🎧 سخنران آیت‌الله میرباقری مراسم عزاداري شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها). حسینیه آیت الله حق شناس(ره) 2️⃣ توهم پیروزی فتنه‌گران / بشارت الهی به پیروزی نهایی مؤمنین/ ضرورت مجاهدت مؤمنان در میدان جهاد کبیر برای عبور از فتنه (آیات ۴تا۶) https://eitaa.com/joinchat/2461139034Cebf89e083b @Ahllbayt110 https://rubika.ir/joing/CICCHHBD0WQGLNRSMZYRMQJLBAAWLCEC

نماهنگ #مادر_غمخوار با صدای #مهدی_رسولی 〰➖〰➖〰 #حضرت_زهرا سلام الله علیها #فاطمیه https://eitaa.com/joinchat/2461139034Cebf89e083b @Ahllbayt110 https://rubika.ir/joing/CICCHHBD0WQGLNRSMZYRMQJLBAAWLCEC

🎧 سخنرانی آیت‌الله میرباقری روز سوم مراسم عزاداري شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها). 3️⃣ پاداش‌های الهی به مؤمنان / ارتباطات عشیره‌ای و خانوادگی، عامل لغزش مؤمنین در فتنه ها(آیات ۷و۸) حسینیه آیت الله حق شناس(ره) https://eitaa.com/joinchat/2461139034Cebf89e083b @Ahllbayt110 https://rubika.ir/joing/CICCHHBD0WQGLNRSMZYRMQJLBAAWLCEC

📢 «حکمرانی مجازی دشمن» برای نوجوانان و جوانان، خطرناک‌تر از سند ۲۰۳۰ است. 💠 آیت‌الله #میرباقری (۱۳۹۹): «مبارزه بین انقلاب اسلامی و تمدن غرب وارد یک عرصه جدیدی شده. یعنی غرب در شکست نرمی که از انقلاب اسلامی خورده یک تلاش جدی کرده که مقیاس درگیری را تغییر بدهد و جنگ را از عرصۀ عالم عینی به عالم حکمرانی مجازی و به تعبیر دیگر، به عالم خیال ببرد. دشمن به‌شدت تلاش می‌کند که حکمرانی مجازی را در جهان گسترش بدهد. این‌که مکرر من این را عرض کردم و حرف جدیدی هم نیست که حتی سوء‌استفاده از گسترش این ویروس جدید کردند - پیش‌داوری نمی‌کنم که خودشان ایجاد کردند یا نه، در کنترل و مهارش دست دارند یا نه. ولی هرچه که هست - سوءاستفاده از این واقعه به‌واسطه امپراتوری رسانه‌ای خودشان [برای] کنترل جهان و ورود به حکمرانی مجازی است. این حد از تصرف نیاز به یک مقابلۀ جدید دارد و ما باید سطح توان خودمان را ارتقاء ببخشیم. سازوکار مبارزه در حکمرانی مجازی با سازوکار مبارزه در عرصه‌های پیشین متفاوت است. من سؤال می‌کنم: چه اتفاقی افتاده که با یک ویروس کرونا چهارده میلیون دانش‌آموز از طفل تا نوجوان و جوان ما را بی‌قیدوشرط وارد فضای مجازی می‌کنند و در اختیار حکمرانی مجازی دشمن قرار می‌دهند؟! به اسم آموزش از راه دور، به اسم آموزش الکترونیک. این بسیار مخاطره‌آمیزتر از طرح ۲۰۳۰ است. چه اتفاقی در طرح ۲۰۳۰ در طول یک دورۀ دوازده سال می‌خواست بیفتد که در طول کمتر از یک سال برای بخشی از نسل جوان ما نیفتاده؟! من تعجب می‌کنم چرا جریان حزب‌الله در مقابل این اتفاق هیچ واکنش جدی نشان نمی‌دهد؟! این معنایش این است که سطح مبارزه دشمن و میدان‌های درگیری دشمن که دارد تغییر افق و مقیاس می‌دهد مورد مطالعۀ ما نیست.» https://eitaa.com/joinchat/2461139034Cebf89e083b @Ahllbayt110 https://rubika.ir/joing/CICCHHBD0WQGLNRSMZYRMQJLBAAWLCEC

#احکام ۱. استفاده از #اینترنت_محل_کار ۲. بازی با #آلت_قمار در کامپیوتر و ... ۳. استفاده از #اینترنت_بی‌سیم_دیگران ... https://eitaa.com/joinchat/2461139034Cebf89e083b @Ahllbayt110 https://rubika.ir/joing/CICCHHBD0WQGLNRSMZYRMQJLBAAWLCEC

🎧 سخنرانی آیت‌الله میرباقری حسینیه آیت الله حق شناس(ره) 4️⃣ سایر عوامل لغزش مؤمنین در فتنه‌ها (آیات ۹تا۱۳) https://eitaa.com/joinchat/2461139034Cebf89e083b @Ahllbayt110 https://rubika.ir/joing/CICCHHBD0WQGLNRSMZYRMQJLBAAWLCEC

🎧 سخنرانی آیت‌الله میرباقری مراسم عزاداري شهادت حضرت زهرا (سلام الله علیها). در حسینیه آیت الله حق شناس(ره) 5⃣ مروری بر فتنه‌های الهی در اقوام گذشته (قوم حضرت نوح و حضرت ابراهیم) / سستی فتنه‌گران و ادعاهای پوچ آنان / دنیای فتنه‌گران، دنیای بازیچه و مرده (آیات ۱۴تا آخر) https://eitaa.com/joinchat/2461139034Cebf89e083b @Ahllbayt110 https://rubika.ir/joing/CICCHHBD0WQGLNRSMZYRMQJLBAAWLCEC

در «فقرِ مدرن»، شما در دریایی از انواعِ امکانات و لوازمِ رفاهی غرق هستید و دائما نیز به میزان آن‌ها افزوده می‌شود، اما هیچ‌گاه احساسِ فقر، بدبختی و نارضایتی از وجودِ شما زائل نمی‌گردد. این در حالی است که پیشینیان از یک‌دهم و یا شاید یک‌صدمِ امکاناتی که در اختیارِ شماست برخوردار نبوده‌اند، اما از آن جنس احساسِ فقر، افسردگی و نارضایتی که سراسر وجودِ انسانِ مدرن را فراگرفته است، عاری بوده‌اند. به راستی چرا حجمِ بی‌نظیر و فزاینده‌ی تمتّعات و بهره‌های دنیوی، نه‌تنها احساسِ رضایت را به انسانِ مدرن هدیه نداده، بلکه آرامش و قرار را نیز از وی ستانده است؟ چرا تسهیلاتِ دنیوی، نه تنها موجبِ آسان شدنِ زندگیِ چندروزه‌ی ناسوتیِ انسانِ مدرن نشده، بلکه سختی و مشقّتِ طاقت‌فرسایی را برای وی به ارمغان آورده است؟ مدرنیته «احساسِ نیازِ کاذب» را در انسان به حدّ بیشینه می‌رساند و از آنجا که این دنیای محدود اساسا ظرفیّت و تواناییِ برآورده کردنِ همه‌ی نیازهای انسان را ندارد (زیرا انسان موجودی بی‌نهایت‌طلب است)، لذا مسیرِ دوندگیِ بی‌امانِ انسانِ مدرن برای کسبِ مطامعِ دنیوی، خطّ پایانی جز افسردگی و سرخوردگی نمی‌تواند داشته باشد. انسانِ مدرن به آرزو و طمعِ آنکه «دنیا» به او روی خوش نشان دهد و به وی کامیابی و احساسِ رضایت بخشد، تمامِ همّ و غمّ خود را برای جلب و کسبِ بیش از پیشِ جلوه‌ها و زیورهای فتّانه‌ی آن مصروف می‌سازد؛ غافل از آنکه مَثَلِ دنیا مَثَلِ آن «عروسی» است که به محضِ پای نهادن در خانه‌ی همسر، تمامِ آرامش و داروندارِ آن شوهرِ بخت‌برگشته را یکجا از وی می‌ستاند و نهایتِ امر نیز چیزی نیست جز طلاق: جمیله‌ایست عروسِ جهان، ولی هُش دار که این مخدّره در عقدِ کس نمی‌آید https://eitaa.com/joinchat/2461139034Cebf89e083b @Ahllbayt110 https://rubika.ir/joing/CICCHHBD0WQGLNRSMZYRMQJLBAAWLCEC

🍃 آیت الله بهجت رحمه الله علیه: ✍🏼 اگر کسی اهلیت داشته باشد، یعنی طالب معرفت باشد و در طلب، جدیت و خلوص داشته باشد، در و دیوار به اذن الله معلمش خواهند بود! https://eitaa.com/joinchat/2461139034Cebf89e083b @Ahllbayt110 https://rubika.ir/joing/CICCHHBD0WQGLNRSMZYRMQJLBAAWLCEC