eitaa logo
بَینَ الطُّلُوعَینْ
18.4هزار دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
8.2هزار ویدیو
1.5هزار فایل
با جاری قرآن تا سرنوشت نیک 19ساله ازنیم ساعت بعد اذان صبح مشهد تاطلوع آفتاب هرروزه تدّبر درقرآن خودم (واحدیان)سوال احکام و تعبیر خواب جواب نمیدم سوال شما در کانال جواب داده میشه نه در شخصی با رعایت نوبت @MSDVMSDV ادمین @Alliiareza1355
مشاهده در ایتا
دانلود
اینكه فرمود: ﴿إِنَّما وَلِیكُمُ اللّهُ﴾ خطاب به و ذوی العقول است و خطاب به مكلفین است نه به غیر ؛ به محجورین به دیوانگان و صبیان و و مفلّسین كه نمی ‌كند! 🌹💫🌹💫🌹💫🌹 🔹 در ﴿النَّبِی أَوْلی بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ در ﴿إِنَّما وَلِیكُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ﴾، این به معنای بودن, سرپرست بودن, بودن است كه بازگشتش به ولایت و سرپرستی آن شخصیت حقوقی است نه شخصیت . حقیقی او زیر مجموعه این ولایت است یعنی از آن جهت كه امیرالمومنین است، ولی است و از آن جهت كه ‌بن‌ ابی ‌طالب است، با دیگر ، تحت ولایت خودش قرار دارد؛ از آن جهت كه علی است، با سایر افراد یكی است و از آن كه امیرالمومنین است، ولی است. 🌹💫🌹💫🌹💫🌹 🔹 این ، سرپرستی كار را به عهده دارد، زیرا او اگر بخواهد بدهد، عمل به فتوا واجب است حتی بر خودش؛ اگر بر كرسی نشسته است، نقض آن قضا حرام است حتی بر خودش و عمل به آن قضا واجب است حتی بر خودش؛ اگر بر كرسی نشسته است و از آن جهت كه حاكم است حكم ولایی دارد، عمل به آن حكم واجب است حتی بر خودش و آن حكم حرام است حتی بر خودش! ▁▂🍃▂▃▄▄🌺▅▆▆▇█🌺 «کانال قرآنی » 🆔eitaa.com/beinotoluein
💠 در مصر كشته شد. سرّ شهادت ابن ابی بكر هم این بود كه جریان ظاهراً به سود امویان تمام شد و بنی امیه پیدا كردند، را برای طمع مصر تحریك كردند، خود عمروعاص هم شد، لشكریان زیادی از طرف برای فتح مصر حركت كردند و محمد بن ابی بكر هم در آن زمان از طرف (علیه السلام) والی مصر بود، آنها آمدند عده زیادی را كردند و محمد بن ابی بكر را هم گرفتند و به بدترین كشتند. 🌀⚜🌀⚜🌀⚜ 🔅 در چنین جریانی خطبه 68 مطرح است. اصل این مفصل است که دو سطرش را شما در خطبه 68 آمده است، چون رضی (رضوان الله علیه) انتخاب كرده بود. در آنجا وجود امیرالمومنین (سلام الله علیه) می ‌فرماید: من داشتم هاشم بن عتبه را والی مصر كنم، ولی حاضر نبود یا موانع در كار بود؛ لذا من ابن ابی بكر را والی كردم. ⚜🌀⚜🌀⚜🌀 🔅 اگر شرایط بود و موانع برطرف بود و اگر من ابن ابی بكر را نمی ‌كردم و هاشم بن عتبه را والی می ‌كردم، «لَمَّا خَلَّى لَهُمُ الْعَرْصَةَ وَ لَا أَنْهَزَهُمُ الْفُرْصَةَ»؛ هرگز او مصر را برای بیگانگان خالی نمی ‌كرد و از نمی‌ ترسید. ⚜🌀⚜🌀⚜🌀 🔅 اما این را هم فرمود: «بِلاَ ذَمٍّ لِمُحَمَّدِ بْنِ أَبِی بَکْر، وَ لَقَدْ إِلَىَّ حَبِیباً وَ کَانَ لِی رَبِیباً»؛ من مذمت ابن ابی بكر نیست، برای اینكه او نسبت به من محبوب بود و در من تربیت شد؛ ولی قدرت اداره مصر در ، در اختیار هاشم بن عتبه است نه در ابن ابی بكر. ꧁꯭꯭꯭꯭꯭꯭🍀🕊🍀🕊 کانال قرآنی 🆔 eitaa.com/beinotoluein