eitaa logo
بَینَ الطُّلُوعَینْ
15.4هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
5.2هزار ویدیو
1.4هزار فایل
با جاری قرآن تا سرنوشت نیک 18ساله ازنیم ساعت بعد اذان صبح مشهد تاطلوع آفتاب هرروزه تدّبر درقرآن خودم (واحدیان)سوال احکام و تعبیر خواب جواب نمیدم سوال شما در کانال جواب داده میشه نه در شخصی با رعایت نوبت @MSDVMSDV ادمین @Alliiareza1355
مشاهده در ایتا
دانلود
45.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🖤😭🖤 💠یاد جمهور عزیزمون ۳۰ او چه گفتن چه گفتند ‌‎‌‌࿐჻ᭂ⸙🌿🌺🌿⸙჻ᭂ࿐ «کانال قرآنی » 🆔 https://eitaa.com/beinotoluein
🍃🌙🍃🌙🍃🌙🍃🌙🍃🌙 💠 ماه ذی الحجه ✍🏻ماه ذی الحجه از ماه های و شریف است. ☑️ چنان که رسول الله در می فرمایند: «عمل و در هیچ ایامی در نزد حق تعالی تر از دهه اول ذی الحجه نیست.». 🔹در بعضی از آمده است، شب های دهگانه ای که در سوره «والفجر و لیال عشر» به آن یاد کرده است، شب های اوّل این ماه شریف است. ❖═▩ஜ••🍃🌹🍃••ஜ▩═❖ «کانال قرآنی » 🆔 https://eitaa.com/beinotoluein
💠امام علیه السلام: 🔹و اَللَّهِ لَوْ عَرَفَ اَلنَّاسُ هَذَا اَلْيَوْمِ بِحَقِيقَتِهِ لَصَافَحَتْهُمُ فِي كُلِّ يَوْمٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ ... وَ مَا أَعْطَى اَللَّهُ مَنْ عَرَفَهُ مَا لاَ يُحْصَى بِعَدَدٍ. 🔸به خدا قسم اگر مردم واقعى «روز غدیر» را مى شناختند، روزانه ده مرتبه با آنان مى‌کردند و بخشش هاى خدا به کسى که قدر آن روز را شناخته، قابل نیست. 📚 وسائل الشیعة (باب الحج) جلد ۱۴ صفحه ۳۸۸ ▁▂🍃▂▃▄▄🌺▅▆▆▇█🌺 «کانال قرآنی » 🆔eitaa.com/beinotoluein
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌺 ۲۴ ذی الحجه، روز بزرگ (بزرگترین امیرالمؤمنین علی علیه السلام)مبارک🌺 گرامی باد⚘️ ▁▂🍃▂▃▄▄🌺▅▆▆▇█🌺 کانال قرآنی 🆔eitaa.com/beinotoluein
⚫️دکتر ، میراث‌دار ! 🔹 من «» نیستم. سال ۹۲ به او رای ندادم. دور اول انتخابات همین امسال هم به او ندادم. به ضعف‌ها و محدودیت‌های او در مقام یک سیاستمرد واقفم. اما حالا که پس از سه ممنوعیت سخن گفتن درباره نامزدهای امکان نوشتن یافته ام دوست دارم از او بنویسم. 🔸 از جلیلی که به نحو کم‌نظیری نماینده بخش بزرگی از فضیلت‌ها و انقلاب اسلامی پنجاه و هفت در سیاست ملی ماست.اگر آرمان پنجاه و هفت پیوند یافتن و بلکه شدن دین و سیاست در متن حیات مدنی بود، این یگانگی باید در وجود سیاستمرد محقق شود. جلیلی به وضوح این معناست. 🔹 پیشتر نوشتم که مهم‌ترین شهید رییسی سیاست تقواست و اینک باید افزود که میراث‌دار او از این جهت بی‌شک سعید جلیلی است. با این که آنچه برای سید شهید با شمّ و غریزه محقق بود، برای جلیلی با نحوی و نظرورزی همراه شده است. نحوی درک سازوار مبتنی بر دیانت از سیاست و و عدالت که در جزئیات مشی عملی و زیست شخصی نیز متبلور است. و این فقط مربوط به امور کلان نیست؛ 🔸شاید به کسانی خرد و کم اهمیت به نظر برسد، برای من اما اینکه سیاستمداری داریم که در اوج مشاجره پینگی‌پنگی دونفره، وقتی رقیب قرآن می‌خواند، ملتزم به امر «فاستمعوا له و انصتوا» لب از می‌بندد، قیمتی است. 🔹🔸🔹🔸⚫️🔹🔸🔹🔸 🔹اینکه جانبازی داریم که زخم و جراحت خود را محمل تبلیغ سیاسی قرار نمی‌دهد (شاید هنوز هم بسیاری از جانباز بودن او را ندانند) ارزشمند است. اینکه انتخاباتی داریم که در نحوه عمل خود، در گفتن و نگفتن، در و ماندن، بیش از هر چیزی حجت شرعی را در نظر می‌آورد همان لحظه سیاست پنجاه و هفتی است.جلیلی امروز خیلی بیش از گذشته در منظر و مرئی ایرانی ما حاضر است. 🔸می‌دانم که بابت بعدی ملامت و تمسخر خواهم شد اما چه باک؟ این وجدان ایرانی هر چند به او ندهد اما عمیقا دوستش دارد. همچون شمایلی از بنیادینی که مدینه ما را برافراشته است: تقوا، ، سلامت، ساده‌زیستی و مردمداری. ممکن است بسیاری بترسند و ترجیح دهند که در این شرایط سخت و چون اویی سکان کشور را به دست نگیرد. اما این به $خلاف تصور همراه با نفرت نیست. تلاش دو هفته اخیر برای ساختن حول جلیلی موفق نبود (به خلاف مورد نژاد در سال هشتاد و هشت). 🔹 و تقوا چیزی نیست که از نظر انسان ایرانی نکته‌سنج بماند و او کسی را که به این زیور آراسته است، نمی‌تواند بدارد.همچنین این ترس چندان مربوط به ویژگی‌های شخصی جلیلی نیست در واقع این ، ترس از تنگ شدن زندگی و مجال و امکانهای آن (خواه در پرتو سیاست و محدودیت اینترنت یا نزاع با قدرت های جهانی) به حفره های بزرگی در کلیت انقلابی باز می‌گردد. 🔹🔸🔹🔸🔹⚫️🔹🔸🔹🔸 🔸 بار دیگر جلیلی را به یاد آوریم اینکه جلیلی زبان تخاطب با بخش مهمی از مردم را ندارد؛ اینکه در نسبت با تکثر واقعاً موجود در ایران امروز ندارد؛ اینکه ایده آزادی در او جای روشنی ندارد و اینکه ایده امکان پیشرفت بدون همراهی با هژمونی غرب هنوز و امید چندانی بر نمی انگیزد؛ به کاستیهای اساسی نیروی انقلاب و گفتار و طرح آن بازمیگردد. 🔹 اگر این خللها زیر عبای شهید رییسی و و صفا و معنویت او از نظر مخفی شده بود که البته چندان هم نشده بود به معنای و فصل آنها نبود و مسیر آینده در انداختن طرحی نو و حل و فصل واقعی این کاستی هاست. با $مشاجره ملال آور تعیین مقصر و سرزنش متقابل در میان نیروهای گامی به پیش برداشته نمی شود. 🔸شمایل و داشتنی جلیلی اینک به مثابه یک سرمایه سیاسی متعلق به نیروهای انقلاب است. من میکنم روند ماهها و سالهای پیش رو ارزش اجتماعی این سرمایه را بالاتر نیز خواهد برد. اما گشایش آینده ما در کردن مسرفانه این نیست در تلاش جدی و سخت کوشانه و بیرحمانه برای حل است که موجد ترس فوق الذکر می‌شود. کاش سعید خود به محور این تلاش تبدیل شود. 🍃 صفارهرندی(عضو هیئت مدیره فرهنگ و هنر اسلامی) ▁▂🍃▂▃▄▄🌺▅▆▆▇█🌺 کانال قرآنی 🆔 eitaa.com/beinotoluein
💠برخی ‌ها می ‌كنند برای عبرت است نه برای عَبره؛ اما شهیدان فرمود من برای دو چیز شهید شدم: هم برای عبرت هم برای . ▫️ گرفتن به کار آن عزاداری می ‌گویند كه عبور كند ـ از به علم ـ از جهالت به ـ از كُندروی به ـ از بی راهه رفتن به ؛ این را می ‌گویند ؛ عبرت یعنی . ▫️ آن كه تماشا می ‌كند، اهل عبرت نیست، او فقط می ‌نالد و اهل اشك است؛ که سپری شد برای او اثری ندارد، چون او عبرت نگرفت، نكرد، تماشا كرد. ▫️ اصرار كریم بر این است كه ﴿فَاعْتَبِرُوا﴾! خدا فرمود ؛ خب «عبرت بگیرید» یعنی چه؟ یعنی بایستید؟! آدمِ ایستا كه عبرت نیست! 🔻 آن ‌كه از رذیلت به عبور کرد و شد، او گرفت. ▫️ فرمود من هم برای عبرت شهید شدم و هم برای ؛ این بیان نورانی حضرت است كه فرمود: «أَنَا قَتِیلُ الْعَبْرَة»؛ عَبره یعنی به قدری كه صورت را پُر كند. ❖═▩ஜ••⚪️🔹⚪️ کانال قرآنی 🆔eitaa.com/beinotoluein
تدبردرقرآن بَینَ الطُّلُوعَینْ-624.mp3
3M
🛎 📖جزء8،صفحه۱۵۶ 🔰سوره_ در فریاد برمی آورد که خدا بر.. این یک است . نام آن مؤذن امام علی علیه السلام است. 🔰 سوره,ص۱۴۷ ✍ خدا توأم با شیرینی و چاشنی و شده است. ⏱زمان=> ۴:۱۰ 🎙واحدیان    ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‌‎‌‌࿐჻ᭂ⸙🌿🌺🌿⸙჻ᭂ࿐ کانال قرآنی 🆔 eitaa.com/beinotoluein
🕊یك است انسان از زندان آزاد می ‌شود، یك وقت از هوا و آزاد می ‌شود. انسان اگر گرفتار هوا و هوس بود، در زندان درون است. گفت: 💫 همت آنم كه زیر کبود زهرچه رنگ تعلّق پذیرد است💫 💠 چنین کسی می‌شود و این از بهترین های الهی است كه انسان، در بند هوس نباشد، هوس را به بند بكشد نه اینکه در هوس باشد. 💠 خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «إِذُا اللهُ بِعَبدٍ خَیرَاً غِنَاهُ فی نَفسِهِ وِ تُقَاهُ فی »؛ خدا اگر خواست به كسی خیر دهد، نیازی را در درون او جاسازی می ‌كند. 💠🍃💠🍃💠🍃💠 💠 بدترین این است كه انسان گرفتار آز و باشد؛ ذلّت همین است كه هر چه را ببیند بخواهد. «لَا تَكُنْ عَبْدَ غَیرِكَ وَ قَدْ جَعَلَكَ‏ اللَّهُ‏ » که بیان نورانی حضرت است، ما را به آن می ‌رساند كه انسان در رهن و و بند چیزی نباشد. 💠این اولین است و دوم اینکه «وَ تُقَاهُ فی قَلبِهِ»؛ را در درون جان او جاسازی می ‌كند. اگر این طور شد، یا « بالسوء» به سراغ او نمی ‌آید یا تبدیل می‌ شود به « بالحُسن». ~~~~~🌸🌿🌸 کانال قرآنی 🆔 eitaa.com/beinotoluein
تدبردرقرآن بَینَ الطُّلُوعَینْ-1135.mp3
4.84M
﴾﷽﴿ 🛎✨ 🌿سوره_،ص۳۸۸ 📕 درموردکارکردن در بیرون منزل:کارکردن زن بیرون از خانه یک حساب نمیشه که هرچی بیشتر بهتر بلکه ،اگر شد مانعی ندارد. 🌿سوره,ص۳۸۹ 📒 پیامبران درمسائل عادی مثل بقیه هستند!انبیاء از های خود برای خودشان استفاده نمی کردند. ای برای خودت شرایط لحاظ نکن!رانت خواری خط ویژه برای خودت در نظر نگیر 🕰زمان=> ۶:۴۳ 🎙واحدیان  ‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‎‎ ‎‌  ‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌‎‎ ‎‌   ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┅═══✼🌾🌼🌾✼═══┅ ‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌کانال قرآنی 🆔eitaa.com/beinotoluein