⚡️جرقه فساد! 🔥
ابتدای آتش فساد، یک جرقه است .
این جرقّه، رفته رفته شعله میشود.
زین سبب، باید از بروز این جرقّه بیم داشت.
هم آنان که در ذهنشان نسبت به #حجاب ، سؤال و ابهام دارند یا خدای ناکرده از قیمت گوهر وجود خویش و سرمایهی #عفاف بیخبرند و به اسم آزادی، هیزم آتش گناه و بنزین شعلهی #هوس میشوند.
👌وقتی که پلها شکست و راه برگشت بسته شد، روزی که پیمانه ریخت و #آبرو رفت، چه افسوسها که بر این «بنبست بیآبرویی» میخورند و چه «ای کاش ...»های بیثمر بر زبان میآورند.
👌وقتی با چشم دل میتوان ملکوت را دید،
وقتی میتوان به چشم خدا و فرشتگانش زیبا و آراسته جلوه کرد،
وقتی میتوان جمال و جوانی را نردبان عروج به بام آسمان کرد و با این سرمایه، آخرت و #بهشت را خرید، آیا حیف نیست که چشم به گناه آلوده شود و چهره و تن و اندام، دام ابلیس برای شکار گردد و انسان عرشی، زیر آوار هوس و عصیان دفن شود؟
بستن #چشم بر روی «حرام» صد دریچه به روی «باغ معنی» و بوستان کمال میگشاید.
قهرمان کسی است که بر هوسهای #شیطان ی و وسوسههای ابلیسی غالب آید.
و ... شیعه کسی است که آن چنان زندگی کند که بتواند سربلند و با عزت، به روی محمد و علی و فاطمه علیهم السلام بنگرد.
#نگاه
#چشم_چراني
@Rahee_saadat
❓ آیا تقسیمبندی بانوان به باحجاب، بیحجاب و بدحجاب درست است؟
بین مردم اینطور جاافتاده است که بانوان ازنظر #حجاب داشتن به چند دسته تقسیم کردهاند:
باحجاب یا همان خانمهای #چادری یا با مانتوهای بلند و کاملاً پوشیده، بدحجاب یا خانمهای چادری یا مانتویی که آرایش میکنند و قسمتی از موی سرشان را هم بیرون میگذارند و یا لباسهای پوشیده اما بسیار #جلف و سبک می پوشند و بیحجاب.
به نظر ما این دستهبندی درست نیست و #بدحجاب نداریم و زنان یا باحجاباند یا بیحجاب! چهبسا این بهاصطلاح بدحجابی اثر منفیاش از بیحجابی هم بیشتر باشد چراکه بیرون گذاشتن چند لاخ از موی سر یا حجاب کامل اما بسیار جلف و همراه با آرایش، درواقع نشان دادن و منع کردن است که توجه بیننده را جلب میکند و حرص او را بیشتر تحریک میکند و او را به برنامهریزی برای ورود به قلمرو عفاف بانوان تشویق مینماید و مثل این است که به جیببرها گوشه چک میلیاردی را نشان بدهی و آنها را به دزدی تحریک کنی و همچنین مانند چراغ سبز نشان دادن به بیگانگان است و با این کار به آنان اجازه ورود به قلمرو #عفاف خویش را میدهد، اگرچه این قصد و نیت را نداشته باشند.
@Rahee_saadat