🔆 درس‌هایی از رفتار سیاسی پیامبر(صلی الله علیه و آله)
🕋 از همان ابتدایی که حکومت پیامبر در جامعه‌ی نوپای مدینه شکل گرفت، دشمنان آن هم شروع به کار کردند. پیامبر در دوران حکومت خود، حداقل با سه گروه دشمن مواجه بود:
1️⃣ دشمن اول، قبایل نیمه وحشی: که اطراف مدینه زندگی می‌کردند «و تمام زندگی آنها عبارت از جنگ و خونریزی و غارت و به جان هم افتادن و از همدیگر قاپیدن است.» ۸۰/۲/۲۸؛
پیامبر «در هر کدام از آنها اگر نشانه‌ی صلاح و هدایت بود، #پیمان بست ... و بر #عهد و پیمان خودش، بسیار پافشاری می‌کرد و پایدار بود.» اما آنهایی که شریر و #غیرقابل_اعتماد بودند، «پیغمبر سراغ آنها رفت و آنها را منکوب کرد و سر جای خودشان نشاند..»
2️⃣ دشمن دوم، #اشراف_مکه و اهل قریش: «پیغمبر احساس کرد اگر بنشیند تا آنها سراغش بیایند، یقیناً آنها فرصت خواهند یافت؛ لذا سراغ آنها رفت؛ منتها به طرف مکه حرکت نکرد. راه کاروانىِ آنها از نزدیکی مدینه عبور می‌کرد؛ پیغمبر تعرّض خودش را به آنها شروع کرد، که جنگ بدر، مهم‌ترینِ این تعرّض‌ها در اوّلِ کار بود. پیغمبر تعرّض را شروع کرد؛ آنها هم با تعصّب و پیگیری و لجاجت به جنگ آن حضرت آمدند. تقریباً چهار، پنج سال وضع این‌گونه بود؛ یعنی پیغمبر آنها را به حال خودشان رها نمی‌کرد؛ آنها هم امیدوار بودند که بتوانند این مولود جدید - یعنی نظام اسلامی - را که از آن احساس خطر می‌کردند، ریشه کن کنند. #جنگ_اُحد و جنگ‌های متعدّد دیگری که اتّفاق افتاد، در همین زمینه بود.» آخرین جنگ پیامبر با این دشمنان، جنگ خندق بود و پس از آن، ماجرای صلح حدیبیه پیش آمد و پیامبر با آنان پیمان صلح امضا کرد. اما سال هشتم بعثت، «که کفّار نقض عهد کرده بودند، پیغمبر رفت و مکه را فتح کرد، که فتحی عظیم و حاکی از تسلّط و اقتدار آن حضرت بود.»
3️⃣ دشمن سوم، یهودی‌ها: «یعنی بیگانگانِ نامطمئنی که علی‌العجاله حاضر شدند با پیغمبر در مدینه زندگی کنند؛ اما دست از موذیگری و اخلالگری و تخریب برنمی‌داشتند... پیغمبر تا آن‌جایی که می‌توانست، با اینها مدارا کرد؛ اما بعد که دید اینها مدارابردار نیستند، مجازاتشان کرد. هرکدام از این سه قبیله عملی انجام دادند و پیغمبر بر طبق آن عمل، آنها را مجازات کرد. اوّل، بنی‌قینقاع بودند که به پیغمبر خیانت کردند؛ پیغمبر سراغشان رفت و فرمود باید از آن‌جا بروید؛ اینها را کوچ داد و از آن منطقه بیرون کرد و تمام امکاناتشان برای مسلمان‌ها ماند. دسته‌ی دوم، #بنی‌نضیر بودند. اینها هم خیانت کردند لذا پیغمبر فرمود مقداری از وسایلتان را بردارید و بروید؛ اینها هم مجبور شدند و رفتند.
🔹دسته‌ی سوم #بنی_قریظه بودند که پیغمبر امان و اجازه‌شان داد تا بمانند؛ اینها را بیرون نکرد؛ با اینها پیمان بست تا در جنگ خندق نگذارند دشمن از طرف محلاتشان وارد مدینه شود؛ اما اینها ناجوانمردی کردند و با دشمن پیمان بستند تا در کنار آنها به پیغمبر حمله کنند!... بعد که قریش و هم‌پیمانانشان شکست خوردند و از خندق جدا شدند و به طرف مکه رفتند، پیغمبر به مدینه برگشت. همان روزی که برگشت، نماز ظهر را خواند و فرمود نماز عصر را جلوِ قلعه‌های بنی‌قریظه می‌خوانیم؛ راه بیفتیم به آن‌جا برویم؛ یعنی حتّی یک شب هم معطل نکرد؛ رفت و آنها را محاصره کرد. بیست‌وپنج روز بین اینها محاصره و درگیری بود؛ بعد پیغمبر همه‌ی مردان جنگی اینها را به قتل رساند؛ چون خیانتشان بزرگ‌تر بود و قابل اصلاح نبودند.» بنابراین در هیچکدام از این قضایا، پیغمبر نقض عهد نکرد اما در مقابل نقض عهد آنان، ساکت نماند و پاسخ خیانتشان را با #اقتدار کامل داد.
#مبعث_رسول_اکرم_ص_بر_همه_مسلمین_مبارک
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
اشاره قرآن کریم به شهادت حضرت حمزه (ع)
⬛️ حاکم حسکانی از علمای معروف و شهیر اهل سنت، هنگامی که به تفسیر آیه 23 سوره مبارکه احزاب می رسد، آن را مختص به فضائل حضرت حمزه و حضرت جعفر طیار و امیرمؤمنان (علیهم‌السلام) می‌داند و می‌نویسد: «ابن عباس درباره سخن خداوند (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا اللّه عليه) گفت: يعنى على و حمزه و جعفر (فمنهم من قضى نحبه) يعنى حمزه و جعفر (و منهم من ينتظر) يعنى امیرمؤمنان (علیه‌السلام) كه منتظر اجل خود و وفا كردن به پيمان خدا و شهادت در راه پروردگار هستی بود و به خداوند سوگند! شهادت روزى او شد.»
📚 شواهدالتنزیل، حاکم حسکانی، ج2، ص2.
🏴جهت مطالعه ی بیشتر کلیک کنید
👇👇👇
https://www.adyannet.com/fa/news/38059
📎 #فرق_ادیان_مذاهب
📎 #وهابیت
📎 #اهل_سنت
📎 #جنگ_احد
🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه
🌐 btid.org
✅صدایی از آسمان در جنگ احد در وصف حضرت علی (ع)
❇️جبرئیل به رسول خدا گفت: راستى که على (علیه‌السلام) مواسات (یاری و غمخواری) مى‌کند، فرشتگان از یاری کردن و جانفشانی این جوان به شگفت در آمدند.
✳️پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: چرا چنین نباشد، او از من است و من از او هستم. جبرئیل گفت: من هم از شما هستم. آن روز صدایى از آسمان شنیده شد که مکرر مىگفت: «لاسیف الا ذوالفقار و لا فتى الا على.» ولى گوینده دیده نمى‌شد. از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) سؤال کردند که گوینده کیست؟ فرمود جبرئیل است.»
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید: https://www.adyannet.com/fa/news/37463
📎 #فرق_ادیان_مذاهب
📎 #جبرئیل
📎#جنگ_احد
📎#امام_علی
🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه
🌐 btid.org
💢 حقیقت جنگ اُحد؛ تنها گذاشتن پیامبر اکرم توسط صحابه
🔴 برخی برای تطهیر صحابه از فرار در جنگ اُحد سعی می کنند، چنین وانمود کنند که همه مسلمانان و حتی خود پیامبر نیز از جنگ فرار کردند و در حقیقت یک عقب نشینی تاکتیکی کردند.
🔷 جنگ اُحد یکی از وقایع تلخ سال های ابتدایی تشکیل حکومت اسلامی در مدینه بود؛ مسلمانان بعد از پیروزی اولیه در جنگ به طمع غنائم غفلت کردند و بخشی از نگهبانان کوه عَینین نیز برای رسیدن به غنائم ترک پست کردند.
🔶 خالد بن ولید از فرصت استفاده کرد و به سپاه اسلام حمله کرد. مسلمانان که جنگ را تمام شده می دیدند، غافلگیر شدند. با آغاز درگیری ها و پخش شایعه کشته شدن پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اغلب مسلمانان پا به فرار گذاشتند و برای نجات جان خود، پیامبر خویش را تنها گذاشتند.
🔷 خلیفه دوم یکی از کسانی بود که در این جنگ پا به فرار گذاشت و خود می گوید: من فرار کردم تا این که از کوه بالا رفتم و همانا خود را دیدم که همانند بز کوهی، از کوه بالا می دوم.»
🔶 آیات قرآن و تاریخ جنگ احد نشان می دهد که عده زیادی از صحابه و مسلمانان، پیامبر صلی الله علیه وآله را در میان مشرکان رها کردند و برای نجات جان خود به کوه ها فرار کردندو جز حضرت علی علیه السلام و عده کمی نزد ایشان نماندند.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید:
https://btid.org/fa/news/208778
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #جنگ_احد
🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه
🌐 btid.org
💢 حقیقت جنگ اُحد؛ تنها گذاشتن پیامبر اکرم توسط صحابه
🔴 برخی برای تطهیر صحابه از فرار در جنگ اُحد سعی می کنند، چنین وانمود کنند که همه مسلمانان و حتی خود پیامبر نیز از جنگ فرار کردند و در حقیقت یک عقب نشینی تاکتیکی کردند.
🔷 جنگ اُحد یکی از وقایع تلخ سال های ابتدایی تشکیل حکومت اسلامی در مدینه بود؛ مسلمانان بعد از پیروزی اولیه در جنگ به طمع غنائم غفلت کردند و بخشی از نگهبانان کوه عَینین نیز برای رسیدن به غنائم ترک پست کردند.
🔶 خالد بن ولید از فرصت استفاده کرد و به سپاه اسلام حمله کرد. مسلمانان که جنگ را تمام شده می دیدند، غافلگیر شدند. با آغاز درگیری ها و پخش شایعه کشته شدن پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اغلب مسلمانان پا به فرار گذاشتند و برای نجات جان خود، پیامبر خویش را تنها گذاشتند.
🔷 خلیفه دوم یکی از کسانی بود که در این جنگ پا به فرار گذاشت و خود می گوید: من فرار کردم تا این که از کوه بالا رفتم و همانا خود را دیدم که همانند بز کوهی، از کوه بالا می دوم.»
🔶 آیات قرآن و تاریخ جنگ احد نشان می دهد که عده زیادی از صحابه و مسلمانان، پیامبر صلی الله علیه وآله را در میان مشرکان رها کردند و برای نجات جان خود به کوه ها فرار کردندو جز حضرت علی علیه السلام و عده کمی نزد ایشان نماندند.
🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید:
https://btid.org/fa/news/208778
📎 #اعتقادات
📎 #کلام
📎 #جنگ_احد
🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه
🌐 btid.org