب بن مُظهر (أو مظاهر) بن رئاب الأسدی الکِنْدی، ثمَّ الفقعسی) که شیخ طوسی او را در میان فهرست اصحاب امام علی، امام حسن و امام حسین قرار داده‌است ولی در میان فهرست صحابه پیامبر اسلام از وی یاد نمی‌کند؛ و از این کار شیخ طوسی بر می‌آید که حبیب از صحابه نبوده‌است. همچنین نویسندگان استیعاب و اسد الغابه وی را در شمار صحابه پیامبر اسلام نیاورده‌اند.وی در جنگ‌های جمل، صفین و نهروان با علی بن ابی‌طالب همراه بود و در کربلا نیز در کنار حسین بن علی حضور داشت و شهید شد. 📝 وی چهارده سال پیش از هجرت پیامبر اسلام(ص) در خاندان بنی اسد در یمن به دنیا آمد. سال نهم هجری با خانواده‌اش به مدینه آمد و در آنجا ساکن شد. حبیب از کسانی بود که برای حسین بن علی(ع) نامه نوشت و هنگامی که مسلم بن عقیل به کوفه وارد شد، در منزل مختار به حمایت از او سخن گفت آن‌ها پس از خیانت کوفیان به سمت کربلا رفته و با او همراه گشتند وی در ظهر عاشورا و در سن ۷۵ سالگی شهید شد.وی در بسیاری از علوم از جمله فقه، تفسیر، قرائت، حدیث، ادبیات، جدل و مناظره تبحر داشت و حافظ کل قرآن مجید بود. در تاریخ اسلام از او به نیکی یاد شده و او را مردی با فضل و کمالات شمرده اند. حبیب بن مظاهر، با آن سن زیاد همچون یک قهرمان شمشیر می‌زد، و ۶۲ نفر از افراد دشمن را کشت. در این هنگام بدیل بن صریم عقفانی به او حمله کرد و با شمشیری بر فرق او زد، دیگری با نیزه به او حمله کرد، تا اینکه حبیب از اسب بر زمین افتاد، محاسن او با خون سرش خضاب شد. سپس بدیل بن صریم سرش را از تن جدا کرد. سر وی در کنار سر عباس بن علی(ع) و علی‌اکبر(ع) در آرامگاه باب‌الصغیر در سوریه بخاک سپرده شد و بدن او را در چند متری مدفن حسین بن علی(ع) دفن کرده‌اند و هم‌اکنون نیز قبر او با ضریح نقره‌ای در نزدیکی ضریح حسین بن علی(ع) قرار دارد. ..... منابع🗞 📗 رجال الطوسی ص۶۰، ۹۳، ۱۰۰ 📒 الامین، اعیان الشیعه، ج۴، ص۵۵۴ علیه السلام ܭߊ‌ࡅ߭ߊ‌ܠܙ_ܩߊ_ܝ‌ߊ_ܢ̣ܘ_ߊ‌ܢܚ݅ࡅ߳ܝ‌ߊ‌ܭ_ܢ̣ܭَܥ̇‌‌ߊ‌ܝ‌ࡅ࡙ܥ‌‌❣↶ ╭━━⊰❀•❀🌷🌤️🪴❀•❀⊱━━╮ @Asheghan_Amiralmomenin ╰━━⊰❀•❀🌷🌤️🪴❀•❀⊱━━╯