eitaa logo
برای توجّه
466 دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
7هزار ویدیو
31 فایل
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرّحیمِ لاحَولَ وَ لاقُوَّه اِلّا بِاللّهِ العلیِّ العظیم و صلّی اللهُ علی محمّد و الهِ الطّاهرین هدف کانال، نشر خوبیها، واقعیت ها و حقایق، بدون جهت گیری است. 💥حرف حقّ و مطالب متنوع و مفید را نشر دهید. #کپی آزاد @barayetvajoh
مشاهده در ایتا
دانلود
╲\╭┓ ╭‌ 🍃🌺﷽🌺🍃 ┗╯\╲ 🔴 جلسه 26 🔵 بخش سوم سؤال... جواب: تزاحم منتهي به قسط و عدل مي‌شود در دار تكوين. سقوط نه. قسط و عدل، تزاحم حق است مثل همان دو كفهٴ‌ ترازو كه تزاحم مي‌كنند تا قسط و عدل برقرار بشود. سؤال... جواب: بله اما كسي كه متدين شد حالا خدا را قبول دارد قرآن را قبول دارد، وحي و رسالت را قبول دارد به نماز كه ايستاد مي‌گويد «اهدنا الصراط المستقيم»﴿13﴾. سؤال... جواب: خيلي خب آن يك امر تكويني است ديگر و را مسئلت مي‌كند يعني شما اين را به ما بدهيد ديگر و الا احكام را كه به ما فرمودي. سؤال... جواب:‌ آن باطنش كه تشريع نيست. باطنِ تشريع است سؤال... جواب: نه همهٴ اين از خداي سبحان صادر شده است. تشريع يعني چي واجب است چي حرام است چي مكروه است چي مستحب. سؤال... حكمت وضو در گفتار پيامبر، باطن و روح تشريع جواب: نه معرفت هم. باطن تشريع آن معارف حقه است. نه آن هم تشريعٌ. او باطن التشريع است. مثلاً‌ كسي آمده، اين را مرحوم شهيد ﴿رضوان الله عليه﴾ در آن اربعينش نقل كرده كه رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم) بين الطلوعين بعد از نماز در مسجد مي‌نشستند به سؤالات مردم پاسخ مي‌دادند. دو نفر آمدند سؤالي داشتند، حضرت به اولي فرمود كه شما قبلاً آمدي نوبت گرفتيد ولي اين شخص كه بعد از شما آمده است مستعجل است و شما از خاندان كرم‌ايد اين نوبتتان را به او واگذار كنيد. عرض كرد بسيار خوب. حضرت فرمود من بگوييم براي چي آمديد يا خودتان مي‌گوييد‌؟ عرض كردند شما بگوييد ما براي چه آمديم. فرمود يكي آمد مسائل حج را بپرسد. يكي هم آمد مسائل وضو را بپرسد. آنگاه حضرت شروع كردند به جواب دادن. فرمودند دربارهٴ وضو گرفتن اينكه انسان دست را مي‌شويد. صورت را مي‌شويد، معنايش اين است خدايا من از دست شستم، معناي شستن صورت اين است خدايا اين صورتي كه بود با اين صورت گناه كردم يا با اين صورتم گناه كردم، اين صورتم را دارم شست‌ و شو مي‌كنم كه به تو بيايم. معناي مسح سر اين است خدايا هر باطلي كه در سر پروراندم دارم او را مي‌كنم. معناي مسح پا اين است كه خدايا هر جايي كه نبايد مي‌رفتم رفتم دارم اين پا را مي‌كنم كه از تا در تو بايستم.﴿14﴾ اين باطن تشريع است. اينكه تشريع نيست. اگر كسي به اينجاها مي‌رسد، از همان عنايتهاي خاص خدا برخوردار است. ظاهر تشريع، چي واجب است چي حرام است، چي مكروه است چي مستحب. اين هدايت تشريعي است اگر كسي اين احكام به او رسيد، همهٴ اين مسائل را فهميد الان رو به قبله ايستاد دارد نماز مي‌خواند مي‌گويد «اهدنا الصراط المستقيم»﴿15﴾، «اهدنا الصراط المستقيم»﴿16﴾ يعني بَيّن لي ما يجب و يحرم يا وفقني لادامه الطريق و لطي الطّريق؟
╲\╭┓ ╭‌ 🍃🌺﷽🌺🍃 ┗╯\╲ 🔴 جلسه 36 ارتباط سورهٴ حمد با درهاي بهشت در سخن صدر المتألهين بياني ديگران دارند دربارهٴ اينكه اين سورهٴ مباركهٴ فاتحه با آن مقدمه‌اي كه انسان در هنگام قرائت يا هنگام نماز انجام مي‌دهد، شامل هشت بخش از درهاي هشتگانهٴ بهشت است از اين جهت كه بهشت داراي ابواب ثمانيه است،‌ داراي است، اگر كسي سورهٴ مباركهٴ حمد را در نماز با آن آداب معيني كه گفته‌اند قرائت كند، از هر دري از اين درهاي بهشت مي‌شود. 📌 يكي در معرفت است، كه انسان قبل از اين سوره مي‌گويد «إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات و الارض» با معرفت شروع مي‌كند و از در وارد بهشت مي‌شود. 📌 وقتي آيهٴ مباركهٴ «بسم الله» را مي‌گويد از در وارد بهشت مي‌شود. 📌وقتي آيهٴ مباركهٴ «الحمد لله رب العالمين» را مي‌گويد از در وارد بهشت مي‌شود. 📌 وقتي «الرحمن الرحيم» را مي‌گويد از در وارد بهشت مي‌شود. 📌 وقتي «مالك يوم الدين» را مي‌گويد از در وارد بهشت مي‌شود . چون بهشتيان كساني‌اند كه «يدعون ربهم خوفا و طمعا 📌 وقتي «اياك نعبد و اياك نستعين» را مي‌گويد از راه و خالصه وارد بهشت مي‌شود. 📌 وقتي «اهدنا الصراط المستقيم» را مي‌گويد از راه  «ادعوني استجب لكم» وارد بهشت مي‌شود. 📌وقتي «صراط الذين انعمت عليهم» را مي‌گويد از راه ائتسا و اقتداي به انبيا و اولياي الهي وارد بهشت مي‌شود. چون خداي سبحان انسان را امر كرد كه به اينها كنيد «لقد كان لکم في رسول الله اسوة حسنة» يا نسبت به بزرگان ديگر فرمود: «لقد كان لکم فيهم اسوة حسنة» باب اقتداي به سيرهٴ سلف صالح يعني انبيا و اولياي الهي. 🔳اين را هم بعضي از بزرگان اهل تفسير فرمودند كه از مجموع مقدمهٴ اين سوره و آيات هفتگانهٴ اين سوره انسان مي‌تواند به يكي از اين درهاي هشتگانهٴ‌ وارد بشود.
بگذارید در ذهنتان حک شود تلاوت یک فضیلت بزرگ و یک ثواب است، اما این تلاوت وسیله‌ای برای رسیدن به است. این قرآن یک اقیانوس عظیم است. هر چه بیشتر جلو بروید، تشنه‌تر میشوید و علاقه‌مندتر میشوید و دل شما روشن‌تر میشود. در قرآن باید تدبّر کرد. من باز هم از شما جوانان خواهش میکنم که با معانی قرآن انس پیدا کنید و ترجمه‌ی قرآن را بفهمید. من بارها این را از خواسته‌ام و بسیاری هم اقدام کرده‌اند. قرآن را که هر روز تلاوت میکنید، هرچه تلاوت کردید، ترجمه‌ی آن را هم نگاه کنید. بگذارید این مفاهیم در ذهن جوان شما حک شود. در آن صورت فرصت تدبّر پیدا خواهید کرد. ۱۳۷۹/۸/۹ 🌷اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرج