⭕️ انقلاب اسلامی؛ ادامه دهنده نهضت علوی 👈 «در دوران پهلوی، ایران از نظر اقتصادی در منطقه یکه‌تاز بود و کشور‌های حاشیه خلیج فارس در مقابل ایران به حساب نمی‌آمدند»، «آن موقع رفاه بیشتر و بهتر بود»، این‌ها و مطالب بسیاری از این دست را حتما در میان گفتگوی برخی در جامعه شنیده‌ایم. اما اگر همه چیز تا این حد عالی بوده، اصلاً چرا نسل قبلی ایران انقلاب‌ کرده ‌است؟ خوب است به بهانه دهه فجر انقلاب اسلامی سری به تاریخ بزنیم. 🔹 فرانس فیتزجرالد، نویسنده سرشناس آمریکایی، مشاهداتش در ایران را در سال ۱۳۵۳ در مقاله‌ای به نام «به شاه هرچه می‌خواهد بدهید» که در یکی از مجلات آمریکا چاپ شد، آورده است: وضعیت ایران به طور کلی به مراتب بدتر از کشوری مانند سوریه است که نه نفت و نه ثبات سیاسی دارد. به این دلیل که شاه برای توسعه کشور هرگز تلاش جدی نکرده است... ثروت کشور بیشتر به سوی خودرو‌های شخصی و نه‌اتوبوس، کالا‌های مصرفی و نه بهداشت عمومی و به سوی حقوق سربازان و پلیس کشور و نه آموزگاران، سرازیر شده است. 🔹 از باب نمونه نگاهی به وضع کشاورزان در دوران پهلوی، حائز نکات جالبی است. هرچند گفته می‌شود انقلاب سفید محمدرضا پهلوی، برای سروسامان دادن به زمین‌ها و بهبود وضع کشاورزان در حال اجرا شدن بود، اما حقیقت این است که در پی رونق درآمدهای نفتی با ارز حاصل از فروش نفت، دولت اقدام به واردات محصولات کشاورزی خارجی می‌نمود و از این ناحیه نیز کشاورزان با کمبود تقاضای بازار مواجه، و فقیرتر شدند. «کدی» تاریخدان آمریکایی و متخصص حوزه خاورمیانه بیان می‌کند: «دهقانان غالباً گرسنگی می‌کشیدند.» این البته تمام ماجرا نبود و مردم به خاطر فقر دچار سوء تغذیه هم شدند. 🔹 سازمان ملل متحد در دهه ۱۹۵۰/ ۱۳۳۰ ش. برآوردی در این زمینه به عمل آورد و متوجه شد در ایران هر بزرگسال روزانه کمتر از ۱۸۰۰ کالری دریافت می‌کند. این یعنی مردم ایران از تمامی مناطق فقیرنشین خاورمیانه کمتر کالری دریافت می‌کنند. در دهه ۱۹۵۰/ ۱۳۳۰ ایران یکی از مشکل‌دارترین کشور‌های جهان سوم به لحاظ توزیع نابرابر درآمد‌ها بود، تا جایی‌که بنابر گزارش سازمان بین‌المللی کار در دهه ۱۹۷۰/۱۳۵۰ به یکی از بدترین کشور‌های جهان‌تبدیل شد. 🔹 وضع دانشجویان اندکی هم که در کشور فرصت تحصیل پیدا می‌کردند، جالب نبود و غالبا با توجه به آینده نامعلوم در کشور مجبور به مهاجرت می شدند. در دهه ۱۹۷۰/ ۱۳۵۰ شمسی، شمار پزشکان ایرانی مستقر در نیویورک بیشتر از شهر‌های کشور، غیر از تهران بود. و اصطلاح «فرار مغزها» نخستین بار برای ایران به کار گرفته شد. آمارها نشان می‌دهد در سال ۱۳۵۶ ایران در خاورمیانه بدترین نسبت پزشک- بیمار، و بالاترین نرخ مرگ و میر نوزادان و اطفال، و پایین‌ترین نسبت تخت بیمارستان به جمعیت را دارا بوده است. ✅ این‌ها بخش کوچکی از حقایقی است که تنها در بعد اقتصادی، انگیزه ملت ایران برای قیام علیه حکومتی بود که دغدغه‌ای برای فراهم آوردن ابتدائی‌ترین نیازهای مردمش نداشت. ___________________ 🔗 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/199478 📎 #سیاست_اجتماع 📎 #سیاست_داخلی 📎 #دهه_فجر 📎 #ایران44 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

💢 روش برخورد با خویشاوندان 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 کسى که نزديکانش او را رها سازند آنها که دورند براى (حمايت از او) آماده مى شوند. (خداوند كسانى را مى گمارد كه او را تنها نگذارند) 📚 نهج البلاغه حکمت 14 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

🔶 حکیم ترین فرمانده 🔷 The Wisest Leader 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #امام_خامنه_ای 📎 #سید_علی_خامنه_ای https://btid.org/fa/photogallery/199153 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org

💽 #پادکست 💢 توصیف شرایط اقتصادی بعد از انقلاب 🎙 شهید دکتر محمد جواد باهنر 📎 #تولیدات_چند_رسانه‌ای 📎 #دهه_فجر 📎 #ایران_44 🔹https://btid.org/fa/video/198791 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐btid.org

💢 احکام قنوت ❇️ مستحب است در رکعت دوم همه نمازهای واجب و مستحب، پس از پایان حمد و سوره و پیش از رکوع، دست ها را به دعا برداشته و دعا بخواند؛این عمل را «قنوت» می نامند. ❇️ دعا کردن و استغفار و طلب حاجت به زبان فارسی یا هر زبان دیگری در قنوت جایز است. ❇️ بلند خواندن قنوت مستحب است ولی در نماز جماعت اگر امام جماعت صدای ماموم را بشنود؛ این استحباب وجود ندارد. 🔺 رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای/ مسأله ۳۰۶ ، ۳۱۰ و ۳۱۱ 📎 #احکام 📎 #احکام_نماز 📎 #احکام_قنوت 📎 https://btid.org/fa/news/199655 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

♻️جایگاه دعا در اندیشه اسلام 🔸 دعا در آموزه های اسلام از جايگاه ويژه اى بر خوردار است، تا آنجا كه قسمت عمده عبادات اسلامى را دعا و نيايش تشكيل داده است و روح عبادت، دعا شمرده شده است. 🔸پيامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) مى فرمایند: «اَفْزَعُوا اِلَى اللهِ عَزَّوَجَلَّ فِي حَوائِجِكُمْ وَ الْجَاؤُوا اِلَيْهِ فِي مُلِمَّاتِكُمْ وَ تَضَرَّعُوا اِلَيْهِ، فَاِنَّ الدُّعاءَ مُخُّ الْعِبادَةِ!؛ در حوائج خود و به هنگام بروز مشكلات، از خداوند مدد بطلبيد و در سختي ها به او پناه ببريد و در پيشگاه او تضرع و دعا كنيد؛ چرا كه دعا روح و مغز عبادت است.» 🔸اميرالمومنین(علیه السلام) نیز در این زمینه مى فرمايند: «اَلدُّعاءُ مَفاتِيحُ النَّجاحِ وَ مَقالِيدُ الْفَلاحِ؛ دعا، كليد پيروزى و وسيله رستگارى است.» مسأله دعا در اندیشه اسلام به قدرى مهم است كه قرآن مجيد با صراحت مى گويد: «قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبّي لَوْلا دُعاؤُكُمْ؛ بگو پروردگارم به شما اعتنايى نمى كند اگر دعاى شما نباشد.» 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/199011 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #دعا 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

💢 جامعۀ بی خانواده، انسان ساز نیست 💠 جامعه‌ی بی‌خانواده؛ جامعۀ آشفته‌ای است، جامعۀ نامطمئنی است. جامعه‌ای است که در آن مواریث فرهنگی و فکری و عقاید نسلها به یکدیگر آسان منتقل نمی شود. جامعه‌ای که در آن تربیت انسان به راحتی و روانی صورت نمی‌گیرد. اگر جامعه‌ای خانواده نداشته باشد یا خانواده در آن متزلزل باشد. انسان در بهترین پرورشگاه‌های خود پرورش پیدا نخواهد کرد. 📚سخنان امام خامنه ای مد ظله در مراسم خطبه‌ی عقد؛مورخه‌ی؛ 1377/10/29 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #خانواده https://btid.org/fa/photogallery/199637 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

💢 محبّت مهمترین اصل در استحکام خانواده 💠 در استحکام بنیان خانواده، خود زن و شوهر بیشترین نقش را دارند. با گذشت خودشان، با همکاری خود، با مهربانی و محبّت و اخلاق خوب خودشان –که از همه مهمتر هم محبّت است– می‌توانند این را ماندگار و این سازگاری را همیشگی بکنند. 📚سخنان امام خامنه ای مد ظله در مراسم خطبه‌ی عقد؛مورخه‌ی؛ 1379/11/17 📎 #گرافیک_ثابت 📎 #خانواده https://btid.org/fa/photogallery/199629 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

♨️ #ویژه 🎥 #کلیپ 🎼هوا دل‌پذیر شد گل از خاک بردمید... 🔹گلچینی از اتفاقات پیروزی انقلاب اسلامی در قالب سرودهایی که به گوشمان آشناست ✅ @EMAM_COM

🟢 حسادت حاصل جمع کدام دو ویژگی در انسان است؟ 🔹 به طور کلی حسد از اجتماعِ دو صفت است در انسان: یکی «نقص» و دیگری «ضعف». 🔸شخص حسود اگر فرض شود فاقد آن چیزی که به آن [حسد] دارد نباشد، حسد نمی‌ورزد و لهذا اگر خودش فکر کند و عقل خود را به کار اندازد و خودش را ده درجه بالاتر و دارنده‌تر از شخص محسود فرض کند می‌بیند در آن صورت اهمیتی به محسود نمی‌دهد و این دلیل بر این است که «نقص» او سبب حسد او شده؛ و چون ضعیف است در خود آن قدرت را نمی‌بیند که او هم از راهش وارد شود و کام خود را از روزگار بگیرد و پله‌های زندگی را یک به یک بالا رود، آرزو می‌کند پس دگری از پله بیفتد و پایش بشکند، و بالاخره در خود آن همت را نمی‌بیند که از طرف، جلوتر و بالاتر رود، آرزو می‌کند پس او به عقب برگردد و به زمین بیفتد. 🔹 از این جهت اشخاص قوی وقتی می‌شنوند که فلان شخص به فلان مقام رسید شادمان می‌شوند و می‌فهمند پس می‌شود به آن مقام رسید. 📒 استاد مطهری، حکمت‌ها و اندرزها، ج۲، ص۱۴۱ 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

🟢 آیا وقوع انقلاب اسلامی ایران صرفا به دلیل خشم و نارضایتی مردم از رژیم شاه بود؟ تحلیل استاد مطهری 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir