eitaa logo
آوینی مدیا🇮🇷
154 دنبال‌کننده
23.1هزار عکس
13.3هزار ویدیو
1.3هزار فایل
وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ کانال تبادل محتوای انقلابی لینک ارتباط: @yase_nili
مشاهده در ایتا
دانلود
✅خلاصه از نگاه رهبری: 🔹 تحول خواهی لزوما اعتراض نیست.. 🔹 تحول پشتوانه فکری میخواهد... 🔹 نتیجه تحول خواهی بی‌مبنا، جوانهای انقلابی‌اند که تبدیل به فسیل طاغوتی شدند... 🔹 تحول استحاله فکری نیست... 🔹 تحول تدریجی است و صبر میخواهد 🔹 تحول نیازمند دست هدایتگر است 🔹 تحول با کار متهورانه و سطحی و دم دستی فرق دارد 【 : آنچه یڪ تحلیلگر بایست بداند】 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔺اگر تحلیل راهبردے میخوانید 🔻اگر سرخط تحلیلے میخواهید 🆔 eitaa.com/joinchat/796000260C5d9fc9afdd
🔔 شماره‌ی جدید نشریه‌ی منتشر شد: ♨️ : واکاوی خط حزب‌الله از مفهوم در اندیشه آیت‌الله خامنه‌ای؛ نام دیگر 🔶 : ۶نکته مهم رهبر انقلاب درباره ؛ خطری که را تبدیل به می‌کند! ✅ : اگر کنید، از عبور خواهید کرد 🔹: راننده می‌فهمید، نمی‌فهمید! 🔻: در مقابل چشم خود را نبست، امّا کوتاه هم نیامد @Khattehezbollah
واکاوی خط حزب‌الله از در اندیشه آیت‌الله خامنه‌ای 📝نام دیگر انقلاب! 🔶 محور اصلی بیانات مهم رهبر انقلاب در سالگرد رحلت امام خمینی(ره) « و تحوّل‌انگیزی امام بزرگوار» بود. ایشان در این سخنرانی، به تفصیل درباره‌ی ابعاد تحوّل‌خواهی و تحوّل‌انگیزی امام سخن گفته و به حق، امام را نامیدند. 🔷 اما مفهوم تحوّل و تحوّل‌انگیزی، در بیانات رهبر انقلاب، دارای سابقه‌ای طولانی است. از جمله، در کتاب «طرح کلّی اندیشه‌ی اسلامی در قرآن» که حاصل سلسله جلسات قرآنی ایشان در سال ۱۳۵۳ (46 سال پیش) است، به روشنی درباره‌ی نقش انبیاء الهی در ایجاد و در جوامع سخن به میان آمده و پیروان راستین پیامبران به پی‌گیری اهداف تحوّلی انبیاء دعوت شده‌اند. 💢 در جلسه‌ی پانزدهم کتاب طرح کلّی، آیت‌الله خامنه‌ای با نفی تصوّر رایج از ، «نبوّت» را درآمیخته با مفهوم معرفی کرده و می‌فرمایند: «در پیغمبری دو تحوّل و دگرگونی هست؛ بعثت و رستاخیز و انقلاب و تحوّل، اوّل در در درون و ذات خود پیغمبر به وجود می‌آید. بعد، همین تحوّل و شور و انقلاب و رستاخیز به اجتماع می‌ریزد و به متن منتقل می‌شود.» بعثت در اینجا و در درجه‌ی اوّل، به معنای ایجاد یک تحوّل عمیق در وجود و باطن خود پیامبر است. این دگرگونی عمیق، از پیامبر انسان دیگری می‌سازد؛ انسانی که بار و مسؤولیت و رسالت تازه‌ای بر دوش خود احساس می‌کند. پس از بعثت، انگیزش درونی و باطنی پیامبر، مسیر زندگی او را تغییر می‌دهد و به تلاش او رنگ و جهت دیگری می‌دهد. پس از این «تحوّل درونی»، همه‌ی جدّ و جهد پیامبر معطوف به ایجاد «تحوّل بیرونی» در جامعه می‌شود و او می‌کوشد «تا در جامعه و متن زندگی انسان‌ها رستاخیز و تحوّلی بنیادین پدید آورد.» 🔺بنابراین در ، مقدّم بر و است. بر این مبنا، اگرچه هدف نهایی پیامبر ایجاد تحوّل در جامعه است، اما دست‌یابی به این هدف بلندمرتبه از رهگذر تحوّل باطنی امکان‌پذیر خواهد بود. ...پیامبر «اگر خودش عوض نمی‌شد، نمی‌توانست دنیا را عوض کند... [پس] پیغمبر، اوّل آتش به جان خودش زده شد که توانست دنیا را به شور قیامت بکشاند.» و «این درسی است برای پیروان پیغمبر، تا بدانند که تا خودشان عوض نشوند، نمی‌توانند دنیا را عوض کنند.» 🔰اما رستاخیز اجتماعی پیامبران چه ابعادی را در بر می‌گیرد؟ از منظر رهبر انقلاب، تحوّلی که پیامبران به دنبال آن هستند، «مهم‌ترین، کلی‌ترین، بزرگ‌ترین، اوّلی‌ترین و اساسی‌ترین بشر» یعنی «نظام، حکومت، جامعه و تمدّن» را شامل می‌شود. از منظر ایشان، «پیامبر می‌آید تا جهانی را با قواره‌ای که اسلام پیشنهاد می‌کند بسازد. پیغمبر برای این مبعوث می‌شود تا شکل زندگی و نظام زندگی انسان‌ها را به صورتی که خدا می‌گوید درست کند.» لذا انبیاء آمده‌اند که نظام و حکومت و جامعه و تمدّن بشری را از شکل جاهلی و طاغوتی به نظام و حکومت و جامعه و تمدّن الهی و توحیدی متحوّل و مبدّل کنند. چراکه به تعبیر ایشان، «نظم اجتماعی یک چیزی است مغایر و مباین و احیاناً متعارض و متضاد با جامعه‌‌ی توحیدی». ✅بر مبنای آنچه گذشت می‌توان گفت که از منظر رهبر انقلاب، «تحوّل» نام دیگر «انقلاب» است. پیامبران الهی، ایجاد یک رستاخیز عمیق و دگرگونی بنیادین در تمام شؤون بشر است؛ و این، عبارت أخرای کلیدواژه‌ی است. فهم عمیق مفهوم «تحوّل» از منظر رهبر انقلاب، به ما کمک می‌کند که بتوانیم به درک صحیحی از جایگاه و اهمیّت «انقلاب اسلامی» در استمرار «انقلاب پیامبران» دست یابیم و مواجهه‌ی تمدّنی عالم با جبهه‌ی مستکبران مرتجع را به درستی تحلیل کنیم. @Khattehezbollah
بازخوانی رهبر انقلاب از 📝باید تحول ایجاد کنید 🔰 محور اصلی بیانات اخیر رهبر انقلاب در امام(ره)، به موضوع و اختصاص داشت؛ رهبر انقلاب ، درباره‌ی وضعیت امروز کشور فرمودند: «هر جامعه‌ی زنده و پویایی به احتیاج دارد؛ ما امروز به تحوّل احتیاج داریم، در بخش‌های مختلف.» ۱۴/۳/۹۹ 🔻آنچه در حجت الاسلام والمسلمین رئیسی توسط رهبر انقلاب مورد تأکید قرار گرفته بود را می‌توان در کلیدواژه‌ی خلاصه کرد. رهبر انقلاب در حکم انتصاب آقای رئیسی، پس از تأیید سند تحول قوه‌ی قضائیه، ۸ مطالبه‌ی اصلی در دوره‌ی جدید را مطرح نمودند که ناگفته پیداست با تحقق این هشت سرفصل، بخش اعظم تحول قضایی مورد نظر نیز محقق خواهد شد. 🔶 چند ماه بعد، رهبر انقلاب در با مسئولان قوه‌ی قضائیه چنین فرمودند: «ما یک دستگاهی داریم با یک شیوه‌های عملیّاتی، با یک برنامه‌های اجرائی و در کنارش با مقداری ایراد، ، ؛ تحوّل که می‌خواهید ایجاد کنید بایستی آن شیوه‌ها بهینه بشود، تبدیل بشود به شیوه‌های ، ، و آن موانع، آن اشکالات، آن کمبودها برطرف بشود.» ۵/۴/۹۸ برای این تحول، می‌توان محورها و سرفصل‌هایی را مطرح کرد که مهمترین آنها به شرح ذیل است: 1️⃣ ملموس شدن اجرای عدالت برای مردم: «اگر شما به ذهنیت و به ذهنیت اسلامی نگاه کنید، می‌بینید که توقع از قوه‌ی قضائیه این است که در زندگی مردم شود؛ عدالت را حس کنند و این عمومیت پیدا کند.» ۷/۴/۸۳ 2️⃣ احیای حقوق عامه در همه‌ی عرصه‌ها: «در قانون اساسی احیای جزو قوّه‌ی قضائیّه است. ۵/۴/۹۸ 3️⃣ مبارزه با فساد با اولویت فساد درون دستگاه قضایی: «مبارزه‌ی با فساد، هم در درون قوّه محلّ کلام است، هم بیرون قوّه؛ لکن اولویّت با درون قوّه است... نسبت به فسادِ درون قوّه‌ی قضائیّه سختگیری کنید.» ۹/۴/۹۵ 4️⃣ نظارت بر اجرای صحیح قانون در کشور: «در قانون اساسی تصریح شده است که نظارت بر حُسن اجرای قوانین و نظارت بر حسن اجرای امور بر عهده قوه قضائیه است و و کل کشور به عنوان دو بازوی اصلی قوه، مسئولیت این دو وظیفه مهم را بر عهده دارند.» ۱۲/۴/۹۶ 5️⃣ رعایت سه اصل مهم: «در همه‌ی فصول تحول، بودن و بودن و بودن را رعایت کنید. ۱۶/۱۲/۹۷ 6️⃣ سرعت و اتقان در رسیدگی پرونده‌ها: «دو چیز، در دستگاه قضایی اهمیت دارد و برای یک قاضی هم می‌تواند حقیقتا هدف کارش باشد: یکی سرعت، و دیگری اتقان است. اگر کار سریع انجام نگیرد، همان عیب بزرگی می‌شود که سابقا در دستگاه‌های قضایی بود.» ۴/۴/۶۹ 7️⃣ تصویرسازی درست از قوه: «ممکن است شما خیلی هم خوب و شریف باشید امّا یک حادثه‌ای یا حوادثی پیش بیاید که در چشم مردم، آن شرافت، آن امانت، آن صداقت منعکس نشود... آنچه در چشم مردم باید منعکس بشود این است که قوّه‌ی قضائیّه، دارای این خصوصیّات است: دارای حکمت است... نشان بدهد که دارای علم به مبادی قضا است... قوّه‌ای است دارای گوش شنوا برای شنیدن... یکی هم اقتدار و قاطعیّت است.» ۵/۴/۹۸ 8️⃣ پرهیز از بداخلاقی: «[وظیفه‌ی] قوّه‌ی قضائیّه قانون است و حقوق است و بریدن و حد معیّن کردن است؛ لکن لابه‌لای این چرخ و پَر مهمّ پولادین قوّه‌ی قضائیّه، بایستی وسیله‌ی تلطیف هم وجود داشته باشد.» ۵/۴/۹۸ ✅آنچه در این یادداشت مرور شد، البته تنها بخشی از متراکم مردم و رهبری از دستگاه قضائی نظام اسلامی است. اگرچه یک سال از دوره‌ی جدید مدیریتی در قوه‌ی قضائیه بیشتر نگذشته است اما عملکرد یک ساله‌ی گذشته در قوه‌ی قضائیه، امیدها را برای تغییرهای انقلابی و یک تحول ملموس و عینی افزایش داده است. مردم منتظر یک و انقلابی در این رکن مهم و حیاتی کشور هستند. همان تحولی که در ذات انقلاب اسلامی نهفته است. @Khattehezbollah
🔔 شماره‌ی جدید نشریه‌ی منتشر شد: ♨️ | الگوسازی برای در یک‌سال پایانی؛ مثل 🔶 | یک از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در شب عاشورای ۴۵ سال قبل؛ نجات 🔹 | آینده از آن و و است 🔻 | شما امکاناتتان از (ع) بیشتر است 🔰 | عظیم را کسی به وجود می‌آورَد که دلش نلرزد @Khattehezbollah