کسی به خاطر قدرشناسی و اعتماد، به نفع کشوری دیگر وارد نبرد نمی‌شود، فقط ترس از قدرت است که سبب می‌شود تا دیگران به راه ما بیایند؛ به شرطی که بتوانیم از این ترس محتاطانه و ماهرانه استفاده کنیم… سیاست، علمی نسبی است. مکاتباتِ لیوپولد فون گرلاخ با بیسمارک #بیسمارک #آلمان @Barlabeietarikh

تا دلتان بخواهد از این موسسات و بنیادها داریم که هیچ برون‌دادی ندارند و ما داریم پول به آنها می‌دهیم. چرا باید به اینها پول بدهم؟ مرداد ۱۴۰۴ #مسعود_پزشکیان #متفرقه @Barlabeietarikh

بخشی از مستند مربوط به زندگی رضا پهلوی (ولیعهد وقت) ساخته شده توسط تلوزیون شاهنشاهی در سال ۱۳۵۵ #پهلوی @Barlabeietarikh

🔶 گستره‌ی واقعی نفوذ امپراتوری روم در این نقشه، هر نقطه‌ی نارنجی نشان‌دهنده‌ی مکانی است که یک سکه‌ی رومی پیدا شده است. همان‌طور که می‌بینید، نفوذ اقتصادی و تجاری روم باستان تنها محدود به مرزهای سیاسی آن زمان نبوده، بلکه ردپای آن از اروپای شمالی و غربی تا آفریقا، خاورمیانه و حتی هند دیده می‌شود. این گستردگی نشان می‌دهد که سکه‌های رومی نه‌فقط ابزار مبادله، بلکه حاملان نفوذ فرهنگی و سیاسی هم بودند؛ زیرا هر جا پول رایج یک قدرت بزرگ جریان پیدا کند، اثرات تمدنی آن نیز به‌دنبال خواهد آمد. امپراتوری روم یکی از گسترده‌ترین و ماندگارترین تمدن‌های تاریخ بشر به شمار می‌رفت. در اوج شکوه خود (سده‌ی دوم میلادی)، روم از سواحل اقیانوس اطلس در غرب تا بین‌النهرین در شرق، و از جزایر بریتانیا در شمال تا صحراهای آفریقا در جنوب گسترده بود. #روم @Barlabeietarikh

🌍 سیاست و ژئوپولیتیک؛ واقعیتی همیشگی در زندگی ما سیاست و ژئوپولیتیک هرگز پدیده‌هایی دور از زندگی روزمره نیستند. آن‌ها همان نیروهای پنهانی‌اند که قیمت نان و سوخت، امنیت شغلی، ثبات بازار و حتی آرامش روانی جامعه را تعیین می‌کنند. کافی است نگاهی به اخبار بیندازیم: تحریم‌ها بلافاصله بر هزینه‌های زندگی اثر می‌گذارند، جنگ‌ها و موج تورم، مهاجرت ایجاد می‌کنند و تصمیم‌های دیپلماتیک می‌توانند آینده‌ی یک ملت را تغییر دهند. بسیاری می‌گویند «ما کاری به سیاست نداریم»، اما واقعیت این است که سیاست و ژئوپولیتیک با همه‌ی ما کار دارند؛ چه بخواهیم و چه نخواهیم. آن‌ها همان قواعد نانوشته‌ای هستند که بی‌وقفه بر لحظه‌لحظه‌ی زندگی انسان سایه می‌اندازند. شاید به همین دلیل بود که از سال‌های کودکی، بی‌آنکه دقیق بدانم چرا، مجذوب این عرصه شدم. امروز می‌دانم علتش روشن است: سیاست و ژئوپولیتیک تنها مختص کتاب‌های آکادمیک یا محافل دانشگاهی نیستند؛ آن‌ها کلید فهم واقعیت زندگی ما هستند. #سیاست #ژئوپولیتیک #متفرقه @Barlabeietarikh

کارت عروسی محمدرضا پهلوی و فوزیه که در ۲۴ اسفند ۱۳۱۷ در قاهره انجام شد. فوزیه در سال 1324 شمسی ایران را ترک کرد و در همان سال درخواست طلاق را به دربار رساند و در سال 1327 این زوج بصورت قانونی از هم جدا شدند. #محمدرضا_پهلوی #پهلوی #فوزیه @Barlabeietarikh

🔻جروم پاول، رئیس فدرال رزرو آمریکا (بانک مرکزی ایالات متحده)، در یکی از سخنرانی‌های مهمش در اوج بحران تورمی جهانی سال ۲۰۲۲ جمله‌ای گفت که به سرعت در رسانه‌ها بازتاب یافت: «بدون ثبات قیمت‌ها، اقتصاد برای هیچ‌کس کار نمی‌کند. بدون ثبات قیمت، ما دوره‌ای طولانی از بازار کار قوی که برای همه سودمند باشد، نخواهیم داشت.» این جمله در زمانی بیان شد که نرخ تورم در آمریکا به ۷ درصد رسیده بود. فدرال رزرو، برای بازگرداندن ثبات، تصمیم گرفت نرخ بهره را در چند مرحله به سرعت بالا ببرد؛ اقدامی پرهزینه که ریسک رکود را به همراه داشت، اما از دید فدرال رزرو، تنها راه واقعی برای مهار تورم و حفظ پایداری اقتصاد در درازمدت بود. 🔻حالا اگر نگاهی به اقتصاد ایران بیندازیم، می‌بینیم که دولت‌های مختلف در ایران، صرف‌نظر از گرایش سیاسی‌ و‌ وضعیت ارزی، معمولاً سیاست کنترل تورم دو رقمی را در عمل، یک مسئله‌ی دسته‌چندم دیده‌اند. در حالی که تجربه جهانی نشان می‌دهد مهار تورم پایه‌ی هرگونه رفاه پایدار است، در ایران اغلب دولت‌ها بیشتر به دنبال گسترش رفاه کوتاه‌مدت، افزایش رشد اقتصادی یا اجرای پروژه‌های نمایشی بوده‌اند حتی اگر نتیجه‌اش تورم سنگین و بی‌ثباتی بلندمدت برای اقتصاد باشد. در واقع، تفاوت نگاه اینجاست: در آمریکا، حتی با ترس از رکود، مهار تورم به‌عنوان اصل پایه‌ای پذیرفته شد. در ایران، حتی با وجود تورم‌های بالای ۳۰ و ۴۰ درصدی، بسیاری از دولت‌ها مهار آن را فدای وعده‌های توسعه و رفاه کوتاه‌مدت کرده‌اند. #متفرقه #اقتصاد @Barlabeietarikh

📍اقتصاد آزاد: واقعیتی برآمده از طبیعت انسان میلتون فریدمن اقتصاددان برنده جایزه نوبل جمله‌ای دارد که به‌خوبی عمق واقعیت اقتصاد را نشان می‌دهد: «اگر مدیریت یک بیابان شنزار را به بخش دولتی واگذار کنید، بعد از پنج سال با کمبود شن مواجه می‌شوید.» شاید اگر نگاهی به آمارها و بازدهی شرکت‌های دولتی کنیم، به خوبی متوجه این جمله می‌شویم. اقتصاد، پیش از هر چیز، بازتابی از طبیعت انسانی است و طبیعت انسان بر محور تمایل به سود، پیشرفت و میل به بهبود زندگی می‌چرخد. هرگاه این نیروهای طبیعی در قفس برنامه‌ریزی متمرکز گرفتار شوند، نتیجه چیزی جز رکود، ناکارآمدی و فساد و رانت نخواهد بود. اقتصاد آزاد دقیقاً از همین نقطه آغاز می‌کند: به جای مبارزه با واقعیت انسان، آن را به رسمیت می‌شناسد. به جای آن‌که طمع را نکوهش کند، آن را به نیرویی برای نوآوری، رقابت و تولید بدل می‌سازد و اگر محدودیتی هم باشد، دقیقا در جهت مبارزه با تعرض به حقوق دیگران است. در این نظام، هر فرد در پی سود خویش است، اما در همین مسیر، دانسته یا نادانسته، به افزایش رفاه جمعی نیز یاری می‌رساند و شاید از این رو باشد که دستورات الزامی دینی، همگی منطبق با اصول اقتصاد آزاد هستند. (از جمله حدیث معروف الناس مسلطون علی اموالهم [مردم بر مال خود اختیار دارند] که مورد قبول همه‌ی مکاتب فقهی اسلامی است. البته در این مسئله، سخن بسیار است.) از این رو، تا زمانی که «مدینه‌ی فاضله» تحقق نیافته و انسان‌ها فراتر از غرایز طبیعی خویش زندگی نمی‌کنند، هیچ نظامی واقع‌بینانه‌تر و کارآمدتر از اقتصاد آزاد وجود نخواهد داشت. #متفرقه @Barlabeietarikh

پی‌نوشت: فیلم مربوط به تیتراژ سریال «وراثت» است.

تاکتیک زمین سوخته؛ از اشکانیان تا صفویان در تاریخ نظامی، کمتر شگردی به اندازه‌ی «زمین سوخته» توانسته است مسیر جنگ‌ها را دگرگون کند. این تاکتیک، که بر مبنای نابودی منابع و مایحتاج دشمن پیش از رسیدن او به مقصد استوار است، نه صرفاً یک حرکت نظامی، بلکه یک استراتژی ژرف ژئوپولیتیکی است؛ زیرا به معنای استفاده از جغرافیا و اقتصاد علیه دشمن است. ایرانیان از دیرباز با این شگرد آشنا بودند. در دوران اشکانیان، زمانی که امپراتوری روم با لشکرهای سنگین و خطوط تدارکاتی طولانی وارد ایران می‌شد، مقاومت مستقیم همواره پرهزینه بود. اشکانیان با آتش زدن مزارع و تخلیه‌ی شهرها، دشمن را در قلب سرزمین خشک و بی‌حاصل گرفتار می‌کردند. نتیجه‌ی کار روشن بود: سپاه عظیم روم، که برای بقا نیازمند غلات و علوفه بود، پیش از رسیدن به پیروزی، در دل بیابان‌ها فرسوده و ناچار به عقب‌نشینی می‌شد. این تجربه در دوره‌ی صفوی نیز تکرار شد. صفویان در مواجهه با عثمانی ــ قدرتی که نه‌تنها از حیث نیروی انسانی بلکه از نظر سازمان نظامی نیز برتر به‌نظر می‌رسید ــ دریافتند که مقابله‌ی رو در رو، گاه به سود دشمن تمام می‌شود. بنابراین از همان الگویی بهره گرفتند که قرن‌ها پیش اشکانیان آزموده بودند: زمین سوخته. در نبردهای مرزی، بارها دیده شد که عثمانیان با ارتشی انبوه وارد آذربایجان می‌شدند، اما از مزارع سوخته، شهرهای خالی و ذخایر نابودشده چیزی نصیبشان نمی‌گشت. در چنین شرایطی، عظمت ارتش مهاجم نه نقطه‌ی قوت، بلکه باری سنگین بر دوش فرماندهان آن بود. صفویان، با بهره‌گیری هوشمندانه از جغرافیای خاص ایران، عملاً دشمن را به جایی می‌کشاندند که نیروی خود را در برابر طبیعت از دست بدهد. (عثمانی‌ها در مقابل، به راحتی در زمین‌های سرسبز اروپا پیشروی می‌کردند اما هنگامی که به سرزمین کوهستانی و نیمه‌خشک ایران می‌رسیدند، بسیار آسیب‌پذیر می‌شدند.) اما اهمیت تاکتیک زمین سوخته محدود به ایران نیست. ناپلئون بناپارت، نابغه‌ی نظامی فرانسه، در حمله به روسیه (۱۸۱۲) با همین دام روبه‌رو شد. روس‌ها شهرها را تخلیه و انبارها را نابود کردند و حتی مسکو را به آتش کشیدند تا چیزی نصیب دشمن نشود. نتیجه آن بود که ارتش عظیم چند صد هزار نفری ناپلئون، که با شکوهی بی‌مانند وارد روسیه شد، در سرمای جان‌سوز و بی‌غذایی به قهقرای شکست رفت. بیش از یک قرن بعد، استالین نیز همین تاکتیک را در برابر هجوم آلمان نازی به‌کار گرفت. ارتش سرخ، با عقب‌نشینی حساب‌شده و سوزاندن هر آنچه دشمن می‌توانست استفاده کند، ماشین جنگی هیتلر را در دشت‌های بی‌انتها و سرمای استخوان‌سوز زمین‌گیر کرد. بدین ترتیب، تاکتیک زمین سوخته را باید یکی از معدود استراتژی‌هایی دانست که در گذر از دوران باستان تا عصر مدرن، همچنان اعتبار خود را حفظ کرده است. از اشکانیان و صفویان گرفته تا روسیه‌ی تزاری و اتحاد جماهیر شوروی، جوهره‌ی این تاکتیک یک چیز بوده است: تسلط بر ژئوپولیتیک و تبدیل «جغرافیا» به سلاح. در جهانی که ارتش‌های عظیم و فناوری‌های پیچیده گمان می‌بردند تنها برتری عددی و تکنیکی تعیین‌کننده‌ی پیروزی است، زمین سوخته نشان داد که سیاست، اقتصاد و محیط زیست نیز می‌توانند به ابزاری مرگبار بدل شوند. صفویان به‌ویژه در این میان جایگاهی ممتاز دارند. آنان با درک عمیق از محدودیت‌های سرزمین ایران و امکانات دشمن، توانستند تاکتیکی کهن را به صورت یک «استراتژی ملی» به‌کار بندند. بدین ترتیب، قدرت صفوی نه فقط در شمشیر یا مذهب، بلکه در فهمی دقیق از ژئوپولیتیک ایران ریشه داشت؛ فهمی که به آنان اجازه داد در برابر عثمانی ــ یکی از قدرتمندترین امپراتوری‌های زمانه ــ نه تنها دوام آورند، بلکه هویت سیاسی تازه‌ای برای ایران رقم بزنند. #صفویه #زمین_سوخته #اشکانیان @Barlabeietarikh

. رضاخان می‌خواست با مردم همانطور رفتار کند که صاحب‌منصبان مافوق روزی با او رفتار می‌کردند. وی همانطور به مردم نگاه می‌کرد که یک صاحب‌منصب در میدان جنگ به سربازان و کشته شدن آنها نگاه می‌کند! سنخ فکرش این بود. بنابراین تعجب نمی‌کرد اگر یک نفر از مردم را ترور کنند و بکشند! او از لحاظ «عدد» به این فاجعه نگاه می‌کرد نه از لحاظ اخلاق و قانون و رسومات کشوری. این بود که چون فقط «یک نفر» کشته شده بود، اهمیت نمی‌داد. چه در جنگها دیده بود که صدها نفر کشته می‌شوند، پس یک نفر چه اهمیتی داشت!؟ مثل اینکه در روز دوم فروردین[در غائله‌ی جمهوری و در صحن مجلس] هم به زدن و مجروح کردن مردم اهمیت نداد. بعد از ده سال نیز دیدیم که در واقعهٔ مشهد و هجوم شبانه به مسجد گوهرشاد که به دستورالعمل شخص او صورت گرفت، باز به کشتن و زدن مردم اهمیت نداد! شنیده بود که پادشاهان از پی یک مصلحت صد خون کنند اما آن پادشاهان جز در موردی که پای پادشاهی و سیاست عمدهٔ سلطنت در میان بود کسی را نمی‌کشتند و از خونریزی، خاصه خون بی‌گناهان، شرم داشتند. ولی دیکتاتور ما به این چیزها اهمیت نمی‌داد. از خاطرات ملک‌الشعرای بهار #ملک‌الشعرای_بهار #رضاخان @Barlabeietarikh