یا شافی / ای شفا دهنده ، ای درمان بخش وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (آیه 80 سوره ی شعراء) وقتی مریض شوم خداوند مرا شفا می بخشد. اگر کسی برای دوای هر دردی ذکر«یا شافی» را بگوید موجب شفا ی بیماری های ظاهر و باطن می شود . هنگامی که به عیادت ودیدن بیماری می¬رویم باید به او روحیه دهیم و بگوییم: یا شافی یا سلام یا طبیب یا ارحم الرّاحمین البته این ذکرها وقتی اثر دارد که به دستورات پزشک عمل نماید، چون شفا را خدا می¬دهد و دکتر وسیله است. یا شافی! اى کفایت کننده، اى شفا دهنده، اى وفادار، اى تندرستى بخش، اى رهنما، اى خواننده، اى داور، اى راضى، اى والا مرتبه، اى باقى، مارا از هر بیماری ظاهری و باطنی مصون دار.

یا شاکر / ای سپاسگزار و پاداش دهنده به خوبی ها الله اکبر از این همه محبتِ خدای بی نیاز، خدای صمد،خدای با آن عظمت و آن مقام والا چنین می فرماید: وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا وهرکس در کار خیر بشتابد، فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ( آیه 158 سوره بقره) خداوند پاداش دهنده و تشکر کننده از آن هاست. جالب است که خدا کار خیر را به ما می آموزد وسپس تشکر هم می کند. به ترجمه این آیه بیشتر توجه کنید لَئن شَکَرتُم لَاَ زیِدَنَّکُم (آیه 7 سوره ابراهیم) اگر شکرکردید] به زبان و به عمل[هم نعمت تان را بیشتر می کنم وهم مثلِ شما را زیاد می کنم.

یا شاهد / ای گواه و ای حاضر وَ شاهِدٍ وَ مَشْهُودٍ (آیه¬ی 3 سوره¬ی بروج) و قسم به گواه و گواهی¬شده "شاهد" این نام زیبای پروردگار،نشان¬دهنده¬ی آن است که او پیوسته ناظر اعمال بندگان است و دانای آشکار و پنهان نیّات و سخنان و اعمال آنهاست . این نشان¬دهنده¬ی حضور دائمی و ابدی خداوند است. و پیامبر خدا نیز گواه و شاهدی از سوی خداست. يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْناکَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً وَ نَذيراً (آیه¬ی 45 سوره¬ی احزاب) ای پیامبر! به راستی ما تو را شاهد [ بر امت ] و مژده رسان و بیم دهنده فرستادیم. یا شاهد! ای حاضر و ناظر و گواه بر ما! تو ما را هیچ¬گاه از یاد نمی¬بری، ما را نیز توفیق ده هیچ¬گاه تو را از یاد نبریم.

یا شفیع / ای شفاعت کننده قُلْ لِلَّهِ الشَّفاعَةُ جَميعاً (آیه¬ی 44 سوره¬ی زمر) بگو : شفاعت ، یکسره ویژه خداست ، پس "شفیع" نام نیک و زیبای خدایی است که الطافش بی واسطه به بندگانِ تواب و نادم و پشیمان از گناه می رسد. و این شفاعت گاهی با اجازه و اذن حق تعالی به بندگان مقّربش نیز واگذار می¬شود. مَنْ ذَا الَّذي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ (آیه¬ی 255 سوره¬ی بقره) کیست آنکه جز به اذن او در پیشگاهش شفاعت کند؟ در احادیث معتبر، پیامبرگرامی اسلام صلی الله علیه وآله و خاندان پاکش، مشمول این اذن و اجازه می¬باشند.

یا شکور / بسیار سپاس پذیرنده و پاداش دهنده) إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (آیه 34 سوره فاطر) قطعاً پروردگار ما بخشاینده ی گناهان و شکر گزار اعمال خوب بندگان است. اگر کسی می خواهد رزق و روزیش زیاد شود بعد از نماز صبح ذکر « یاشکور» را بخواند . این ذکر به جهت شفای چشمی که بسیار درد می کند، موثر است. با ذکر« یا شکور» غم و کدورت و مشکل تأمین معاش برطرف می شود. چون: یا شکور! تو آنقدر بزرگوار و بخشنده و کریمی که نه تنها کوچکترین عمل نیک ما را ارج می نهی ، بلکه تشکر هم می نمایی.

یا صادق / راست گفتار وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا (آیه 87 سوره نساء) و راستگوتر از خدا در گفتار كيست ؟ اگرکسی می خواهد نفس و باطن خود را ازکدورت پاک کند هر روز ذکر«یاصادق» را بخواند. خداوند راستگویان را نجات می دهد و نمونه ی آن زندگی یوسف صدیق(ع) است. قیامت روزی است که راستگویان ، نتیجه راستی خویش را خواهند دید. (مائده /119) یا منجی الصادقین ! وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (آیه64 سوره حجر) و به حق و به راستی به سوی تو آمده ایم و آنچه گوییم صدق محض است. ای خدایی که نجات دهنده ی راستگویانی، ما را ببخش .

یا صمد / ای بی نیاز اللهُ الصَمَد (آیه2 سوره اخلاص) خدا بی نیاز است و همه به او نیازمندیم . این اسم فقط یک بار در قرآن آمده است . امام باقر علیه السلام می فرماید: صمد ، بزرگی است که بالاتر از وی ، امر و نهی کننده ای نباشد. اگر کسی گرفتار باشد، جهت رفع گرفتاری هر روز "یا صمد" بگوید . چه کنیم تا از خوبان و صادقان و اهل یقین قرار بگیریم؟ بعد از نماز شب به سجده برویم و صد بار بگوییم: "یا صمد" با ذکر"یا صمد"در سجده ی بعد از نماز شب خود را به وادی صادقین و اهل یقین برسانیم. با این ذکرپرحوصله می شویم واسیر تجمّلات و زرق و برق ظاهری دنیا نمی گردیم. به شرط آن که : اخلاق را با خانواده و جامعه نیکو سازیم. 1- بدبینی و سوء ظن را از خود دور کنیم. 2- جز خدا دست نیاز به سوی کسی نگشاییم. اللهم انت الواحد بلا شریک (از دعای روز شنبه) خدایا ! تو یگانه بی همتایی یا صمد ! بر آوردن نیاز ما را جز خود به کسی مسپار.

یا ظاهر / ای عیان و آشکار یا باطن / ای پنهان (از شدّت آشکار بودن) هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (آیه3 سوره حدید) اوّل و آخر و پیدا و پنهان اوست و او به همه امور ، عالم و داناست. اثر مداومت در بیان ذکر "یا ظاهر" و "یا باطن" ، صادقانه عمل کردن در ظاهر و باطن با مردم و بدست آوردن بصیرت و رها شدن از غفلت و تاریکی های پنهان است. برای جلوگیری از منحرف شدن و به گمراهی و ضلالت افتادنِ عزیزان، بیان ذکر "یا ظاهر"و "یا باطن" بسیار کارساز است.

یا عدل / ای خدایی که همه چیز را در جای خود قرار می دهی حضرت موسی (ع)این ذکررابسیار می گفت و بالاخره باعث شد تا ساحران فرعون به توحیدگرایش پیدا کنندومسلمان شوند.مسلمان شدن یعنی تسلیم امرخدا شدن. البته این ذکرزمانی اثردارد که عدل واحسان را سر لوحه ی زندگی خود قرار دهیم وباگرایش به توحیدتسلیم اوامر الهی شویم و از شر ظالمان و ستمکاران در امان بمانیم . اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ( آیه 8 سوره مائده) عدالت كنيد كه عدالت‏ورزى به پرهيزكارى نزديك‏تر است . وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَ عَدْلًا لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ (آیه115سوره انعام) کلام خدای تو از روی راستی و عدالت به حد کمال رسید و هیچ کس نمی تواندآن کلمات را تبدیل وتغییر دهد. « عدل» ذات مقدس خداوند است که به عدل و داد حکم می فرماید . اگر کسی می خواهد دعایش مستجاب شود قبل از شروع دعا « یا عدل» بگوید . اگر کسی می خواهد گمراه از دنیا نرود از ذکر "یا عدل" بهره بگیرد. یا عدل! ما را در زمره ی بندگان خویش قرار ده و با فضلت با ما رفتار نما.

یا غفّار /ای بخشنده و ای پوشاننده گناهان و زشتی ها و عیب ها وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ ( آیه135 سوره آل عمران) و چه کسی غیر از خدای مهربان گناهان را می بخشد؟ خداوند پوشاننده بدی ها و گناهان ماست تا از گناهان توبه کرده و جبران نمائیم، حال چرا ما این گونه نباشیم و عیب و بدیهای دیگران را نپوشانیم؟ وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ (آیه 82 سوره طه) ومسلماً من آمرزنده هستم برای کسی كه توبه كرد و ايمان آورد وكار شايسته انجام داد، سپس در راه مستقيم پايدارى و استقامت ورزيد. با گفتن مرتب این ذکر،گناهانِ بزرگ آمرزیده می شود. یا غفار! بپوشان و بیامرز ما را .

یا غیاث / ای فریادرس درماندگان و پناه دهنده پناه جویان إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ (آیه 9 سوره انفال) و به یاد آرید هنگامی را که به درگاهِ پروردگار خود استغاثه و زاری می کردید پس دعای شما را اجابت کرد . اگرکسی اضطراب یا ترس یا وحشت دارد« یا غیاث»را بخواند و اگر کسی می خواهد در میان مردم مورد احترام قرار بگیرد، اقدام به گفتن این ذکر کند. گفتن ذکر "یا غیاث" باعث آرامش هر بی پناه و در مانده ای در سایه ی عنایت و رحمت خداوندی است و سبب امید و رجاء هر سر گشته و رنج دیده ای است. یا غیاث ! ما را به نگاهی دریاب

یا فارق / ای جداکننده امیر المومنین امام علی (ع) می فرماید: {خدای فارق} روشنی را ضد تاریکی ساخت و خشکی را ضد تری و این است فرموده خدای تعالی : وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (آیه 49 سوره ذاریات ) و از هر چیز ی دو زوج آ فریدیم ، امید که شما یاد آور شوید. متذ کرشوید بین گذشته و آینده، جدایی انداخت ، تا دانسته شود ، برای او ، پس و پیشی نیست . (نهج البلاغه، خطبة ۱۸۶) اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَسْئَلُكَ‏ بِاسْمِكَ يا خالِقُ يا رازِقُ، يا ناطِقُ يا صادِقُ، يا فالِقُ يا فارِقُ، يا ‏فاتِقُ يا راتِقُ، يا سابِقُ يا سامِقُ (جوشن کبیر) خدايا ! از تو مى‏خواهم‏ به حق نامت اى آفريننده، اى روزى ده ، اى گويا ، اى راستگو ، اى شكافنده، اى جدا كننده، اى باز كننده، اى پيوست دهنده ،اى سبقت جوينده، اى بلندمرتبه یا فارق! مارا از شر خطاها و گناهان مان نجات بخش و به رأ فت و مهربانی خود گره بزن ،که جز این راه نجاتی برای خود نمی شناسیم .