#فلسفه‌ی_مصائب_و_سختی‌ها ❓سؤال ✍مَصائِب(مصیبت‌ها) و سختى‌ها براى چيست؟ #پاسخ ناگوارى‌ها دو گونه اند: #دسته‌_اول ✍برخى دست خود ماست و برخى در اختيار ما نيست. بسيارى از حوادث تلخ، به خاطر عدم دقّت و مديريّت خود ماست. مثال۱: اگر در داد و ستدها، اسناد تجارى را محكم تنظيم نكرديم و ضامن و وثيقه از طلبكار نگرفتيم و او مال ما را نداد، خود ما مقصّر هستيم. مثال۲: اگر روى حوض آب نرده نگذاشتيم و كودک در آن افتاد و غرق شد، مقصّر خود ما هستيم. مثال۳: اگر مراعات بهداشت، قوانين رانندگى و آداب اجتماعى را نكرديم و گرفتار امراض و تصادفات و تحقيرها شديم، مقصّر خود ما هستيم. اما #دسته_دوم، دلايل متعددى دارد: الف: برخى ناگوارى‌ها براى آن است كه زير پاى ما داغ شود تا تندتر و سريعتر حركت كنيم، بنابراين در تلخى‌ها نيز، شيرينى است. زيرا شكوفا شدن استعدادها و كاميابى از پاداش‌هاى الهى را، بدنبال دارد. ب: مصيبت‌هايى كه از طرف اوست، تصرّف مالک حقيقى و خداوند در مملوک خود است. ✍اگر انسان بداند كه خداوند، حكيم و رحيم است و خود نيز بنده‌اى بوده كه قبلاً هيچ نبوده و حتّى بعد از مراحلى هم، چيزِ قابل ذكرى نبوده است و همچنین خواهد پذيرفت كه بايد در اختيار او" خداوند متعال"باشد. ✍او مرا از جَماد به نبات، از نبات به حيوان و از مرتبه‌ى حيوانيّت، به انسانيّت سوق داده و اين حوادث را براى رشد و ارتقاى من قرار داده است، همان‌گونه كه ما دانه‌ گندم را زير فشار، آرد مى‌كنيم و بعد در آتشِ تنور، تبديل به نان مى‌كنيم تا مراحل وجودى آن را بالا بريم. ج: گاهى سختى‌ها، لطفى است كه به شِكلِ بَلا ، جلوه مى كند؛ همان گونه كه گداختن آهن در كوره آتش، سبب نرم شدن و شكل پذيرى آن است. حوادث و سختی ها نيز، انسان را نرم و به حالت تضرّع و نيازخواهى وا مى دارد. د: برخى حوادث تلخ نيز، كفّاره(پوشاننده) گناهان انسان است. 📲 ثواب انتشار برای شما {انتشار بدون لینک: #مجاز}