eitaa logo
بنام مرد 🇵🇸
242 دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
4.2هزار ویدیو
129 فایل
تاریخ شروع کانال :99/10/13 اسم کانال مخفف اسم شهداست ب: بابک ن: نوری ا : احمد م: مشلب م: محمد ر: رضا د : دهقان ادمین ↶ @FB_135_18 تبادل‌و‌مدیر ↶ @Shahidehdahe80
مشاهده در ایتا
دانلود
بنام مرد 🇵🇸
۵.ان الله غنی عن العالمین؛(خداوند بی نیاز از خلق است) ۶.من عمل صالحا فلنفسه و من اسا فعلیها و ما ربک بظلام للعبید؛(هر کس کار نیک کند،به نفع خود کرده و خدای تو هرگز به بندگان خود ظلم نمی کند) ۷.ان الله بالناس لرئوف رحیم؛(خداوند نسبت به مردم رئوف و مهربان است) ۸.الرحمن الرحیم؛(بخشنده و مهربان است) توضیح این اصول این است که خداوند چون خالق هرچیزی است،پس به همه چیز علم دارد: الا یعلم من خلق و هو الطیف الخبیر؛(ایا ان خدایی که خلق را افریده،عالم به اسرار انها نیست،و حال انکه او به باطن عالم اگاه،است). او به حکم اینکه خالق انسان است و جسم و روح انسان را افریده است نهایت علم را به انسان و به سعادت،شقاوت و مصالح و مفاسد او دارد.جز او هیچ کس چنین علم احاطه ای ندارد.پس هیچ کس جز او صلاحیت برنامه ریزی و تشریع(تشریع یعنی بیان کردن و نمودار ساخت راه یا شریعت)احکام برای نیل انسان به کمال مطلوب را ندارد؛به عبارت دیگر،ما برای تامین سعادتمان و رسیدن به کمال مطلوب به چند چیز نیاز داریم: ۱.شناخت کامل جسم ۲.شناخت کامل روح ۳.شناخت روابط بین جسم و روح ۴.شناخت نظام طبیعت و موجودات اطرافمان و نیز اوضاع و احوال محیطمان،چرا که ما خواه ناخواه با نظام طبیعت یک ارتباط فراگیر و همیشگی داریم و لازم است تاثیرات مفید طبیعت و موجودات ان را در خود بدانیم و رابطه خود را طوری با انها تنظیم کنیم که راحتی و سعادتمان تامین کنیم و از سختیها و حوادث تلخ و طولانی مصون باشیم. ۵.شناخت رابطه بین طبیعت و نظام جهان با انسان و نوع تاثیر و تاثر متقابل انسان و طبیعت ادامع دارد..... نویسنده:اقای محمد شجاعی ‌ ◦•●◉✿دختران حاج قاسم✿◉●•◦ •●❥❥ @sardaredelman ❥❥●•
بنام مرد 🇵🇸
اما ما جسم و روح و محیط اطراف خود و حتی موجودات دیگر را به طور کامل نمی شناسیم.تنها کسی که هم جسم وهم روح و هم نظام خلقت را می شناسد خداوند است که خالق جهان و نسبت به ما مهربان و بخشنده است و نه تنها کمال سعادت ما را میخواهد بلکه مارا برای سیر به سوی کمال افریده است. همه ی موجودات عالم بر اساس برنامه های مشخص به سمت هدفی مشخص در حرکت اند و همواره از صورتی ناقص به سوی صورتی کامل سیر می کنند.انسان نیز که اشرف مخلوقات است از این قاعده مستثنٰی نیست؛او نه تنها احساس کمال و بی نیازی نمی کند بلکه به شدت در پی کمال مطلق است و هیچ کمال نسبی ای او را قانع و خشنود نمی سازد.انسان از علم،قدرت،زیبایی،لذت و هر کمال دیگری،بی نهایت ان را می خواهد و هیچ گاه به مقداری از اینها راضی نمی شود و اینکه کدام یک را بیشتر می طلبد بستگی به سنخیت روحی او با هریک از این کمالات دارد. بعضیها طالب لذت بی نهایت اند،بعضیها طالب قدرت بی نهایت،و معشوق و محبوب بعضی کمال مطلق است.هدایت انسان به سوی کمالش با توجه به ویژگی عقل و اختیار به صورت تشریعی انجام می پذیرد،یعنی خداوند به توسط انبیا برنامه و مقررات ویژه ای برای رشد و تعالی انسان در اختیار او قرار داده است. ادامه دارد..... نویسنده:اقای محمد شجاعی ◦•●◉✿دختران حاج قاسم✿◉●•◦ •●❥❥@sardaredelman ❥❥●•
*تطابق نظام تکوین و تشریع(یا هماهنگی خلقت و دین)* تشریع براساس تکوین است،یعنی دستورهای و مقررات دینی براساس خلقت انسان و جهان می باشد؛به عبارت دیگر،ممکن نیست بین نیاز های واقعی انسان و دستورهای دینی که خداوند برای کمال و سعادت بشر وضع کرده مغایرت و ناهماهنگی وجود داشته باشد.پس،از این دیدگاه،احکام تکلیفی براساس نظام خلقت انسان و جهان است.به عبارت دیگر تمامی دستور ها و مقررات دینی منطبق با ساختار جسم و روح انسان و جهان و در مسیر سعادت او تنظیم شده است. خداوند در مورد تطابق نظام تکوین با تشریع و تناسب فطرت انسان با احکام دینی چنین می فرماید:(مستقیم روی به جانب ایین پاک اسلام اور و پیوسته از طریق دین خدا که فطرت خلق را بر ان افریده است پیروی کن که هیچ تغییری در خلقت خدا نیست و این است ایین استوار حق،اما بیشتر مردم از حقیقت ان اگاه نیستند"سوره روم،۳۰" نکته مهمی که این ایه در پایان متذکر می شود این است که اکثر مردم از این حقیقت،یعنی هماهنگی دین اسلام با خلقت انسان و جهان اگاه نیستند و نمیدانند این دین همان گمشده انهاست؛همان است که سعادت دنیا و اخرت انها را تامین می کند.نمی دانند که این دین براورنده ی عالی ترین نیاز ها و خواسته های انان است.این وظیفه مبلغان دین است که مردم را با دلایل محکم به حقیقت اگاه سازند.به خصوص در این عصر که دشمنان اسلام و ارزشهای انسانی انسان،با صرف هزینه های سرسام اور تبلیغاتی،سعی در القای این فکر غلط دارند که اسلام و اساسا دین با خواسته های بشر و با ازادی و پیشرفت او در تضاد است،و انها وحشیانه و موذیانه سعی میکنند که خدارا در مقابل انسان و دین را در مقابل عقلرو ازادی قرار دهند.
انبیا با دستورها و مقررات مطابق فطرت و خلقت بشر به سوی او فرستاده شده اند.امام علی علیه السلام،در این باره چنین می فرماید:(خداوند فرستادگان خود را در میان مردم برانگیخت تا پایبندی به پیمان الهی فطرت را ازانان بخواهد"نهج البلاغه،خطبه۱") *تمامے احڪام الهے مبتنے بر حقیقت و دلیل است* بر طبق این دیدگاه،اگر چیزی حرام شده قطعا برای انسان مضر بوده و اگر چیزی واجب شده،برای او مفید و ضروری است.در نتیجه،ریشه قوانین الهی به نیاز خود انسان بازمیگردد نه به خداوند که کمال مطلق است و بی نیاز.چون اون،صمد و بی نیاز است و هیچ کمالی قابل تصور نیست که او فاقد ان باشد و از طرفی نسبت به بندگان مهربانتر از هر کس دیگری است،و خیر و سعادت انها را میخواهد.هرگز به انها ظلم نمی کند و چون حکیم است منزه از هر کار بیهوده و عبث است،و هر دستوری که به بندگانش داده برای تکامل انها بوده است.با این بیان،حتی اگر حکمت و اثر اوامر و نواهی الهی را ندانیم با این حال انگیزه کافی برای تبعیت محض از این دستورهارا داریم زیرا همین مقدار که بدانیم این دستور ها از سوی خداوند صادر شدهرکه خالق ماست و حکیم،عادل‌‌،مهربان و عالم به مصالح مخلوقات است و اوامر و نواهی او منطبق بر خلقت ویژه ما و در جهت رشد و تعالی ماست خود،بهترین دلیل و انگیزه برای پیروی و اطاعت بی چون و چرا از دستور های اوست. ادامه دارد..... نویسنده:اقای محمد شجاعی ◦•●◉✿دختران حاج قاسم✿◉●•◦ •●❥❥@sardaredelman ❥❥●•
بنام مرد 🇵🇸
پس اگر ما با توجه به این اصول تسلیم کامل ترین قانون شدیم به خود لطف کرده ایم و نتیجه و بهره اش رارخود می بریم و اگر تسلیم نبودیم به خود ظلم کرده ایم زیرا برخلاف وجدان و عقلمان عمل کرده ایم.مگر نه این است که انسان همیشه به دنبال کامل ترین برنامه می رود؟چه برنامه ای کامل تر از برنامه ای که خالق انسان و جهان ان را تنظیم کرده است؟ اری اگر طالب کمال هستیم باید خود را تسلیم کامل ترین برنامه کنیم.این است معنای دین که"اسلام همان تسلیم است".این تسلیم و پذیرش،کورکورانه نیست بلکه بر پایه هایی بسیار محکم و استوار،که همان اصول دیدگاه دوم است،بنا شده است.رسول خدا،صلی الله علیه و اله وسلم،در روایتی اشاره دارند که ما برای رسیدن به سعادت‌،ققط باید به دستورهای خداوند که خالق ماست توجه کنیم و به نظرات و میل دیگران که مثل ما عقلشان ناقص است نباید توجه کنیم. حضرت چنین میفرمایند:(ای بندگان خدا،شما چون بیمارانید و رب العالمین مثل طبیعت است؛پس،صلاح بیماران در ان چیزی است که طبیب می داند و نه در ان چیزی که ارزوی بیمار است و به زور از طبیب می طلبد.پس باید که تسلیم کنید کار خود را به خدای تعالی،تا از رستگاران باشید).و در حدیث قدسی امده است که:(ای بندگان من،عبادت کنید مرا در انچه امر کرده ام شمارا به ان و مصلحت خود را به من تعلیم نکنید،به درستی که من داناترم به ان چیز و بخل نمیکنم بر شما به مصلحتهای شما)و در قران کریم می فرماید:(چه بسا از چیزی بدتان بیاید در حالی که برای شما خیر باشد؛و چه بسا چیزی را دوست داشته باشید و برای شمابد باشد و خداوند می داند و شما نمیدانید"بقره،۲۱۶") ادامه دارد..... نویسنده:اقای محمد شجاعی ◦•●◉✿دختران حاج قاسم✿◉●•◦ •●❥❥ @sardaredelman ❥❥●•
بنام مرد 🇵🇸
با این دیدگاه،نه تنها پذیرش همه احکام تکلیفی الهی آسان است بلکه عمل به کامل ترین برنامه و مترقی ترین راه باعث عشق و اطمینان و افتخار نیز هست.(انسان در همه چیز به دنبال کامل ترین ها می رود؛چرا در انتخاب راه زندگی،کامل ترین و مطمئن ترین راه را که همان راه خداست برنگزیند؟"بقره،۲۱۶) 《کدام دین بهتر از آن است که مردم خود را تسلیم حکم خدا کنند و سر زیر فرمان حق در آورند "نساء،۱۲۵").عزت و افتخار یک مسلمان به این است که پیرو چنین دستور های حیات بخشی باشد. 《برای من همین عزت بس که بنده تو هستم و همین افتخار بس که تو پروردگار من هستی،(امام علی علیه السلام)》آری عزت یک مسلمان در این است که بنده خداست نه بنده و پیرو کسی دیگر،و افتخارش این است که خداوند قادر،علیم،حکیم،و رحیم پروردگار اوست.بیچاره کسانی که به علت بی بی ثباتی شخصیت هر روز از کسی تقلید می کنند و هر روز از فکری تبعیت می نمایند که هیچ سنخیتی با کمالات انسانی ندارد و بیگانه با انسانیت و ارزشهای والای الهی هستند. ادامه دارد...... نویسنده:آقای محمد شجاعی ◦•●◉✿دختران حاج قاسم✿◉●•◦ •●❥❥ @sardaredelman ❥❥●•
بنام مرد 🇵🇸
*مضرات پیروی از قوانین غیر الهی* برنامه های غیر الهی به علت جهل انسانی از سویی و اسارت او در بند شهوات و تعصبات و حُب و بغضهای مختلف از سوی دیگر،نه تنها قادر به رساندن انسان بع کمال نیستند بلکه باعث گمراهی و انحراف بیشتر او می شوند:《آنان شما را به سوی آتش دعوت می کنند و خداوند شما را به سوی بهشت و مغفرت خویش دعوت می کند.(بقره،۲۲۱)》 خداوند در قرآن به بندگانش چنین می فرماید:《این است راه راست من پیروی از آن کنید؛از راههای دیگر که موجب تفرقه و جدایی شما از راه خداست متابعت نکنید و این است سفارش خدا به شما(انعام،۱۵۳)》 هرگز کسانی که کامل ترین راه را انتخاب کردند با کسانی که تابع برنامه های ناقص بشری شدند یکسان نیستند و سرانجام کارشان به یک جا ختم نمی شود.کسی که پیرو آیین خداست نیازی به تقلید و پیروی از دیگران و توسل به آنها برای هدایت شدن ندارد:《آیا خدا برای بندگانش کافی نیست؟(زمر،۳۶)》 پیروی و تبعیت از برنامه های ناقص دیگران،فرصت شکوفایی استعداد های عالی را از انسان سلب می کند زیرا نقص و عدم جامعیت و بی توجهی همه ابعاد انسان از خصوصیات مکتبهای غیر الهی است.مگر انسان چند بار به دنیا می آید که گرانمایه ترین سرمایه خود یعنی عمر عزیز را صرف اجرای برنامه های ضعیف و اشتباه دیگران کند؟"مثل نظریه معروف فریود که درباره لزوم آزادیهای جنسی برای رفع عقده های گوناگون ابراز شده و پس از مدتی که رابطه این نظریه تبعات وحشتناکی در جامعه ببار اورد،خود فروید به اشتباهش اعتراف کرد" هرگز چنین نیست که اگر مقداری از عمر را،که در برابر لحظه به لحظه اش مسئول هستیم،صرف راهها و نظریات ناقص دیگران کردیم اشکال نداشته باشد. ادامه دارد.... نویسنده:آقای محمد شجاعی @sardaredelman
بنام مرد 🇵🇸
هر لحظه ای که در غیر راه تکامل سپری شود برای ما خسران و حسرتی را در پی خواهد داشت.چنین است که یک بانوی مسلمان،به خاطر انتخاب ایین پاک و فطری اسلام و دور بودن از شائبه انتخاب راه اشتباه و ناقص،از موهبت بزرگ اطمینان و ارامش خاطر ،بلکه عزت و افتخار،بهره مند است.چنین کسی نه دچار وسوسه تقلید از دیگر زنان می شود و نه دغدغه و اضطراب نسبت به راهی که انتخاب کرده دارد،چون ان راهی است که از هرگونه خطا و فراموشی و ضعف به دور است و همه ابعاد وجودی او را در نظر گرفته؛این راه را خداوندی فراروی او قرار داده که خالق او و خالق همه جهان است؛خیر و کمال و سعادت او را می خواهد و با او مهربانتر از هرکس دیگر است و نزدیکتر از هرکس دیگر از گناه و اشتباه او در میگذرد و او را به رحمت خویش و مدارج عالی انسانی فرا میخواند.هم او را کاملا می شناسد و هم جهان اطراف اورا؛لذا برنامه ای که او داده است متناسب با خلقت انسان و جهان و در جهت رشد و کمال اوست.از نظر او حجاب نیز مانند سایر دستورهای الهی چیزی است که در جهت هدف خلقت اوست. خداوند حکیم که انسان و هر موجود دیگر را به سوی کمال مطلوب هدایت میکند منزه است از اینکه حکمی را تشریع کند که ضرورت نداشته باشد و یا مانع ترقی و تکامل انسان باشد.پس حجاب نیز نه تنها باعث محدودیت زن نخواهد شد بلکه کلید تعالی اوست،کلیدی که بدون ان ورود به جهان نورانی و پر عظمت انسانیت ممکن نیست.حجاب وسیله ای است که زن را از بسیاری از افات رشد و تعالی مصون می دارد،افاتی که بدون برطرف شدن انها پیمودن راه صحیح ممکن نیست. ادامه دارد...... نویسنده:اقای محمد شجاعی @sardaredelman
بنام مرد 🇵🇸
*چرا باید تسلیم قوانین الهی شویم؟* همانطور که گفته شد،ریشه احکام الهی به انسان شناسی دین و رابطه او بادیگران و جهان خارج بر میگردد.ماادعا نداریم که انسان شناسی و جهان شناسی همه احکام دین را میدانیم،چرا که همه به دو بُعد جسم و روح احاطه کامل نداریم و هم به نظام طبیعت به عنوان محیطی که انسان همیشه با ان در ارتباط است؛و درست به علت همین جهلمان است که باید تسلیم قوانین کامل الهی و مطیع رهبران الهی باشیم؛واین جهل و عجز علمی چیزی نیست که بخواهیم مغرورانه ان را کتمان کنیم.امروز بزرگترین دانشمندان اعتراف کرده اند که نسبت معلوماتشان به مجهولاتشان مثل نسبت قط دایره به محیط ان است،که هر مقدار قطر بزرگتر گردد،محیط دایره بزرگتر خواخد شد.باوجود این در مورد حجاب میتوانیم ادعا کنیم که به بسیاری از علل تشریع این حکم اگاهی داریم. خداوند بر طبق حکمت بالغه اش همه موجودات را خلق کرده و هر یک را به سوی کمال مطلوبش هدایت میکند.بحث بر سر اثبات این نیست که هدف خلقت انسان و کنال او در چیست؛همین قدر گفته می شود که چون انسان اشرف مخلوقات است و نسبت به همه انها برتری دارد پس برای هدفی بالاتر خلق شده است. ادامه دارد...... نویسنده:اقای محمد شجاعی @sardaredelman
دوستان عزیزولادت مادر مبارک💐 امشب و فردا شب کتاب قرار نمیگرد
بنام مرد 🇵🇸
کار دین،پرورش آن بُعد برتر که انسانیت انسان مربوط به آن است،می باشد.حال اگر کسی به فرمان های دین،که پرورش دهنده انسانیت انسان است،گردن نهاد از حیاط طیبه انسانی بهره مند می شود؛و اگر از تبعیت احکام الهی سرباز زد خود را از حیات تا انساین محروم ساخته است.اصولا قرآن فقط کسانی را زنده به حیات انسانی می داند که تابع دین خدا باشند:《[ای رسول خدا]تنها کسانی که می شنوند[زنده دلان]تورا اجابت می کنند(انعام،۳۶)》 《ای کسانی که ایمان آورده اید،اجابت کنید خدا و رسول را هنگامی که شما را به چیزی دعوت می کنند،که شمارا به چیزی دعوت می کنند،که به شما حیات می بخشد(انفال،۲۴)》.و در مقابل از افرادی که از اجرای دستور های حیاتبخش شانه خالی می کنند، به《کور》،《کر》،و.... یاد می کند. لذا اگر بین کمالات انسانی و حیوانی مقایسه ای بکنیم آنچه را انسان و حیوان در انجام دادن آنها مشترک هستند نمی توانیم کمال انسانی بدانیم؛به هر حال پس از مقایسه می دانیم کمالات انسان در خواب،خوراک،پوشاک،مسکن و مقام نیست؛چرا که اینها در حیوانات نیز وجود دارد.کمال انسان در چیزی است که از تن به قرب الهی و عبودیت، مقام خلافت الهی،شنبه به خدا،مقام شهور و مانند آن تعبیر می شود.در هر صورت،خداوند انسان را برای کمال آفریده و انبیا را با قوانینی که مطابق فطرت انسانی است برای هدایت او به سوی آن کمال ارسال داشته و قدرت تعقل و تشخیص را نیز به عنوان پیامبر درونی و حجت باطنی به او عطا کرده و فرصتی را به نام عمر برای او مقرر ساخته تا او با استفاده از ان،خود را به آن کمال ،که مطلوب واقعی انسان است برساند و قوایی به او عطا کرده که هر یک به جای خود مفید و لازم است. ادامه دارد...... نویسنده:آقای محمد شجاعی @sardaredelman
بنام مرد 🇵🇸
*مقایسه ای بین حرکت انسان وجنین* حرک انسان به سوی کمال مطلق مانند حرکت جنین به سوی تولد است؛یعنی همانطور که جنین فرصتی برای بدست اوردن استعداد های لازم برای زندگی دنیا دارد و کمالش تبدیل شدن به بدن سالم است انسان نیز فرصتی به نام عمر برای بدست اوردن شرایط زیستی حیات ابدی دارد؛و همانطور که جنین باید تمام اعضا و جوارحش به طور متعادل رشد کند انسان نیزدر حیات دنیایی باید تمام قوای خود را به صورت متعادل (ونه مساوی)رشد دهد تا به سعادت نایل اید؛و همانطور که عدم رشد متعادل اعضای جنین بعد از تولد برای او دردسر و سختی ایجاد می کند عدم رشد متناسب قوای انسان نیز اورا از بهره برداری از حیات طیبه ابدی،به طور موقت یا دائم،محروم خواهد ساخت. به عبارت دیگر،همانطور که کمال یک جنین به دست اوردن یک بدن سالم برای زندگی در این جهان است کمال و سعادت انسان در حرکت به سوی اخرت،به دست اوردن یک روح سالم است که ملاک انسانیت او در این جهان و ملاک خوشبختی او در جهان ابدی است. درباره ی روز قیامت در قران چنین می خوانیم«روزی که نه مال و نه فرزند به حال شخص سود می رسانند،مگر کسی که با روح سالم به نزد خدا بیابد. ملاک سلامت و بیماری قلب انسان را تنها خداوند که خالق اوست مشخص می نماید.پس قوای انسانی باید در جهت تعالی و تکامل انسانی صرف شوند نه در جهت انحراف و انحطاط و اتلاف عمر. ادامه دارد..... نویسنده:آقای محمد شجاعی 🆔 @ghasem_girls