﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَسَاءَ فَعَلَیهَا﴾؛ ما با خودمان #بد می کنیم یا به خودمان #احسان می کنیم.
💠💫💠💫💠💫💠
🕊 بیان #مطلب این است که اگر کسی شخصی را کُشت _ دیگر بدتر از #کشتن که ظلمی نیست _ این یک خطر و یک مار سمّی است که اصلش در درون #جانِ او لانه کرده و سایه اش به بیرون رسیده است. این #نیشی زده به دیگری ولی اصل این مار در درون او لانه کرده است، چرا؟
برای اینکه این #شخص یک لحظه جان او را گرفته، او یک لحظه آسیب دید، بعد هم چون مظلومانه کشته شد مورد #عنایت الهی است و #جبران می شود؛ اما این شخص در سوخت و سوزِ غیر قابل #تحمّل و احصاء است!
💠💫💠💫💠💫💠
🍃 چه اینکه #احسان هم همین طور است؛ اگر کسی به دیگری احسان کرده، #مِلکی داده، خانه ای داده و زندگی ای داده است، این #هزارها برابر برای خودش گرفته، یک هزارم از این #خیرات به دیگری رسیده است! در سوره مبارکه «إسراء» دارد: ﴿إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا﴾؛
اگر کار #خوبی کردی برای خود شماست و اگر کار بد کردی برای خود #شماست.
💠💫💠💫💠💫💠
🕊 اگر کسی در درون #منزل خودش بوستانِ پُر گُل و ریحان به پا کند، همه #منافع آن برای اوست، البته گاهی نسیم می وزد و مشام آن رهگذر را هم #معطّر می کند ؛ ولی اساس بهره این بوستان برای #صاحب باغ است و اگر یک «کنیف» و یک فاضلاب و یک #چاه بدبو در درون منزلش داشته باشد، تمام #آسیب آن برای خود اوست، البته گاهی هم باد می وزد و بوی بد را به مشام #عابر می رساند.
💠💫💠💫💠💫💠
🍃 کار بد ما #مثل آن «کنیفی» است که در درون جانمان کَندیم که گاهی بویش به دیگری می رسد، وگرنه اصل آن #کنیف در درون جان ما هست؛ کار خوبی کردیم، اصل آن #بوستان و گلستان در درون ما هست و گاهی رایحه ای از آن به #مشام رهگذر می رسد؛ فرمود: ﴿إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا﴾.
💠💫💠💫💠💫💠
🕊 عمل، #عامل_را_رها_نمی_کند، چرا؟
برای اینکه عمل، #موجودی شد در عالَم، این موجود که رها نیست، یک #تافته جدابافته نیست، به هر حال به جایی #مرتبط است. به غیر عامل خودش هم به هیچ وجه #مرتبط نیست، برای اینکه فعل #متعلق به فاعل خودش است و او را رها نمی کند. اینکه فرمود: ﴿ لیسَ لِلاْنسَانِ إِلاّ مَا سَعَی﴾ که به #صورت حصر بیان کرده همین است، برای اینکه این عمل به چه کسی مرتبط است؟
این #عملی که انجام داد معدوم شد؟ نه! موجود است؟ آری! این #موجود، تَک است و بی ارتباط است؟ نه! حتماً مرتبط است؟ آری! به چه کسی مرتبط است؟ به #فاعل خودش.
💠💫💠💫💠💫💠
🍃بنابراین عمل چه خوب چه بد، با#لذات جز با #عامل با احدی ارتباط ندارد اما آثار و #تبعات آن احیاناً ممکن است به غیر برسد.
▁▂🍃▂▃▄▄🌺▅▆▆▇█🌺
«کانال قرآنی بِینَ الطُّلُوعَینْ »
🆔 https://eitaa.com/beinotoluein
13.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❀﴾﷽﴿❀
🌹#جهاد_تبیین
#بَینَ_الطُّلُوعَینْ
✨﴿لَوْ شَاءَ #اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ #نَحْنُ وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا #حَرَّمْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ ۚ...﴾
﴿آیه35/نحل﴾
🍃اگر #خدا میخواست ما #بد نمی‌شدیم
🗣 واحدیان
꧁꯭꯭꯭꯭🌹✨🌹✨
کانال قرآنی #بَینَ_الطُّلُوعَینْ
🆔 eitaa.com/beinotoluein
🔹 مرض را که با مرض معالجه نمی کنند، مرض را با دارو معالجه می کنند!
هر کس با شما اختلاف دارد، #اختلاف_را_حل_کن نه اینکه مخالف را از پا در بیاوری !
﴿ادْفَعْ بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ السَّیئَةَ﴾؛ بدی را با نیکی درمان کن.
👈 این پیام قرآن است؛
فرمود شما می دانید که #بدی یعنی چه و می دانید که #بد یعنی چه، مبادا بدی را رها کنید و بد را از پا در بیاورید!
🔹 در برابر هر مخالفی سعی کن که #خلاف را برداری نه #مخالف را. فرمود: ﴿ادْفَعْ بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ السَّیئَةَ﴾ نه «السّیء»؛ نه بد را بردار، بلکه بدی را بردار.
🔹 این فکر، #جهانی است؛
غرب هم باید بداند که اگر بخواهدزندگی کند باید اختلاف خود را با دیگران حل کند؛
ـ نه اینکه مخالف را تحریم کند،
ـ نه اینکه به مخالف فشار بیاورد،
ـ نه اینکه مخالف را زیر پای خود له کند.
═══✼🌼🌺🌸✼═══
کانال قرآنی #بَینَ_الطُّلُوعَینْ
🆔http://eitaa.com/Bainatoloain