🔸 در كاربردهای #قرآن ، #اسراف اختصاص به امری #خاص مانند امور #اقتصادی ندارد بلكه چنان كه گفته شد این واژه در آیات قرآنی به معنای هرگونه #خروج از #اعتدال و میانه‌روی در مسائل بینشی، منشی و كنشی به كار رفته است 🔸 اسراف در حوزه #اخلاق فردی و #اجتماعی به این معناست كه شخص صفاتی را در خود پدید آورد كه وی را از حالت اعتدال و میانه‌روی بیرون برد. برخی از صفات مانند #تكبر و #بخل و مانند آن را می‌توان از مصادیق بارز اسراف در حوزه اخلاق معرفی كرد 💠 اسراف اخلاقی 🔸 اسراف اخلاقی به معنای گرایش به مادیات و قطع علاقه از #خداوند است. آیات قرآن بسیاری از صفات انسانی را كه موجب می‌شود او به #گناه دست زند، به عنوان امری اسرافی مورد بررسی و تحلیل قرار داده و از آن بازداشته است 🔸 در حوزه عمل اجتماعی نیز وقتی #سخن از اسراف به میان می‌آید مراد از آن رفتارهای ناشایستی است كه از فرد سر می‌زند. به عنوان نمونه استكبارورزی كه در نابهنجاری‌های #زشت اجتماعی و بازتاب صفت زشت اخلاقی تكبر است از جمله نمونه‌های خروج از اعتدال و تجاوز از حد و حدود است 🔸 انحراف جنسی(اعراف، آیه 80 و 81 و ذاریات آیه 32 و 34) و انجام اعمال زشت خودكامگی، استكبار، استثمار و خونریزی و ستم و هرگونه #فساد و تباهی اجتماعی از مصادیق بارز اسراف به شمار می‌رود 🔸 بی گمان اسراف در همه حوزه‌ها آثار زیانباری به جای خواهد گذاشت كه از جمله آنها می‌توان به دوری از #محبت خدا(اعراف آیه، 31 و انعام، آیه141) و نیز سستی و ضعف در رسیدن به موفقیت در حوزه‌های مختلف زندگی اشاره كرد.(آل عمران، آیه 147) چنان كه اسراف در حوزه اقتصادی موجب #اتلاف منابع #ثروت می‌شود و رفاه فردی و عمومی جامعه را با خطر مواجه می‌سازد 🔸 به هر حال قرآن، اسراف را به #عنوان یك رویكرد #ضد هنجاری شناسایی و مورد تحلیل قرار می‌دهد و با اشاره به ابعاد مختلف و مصادیق و موارد #گوناگون و آثار زیانبار آن در #دنیا و #آخرت ، از مومنان می‌خواهد كه خود را از آن رهایی بخشند و با دوری از شهوت پرستی(اعراف، آیه 81) و پرهیز از روحیه ناسپاسی و كفران #نعمت (اسراء، آیه 26) تكبر و خودكامگی و استعمار و سیطره جویی(یونس، آیه 31 و دخان، آیه 44 و نمل، آیه 34) و عُجب و #خودبینی (یونس آیه 12) خود را از آن برهاند @Rahee_saadat

🔰سه راه برای #عاقبت_بخیری امام صادق(ع) به یکی از دوستانشان یک نامه ای نوشتند، ایشان در آن نامه به دوستشان می نویسند اگر می خواهی عاقبت بخیر بشوی سه کار را باید انجام بدهید: 1⃣ #نعمت های خدا را در #معصیت صرف نکنید. مثلا به شما گوش و چشم داده در راه نگاه به نامحرم یا شنیدن غیبت صرف نکنید. حرفش آسان است اما عملش سخت است. امام صادق(ع) می فرماید: سه مرحله نامه اعمال شما را پیش ما می آورند. جوانی آمد پیش امام صادق(ع) امام می دانست که او امروز با مادرش دعوا کرده است تا آمد نشست پای درس امام، امام به او گفت: بلند شو برو اول دل مادرت را به دست بیاور بعد بیا در کلاس بنشین. شخصی دیگری بود غلامش پشت سرش بود و صدایش کرد و نشنید و به او گفت: حرام زاده کجا هستی، امام ایستاد و گفت: من فکر می کردم تو ایمان داری ؟ چرا فحش دادی به او، بعد آن شخص گفت: این مادرش مسلمان نیست و از جای دیگر است، امام گفت: هرقومی ازدواج دارد، مگر همه ازدواج ها اینگونه است، هر قومی برای خودش ازدواج دارد و هرکس پدر مادر دارد، راوی می گوید: امام رابطه اش را با او قطع کرد. ببینید این است که نعمت ها را باید در مسیرش خرج کنید. یک آیه در قرآن است که بسیار جالب است می گوید شیطان دور مردم طواف می کند که یک روزنه پیدا کند تا نفوذ کند. حدیث داریم که هرکسی که گوش بدهد از سخنرانی که دارد از خدا می گوید این گوش عبادت گوش است، و این شخص عبادت خدا کرده است، نگاه کردن درست عبادت چشم است، زبان هم همین طور است، مراقب باشیم. 2⃣ به #حلم خداوند #مغرور نشوید. خداوند ستار و حلیم است ، می پوشاند اما شما به این کار خداوند مغرور نشوید. 3⃣ اگر می خواهید عاقبت بخیر بشوید به کسی که به ما منصوب است و #ارادت دارد #احترام بگذارید. اگر مداح است چه می دانم چایی بریز است یا منبری است یا سادات است و شاعر است به او احترام کنید. #استاد_رفیعی @Rahee_saadat

🔸 در كاربردهای #قرآن ، #اسراف اختصاص به امری #خاص مانند امور #اقتصادی ندارد بلكه چنان كه گفته شد این واژه در آیات قرآنی به معنای هرگونه #خروج از #اعتدال و میانه‌روی در مسائل بینشی، منشی و كنشی به كار رفته است 🔸 اسراف در حوزه #اخلاق فردی و #اجتماعی به این معناست كه شخص صفاتی را در خود پدید آورد كه وی را از حالت اعتدال و میانه‌روی بیرون برد. برخی از صفات مانند #تكبر و #بخل و مانند آن را می‌توان از مصادیق بارز اسراف در حوزه اخلاق معرفی كرد 💠 اسراف اخلاقی 🔸 اسراف اخلاقی به معنای گرایش به مادیات و قطع علاقه از #خداوند است. آیات قرآن بسیاری از صفات انسانی را كه موجب می‌شود او به #گناه دست زند، به عنوان امری اسرافی مورد بررسی و تحلیل قرار داده و از آن بازداشته است 🔸 در حوزه عمل اجتماعی نیز وقتی #سخن از اسراف به میان می‌آید مراد از آن رفتارهای ناشایستی است كه از فرد سر می‌زند. به عنوان نمونه استكبارورزی كه در نابهنجاری‌های #زشت اجتماعی و بازتاب صفت زشت اخلاقی تكبر است از جمله نمونه‌های خروج از اعتدال و تجاوز از حد و حدود است 🔸 انحراف جنسی(اعراف، آیه 80 و 81 و ذاریات آیه 32 و 34) و انجام اعمال زشت خودكامگی، استكبار، استثمار و خونریزی و ستم و هرگونه #فساد و تباهی اجتماعی از مصادیق بارز اسراف به شمار می‌رود 🔸 بی گمان اسراف در همه حوزه‌ها آثار زیانباری به جای خواهد گذاشت كه از جمله آنها می‌توان به دوری از #محبت خدا(اعراف آیه، 31 و انعام، آیه141) و نیز سستی و ضعف در رسیدن به موفقیت در حوزه‌های مختلف زندگی اشاره كرد.(آل عمران، آیه 147) چنان كه اسراف در حوزه اقتصادی موجب #اتلاف منابع #ثروت می‌شود و رفاه فردی و عمومی جامعه را با خطر مواجه می‌سازد 🔸 به هر حال قرآن، اسراف را به #عنوان یك رویكرد #ضد هنجاری شناسایی و مورد تحلیل قرار می‌دهد و با اشاره به ابعاد مختلف و مصادیق و موارد #گوناگون و آثار زیانبار آن در #دنیا و #آخرت ، از مومنان می‌خواهد كه خود را از آن رهایی بخشند و با دوری از شهوت پرستی(اعراف، آیه 81) و پرهیز از روحیه ناسپاسی و كفران #نعمت (اسراء، آیه 26) تكبر و خودكامگی و استعمار و سیطره جویی(یونس، آیه 31 و دخان، آیه 44 و نمل، آیه 34) و عُجب و #خودبینی (یونس آیه 12) خود را از آن برهاند @Rahee_saadat

🔰 #بهشتیان چگونه #جهنمیان را #مسخره می کنند… 👈 در آن روز اهل بهشت به جهنم #نگاه می کنند و می بینند کسانی که در دنیا آنان را #مسخره می کردند و می خندیدند الآن در #جهنم معذبند، به آنان می گویند: ببینید ما چقدر در #ناز و #نعمت غرق هستیم، بیایید به طرف ما. اهل جهنم، نگاه می کنند و می بینند درهای بهشت باز است خودشان را به هر وسیله ای شده تا نزدیکی خروجی درهای بهشت می رسانند اما می بینند درهای بهشت #بسته است. و این عمل چندین بار #تکرار می شود در این هنگام #ملائکه غلاظ و شداد به سر آنان می کوبند و وسط جهنم #پرتاب می کنند. و اهل بهشت شروع می کنند به #خندیدن، طوری که از شدت خنده به پشت می افتند. 📚بحار؛ کفایة الموحدین، مبحث جهنم @Rahee_saadat

💠بسم الله الرحمن الرحیم💠 💠 #امیرالمومنین علیه‌السلام: 💠ای فرزند آدم! زمانی كه می بينی خداوند انواع نعمت‌ها را به تو می رساند، در حالی که تو معصيت كاری، بترس... 📚 #نهج_البلاغه / حکمت ۲۵ 🍃نعمت‌ها دو نوع‌اند؛ گاهی انسان معصیت‌کار است و نعمت به وفور به او می رسد، و گاه در مسیر اطاعت قدم برمی‌دارد و خداوند به او نعمت را می‌رساند. نوع دوم که مشخص است، لطف خدا شامل حالش شده و گوارای وجودش؛ اما نوع اول، اگر کسی مدام معصیت می‌کند و در عین حال هیچ همّ و غمّی ندارد، باید بترسد که حتما یک جای کار می‌لنگد... 🍃اگر قرار باشد کسی که مطیع خداوند است با کسی که مطیع نیست یکسان نعمت های الهی را دریافت کنند، پس چرا خداوند دستور داد به اطاعت؟ به همین خاطر باید تفاوت قائل شد در سرازیریِ نعمت... گاهی لطف است و گاهی عذاب. 🍃بسیار معیار زیبایی‌است معیاری که در روایت بالا حضرت فرموده اند. اگر خدای‌ناکرده می‌بینیم در زندگی‌مان خدا جایگاهی ندارد و از طرفی نعمت‌های خداوند در زندگی‌مان وجود دارد، برگردیم و به راهی که در پیش گرفته ایم نگاهی دوباره کنیم، شاید مسیری را اشتباه رفته باشیم🙏 #نعمت #اللهم_اغفر_لی_الذنوب_التی_تغیر_النعم 🍃 💠🍃 @Rahee_saadat

💠بسم الله الرحمن الرحیم💠 💠 #امیرالمومنین علیه‌السلام: 💠ای فرزند آدم! زمانی كه می بينی خداوند انواع نعمت‌ها را به تو می رساند، در حالی که تو معصيت كاری، بترس... 📚 #نهج_البلاغه / حکمت ۲۵ 🍃نعمت‌ها دو نوع‌اند؛ گاهی انسان معصیت‌کار است و نعمت به وفور به او می رسد، و گاه در مسیر اطاعت قدم برمی‌دارد و خداوند به او نعمت را می‌رساند. نوع دوم که مشخص است، لطف خدا شامل حالش شده و گوارای وجودش؛ اما نوع اول، اگر کسی مدام معصیت می‌کند و در عین حال هیچ همّ و غمّی ندارد، باید بترسد که حتما یک جای کار می‌لنگد... 🍃اگر قرار باشد کسی که مطیع خداوند است با کسی که مطیع نیست یکسان نعمت های الهی را دریافت کنند، پس چرا خداوند دستور داد به اطاعت؟ به همین خاطر باید تفاوت قائل شد در سرازیریِ نعمت... گاهی لطف است و گاهی عذاب. 🍃بسیار معیار زیبایی‌است معیاری که در روایت بالا حضرت فرموده اند. اگر خدای‌ناکرده می‌بینیم در زندگی‌مان خدا جایگاهی ندارد و از طرفی نعمت‌های خداوند در زندگی‌مان وجود دارد، برگردیم و به راهی که در پیش گرفته ایم نگاهی دوباره کنیم، شاید مسیری را اشتباه رفته باشیم🙏 #نعمت #اللهم_اغفر_لی_الذنوب_التی_تغیر_النعم @Rahee_saadat

💙🍃🦋 🍃🍁 🦋 چهار عمل مکروهی که روزی را کم می‌کند... امام سجّاد علیه السلام فرمودند: «مکروهاتی که روزی را از انسان دفع می‌کنند: ⑴. #اظهار_فقر و نداری کردن در حضور مردم؛ ⑵. #خواب دیرهنگام شب و بعد از نماز صبح؛ ⑶. تحقیر و کم‌ارزش شمردن #نعمت های خدا؛ ⑷. شکوِه و گلایه داشتن از خداوند متعال.» «حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ بُهْلُولٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا خَالِدٍ الْكَابُلِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ زَيْنَ الْعَابِدِينَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ علیه السلام يَقُول‏ُ ... الذُّنُوبُ الَّتِي تَدْفَعُ الْقِسَمَ إِظْهَارُ الِافْتِقَارِ وَ النَّوْمُ عَنِ الْعَتَمَةِ وَ عَنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ وَ اسْتِحْقَارُ النِّعَمِ وَ شَكْوَى الْمَعْبُودِ عَزَّوَجَل‏ ...» 📚 معانی الاخبار، ص ۲۷۱ @Rahee_saadat