🔴شایعه : در امپراتوری #هخامنشیان برده داری وجود نداشت!
✅ پاسخ:
🔻 در پیشرفته ترین استانهای قلمرو دولت های هخامنشی، بردگان در ردیف دامها به شمار می آمدند. و به عنوان اموال منقول پر بها آنها را مورد خرید و فروش قرار میدادند، به عنوان ارث و پاداش و غیره به دیگران واگذار می کردند.🔺
☑️تاریخ ایران
از زمان باستان تا امروز
ص ۸۷
#شایعه
#برده_داری
#برده
#هخامنشی
✅ #برده_داری_در_اسلام
۱۷-۲
🔗 |قسمت دوم|
🔻 #برده_داری در یونان باستان
بنابر آنچه ویل دورانت ( will Durant ) در کتاب «تاریخ تمدن» آورده مردم یونان، بردهگان فراوانی داشتند که: «از زندانیان جنگ، اسیرانِ یورش های برده گیری، کودکانِ سرراهی، کودکان ولگرد، ومجرمین فراهم آمده بودند».
💢 یعنی یونانیان متمدن، همهی این راه ها را برای بدست آوردن برده، مشروع و مجاز می شمردند.
🔻بازار برده فروشی و تجارت بردگان در آتن گرم بود.
ويل دورانت می نویسد: « تاجران یونانی، غلام را چون هر کالای دیگر خریداری می کردند و در خیوس، دلوس، کورنت و هرجای دیگری که خریداری پیدا می شد آنان را برای فروش عرضه می داشتند. برده فروشان آتن از ثروتمند ترین اتباع خارجی به شمار می رفتند.
🔻در «دلواس» اگر روزی یک هزار برده فروخته می شد برخلاف معمول نبود. کیمون، پس از جنگ ائورو مدون بیست هزار تن از اسیران جنگی را به بازار برده فروشان برد!»
📗تاریخ تمدن، ج2، ص308
🔹یونانیان در قوانین خود مقرر کرده بودندکه: «اگر غلامی بد رفتاری یا خطایی کند، با تازیانه تنبیه می شود، اگر بر امری شهادت دهد، شکنجه می بیند. و اگر آزاد مردی، اورا بزند نباید از خویش دفاعی کند ولی اگر ظلمی بزرگ بر او وارد شود، وی میتواند به معبدی پناه برد و آنگاه صاحبش باید او را بفروشد »
📕تاریخ تمدن، ج 2، 309
🔸به فرض اینکه بردهای از بند اسارت رهایی می یافت، در آن صورت: «آزاد شدهگان (یعنی کسانی که زمانی برده بودند و سپس ازاد شدند) در محرومیت از حقوق سیاسی و از لحاظ اقتصادی، با اتباع خارجی شریک بودند».
📘تاریخ تمدن، ج2، ص308
یعنی بردهگی آنان تا پایان عمر به نحوی دوام می یافت!
🔸 اینک باید دید که فرزندان این گروه ستم دیده و محروم چه سرنوشتی در یونان باستان داشتند؟
▪️موریس در کتاب «بردهگی» مینویسد: « یونانیان به علت همجوار بودن با منابع تمام نشدنی بربرها، پرورش انسان و حیوان را پُر خرج می دانستند. بردگانی که در خانه متولد می شدند، تعدادشان بسیار کم بود. اغلب تازه به دنیا آمده ها را یا میکشتند یا سر راه می گذاشتند که البته کودکان سر راهی دوباره به دام بردگی می افتادند.
🔘 ادامه دارد ...
📚 منبع: نقد الحـاد و آتئیسمـ
✅ #برده_داری_در_اسلام
۱۷-۳
🔗 |قسمت سوم|
🔻 #برده_داری در رم.
🔹برده داری در رم قدیم، چیزی از برده داری یونانی کم نداشت.
به گفته ی ویل دورانت:
«بلوخ، در حدود سال 30 ق م. تعداد غلامان را در شهر رم به 400000 نفر یا تقریباً نصف جمعیت و در ایتالیا به 1500000نفر تخمین زده است.
📚تاریخ تمدّن، ج1، ص119
🔸رمی ها الواح دوازده گانه ای داشتند که در سال های 450 و 451 ق.م، در شهر رم مفاد آن ها را انتشار دادند. بر روی این الواح، قوانین رمی با عباراتی کوتاه کنده شده بود. الواح مزبور را از خشن ترین قانون نامه های تاریخ به شمار آورده اند که مثلاً: « به پدر اجازه می داد تا هر یک از فرزندانش را تازیانه بزند و به زنجیر بکشد و حبس کند و بفروشد یا بکشد»!
📙 تاریخ تمدّن، ج3، ص40
بدین صورت، گاهی فرزندان از سوی پدران خود، به بردگی فروخته می شدند.
▫️دورانت نوشته است:
«بردگان خانگی را گاه کتک می زدند و احیانا می کشتند. پدر نرون (امپراتور سفّاک رم) آزاد شدگان خود را به خاطر اینکه که آنقدر که او می خواست مشروب نخوردند کشت!!
📕 تاریخ تمدّن، ج3، ص394
▪️عده ی بسیاری از بردگان رومی که از وضع رقّت بارِ خود به جان آمده بودند تحت سرکردگی «اسپارتاکوس»، به شورش بر خواستند و چند بار، با رُمیان پیکار کردند و سر انجام از آنان شکست خورده و رمیان شش هزار تن از آن ها را در میان راهِ «کاپو تارم» به صلیب کشیدند!
🔹نهضت بردگان، سرکوب شد و آن بیچارگان ناگزیر به قوانینِ سخت و پر فشارِ رُمی تن در دادند، قوانینی که به گزارش «موریس لانژله» مقرر می داشت که اگر بردهای برای کسی کاری را انجام دهد و بر مبنای طلب خود از او سندی بگیرد، سزاوار مرگ است!
▪️لانژله می نویسد:
«در حقوق قدیمِ رم، یک نفر برده صلاحیت نداشت که سندی بگیرد و طلبکار شود، به موجب قانون الواح ۱۲گانه اگر غفلتاً در حین ارتکاب به چنین عملی دستگیر می شد، در زیر نظر قاضی می بایست از بالای صخرهی خاصّ مجرمان، به پایین پرتاب شود».
📗 بردگی، ص 67
«سیسرون»، سخنور حکیم رمی در خلال تمثیل خود، بزرگان خود، بردگان را بدین گونه ارزش گذاری می کند:
«قایقی در حال غرق شدن است، باید قسمتی از بار آن را فدا کرد، کدام را باید به دریا ریخت؟ آیا اسب گران قیمت یا یک بردهی کم ارزش را؟»
📕 بردگی، ص68
🔻بدین سان، حکیم فرزانهی رومی، یک اسب را بسی گران بهاتر از انسان می شمرد! سطح فکر و فرهنگ مردم عامی را از اینجا قیاس باید گرفت.
🔘 ادامه دارد ...
📚 منبع: نقد الحـاد و آتئیسمـ
✅ #برده_داری_در_اسلام
۱۷-۴
🔗 |قسمت چهارم|
🔻 #برده_داری در ایران باستان.
🔹در ایران باستان نیز بردگی به صورت های گوناگون رواج داشت و آئین زرتشت آن را نهی نکرد.
▪️«کریستن سن» A. christensen خاور شناس شهیر دانمارکی در کتاب «ایران در زمان ساسانیان» درباره ی اُسرای جنگی که به دست ایرانیان می افتادند، می نویسد:
« ایرانیان معمولا دست اسیران جنگی را بر پشت بسته و آن ها را به عنوان غلامی می فروختند».
📘 ایران در زمان ساسانیان، اثر آرتور کریستین سن، ص240.
🔻افرادی که بردگان را می خریدند در بسیاری از موارد، چنین می پنداشتند که مالکِ جان برده ها هستند به گونه ای که حق دارند آن ها را بکشند!
چنان که «کریستن سن» در باره ی اشراف ایرانی آورده است که:
آمیانوس گوید: «اشراف مزبور ، خود را صاحب اختیار جان غلامان و رعابا می دانستند»
قوانین بردگان در ایران باستان به شکلی تنظیم شده بود که مثلاً: «وقتی مردی یکی از کنیزان در خرید خود را به مقدار یک عَشر آزاد می کرد، فرزندی که از آن کنیز متولد می یافت همچنین به مقدار یک عشر آزاد می بود».
📚ایران در زمان ساسانیان، ص358.
🔹شاهان پارسی معمولا صد ها کنیز و غلام را در اختیار خود داشتند!
فردوسی در دیوان «شاهنامه» هنگامی که از شکوه بارگاه انوشیروان یاد میکند میگوید:
بهشتی شد آراسته بارگاه
ز بس برده و دره و بارخواه !
و درباره 12000 کنیزی که خسرو پرویز داشت، میگوید :
به مشکوی زرّین ده و دو هزار
کنیزک، بکردار خرّم بار!
🔘 نیز علی رغم تلاش باستانگرایان در نفی برده داری در حکومت هخامنشی، برده داری در آن زمان یک امر قانونی و معمولی بود.
➖بنگرید به:
📎 https://t.me/estedlale_Ma/940
🔘 ادامه دارد ...
📚 منبع: نقد الحـاد و آتئیسمـ
✅ #برده_داری_در_اسلام
۱۷-۵
🔗 |قسمت پنجم|
🔻 #برده_داری در آیین یهود.
🔴برده گرفتن در دین یهود نیز موجّه و مشروع قلمداد شده بود.
▪️در «سِفر لاویان» از تورات می خوانیم:
«از امت هایی که به اطراف تو می باشند، از ایشان غلامان و کنیزان بخرید و هم از پسرانِ مهمانانی که نزد شما مأوی گزینند و از قبیله های ایشان که نزد شما باشند که ایشان را در سرزمین شما تولید کردند بخرید و مملوک شما خواهند بود و ایشان را بعد از خود برای پسران خود وا گذارید تا ملک موروثی باشند و ایشان را تا به اَبَد مملوک سازید»!
🔹از این دستورِ تورات به روشنی فهمیده می شود که یهودیان می توانستند دختران و پسران را برای کنیزی و غلامی از اولیاءِ ایشان خریداری کنند ولی این تنها راه بدست آوردن برده نبود بلکه در مواردی قوم یهود اجازه داشتند تا مجرمین را نیز به بردگی بگیرند چنان که در تورات آمده است:
«اگر دزدی در رخنه کردن گرفته شود و او را بزنند به طوری که بمیرد، باز خواستِ خون برای او نباشد...و اگر چیزی ندارد به عوض دزدی که کرده فروخته شود»
📗 تورات، سفر لاویان، باب 25، شماره 45 و 46
🔸فقر، نیز از عواملی بود که سبب بردگی می شد و فقراء می توانستند، خود را به ثروتمندان بفروشند!
و در این مسئله حتّی هم کیش بودن، از داد و ستد جلوگیری نمی کرد و بر یهودیان روا بود که به گونه ای موقت هم کیشانِ خود را به خدمت و بردگی گیرند.
در تورات آمده است:
«اگر برادرت نزد تو فقیر شده و خود را به تو بفروشد، بر او مثل غلام خدمت مگذار تا مثلِ مزدور و مهمان نزد تو باشد و تا سال بوبیل نزد تو خدمت نماید»
📙 تورات، سفر لاویان، باب 25، شماره 39
▪️قوانین کیفری تورات، درباره ی بردگان از شدت و خشونت خالی نیست مثلا در تورات آمده است:
«اگر کسی غلام یا کنیز خود را به عصا بزند و او زیر دست وی بمیرد، هر آیینه انتقام او گرفته شود. لیکن اگر یک دو روز زنده بماند، از او انتقام کشیده نشود زیرا زر خرید او است»
📚 تورات، سفر خروج، باب 21، شماره 20 و 21
🔘 ادامه دارد ...
📚 منبع: نقد الحـاد و آتئیسمـ
🇬🇧باورنکردنی است. وزارت خزانهداری بریتانیا در پی درخواست شفافیت روزنامه «بریستول پست» اخیرا مطلبی را فاش کرده که مو را بر تن آدم سیخ میکند.
🔹بعد از لغو #برده_داری در ۱۸۳۳، دولت بریتانیا متعهد میشود که مبلغ ۲۰ میلیون پوند به صاحبان بردهها غرامت دهد. ۱۸۷ سال پیش، مبلغ ۲۰ میلیون پوند با نرخ تورم در این سالها حساب کن به پول امروز چقدر میشود.
🔸فاش شده است که مالیاتدهندگان بریتانیایی تا همین سال ۲۰۱۵ در حال پرداخت این #غرامت به نوادگان بردهداران بودهاند!
🔹خیال کن ۱۸۲ سال پس از بردهداری، به جای پرداخت غرامت به بردگان به بندکشیده شده و بازماندگان میلیونها برده کشتهشده، کسانی هنوز در حال غرامت گرفتن از #نوادگان_بردگان و مردم عادی بودهاند. بردهداری هنوز پایان نیافته است. تنها از شکلی به شکل دیگر در آمده است.
#نمیتوانم_نفس_بکشم