🔶برنامهٔ اولین روز رویداد «هفتهٔ الگوی سوم» 🔷در خدمت شما هستیم در اولین روز رویداد «هفتهٔ الگوی سوم زن» با شش نشست مختلف از پنل‌های قرائت و امتداد و جهان اسلام. ▫️موضوعات و جزئیات هر نشست در پوستر اساتید درج شده است. 🔸در هر نشست‌ افزون بر ارائهٔ مدعوین، ساعتی به پرسش‌وپاسخ و نقد و نظر اختصاص دارد. 📌زمان برگزاری: سه‌شنبه ۱۵اسفند۱۴۰۲ ساعت ۸تا۱۷ 📍مکان: تهران، خانه‌ اندیشه‌ورزان 📌رویداد هفتهٔ «الگوی سوم» را دنبال کنید: تلگرام | ایتا | اینستاگرام

📸 #گزارش_تصویری | سلسله رویدادهای تخصصی #حیات_عاطفی_زن ❇️ نشست دوم بررسی نسبت عقل و عاطفه در آرا اندیشمندان مسلمان 🎙 با ارائه سرکار خانم زهرا عسگری 🚻 دفتر مطالعات جنسیت و جامعه @gesostu_ir www.GESOSTU.ir

📝 #گزارش_متنی | سلسله رویدادهای تخصصی #حیات_عاطفی_زن ❇️ نشست دوم بررسی نسبت عقل و عاطفه در آرا اندیشمندان مسلمان 🎙 با ارائه سرکار خانم زهرا عسگری 1⃣ بخش اول ❓چرا ما پژوهش‌گران حوزه‌ی جنسیت به نسبت عقل و عاطفه پرداخته‌ایم؟ در گام آغازین بررسی آرای اندیشمندان شیعی درباره موضوع زنان، دو کلیدواژه‌ی «عقل» و «عاطفه» بیش از هر چیزی جلوه‌نمایی می‌کرد، به‌خصوص در تبیین جایگاه انسان و نقش‌هایش. ما در این بررسی به تضادهایی برخورد می‌کردیم و سؤالاتی در ذهن‌مان پررنگ می‌شد، مثل این که: ۱. چطور ممکن است امر خطیر تربیت به عهده‌ی کسی باشد که حیات فروتری دارد؟ آیا تعلیم و تعلم فقط به عاطفه نیاز دارد؟ یا تدبیر، هوشمندی و ... هم می‌طلبد؟ ❓دلیل تناقضات پیرامون تبیین عاطفه و عقل و نسبت آن با زن در بیان علما چیست؟ مفهوم «عاطفه» و حتی «زن» موضوعیت مستقل نداشته است. ما مباحث مربوط به عاطفه را در خلال تفسیر قرآن و ... می‌یابیم و هیچ‌وقت پروژه‌ای مستقل تحت عنوان «زن» یا «عاطفه» موجودیت مستقل نداشته است. بنابراین، طبیعی است که در پرداخت اجمالی به این سرفصل تناقضاتی هم یافت شود، اما تناقض ذاتی وجود ندارد. چه‌بسا، بسیاری از مشکلات امروز ما نشئت گرفته از این انحراف از وضعیت طبیعی است. زنان تلاش می‌کنند در قالب رفتارهای مردانه عمل کنند. چون معیار رفتار با ارزش، رفتار مردانه است که از آن به حیات عقلانی تعبیر می‌شود و پیامدش تباه کردن حیات طبیعی زن و محرومیت جامعه از امامت عاطفه‌ی زن است. 🚻 دفتر مطالعات جنسیت و جامعه @gesostu_ir www.GESOSTU.ir

📝 #گزارش_متنی | سلسله رویدادهای تخصصی #حیات_عاطفی_زن ❇️ نشست دوم بررسی نسبت عقل و عاطفه در آرا اندیشمندان مسلمان 🎙 با ارائه سرکار خانم زهرا عسگری 2⃣ بخش دوم ❓آیا عقلِ دینی همان معنای غربی را دارد؟ عقلِ در روایات بیشتر حاصلِ تأدیب و تهذیب روح است، و مستقیماً از فطرت انسان نشئت می‌گیرد. اما عقلِ غربی حاصل فعل و انفعالات مغز است. حوزه ی تشخیص مغز تشخیص «واقعیت ها» و ارتباطشان با هم است، اما حوزه ی فعالیت عقل تشخیص «حقیقت ها» و ارتباطشان با هم است. ❓آیا عاطفه همان احساس است؟ خیر! احساس نتیجه ی ادراکات حسی است. غیر ارادی یا نیمه ارادی است. منشأ معرفتی ندارد. ظهورش در انسان نیاز به فکر و برنامه ندارد. گاهی بین انسان و حیوان مشترک است مثل علاقه ی به غذا. اما مفهوم عاطفه دقیقاً برعکس این مفاهیم است. اما ما در بسیاری از منابع خلط مفهومی داریم. درست نمی‌فهمیم هرجایی که از کلمه ی «عاطفه» استفاده شده، منظور مفهوم اصیل عاطفه است؟ یا منظور احساس است؟ دقت نظر در تفکیک این دو مفهوم در منابع دیده نمی‌شود. ❓در نهایت آیا بین عقل و عاطفه تقابل وجود دارد؟ به هیچ عنوان، بلکه این دو مکمل هم هستند. شناخت و بینش به عاطفه جهت می‌دهد، و عاطفه باعث تسریع در تحولات شناختی می‌شود. انسان از مجرای عاطفه می‌تواند بیندیشد. آن‌چه ممکن است در تضاد با عقلانیت قرار گیرد احساس است، گرچه احساس هم از ودایع الهی است. 🚻 دفتر مطالعات جنسیت و جامعه @gesostu_ir www.GESOSTU.ir

کافه کتاب بانو امین برگزار می‌کند 🔰جمع‌خوانی متون کلاسیک زبان فارسی با حضور سرکار خانم حسنیه شالبافیان در گعدۀ «محفل قند» فرصتی مغتنم برای پرواز روح در گلستان زبان فارسی، گسترش دایرۀ واژگان اصیل فارسی، آشنایی با ساختارهای درست زبان فارسی و سیراب‌شدن از معانی بلند و دل‌انگیز ادبیات. دورۀ نخست گلستان‌خوانی و آشنایی با میراث سعدی، "زندگی بر مدار عشق و دوستی" 🎊با گلستان تشریف بیاورید🎊 جلسه سوم: ۲۰ اسفند، یکشنبه، ساعت ۱۶ مکان: کافه‌کتاب بانوامین خیابان امام‌سجاد، کتابخانۀ بانو مجتهدۀ امین. ➡️https://nshn.ir/36sbZaTVGxnIcW @banooaminlib

🔰فرزندآوری مطالبه‌ی زنان است. در این نشست، درباره بحران جمعیت تبیینی جدید و ایده ای زنانه را از منظر الگوی سوم با مخاطبان به اشتراک گذاشتم و از آنان خواستم در جرح و تعدیل، ارتقا و تکمیل آن یاری رسانند. فرزندآوری با ویژگی هویتی وجودبخشی به شخصیت زن متصل است و علی‌القاعده باید مطالبه‌ی خود زنان باشد، نه توصیه و تجویز از بالا به پایین به زنان. جمعیت هرگز به سامان نخواهد شد مگر اتصال فرزندآوری با هویت خودآگاه زنان از طریق ویژگی وجودبخشی در هویت جنسیتی آنان‌. در این باره بیشتر بخوانید ➡️https://www.tasnimnews.com/fa/news/1402/12/19/3052123/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF%D8%A2%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B2%D9%86-%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AA-%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA @BanooAmin

💢 رد عملی دين توسط علوم موجود اگر كسی می‌خواست يك دين را رد نظری كند و با تطابق صد در صد نيز شبهه را وارد می‌كرد، محال بود بتواند همه را كافر كند! اما علوم موجود با مدل كاربرد و مدل عمل، دين را صد در صد رد می‌كند؛ نه اينكه كالای جانشين بدهد! دين را رد نظری نمی‌كند بلكه رد عملی می‌كند؛ يعنی علوم پايه را درست می‌كند و بر اساس آن، علوم تجربی را پی‌ريزی می‌كند و پس از اينكه علوم تجربی را پی‌ريزی كرد، علوم تجربی، قدرت كارآمدی را در جهت علوم انسانیِ متناسب با خود، تعريفِ مطلوب و ايجاد شرايط می‌كند. در شرايط ايجاد شده بر پايگاه علوم پايه، اعتقادات ملت‌ها قابل تعريف می‌شود و برای تغيير آن برنامه‌ريزی عينی انجام می‌گيرد. پس، در هيچ جا برای ابطال بحث نمی‌شود. بحث نظری نمی‌كنند كه اين اعتقادات شما درست نيست! بلكه می‌گويند اعتقاد آزاد باشد و شما برای ما محترم هستيد. می‌گوييم اگر محترم است، پس نظام پولی بر اساس اين احترام بچرخد. می‌گويند: خير. علم می‌گويد كه چگونه بچرخد و علم می‌گوید نظام پولی بر اساس ربا اداره شود! 🔰 مرحوم استاد سید منیرالدین حسینی الهاشمی ☑️ @AndisheMonir

الرُّشدُ الرُشدان رشد در جهت‌های پراکنده و خارج از نقشه هستی و خالق هستی، رشد در جهتی که برای آن آفریده شدی. @BanooAmin