eitaa logo
کانال اذکار طلائی(ادعیه، اعمال)
1.4هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
1.3هزار ویدیو
111 فایل
کانال اذکار طلائی(ادعیه، اعمال) https://eitaa.com/joinchat/1829372157C3b79ba2d44 @AzkareTalayi گروه🌹 https://eitaa.com/joinchat/1836056829C2f9b34a8ea ارتباط با ادمین گروه: @valayat 🥀نشر و کپی مطالب با ذکر صلوات برای تعجیل در ظهور بلامانع هستش 💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🌿🌺🌿 18 - اوست که فکر و اندیشه بدی کرد (که رسول خدا را به سحر و ساحری نسبت داد). 19 - و خدایش بکشد که چقدر اندیشه غلطی کرد. 20 - باز هم خدایش بکشد که چه فکر خطایی نمود. 21 - پس باز اندیشه کرد. 22 - و (به اظهار تنفّر از اسلام) رو ترش کرد و چهره در هم کشید. 23 - آن‌گاه روی گردانید و تکبر و نخوت آغاز کرد. 24 - و گفت: این (قرآن) به جز سحر و بیان سحرانگیزی که (از ساحران گذشته) نقل می‌شود هیچ نیست. 25 - این آیات گفتار بشری بیش نیست. 26 - من این (منکر و مکذّب قرآن) را به آتش دوزخ درافکنم. 27 - و تو چگونه توانی یافت که سختی عذاب دوزخ تا چه حد است؟ 28 - شراره آن دوزخ از دوزخیان هیچ باقی نگذارد و همه را بسوزاند و محو گرداند. 29 - آن آتش بر آدمیان رو نماید (و خرمن گنهکاران را به باد دهد). 30 - بر آن آتش نوزده تن (فرشته عذاب) موکّلند. 31 - و ما خازنان دوزخ را غیر فرشتگان (عذاب) قرار ندادیم و عدد آنها را جز برای فتنه و محنت کفّار (نوزده) نگردانیدیم تا آنکه اهل کتاب هم یقین کنند (که ذکر این عدد مطابق تورات و انجیل است با آنکه صاحب قرآن به کتب آسمانی عالم نبوده و البته کلامش به وحی خداست و ایمان آرند) و آن بر یقین مؤمنان هم بیفزاید و دیگر در دل اهل کتاب و مؤمنان به اسلام هیچ شک و ریبی نماند و تا آنان که در دلهاشان مرض (شک و جهالت) است و کافران نیز (به طعنه) گویند که خدا از این مثل (که عدد فرشتگان عذاب را نوزده شمرده است نه بیش و کم) چه منظور داشت؟ بلی این چنین (قرار داد تا) هر که را خواهد به ضلالت بگذارد و هر که را خواهد هدایت نماید و هیچ کس از (عده بی‌حد) لشکرهای پروردگارت غیر او آگاه نیست و این (آیات ذکر دوزخ) جز برای پند و موعظه بشر نخواهد بود. 32 - چنین (که کافران گویند) نیست، قسم به ماه تابان. 33 - و قسم به شب تار چون باز گردد. 34 - و قسم به صبح چون جهان را روشن سازد. 35 - که این (آیات قرآن) یکی از بزرگترین آیات خداست. 36 - در آن پند و اندرز آدمیان است. 37 - برای هر یک از شما آدمیان که بخواهد (در مقام ایمان و طاعت و سعادت) پیش افتد یا باز ماند. 38 - هر نفسی در گرو عملی است که انجام داده است. 39 - مگر اهل یمین. 40 - آنان در باغهای بهشت (متنعّمند و) سؤال می‌کنند. 41 - از احوال دوزخیان گنهکار. 42 - که شما را چه عمل به عذاب دوزخ در افکند؟ 43 - آنان جواب دهند که ما از نمازگزاران نبودیم. 44 - و مسکینی را طعام نمی‌دادیم. 45 - و ما با اهل باطل به بطالت می‌پرداختیم. 46 - و ما روز جزا را تکذیب می‌کردیم. 47 - تا آنکه یقین (که ساعت مرگ است) بر ما فرا رسید.