📚📏📚📏📚 💢 #احکام ✅پرسش: آيا بيدار كردن همسر، فرزند يا هر شخص ديگري براي نماز صبح واجب است يا خير ؟ ✍️پاسخ:هرگاه بیدار نکردن اعضای خانواده سهل انگاری و سبک شمردن نماز را به دنبال داشته باشد بیدار کردن آنان لازم است ، تا استخفاف نماز پیش نیاید. 🔹اما اگر عضو خانواده فردی باشد مقید به نماز و مراقب آن، به گونه ای که بیدار نکردن وی موجب استخفاف نماز نمی گردد در این صورت بیدار کردن وی برای نماز لازم نمی باشد. نکته ظریفی که نباید از آن غفلت ورزید، آن است که لزوم بیدار کردن افراد خانواده برای نماز یک امر است و چگونه بیدار نمودن و روش صدا زدن آنان نیز امر دیگری است که آداب و شرایط و مراتبی دارد که از نظر دور نباید داشت و این دو را از یکدیگر تفکیک باید کرد. @Rahee_saadat

📚📏📚📏📚 💢 #احکام ✅پرسش:منظور از موسیقی حرام چیست؟چه موسیقی‌ای حرام است..!؟ ✍️پاسخ: مطابق نظر آیت الله خامنه‌ای (حفظه الله تعالی) هر موسیقی که به نظر عرف موسیقی لهوی مضل عن سبیل الله که مناسب با مجالس عیش و نوش است باشد، موسیقی حرام محسوب می شود و فرقی نمی کند که موسیقی کلاسیک باشد یا غیر کلاسیک. 🔹 تشخیص موضوع هم موکول به نظر عرفی مکلّف است و اگر موسیقی این گونه نباشد بخودی خود اشکال ندارد. ملاک موسيقى مطرب و لهوى آن است كه به سبب ويژگيهائى كه دارد انسان را از خداوند متعال و فضائل اخلاقى دور نموده و به سمت بى بندوبارى و گناه سوق دهد و مرجع تشخيص موضوع عُرف است. @Rahee_saadat

❓✍️❓✍️❓ 💢 #تابلو_نوشته #احکام ⭕️پرسش:نیت نماز مسافر چگونه است ؟ @Rahee_saadat

📚📏📚📏📚 💢 #احکام ✅پرسش:خمس به چه معناست و به چه کسانی واجب است ..!؟ ✍️پاسخ:خمس یعنی پرداخت یک پنجم از اموال با فرارسیدن سال خمسی. کسی که درآمد دارد باید سال خمسی داشته باشد، اولین درآمد او سال خمسی اوست، اگر از آن روز تا سال بعد به هر مقدار بدست آورد یا خرج زندگی کند، خمس ندارد، اما اگر با فرا رسیدن سال خمسی پول یا مقداری از آن درآمد در نزد شخص یا حساب بانکی او باشد، در این صورت یک پنجم آن را باید حساب کند و همینطور اگر خوراکی در منزل که از درآمد تهیه شده باشد، باقی باشد باید خمس آن را حساب کرد. 🔹کالاهای مصرفی بی دوام از قبیل قند، شکر، برنج، روغن، و مانند آن که دراحتیاجات روزانه ی زندگی مصرف می شودهر مقدار از آن را که در انتهای سال خمسی مصرف نکند بایستی خمس آن را بپردازد، و اما کالاهای مصرفی با دوام از قبیل خانه ی مسکونی، لوازم خانگی، اتومبیل شخصی و مانند آن که هنگام استفاده عین آنها باقی می ماند (و به عبارت دیگر بهره دهی آن مدت دار است) و به عنوان نیاز زندگی از درآمد خریداری و استفاده می شود مؤونه است و خمس ندارد. @Rahee_saadat

📝🌐📝🌐📝 💢#احکام ✅پرسش: اگر در مورد شخصی که بهمون ظلم کرده با اشخاص دیگر صحبت کنیم و اون اشخاص طرف رو بشناسند غیبت محسوب می‌شود..!؟ ✍️پاسخ: اگر آن اشخاص از ظلم این فرد به شما اطلاعی نداشته باشند و شما این ظلم را برای آنها تعریف کنید و کسانی هم باشند که نتوانند جلوی این ظلم را بگیرند غیبت محسوب می شوند ولی اگر برای جلوگیری از ظلم به کسی که قادر است جلوی ظلم را بگیرد تعریف کنید غیبت نیست. @Rahee_saadat

📚📏📚 💢#احکام ✅پرسش:کفاره عدم انجام نذر چیست..!؟ ✍️پاسخ:اگر صیغه مخصوص نذر را نخوانده اید، اختیار آن با خود شما است و تخلف از آن کفاره ندارد ولی چنانچه صیغه مخصوص نذر خوانده شده، باید طبق آن عمل شود و تخلف از آن کفاره دارد و کفاره نذر عبارت است از اطعام ده فقیر یا پوشاندن آنها و در صورت عدم تمکن، سه روز روزه گرفتن ـ و بنابر احتیاط پی در پی ـ می‌باشد. ♥️ همراه ماباشید⇩⇩ 💠 ■⇨ @Ganje_arsh ┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈

📚📏📚📏📚 💢 #احکام ✅پرسش:منظور از موسیقی حرام چیست؟چه موسیقی‌ای حرام است..!؟ ✍️پاسخ: مطابق نظر آیت الله خامنه‌ای (حفظه الله تعالی) هر موسیقی که به نظر عرف موسیقی لهوی مضل عن سبیل الله که مناسب با مجالس عیش و نوش است باشد، موسیقی حرام محسوب می شود و فرقی نمی کند که موسیقی کلاسیک باشد یا غیر کلاسیک. 🔹 تشخیص موضوع هم موکول به نظر عرفی مکلّف است و اگر موسیقی این گونه نباشد بخودی خود اشکال ندارد. ملاک موسيقى مطرب و لهوى آن است كه به سبب ويژگيهائى كه دارد انسان را از خداوند متعال و فضائل اخلاقى دور نموده و به سمت بى بندوبارى و گناه سوق دهد و مرجع تشخيص موضوع عُرف است. @Rahee_saadat

📚📏📚📏📚 💢 #احکام ✅پرسش:منظور از موسیقی حرام چیست؟چه موسیقی‌ای حرام است..!؟ ✍️پاسخ: مطابق نظر آیت الله خامنه‌ای (حفظه الله تعالی) هر موسیقی که به نظر عرف موسیقی لهوی مضل عن سبیل الله که مناسب با مجالس عیش و نوش است باشد، موسیقی حرام محسوب می شود و فرقی نمی کند که موسیقی کلاسیک باشد یا غیر کلاسیک. 🔹 تشخیص موضوع هم موکول به نظر عرفی مکلّف است و اگر موسیقی این گونه نباشد بخودی خود اشکال ندارد. ملاک موسيقى مطرب و لهوى آن است كه به سبب ويژگيهائى كه دارد انسان را از خداوند متعال و فضائل اخلاقى دور نموده و به سمت بى بندوبارى و گناه سوق دهد و مرجع تشخيص موضوع عُرف است. @Rahee_saadat

📚📏📚📏📚 💢 #احکام ✅پرسش: آيا بيدار كردن همسر، فرزند يا هر شخص ديگري براي نماز صبح واجب است يا خير ؟ ✍️پاسخ:هرگاه بیدار نکردن اعضای خانواده سهل انگاری و سبک شمردن نماز را به دنبال داشته باشد بیدار کردن آنان لازم است ، تا استخفاف نماز پیش نیاید. 🔹اما اگر عضو خانواده فردی باشد مقید به نماز و مراقب آن، به گونه ای که بیدار نکردن وی موجب استخفاف نماز نمی گردد در این صورت بیدار کردن وی برای نماز لازم نمی باشد. نکته ظریفی که نباید از آن غفلت ورزید، آن است که لزوم بیدار کردن افراد خانواده برای نماز یک امر است و چگونه بیدار نمودن و روش صدا زدن آنان نیز امر دیگری است که آداب و شرایط و مراتبی دارد که از نظر دور نباید داشت و این دو را از یکدیگر تفکیک باید کرد. @Rahee_saadat

📚📏📚📏📚 💢 #احکام ✅پرسش: شکستن نماز چه حکمی دارد؟ علت آن چیست؟ ✍️پاسخ: از جمله احکام نمازهای واجب آن است که قطع و شکستن نماز در حال اختیار حرام است، مگر در برخی موارد که کاری اضطراری بوجود ‌آید.اما اگر انسان شک کند که نماز را درست خوانده یا نه، نباید به شک خود توجه کند و باید بنا را بر صحیح بودن نماز بگذارد و نباید نماز را بشکند، ولی اگر نماز خود را شکست کفاره ندارد. 🔹در هر حال، مستند این فتوا - علاوه بر اجماع فقها- برخی از روایات معصومین(ع) از جمله حدیث زیر است: 🔸امام صادق(ع) فرمود: اگر کسی در بین نماز خون‌دماغ شود و آب در دسترس باشد، و یا کسی باشد که به او اشاره کند تا آبی بیاورد و خون را پاک کند، پس باید [این کار را انجام دهد و] نمازش را حفظ نموده و قطع نکند. 🔹گفتنی است، هر چند این حکم - مانند وجوب خود نماز - امری تعبدی است، ولی در مورد حکمت آن می‌توان گفت: همان‌گونه که خروج ناگهانی و بدون دلیل از محل ملاقات، توهین به فرد ملاقات شونده است، در همین راستا، هنگامی که ما با تکبیرة الإحرام نماز، به ملاقات خدا می‌رویم، شایسته نیست قبل از پایان وقت ملاقات(سلام نماز)، بدون دلیل، صحنه ملاقات را ترک کنیم. @Rahee_saadat

📚📏📚📏📚 💢 #احکام ✅پرسش: آیا برای مسح کشیدن روی پا، تکیه دادن به تکیه‌گاه شرط شده است؟ ✍️پاسخ:در مسح سر و پا تکیه دادن به تکیه‌گاه یا تکیه ندادن شرط نشده است، بلکه ملاک آن است که سر و پا ثابت نگه‌داشته شوند و دست روى آنها کشیده شود. و اگر گفته شده است که پا به تکیه‌گاهی تکیه داده شود برای آن است که ثابت بماند. 🔹إمام خمینی(ره) در این زمینه فرمود: «در مسح سر و روى پا باید دست را روى آنها بکشد و اگر دست را نگه‌دارد و سر یا پا را به آن بکشد وضو باطل است، ولى اگر موقعى که دست را می‌کشد سر یا پا مختصرى حرکت کند اشکال ندارد». @Rahee_saadat

📚📏📚📏📚 💢 #احکام ✅پرسش: آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟ ✍️پاسخ: در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد. 🔸در هر حال، اگر مانعی ایجاد شد که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، انجام وضو یا غسل با همان مانع صحیح است. 🔹ضمن اینکه برخی فقها ایجاد مانع در اعضای وضو و غسل، که موجب تبدیل شدن وظیفه، به وضو و غسل جبیره‌اى ‌شود را -چنانچه در غیر وقت نماز باشد- جایز دانسته‌اند. 💠پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: 🔹حضرت آیت الله العظمی خامنه ای : اگر ناخن کاشته شده قابل برداشتن نبوده یا ازاله آن مستلزم ضرر و مشقّت باشد و با وجود ناخن ها قدرت بر رساندن رطوبت به پوست دست نباشد، مسح بر روى همین ناخن‌ها کافى ‌است و غسل نیز همین حکم را دارد. 🔸حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی : در صورتی که ضرورتی برای این کار نباشد آن را ترک کنند، چراکه مانع غسل و وضو است و چنانچه ضرورتی وجود داشته باشد و امکان جداسازی ناخن های مصنوعی به هنگام غسل و وضو نباشد، با آن وضو و غسل جبیره ای می‌گیرند. 🔹حضرت آیت الله العظمی سیستانی: باید قبل از غسل و وضو آن چه را که مانع رسیدن آب به عضو غسل و وضو باشد جدا کرد. @Rahee_saadat