🌹به لطف خدا برنامه استقبال از شهدا تحت عنوان معرفی پهلوانان واقعی توفیق شد🌹 #شهدا #پیش_دبستان #حاج_قاسم_سلیمانی

نقاشی آقا محمد جمشیدی برا شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها) ای وای مادرم.... 😭😭😭 #فاطمیه #نقاشی_کودکانه #پیش_دبستان

کلیپ روز اول اردوی مشهد 1401/3/11 🍒پیش دبستان راه آسمان 🍒 #مشهد_مقدس #پیش_دبستان @MadaraneRaheAseman

کمک به نیازمندان در مسیر حرم #مشهد_مقدس #ویژه_خانواده_ها #پیش_دبستان @MadaraneRaheAseman

👌#گزارش_تصویری برشی از فعالیت های داخل سالن پیش دبستان بچه های آسمان #پیش_دبستان 🆔@MadaraneRaheAseman🌹

گزارش تصویری برنامه افطاری ویژه پیش دبستان بچه های آسمان 20 فروردین 1402 #ماه_رمضان #افطاری #پیش_دبستان 🆔@MadaraneRaheAseman🌷

✳️رویکرد مدارس پیش دبستانی ( ۱ ) 🔴 آموزش های غیر مستقیم متناسب سن کودک و ابعاد رشدی که پیدا کرده است و به خصوص متناسب با رشد شناختی که دارد ، آموزش ها در این سن نباید مستقیم باشد و نباید به گونه ای باشد که رنج آموزش مستقیم را متحمل شود چرا که رشد شناختی آن تاب پذیرش آموزش مستقیم را ندارد ولی می توانیم غیر مستقیم آموزش هایی داشته باشیم . ما ضعیف شده آنچه که در سال های بعد دانش آموز با آن روبرو می شود را به طور غیر مستقیم ارائه می دهیم که جانب اعتدال را رعایت کرده باشیم چرا که می بایست رعایت تدریج شود ؛ از طرفی نمی شود مستقیم به او آموزش داد چون تاب آموزش مستقیم را ندارد و از طرفی نمی شود یکدفعه در سال آینده او را مواجه با آموزش نمود چرا که ممکن است آموزش را برای اش تلخ نماید از اینرو باید با شیب ملایم او را مخاطب آموزش قرار داد . از اینرو قبل از سنین آموزش یعنی قبل از دوران دبستان می بایست او را غیر مستقیم و به طور ضمنی آموزش داد . #پیش_دبستان #شکوفه_های_آسمان #بچه_های_آسمان #پرنیان_آسمان

رویکرد مدارس پیش دبستانی ( ۲ ) ✳️ مدرسه بستر ساز تجربه های جدید از جهان پیرامون به طور آزادانه 🔴 مهم 👈 در این مقطع از رشد ( مقطع کودکی اول ) این است که به تجربه های جدید از دنیای خود برسد و بتواند متناسب با خود به درکی و آشنایی در نسبت به این دنیا برسد . کودک در این دوران چون در سطحی‌ترین لایه شناختی است و حوزه های شناختی آن به عمق نرسیده است ازاینرو در ابتدا باید از ظاهر دنیا و جهانی که در آن زندگی می کند ، مطلع شود و متناسب با خود درکی داشته باشد . او خود باید تجربه کند ولی بستر تجربه ها باید برایش فراهم گردد ؛ مدرسه است که بستر تجربه در ابعاد مختلف را برای کودک فراهم می کند که او آزادانه به تجربه بپردازد . مدرسه هدایت گری تجربه ها را تا به آنجا به عهده می گیرد که به آموزش مستقیم تبدیل نشود و به جای آموزش مستقیم ، همراهی و یا تعامل و ....را پیگیری می کند . این سن ، سن دستور پذیری نیست بلکه سن گشودگی دنیای جدید در پیش روی اوست ؛ یعنی آرام آرام باید گشودگی در نسبت به دنیا برای اش حاصل شود . او روز به روز دنیایش وسیع می شود که مدرسه باید به کمک بیاید تا در وسعت بخشی دنیای جدید به کودک کمک کند . او در وسعت دنیای جدید ممکن است با ترس وارد شود و استقلال متناسب و اعتماد به نفس اش را از دست دهد ، اینجاست که مدرسه اولا کمک به وسعت بخشی دنیای جدید در پیش روی او می کند و ثانیا تلاشش این است که بدون ترس و واهمه او را وارد دنیای جدید کند و اگر مشکلی در ورود به این وسعت جهان برای اش پیش آمد ، کمک کند که آن را به تدریج از بین ببرد . در این مقطع از سن طبیعت بر کودک حاکم است و غیر از اقتضائات طبیعت ، هیچ حکمی وجود ندارد ازاینرو نیاز است که به اقتضاء طبیعت حرکت شود . کنترل تمایلات در این سن امکان ندارد و کنترل تمایلات در حد بسیار ضعیفی است ؛ دستیابی به تجربه های جدید ، از جمله مهم ترین عوامل رشد در ابعاد مختلف شناختی ، اجتماعی ، روانی و... می‌باشد . او باید دنیا را ببیند و خودش را هم در این دنیا فرض کند . از اینرو باید بسترهای ارتباطی را فراهم نمود . در این مقطع نمی توانیم به جهان و دنیا آن طور که هست ، دستیابی حاصل شود بلکه باید بتوانیم مواجهت کودک به اندازه خودش می باشد ولی این مواجهت بالاخره نیاز است ولی ما باید بتوانیم آنطور که کودک هست _ نه کمتر و نه بیشتر _ مواجهت ایجاد کنیم تا در نهایت تا آنجا که می شود به رشد در ابعاد مختلف به او کمک شود . از اینرو در پیش دبستانی بچه را نباید محصور کرد و تا می شود نباید آزادی اش را محدود کرد و بلکه لازم است مدرسه بسترساز تجربه های جدید باشد . ایجاد بسترسازی تجربه های جدید باید در حد نیاز انسان باشد نه اینکه مدل زندگی که در برابر او تصویر می شود بیش از نیازهای انسانی باشد . باید بدانیم با کمترین چیزها می توانیم بزرگترین نیازها را برطرف کرد . مدرسه سعی می کنند تعداد و کمیت و مقدار این تجربه ها را متناسب با نیازهای جسمی ، عاطفی ، اجتماعی و .... زیاد کند به جای اینکه بخواهد کیفیت بیش از اندازه از نیاز انسان در این مقطع را تاکید نماید . 🔴مدرسه محلی آزاد برای تجربه کردن و آشنایی با جهان پیرامون است 🔴 نمونه ای از تجربه هایی که می شود داشته باشد : تجربه های عاطفی ؛ تجربه های جسمی و بدنی ؛ تجربه های اجتماعی ؛ تجربه های خیالی مثل نقاشی و یا مشاهده منظره های زیبا و ... خلاصه این بخش از رویکردها 👇👇 مدرسه معتقد است که 👈 کودک باید رشد متناسب داشته باشد 👈و رشد متناسب به این است که خودش تجربه بکند 👈 و برای اینکه تجربه کند لازم است که بسترهای تجربه فراهم شود 👈و برای اینکه در بسترهای تجربه ، بتواند به درستی تجربه کند ، باید او را آزاد گذاشت . 👈 در عین آزاد گذاشتن ، مدرسه عهده دار سه نقشِ هدایت ، حمایت ، نظارت است . #پیش_دبستان #شکوفه_های_آسمان #بچه_های_آسمان #پرنیان_آسمان

رویکرد مدارس پیش دبستانی آسمانی ( ۳ ) ✳️تعامل بر اساس تفاوت های فردی بین کودکانی که در جمع مدرسه حاضر می شوند ، تفاوت هایی از جنبه ها و ابعاد مختلف روحی و روانی و ذهنی و جسمی و خانوادگی و مذهبی وجود دارد. مدرسه این تفاوت های فردی را با توجه به مقطع رشد مورد توجه قرار می دهد . از اینرو تعامل یکسان و همسان را مورد قبول نمی داند از اینرو با تشکیل پرونده تربیتی و آموزشی آن را مورد ارزیابی دقیق قرار می دهد و بر اساس ارزیابی ، تعامل را شکل می دهد تفاوت ها ۱ ) گاهی طبیعی و فرآیندی ( در کودک ) است مثل وضعیت حافظه و یا وضعیت شادابی که همین مقوله طبیعی ممکن است ناشی از وراثت باشد و ممکن است ناشی از تربیت باشد و ۲) ممکن است که طبیعی نباشد و بلکه عارضی باشد ( برای کودک ) مثل طلاق والدین ؛ یا مثلا فقر کودک مدرسه تعامل خود را تعاملی با ملاحظه همه جانبه ابعاد قرار می دهد و جهات مختلف را در تعامل های آموزشی و تربیتی و مدیریتی مدّ نظر قرار می دهد و تفاوت ها را عاملی برای یکسان نبودن متغیرهایی همچون زمان ، مکان ،مقدار ، کیفیت ، نسبت قرار می دهد . از اینرو از کودکی که حافظه ضعیف تری دارد ، انتظار متناسب دارد و او را مقایسه نمی کند با آن کودکی که از حافظه قوی تری برخوردار است . یا کودکی که در خانواده پرخاشگر تربیت شده است را برنامه خاصی برایش تربیت می دهد و ارتباط با خانواده را در جهت حل پرخاشگری افزایش می دهد . #پیش_دبستان #شکوفه_های_آسمان #بچه_های_آسمان #پرنیان_آسمان

رویکرد مدارس پیش دبستانی آسمانی ( ۴ ) ✳️اصل بر آزادی و در مقابل محدودیت غیر مستقیم مهم برای کودک ، آشنایی اش با جهان پیرامون است به گونه ای که خودش ساماندهی ارتباط خود را داشته باشد از اینرو کودک بر اساس جستجوگری و حقیقت طلبی به دنبال کشف عالم است و می خواهد اطلاع پیدا کند و با اطلاع خود از جهان ، خودش را توسعه بخشد که این نیاز به آزادی دارد تا با آزادی که دارد ، جهات گوناگون را تجربه نماید و خودش را وسعت بخشد و خودش را متناسب با مقطع رشد بیابد . از اینرو مدرسه مانع آزادی او نمی شود چرا که فهم متناسب را پیدا نکرده است و بلکه در پی دستیابی به فهم متناسب است و در فرایندی است که آرام آرام فهمش را توسعه بخشد . از اینرو او را باید آزاد گذاشت تا خود به کشف عالم دست یابد . از اینرو نمی شود جهان را برای او دیکته کرد بلکه او خود بایستی به کشف جهان دست یابد از اینرو نیاز است که با آزادی ، سیری در وسعت عالم داشته باشد که در نتیجه توسعه خود را رقم بزند . از اینرو در مدرسه بنای بر این نیست که آزادی او محدود گردد بلکه بنای بر این است که او خود با فهم متناسبی که از پی آزادی پیدا می کند ، آماده ادبی در سنین بعد از هفت سال شود که بتواند به تصحیح تعامل با عالم بپردازد اگر جایی مدرسه آزادی او را محدود کند ، مستقیم دست به چنین کاری نمی زند که سرکوب گری او را رقم بزند بلکه غیر مستقیم آزادی را محدود می کند مثلا به جای اینکه به کودکان بگوید که به فلان وسیله دست نزنید ، وسیله را در معرض او قرار نمی دهد . از اینرو برای او مستقیما عدم محدودیت آزادی را پیگیری می کند و به طور غیر مستقیم در صورت نیاز ، محدودیت آزادی را فراهم می کند و از اینرو به دنبال ایجاد محیطی است که او بتواند آزادانه خودش را متناسب با خودش پیدا کند . مدرسه به دنبال « خودیابی » کودک متناسب با میزان رشد است از اینرو هر چه به این خودیابی کمک کند ، ملتزم است از جمله آزادی که بسیار در خودیابی و خودشناسی کودک نسبت به خود کمک می کند از اینرو اگر در جایی نیاز شد که آزادی اش محدود شود ، غیر مستقیم آزادی اش را محدود می کند . اگر در سنین پیش از هفت سال به جایی رسید که با آزادی به فهم متناسب رسید ، آمادگی فوق العاده برای مودب شدن پیدا می کند و بسترهای اطاعت پذیری در سنین بالاتر برای اش فراهم می شود . از این جهت مدرسه بنای بر این دارد آزادی را از او سلب نکند و تا جایی که می تواند در راستای آزادی و در حیطه انتخاب های نه چندان آگاهانه اش حرکت کند تا آرام آرام بتواند آزادی اش او را به فهم متناسب برساند و به انتخاب های از سر آگاهی های دقیق برساند . مدرسه دست به آزادی نمی زند و اگر هم ناچار شود در ابتدا غیر مستقیم روی می آورد . #پیش_دبستان #شکوفه_های_آسمان #بچه_های_آسمان #پرنیان_آسمان

رویکرد مدارس پیش دبستانی آسمانی ( ۵ ) ✳️تلاش برای آماده سازی محیط سالم مدرسه تلاش افزون دارد که محیطی سالم در پیش روی کودکان قرار دهد چرا که می داند او با آزادی قرار است با تجربه ای که از جهان پیرامون خود دارد ، به توسعه فهم و پس از آن به توسعه جان خود بپردازد از اینرو نمی خواهد تجربه کودک در ابتدا زندگی اش تلخ و زشت باشد و به گونه ای باشد که آرام آرام حجاب فطرت را نتیجه دهد بلکه چون می داند کودک باید فطرت خود را شکوفا کند از اینرو مناسبات فطرت را در ابعاد مختلف درنظر می گیرد و بستر سازی می کند که تجربه های او در راستای نیازهای فطری باشد و در تقابل با آن قرار نگیرد . محیط ناسالم ، محیطی است که به داشته های فطری کودک اصلا توجه ندارد و بیش از آن که در خدمت شکوفا شدن آن باشد ، در خدمت به حجاب بردن و پنهان نمودن آن است و ایجاد کدورت برای روح و روان و جان است . محیط سالم ، محیطی است که : متوجه به حقیقت طلبی متوجه به حسّ پرستش متوجه به فضیلت طلبی متوجه حس زیبایی خواهی و آفرینش زیبایی ، می باشد . از اینرو چنین داشته هایی را نادیده نمی گیرد و بلکه در راستای شکوفایی آن گام بر می دارد . صفاء و لطافت فطری از مقوله های بسیار مهمی است که با محیط سالم آن را دنبال می کند از اینرو مدرسه با محیط سالم خودش را در موقعیت انتظار قرار می دهد که آرام آرام شکوفایی طبیعی نه مصنوعی و تصنعی فطرت را ببیند . مدرسه : محیطی که جان را کدر کند و حجاب ساز باشد را مخالف است ❌با محیطی که سلب آزادی می کند ❌با محیطی که تعامل اخلاق محور و فضیلت محور با کودک ندارد ❌با محیطی که اخلاق محور و فضیلت محور نیست مثل اینکه حیاء نیست ؛ همدلی نیست ؛ دروغ و کم کاری هست ❌با محیطی که خلاقیت خود محور کودک را احترام نمی گذارد ❌با محیطی که گناه آلود است و موجب تنفس کودک در فضای گناه آلود می شود ❌با محیطی که دستوری است نه طبیعی ❌ با محیطی که فقط اِعمال نظر پدر و مادر و مربی است و اصلا کودک دیده نمی‌شود ❌ با محیطی که در آن خبری از محبت و صمیمیت و رفاقت و مهربانی نیست ❌ با محیطی که در آن نه شناخت عالَم کودک است و نه احترام به عالَم کودک است 👈 مخالف است و کنار نمی آید . آنچه او را می تواند به نتیجه حیات ایمانی بکشاند که ازصفاء فطری برخوردار باشد و به گونه ای حرکت کند که از کدورت ها و ناخالصی ها برخوردار نشود چرا که با وجود اینها راه برای شکوفایی فطرت باز نمی شود . از اینرو در راستای ایجاد صفاء و لطافت فطری ، به دنبال ✅عرضه گذاری رفتار مناسب از ناحیه پدر و مادر و مربی است ✅ تعامل فضیلت محور با اوست ✅ نفس کشیدن در فضای پرستش ایجاد شده از پدر و مادر و مربی است . ( بدون اینکه به آن القاء پرستش شود ) ✅ احترام به حقیقت طلب بودن و جستجو گر بودن آن است . ✅ احترام به خلاقیت خود محور کودک است #پیش_دبستان #شکوفه_های_آسمان #بچه_های_آسمان #پرنیان_آسمان

رویکرد مدارس پیش دبستانی آسمانی ( ۶ ) ✳️ سقف خیالی و تخیلی کودک و تعامل با زبان کودکانه سطح کودکِ پیش دبستانی سطحِ خیال است و سقف ادراکی و ارتباطی آن تخیّل است ، آن هم خیال و تخیّلی ضعیف ؛ از اینرو نیاز است که متناسب با خیال و تخیّل ارتباط حاصل گردد . نمی شود معانی و حقایق را که صوری و خیالی نیستند را به کودکی که در سطح خیالی است ، عرضه نمود . کودک بسیاری ازحقایق را نمی فهمد و نمی تواند هم بفهمد ؛ صداقت و مهربانی و تواضع و نعمت و لطف و ... اینها همه اش از سنخ معانی است ؛ آن بدون قالب و لباس و روپوش های محسوس نمی تواند صداقت و مهربانی و احترام و ... را فهمید ؛ آنها را اگر بخواهیم انتقال دهیم و به فهم کودک برسانیم از طریق صورت های خیالی امکان پذیر است . صورت های محسوس ، جایگاه اش خیالی و تخیّلی است از اینرو باید آن معانی به لباس صورت های خیالی در آید تا بتوانیم انتقال را تحقق بخشیم . باید مهربانی و صداقت و احترام و لطف و ... را در قالب داستان و قصه و شعر و نمایش و تئاتر و .... به عالَم خیال کودک تنزّل دهیم تا او بتواند ارتباط بگیرد . از اینرو لازم است که تعامل با کودک ، با زبان کودکانه باشد ؛ زبان کودکانه ، زبان تنزیل و تنزل از آسمان معانی به زمین محسوس است . از اینرو زبان تخییلی ، زبان تنزّل است و از اینرو لازم است که زبان کودکانه کشود . باید با داستان ، صداقت در موارد جزئی را با کودک در میان گذاشت ؛ باید با تئاتر نشان داد که مهربانی چگونه است . وقتی به کودکی محبّت داریم ، صِرف وجود محبّت در قلب برای کودک قابل ادراک نیست بلکه باید در قالب صورت محبّت خودش را نشان دهد باید خودش را در رفتارهایی همچون بغل کردن ، بوسیدن ، دست روی سر کشیدن و یا ارائۀ این رفتارها در قالب داستان و شعر و نمایش و ... باشد . حاکمیت خیال و تخیل ، در دوره پیش دبستانی بسیار زیاد است از اینرو نیاز است که مراعات خیال و تخیل شود ؛ بسیاری از حقایق برای یک کودک پیش دبستانی قابل ادراک نیست و از اینرو باید بسیار ملاحظه خیال و تخیل کودک داشت . حاکمیت خیال و تخیل موجب فاصله بسیار با عقلانیت می شود از اینرو باید با مواظبت و مراقبت خیال و تخیل را در مسیر طهارت و پاکی انداخت تا آرام آرام در مسیر عقلانیت قرار بگیرد . باید معانی عقلانی که در این دوره قابل ادراک برای کودک در دوره پیش دبستانی نیست را تنزل داد و به سطح خیالی و صوری کشانید تا با فهمِ ضعیف از معانی ، خودش را در مسیر عقلانیت بیندازد .بسیاری از خیال و تخیل ها به جهت عدم مراعات و مراقبت ؛ و بدون ملاحظه حقایق عقلی ، در مسیر عقلانیت قرار نمی گیرد و همین باعث می شود که به عقلانیت نزدیک نگردد و دوران بلوغ اش حظ و بهره ای از عقلانیت نداشته باشدو به فهم متناسب با سن و رشدش نرسد . باید به خیال و تخیل در دوران کودکی پیش دبستان طوری نگاه کرد که آرام آرام مقدمات شکوفایی عقل و عقلانیت فراهم آید . 1⃣بازی ها 2⃣انیمشین ها 3⃣فیلم ها 4⃣قصه و داستان ها 5⃣شعرها 6⃣نقاشی ها 7⃣آزادی های خود مختار در رفتارهای کودکانه ( بدون آزادی در رفتارهای غلطی که پدر و مادر تحمیل بر کودک کرده اند ) 👆👆 همه اینها که زبان کودکانه هستند اگر در سمت و سوی عقلانیت باشد می شود محتواهای عقلانی را متناسب با فهم کودکان ، ضعیف نموده و به آنها عرضه کرد . #پیش_دبستان #شکوفه_های_آسمان #بچه_های_آسمان #پرنیان_آسمان

رویکرد مدارس پیش دبستانی آسمانی ( ۷ ) ✳️ حاکمیّت بخشی فضیلت و اخلاق در مدرسه مدرسه معتقد است که باید اخلاق حاکم باشد تا کودک بتواند بر جریان فطری خودش سیر نماید . سیر و سلوکِ کودک ، در صورتی است که فضای حاکمِ بر آن اخلاق باشد . صفاء و لطافت جان کودک با اخلاق حفظ می شود و تقویت می گردد . حاکمیّت اخلاق ، بستری است که هم راه حلّ و محرِّک است و هم درمان بسیاری از معضلات و مشکلات است و با آن کودک می تواند گامی در شخصیّت یابی بردارد . شخصیّت مقتدر هدفی است که از مدارس انتظار می رود و از جمله عوامل بسیار موثّّر ، اخلاق می باشد . رشد آموزشی و تربیتی ، منوط به تحقق چنین بستری می باشد .از جمله مسائلی که متأثر از حاکمیّت اخلاق می باشد ، تربیت ایمانی است که ایمان در جانی که اخلاق در آن نشسته است و با اخلاق ، صفاء و لطافت پیدا کرده است ، سریع و به شکل خاصّ شکل می گیرد . مدارس آسمانی در پیش دبستانی معتقد است که : 1 ) مربّی باید متخلّق باشد و رفتار و عملِ آن ، اخلاقی باشد . 2 ) تعامل ( ایجابی و یا سلبی ) مربّی با کودک نیاز است که بر اساس اخلاق باشد و در این تعامل ، اخلاق ساری و جاری باشد و تعامل بدون اخلاق به هیچ وجه وجود نداشته باشد 3 ) آموزشِ ضمنی اخلاق در بخش هایی که محور آموزش و یا محورفعالیّت غیر از اخلاق است . مثلاً در ضمن شعر و یا داستانی که موضوع محوری آن مهارتی از مهارت ها است ، اخلاقی هم آموزش داده شود 4 ) آموزشِ محوری اخلاق که در اینجا لازم است که بسیاری از شعرها و انیمیشن ها و داستان ها و نمایش ها با محوریّت موضوع اخلاق باشد . 5 ) تعامل اخلاقی مربّی و کادر مدرسه با والدین . مدرسه ، چون حاکمیّت را بر فضیلت و اخلاق می دهد از اینرو معتقد به شبکۀ مفهومی اخلاق است که در آن نشان دهد که چه خُلق و فضیلتی مقدّم و کدام خُلق و فضیلت موخّر می باشد و کدام خُلق و فضیلت ، ریشه و اساس است و کدام ، فرع است . مثلا برای صبر و خوشایندی و زیبابینی بسیار نقش قائل است و تأکید می ورزد . #پیش_دبستان #شکوفه_های_آسمان #بچه_های_آسمان #پرنیان_آسمان

رویکرد مدارس پیش دبستانی آسمانی ( ۸ ) ✳️حاکمیّت محبّت و رفاقت و رابطۀ عاطفی میان مربی و کودک مدرسه بر این اعتقاد است که رشد آموزشی و تربیتیِ کودک در بستر محبّت و صمیمت و رفاقت تحقّق می یابد . تا رابطۀ عمیق و قوی رفاقت گونه و عاطفی و محبّتی در میدان مدرسه میان مربّی و کودک ظهور نیابد ، انتظار از مدرسه نباید داشت و مدرسه به هیچ وجه به عنوان جریان موثِّر نخواهد بود . مربی ، رفیق کودک است و جز در بستر رفاقت تعامل خود را شکل نمی دهد . کودک در صورتی می تواند از مدرسه نتیجه ببیندکه با انگیزه و پُر انگیزه در صحنه حاضر شود و اگر کم انگیزه و یا بی انگیزه باشد ، انتظار حرکت و رشد از کودک نمی شود داشت . ترکیب و امتزاج میان حاکمیّت اخلاق و حاکمیّت محبّت و صمیمیّت و رفاقت ، نتیجه های خاص اخلاقی و رفتاری را به بار می آورد که بسیاری از معضلات و مشکلاتی که مدارس با آن گریبانگیر هستند را مرتفع می نماید . از اینرو مدرسه بر تقویت انگیزه از سرِ حاکمیّت اخلاق و حاکمیّت محبّت تأکید دارد . حاکمیّت محبّت ، رفتارهای خاصّی را از ناحیۀ مربّی و کودک شکل می دهد . از اینرو مربّی چون محبّت خودش را در نسبت به کودک فعّال ساخته است و کودک را امانتی در اختیار خود می داند از اینرو از هیچ فعالیّتی دریغ نمی کند و چنین مربّی با روحیۀ جهادی خودش را در میدان حاضر می نماید . رابطۀ محبّت گونه و عاطفه محور بستر تعامل است که رنگ و لایه دوم آن تعامل اخلاقی است که در بستر لایه اول تحقق می‌یابد . #پیش_دبستان #شکوفه_های_آسمان #بچه_های_آسمان #پرنیان_آسمان

رویکرد مدارس پیش دبستانی آسمانی ( ۹ ) ✳️مدیریت خانواده محور و محتوای خانواده گرایی محور تربیت ، خانواده است و اگر خانواده آسیبی ببیند ، اختلالاتی در رشد کودک حاصل می شود ؛ مدرسه برای خانواده میزان تأثیری در رشدِ کودک قائل است که مدرسه نمی تواند آن میزان تأثیر را داشته باشد از اینرو ارتقاء سطح خانواده را بسیار موثِّر در ارتقاء رشد کودک می داند . تلقّی مدرسه از جایگاه وجودی خودش این است که کمک کار خانواده است و در واقع بازو و شأنی در خدمت خانواده است . مدارس آسمانی محوریت در مدیریت تربیتی و آموزشی را به خانواده می دهد و بر این اساس اعتقاد بر دانش افزایی و مهارت افزایی والدین دارد و آنها را دخیل در امر آموزش و تربیت می نماید . تصویر چنین جایگاهی برای خانواده باعث می شود که مدرسه در محتوای خود برای کودکان به ترویج خانواده گرایی بپردازد و او را متمرکز بر مقولۀ خانواده نماید تا از همان کودکی ریشه های تمرکز بر خانواده در او شکل بگیرد . مدرسه نسبت و موقعیت خودش را احترام و تکریم اعضاء خانوادۀ کودک قرار می دهد تا علاوه بر محوریت دهی به خانواده ، خانواده گرایی برای کودک را تقویت نماید . مدرسه انواع و اقسام برنامه ها را در طول سال برنامه ریزی می کند تا در نهایت علاوه بر دخیل کردن خانواده ها در امر تربیت و آموزش و فعّال سازیِ حیثیتِ بازو بودن مدرسه برای خانواده ، خانواده گرایی را برای کودک ایجاد و تثبیت و تقویت نماید . #پیش_دبستان #شکوفه_های_آسمان #بچه_های_آسمان #پرنیان_آسمان #راه_آسمان https://eitaa.com/joinchat/994967711C457677cd67

رویکرد مدارس پیش دبستانی آسمانی ( ۹ ) ✳️مدیریت خانواده محور و محتوای خانواده گرایی محور تربیت ، خانواده است و اگر خانواده آسیبی ببیند ، اختلالاتی در رشد کودک حاصل می شود ؛ مدرسه برای خانواده میزان تأثیری در رشدِ کودک قائل است که مدرسه نمی تواند آن میزان تأثیر را داشته باشد از اینرو ارتقاء سطح خانواده را بسیار موثِّر در ارتقاء رشد کودک می داند . تلقّی مدرسه از جایگاه وجودی خودش این است که کمک کار خانواده است و در واقع بازو و شأنی در خدمت خانواده است . مدارس آسمانی محوریت در مدیریت تربیتی و آموزشی را به خانواده می دهد و بر این اساس اعتقاد بر دانش افزایی و مهارت افزایی والدین دارد و آنها را دخیل در امر آموزش و تربیت می نماید . تصویر چنین جایگاهی برای خانواده باعث می شود که مدرسه در محتوای خود برای کودکان به ترویج خانواده گرایی بپردازد و او را متمرکز بر مقولۀ خانواده نماید تا از همان کودکی ریشه های تمرکز بر خانواده در او شکل بگیرد . مدرسه نسبت و موقعیت خودش را احترام و تکریم اعضاء خانوادۀ کودک قرار می دهد تا علاوه بر محوریت دهی به خانواده ، خانواده گرایی برای کودک را تقویت نماید . مدرسه انواع و اقسام برنامه ها را در طول سال برنامه ریزی می کند تا در نهایت علاوه بر دخیل کردن خانواده ها در امر تربیت و آموزش و فعّال سازیِ حیثیتِ بازو بودن مدرسه برای خانواده ، خانواده گرایی را برای کودک ایجاد و تثبیت و تقویت نماید . #پیش_دبستان #شکوفه_های_آسمان #بچه_های_آسمان #پرنیان_آسمان #راه_آسمان https://eitaa.com/joinchat/994967711C457677cd67

🌸حضور پدران و دختران گل در برنامه دورهمی👏👏👏 آبان ماه۱۴۰۲ #پیش_دبستان #شکوفه_های_آسمان