┈┈••✾❀🕊💚🕊❀✾••┈┈
💎 #پرسش_پاسخ_مهدوی⁉️
🔴🔵#نحوه پیروزی #امام زمان(ع) بر #سلاحهای ویرانگر در عصر #ظهور
1️⃣اوّل: مقصود از خروج با شمشیر، مأموریت به جهاد و توسّل به اسلحه برای اعلای کلمه حقّ است.
🔰بنابراین قیام با شمشیر، کنایه از قیام با اسلحه و پیکار و جهاد و تعیین نوع مأموریت آن حضرت است و اینکه آن حضرت، مأمور به مصالحه با کفّار نیست.
🔶بدیهی است با هر اسلحهای که لازم باشد، آن حضرت و اصحابش با کفّار و ستمگران جهاد مینمایند و از هرگونه اسلحهای که در زمان ظهور آن حضرت متداول باشد و به استعمال آن حاجت داشته باشند، استفاده مینمایند.
2️⃣دوّم: از کجا معلوم که در زمان ظهور آن حضرت، این اسلحههای مهیب در اختیار بشر، باقی باشد؛ زیرا ممکن است که در اثر حوادث و آشوبها و انقلابات شدید و جنگهای خانمانسوز جهانی، که پیش از ظهور آن حضرت واقع میشود دو ثلث بشر نابود شود و این اسلحههای جهنّمی معدوم گردد و شاید کسی باقی نماند که بتواند از این اسلحهها استفاده کند، یا آنها را تهیّه نماید و این احتمال هم کاملاً بجا و قابل توجّه است.
❇️یکی از اموری که در احادیث از آن خبر داده شده و اوضاع کنونی آن را ممکنالوقوع نشان میدهد، جنگهای جهانگیری است که در اثر آن، بیشتر نقاط زمین از سکنه خالی میگردد و شهرها ویران میشود و صدها میلیون بشر را رهسپار دیار عدم میسازد.
تا یک قرن پیش، وقوع چنین جنگهایی بسیار بعید به نظر میرسید، زیرا با آن اسلحههای سابق و با نبودن وسایل ارتباط جمعی بین شهرها و کشورها، اگر جنگی واقع میشد، اوّلاً پیش از آنکه خبرش به کشورهای همسایه و یا دورتر برسد و دامنه جنگ گسترش یابد، آن جنگ به پایان میرسید و ثانیاً در آن زمانها، تعیین غالب از مغلوب، خاتمه یافتن جنگ و تسلّط یکی از دو طرف یا از بین رفتن طرفین، متوقّف بر کشتارهای عمومی و استعمال بمب و غیره نبود.
♦️امّا در عصر حاضر بهطوریکه همه پیشبینی مینمایند با وسایل ارتباطی که همه عالم را بهمنزلهی یک شهر و یک محلّه نموده؛ و با اسلحهها و تجهیزاتی که در دست زمامداران بیایمان است و هیچ وسیلهای برای کنترل خشم و شهوت و جاهپرستی آنها نیست، اگر جنگ شروع شود، علاوه بر آنکه غالب از مغلوب تشخیص داده نمیشود و طرفین از بین میروند، اکثر ملل و سکنه کره زمین ممکن است در ظرف چند ساعت فانی و نابود شوند. پس اگر در احادیث شریفه فرمودهاند: «مهدی(ع) ظاهر نمیشود مگر آنکه ثلث مردم کشته شوند و ثلث آنها بمیرند و ثلث آنان باقی بمانند»[١] و فرمودهاند: «این ظهور واقع نخواهد شد تا وقتی دو ثلث مردم از بین بروند»[٢] نباید تعجّب کرد، بلکه باید آن را نشانه علوم بیپایان حضرت رسول اکرم(ص) و ائمّه طاهرین(ع) گاهی آنها از آینده و اطّلاعشان بر مغیّبات به اذن و تعلیم خدا دانست و از معجزات و کراماتشان به شمار آورد.
«فَهُمْ مَوْضِعُ سِرِّهِ وَلَجَأُ أَمْرِهِ وَعَیْبَةُ عِلْمِهِ، وَمَوْئِلُ حُکْمِهِ وَکُهُوفُ کُتُبِهِ، وَجِبالُ دینِهِ».[٣]
«وَلَا یَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ عَرَفَهُمْ وَعَرَفُوهُ وَلَا یَدْخُلُ النَّارَ إِلَّا مَنْ أَنْکَرَهُمْ وَأَنْکَرُوهُ».[٤]
جَعَلَنَا اللهُ مِنْ مُحِبِّیهِمْ وَخُدَّامِ شِیعَتِهِمْ
📚✍️پینوشتها[١] - ابن حماد، الفتن، ص۲۰۶؛ ابنطاووس، الملاحم و الفتن، ص۱۲۸؛ متقی هندی، البرهان، ص۱۱۱ – ۱۱۲، فصل ۲، ح۴؛ همو، کنزالعمال، ج۱۴، ص۵۸۷.
[٢] - طوسی، الغیبه، ص۳۹۹؛ مجلسی، بحارالانوار، ج۵۲، ص۱۱۳، ۲۰۷؛ رجوع شود به: منتخبالاثر، تألیف نگارنده، ج۳، ص۸۱ – ۸۲.
[٣] - نهجالبلاغه، خطبه۲ (ج۱، ص۲۹ – ۳۰)؛ ابن ابیالحدید، شرح نهجالبلاغه، ج۱، ص۱۳۸؛ قمی، الاربعین، ص۴۳۷؛ مجلسی، بحارالانوار، ج۲۳، ص۱۱۷؛ قندوزی، ینابیعالموده، ج۳، ص۴۴۹. «راز پیامبر بدانها سپرده شده است، و هرکه آنان را پناه گیرد به حقّ راه برده است. مخزن علم پیامبرند و احکام شریعت او را بیانگر قرآن و سنّت نزد آنان در امان، چون کوه برافراشته».
[٤] - نهجالبلاغه، خطبه ۱۵۲ (ج۲، ص۴۰ – ۴۱)؛ صفار، بصائرالدرجات، ص۵۱۶؛ عیاشی، ج۲، ص۱۸؛ آمدی، غررالحکم، ص۲۷۶. «داخل بهشت نمیشود مگر کسی که آنها [ائمّه (ع)] را بشناسد و آنها او را بشناسند و داخل جهنّم نمیگردد مگر کسی که منکر ائمّه و ائمّه (ع) منکر آنها باشند».
#عاشقان_چهارده_معصوم_علیهم_السلام
#قرارگاه_بسوی_ظهور
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@Asheghan_Amiralmomenin
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌴🌴🌴🌱🌱🌱🌳🌳🌳🎍