🔹عنوان پایان‌نامه: حدود و کارکردهای اخلاقی گونه‌های ریاضت بدنی از منظر قرآن و حدیث 🔹پدیدآور: مجید عطائی نظری 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: اخلاق و عرفان 🔹محل دفاع: دانشگاه قرآن و حدیث #بیست_و_دومین_همایش_کتاب_سال_حوزه_سال_1399 #1399 #کتاب_سال_حوزه #همایش_کتاب_سال_حوزه #پایان_نامه #محل_دفاع_دانشگاه_قرآن_و_حدیث #گروه_اخلاق_و_عرفان #شایسته_تقدیر 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1295 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02532135603 👉🏿 604 / 605

🔷 چکیده اثر: 🔹عنوان پایان‌نامه: حدود و کارکردهای اخلاقی گونه‌های ریاضت بدنی از منظر قرآن و حدیث 🔹پدیدآور: مجید عطائی نظری 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: اخلاق و عرفان 🔹محل دفاع: دانشگاه قرآن و حدیث ▪️▪️▪️ ریاضت بدنی، یكی از راه‌های تزكیه نفس است كه پرداختن به آن در گرو رعایت اصول و حدودی است. ناآشنایی با این اصول و حدود، ممكن است موجب افراط و تفریط شود و سالك را از رسیدن به مقصود باز دارد. این حدود، به سه حیطه تقسیم می‌شوند: حدود الهی،‌ حدود فردی و حدود اجتماعی. حدود یادشده، بيانگر آن است كه سالك بايستي ظرفیت‌های وجودی خود را در نظر بگیرد و بر اساس عقل، شرع، عرف، اخلاق، اعتدال، همه‌جانبه‌نگری و نظم و برنامه‌ریزی حركت كند و در این راه، از حفظ نشاط، كرامت نفس و سلامتی جسمی و روحی خود غفلت نورزد. یكی از مهم‌ترین مسائل در ریاضت بدنی، تبیین دقیق حدود آسیب‌رسانی به بدن است. با بررسی آیات و روایات، به ویژه قاعده لاضرر، این نتیجه حاصل می‌شود كه اگر ریاضت بدنی به قتل نفس، قطع عضو، از بین رفتن یکی از قوا یا حواس و تذلیل نفس بینجامد، مشمول منع عقل و شرع است. بنابراین، قاعده اولیه در ریاضت‌های بدنی ضرری، ممنوعیت است؛ اما اگر مصلحت أهم و داعی عقلی و استدلال منطقی وجود داشته باشد و ضرر، قابل جبران بوده و آسیبی جدی به بدن وارد نشود و موجب بازماندن از وظایف الهی، فردی و اجتماعی نشود و منعی از شارع در باره آن نرسیده باشد، به ضمیمه اصالت اباحه، حكم به جواز می‌شود. این رساله بر آن است که با روش تحلیلی‌توصیفی و با استفاده از آیات، روایات و متون اخلاقی، به تبیین حدود ریاضت بدنی و توضیح كاركردهای اخلاقی آن بپردازد. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02532135603 👉🏿 604 / 605

🔹عنوان کتاب: قرائن التعلیق فی نهج‌البلاغة 🔹پدیدآور: عماد جبار کاظم العمیری 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: ادبیات و هنر 🔹نوع اثر: علمی پژوهشی 🔹ناشر: العتبة الحسینیة المقدسة، مرکز الامام الحسین (علیه السلام) لترمیم المخطوطات و رعایة الباحثین #بیست_و_دومین_همایش_کتاب_سال_حوزه_سال_1399 #1399 #کتاب_سال_حوزه #همایش_کتاب_سال_حوزه #کتاب #ناشر_العتبة_الحسینیة_المقدسة #گروه_ادبیات_و_هنر #شایسته_تقدیر 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1297 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02532135603 👉🏿 604 / 605

🔷 چکیده اثر: 🔹عنوان کتاب: قرائن التعلیق فی نهج‌البلاغة 🔹پدیدآور: عماد جبار کاظم العمیری 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: ادبیات و هنر 🔹نوع اثر: علمی پژوهشی 🔹ناشر: العتبة الحسینیة المقدسة، مرکز الامام الحسین (علیه السلام) لترمیم المخطوطات و رعایة الباحثین ▪️▪️▪️ نویسنده این کتاب کوشیده است توان دانش بلاغی خود را برای نشان دادن اوج ادبیات در نهج البلاغه به کار گیرد. مجاز، استعاره، کنایه و تعریض در کلام و استفاده از ساختار و تعبیرهایی بس شگفت و بلند باعث شده است که فهم بخش¬هایی از کتاب امام علی علیه ¬السلام به تأملات دقیقی نیاز داشته باشد. نهج البلاغه، متنی است که فهمش، به لحاظ زبان¬شناسی کهن و نوین، به کشف سیاق و یافتن قرائن درونی و أحیانا بیرونی نیاز دارد. قرائن التعليق في نهج البلاغة، با استفاده از منابع کهن نحوی، مانند کتاب سیبویه و کتب بلاغی، مانند دلائل إعجاز القرآن به نگارش در آمده و مؤلف در آن تلاش کرده است، جنبه¬های ادبی و بلاغی نهج البلاغه را به خوانندگان نشان دهد و به فهم بهتر آنها از نهج البلاغه کمک کند. می¬توان در یک کلام، این اثر را کاربرد علوم بلاغی سنتی ادب عربی و تطبیق آنها با زبان¬شناسی نوین در فهم نهج البلاغه و کشف نکته¬های ادبی دانست که با این روش، کشف قرینه¬های ساختاری و معنایی متن به دست می¬آید و بدین‌سان معنا مکشوف و آفتابی می¬شود. این اثر که با ادبیات و زبان نوین عربی تدوین یافته و هرچند با پیچیدگی¬های خاص ادبیات و علوم بلاغی، اندکی دشوار فهم است؛ می¬تواند به طالبان فهم و ادبیات در کتاب بی نظیر نهج¬ البلاغه کمک شایانی کند. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02532135603 👉🏿 604 / 605

🔹عنوان کتاب: خشونت اجتماعی از منظر قرآن کریم با رویکرد شبهه ‌پژوهی 🔹پدیدآور: علی اسلامی (مدبر) 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: علوم اجتماعی 🔹نوع اثر: علمی پژوهشی 🔹ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی #بیست_و_دومین_همایش_کتاب_سال_حوزه_سال_1399 #1399 #کتاب_سال_حوزه #همایش_کتاب_سال_حوزه #کتاب #ناشر_پژوهشگاه_علوم_و_فرهنگ_اسلامی #گروه_علوم_اجتماعی #شایسته_تقدیر 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1299 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02532135603 👉🏿 604 / 605

🔷 چکیده اثر: 🔹عنوان کتاب: خشونت اجتماعی از منظر قرآن کریم با رویکرد شبهه ‌پژوهی 🔹پدیدآور: علی اسلامی (مدبر) 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: علوم اجتماعی 🔹نوع اثر: علمی پژوهشی 🔹ناشر: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ▪️▪️▪️ این کتاب، دیدگاه قرآن کریم را در بارۀ رفتار و گفتار خشن در محدوده خانواده و جامعه بررسی می‌کند و شامل خشونت‌های فردی نمی‌شود. خشونت، در این کتاب به معنای کاربرد نیرو در غیر جای خود یا بر خلاف قانون است. اسلام، به مِهر و مُدارا توصيه مي‌كند و از خشونت، باز مي‌دارد؛ نیز با رهنمودهای اخلاقی، زمینه‌های خشونت را از بین می‌برد؛ اما قاطعيت در اجراى حدود الهی و قوانینِ عدل‌محور را لازم می‌داند. برخی احکام تشریعی قرآن کریم و برخی رفتارهای رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به خشونت متهم شده‌اند؛ در حالی که ادله روشنی برای ابطال این شبهات وجود دارد و ساحت اسلام از تشریع خشونت و ساحت اخلاق و رفتار نبوی صلی الله علیه و آله و سلم از هر خشونتی منزه است. کتاب حاضر، در فصل نخست، مباحث مقدماتی را بررسی می‌کند؛ مانند دیدگاه کلی قرآن در باره خشونت و مدارا، بسامد کلمات خشونت‌آمیز و مدارامحور در قرآن، زمينه¬ها و عوامل خشونت، پيامدهاي خشونت و راه-هاي خشونت‌زدايي. بخش دوم، شبهات خشونت در دین را در دو فصل بررسی می‌کند: فصل یکم، به شبهه خشونت در اخلاق و رفتار پیامبر می‌پردازد و فصل دوم، شبهه خشونت را در احکام تشریعی بیان می‌کند؛ مانند شبهه خشونت در حکم همزیستی با مخالفان، شبهه خشونت در حکم امر به معروف و نهی از منکر، شبهه خشونت در حکم جهاد، شبهه خشونت در احکام کیفری و شبهه خشونت در احکام خانواده. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02532135603 👉🏿 604 / 605

🔹عنوان پایان‌نامه: مناسبات تکنولوژی و ارزش‌ها از منظر حکمت اسلامی در مواجهه با نظریه آندرو فینبرگ 🔹پدیدآور: علیرضا محدث 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: علوم اجتماعی 🔹محل دفاع: دانشگاه باقر العلوم علیه السلام #بیست_و_دومین_همایش_کتاب_سال_حوزه_سال_1399 #1399 #کتاب_سال_حوزه #همایش_کتاب_سال_حوزه #پایان_نامه #محل_دفاع_دانشگاه_باقر_العلوم_علیه_السلام #گروه_علوم_اجتماعی #شایسته_تقدیر 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1301 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02532135603 👉🏿 604 / 605

🔷 چکیده اثر: 🔹عنوان پایان‌نامه: مناسبات تکنولوژی و ارزش‌ها از منظر حکمت اسلامی در مواجهه با نظریه آندرو فینبرگ 🔹پدیدآور: علیرضا محدث 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: علوم اجتماعی 🔹محل دفاع: دانشگاه باقر العلوم علیه السلام ▪️▪️▪️ مداخلات ارزشی در فرایند طراحی، ساخت، کاربرد و ارزیابی تکنولوژی‌‌ها از مسائلی است که به تدریج از زمان انقلاب صنعتی به بعد، در کانون توجه فیلسوفان تکنولوژی قرار داشته است. این مسئله، به ویژه با ظهور تکنولوژی‌های اطلاعاتی و ارتباطی در اواخر قرن بیستم و طرح تکنولوژی‌های همگرا در قرن جاری، توجه بیشتری را به خود جلب کرده است. فینبرگ، یکی از فیلسوفانی تکنولوژی است که می‌کوشد در قالب «تئوری انتقادی تکنولوژی» دو ویژگی مکانیزیم ارزش‌باری و چگونگی انتقادپذیری تکنولوژی را تبیین کند. اندیشه انتقادی و ظرفیت‌های موجود در فلسفه تکنولوژی او، موجب شد که مسئله یادشده از منظر حکمت اسلامی در مواجهه با دیدگاه وی، بررسی شود. بر این اساس، در مسیر تحقق این مواجهه، نخست دیدگاه ارزش‌باری تکنولوژیِ فینبرگ با روش‌شناسی بنیادین تشریح شد. سپس، با روش مطالعات تطبیقی و مقایسه‌ای، مواجهه برای فهم مواضع تعامل و تقابل دو دیدگاه فراهم آمد. برخی یافته‌های این تحقیق در موضع تقابل عبارت‌اند از: اختلاف در الگوی تصرف مطلوب در طبیعت به عنوان مهم‌ترین منبع تغذیه تکنولوژی؛ اختلاف در منشأ ارزش‌های بارگذاری شده در مرحله طراحی سامانه‌های تکنیکی؛ اختلاف در منشا آگاهی در حوزه علوم انسانی و اجتماعی به مثابه عامل جهت‌بخش علوم پشتیبان تکنولوژی‌ها. این تقابل، نقدهایی را هم به دنبال داشت که برخی از این قرار است: بازگشت به قفس آهنین در سایه برساختی بودن مطلق ارزش‌ها؛ قداست‌زدایی از ارزش‌ها و فروکاستن آنها به ارزش‌های زیست‌محیطی و مهندسی؛ گم‌شدگی معنای زندگی در خلال رشد شتابنده و فزاینده سامانه‌های تکنیکی اجتماعی؛ چالش دموکراتیزه‌کردن ارزش‌باری تکنولوژی در گستره بین‌الملل. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02532135603 👉🏿 604 / 605

🔹عنوان کتاب: الگوی دینی اوقات فراغت 🔹پدیدآور: علی اکبر عبدالاحدی مقدم ، سیدمرتضی میرتبار ، محمدتقی دشتی 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: علوم اجتماعی 🔹نوع اثر: علمی ترویجی 🔹ناشر: مکث اندیشه #بیست_و_دومین_همایش_کتاب_سال_حوزه_سال_1399 #1399 #کتاب_سال_حوزه #همایش_کتاب_سال_حوزه #کتاب #ناشر_مکث_اندیشه #گروه_علوم_اجتماعی #شایسته_تقدیر 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1303 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02532135603 👉🏿 604 / 605

🔷 چکیده اثر: 🔹عنوان کتاب: الگوی دینی اوقات فراغت 🔹پدیدآور: علی اکبر عبدالاحدی مقدم ، سیدمرتضی میرتبار ، محمدتقی دشتی 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: علوم اجتماعی 🔹نوع اثر: علمی ترویجی 🔹ناشر: مکث اندیشه ▪️▪️▪️ اوقات فراغت، یکی از مهم‌ترین بخش‌های زندگی افراد است که توجه علوم مختلف رفتاری را به خود کشانیده است. شیوه‌ گذران اوقات فراغت و چگونگی استفاده از ابزارها و امکانات مرتبط با آن، یکی از اصلی‌ترین عوامل تشکیل‌دهنده سبک زندگی افراد جامعه به شمار می‌آید. بر اساس مطالعات صورت گرفته، نهاد فراغت در جامعه ایرانی، از سه مسئله اساسی رنج می‌برد: 1. کوتاه بودن چتر پوششی نهاد فراغت و توزیع ناعادلانه آن؛ 2. کیفیت فعالیت‌های فراغتی و بی‌توجهی به خرده¬فرهنگ¬ها در زمینه نهاد فراغت؛ 3. ناآگاهی و بی‌توجهی به مصادیق و معیارهای دینی. نگارنده، در مواجه با این ادعا ‌که دین مفاهیم انتزاعی را تبلیغ کرده و از مصادیق متجدد، همچون ارائه الگو برای گذران اوقات فراغت، عاجز است، می‌کوشد در پاسخ به این پرسش که «الگوی گذران اوقات فراغت بر اساس آموزه‌های دینی چگونه است؟»، الگوی دینی اوقات فراغت را ارائه کند. این پژوهش‌، ابتدا با روش کتابخانه‌ای، تمام مباحث نظری و موانع شکل‌گیری الگوی دینی اوقات فراغت را استخراج، سپس، با استفاده از روش نخبگی و جلسات بارش فکری، این موانع را اولویت‌بندی کرده است. در نهایت، بر اساس راهکارهای پژوهشی استخراج‌ شده از فراتحلیل مطالب علمی و راهکارهای نخبگانی به دست آمده از مصاحبه عمیق با اساتید و نخبگان موضوع، راهبردها و راهکارهای استخراجی را به تفکیک نهادهای متولی مسئله، سامان داده است. مؤلف، مهم‌ترین راهبرد حل مسئله را تولید برنامه دقیق و منسجم، با پژوهش‌های دینی و جامعه‌شناسانه از سوی محققان این عرصه، دانسته است. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02532135603 👉🏿 604 / 605

🔹عنوان کتاب: مبانی فلسفی و روش‌شناسی اقتصاد 🔹پدیدآور: محمدجواد توکلی 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: اقتصاد 🔹نوع اثر: علمی پژوهشی 🔹ناشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه #بیست_و_دومین_همایش_کتاب_سال_حوزه_سال_1399 #1399 #کتاب_سال_حوزه #همایش_کتاب_سال_حوزه #کتاب #ناشر_پژوهشگاه_حوزه_و_دانشگاه #گروه_اقتصاد #شایسته_تقدیر 🔻🔻🔻 لینک چکیده اثر: 🖌 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh/1305 🔺🔺🔺 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02532135603 👉🏿 604 / 605

🔷 چکیده اثر: 🔹عنوان کتاب: مبانی فلسفی و روش‌شناسی اقتصاد 🔹پدیدآور: محمدجواد توکلی 🔹رتبه: شایسته تقدیر 🔹گروه علمی: اقتصاد 🔹نوع اثر: علمی پژوهشی 🔹ناشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ▪️▪️▪️ كتاب حاضر، با هدف تبیین مباني فلسفي و روش‌شناسي اقتصاد و ارائه آخرين دستاوردهای فلسفه اقتصاد متعارف و اقتصاد اسلامي به نگارش در آمده است. مؤلف، در این اثر کوشیده است که مباحث نوین فلسفه اقتصاد را با بیانی شیوا و روان، برای دانشجویان، اساتید و محققان اقتصاد و اقتصاد اسلامي به نمایش بگذارد. از ویژگی‌های برجسته این اثر، توجه همزمان به مباحث فلسفه اقتصاد و فلسفه اقتصاد اسلامی و اتخاذ رويكردي تطبيقي و مقایسه‌ای در این دو رشته از مباحث است. در اين کتاب، به صورت مجزا، مباني معرفت‌شناسي، هستي‌شناسي و ارزش‌شناسي اقتصاد متعارف و اقتصاد اسلامي و همچنين، روش‌شناسي آن در قالب فصول جداگانه بررسي شده است. مباحث کتاب، در قالب نُه فصل تنظيم شده است. فصل اول، به چیستی و کارکرد مبانی فلسفی و روش‌شناسی اقتصاد پرداخته است. در فصل دوم، مباني معرفت‌شناختي اقتصاد ارائه شده است. فصل سوم، به مباني معرفت‌شناختي اقتصاد اسلامي اختصاص دارد. در فصل چهارم، مباني هستي‌شناختي اقتصاد و در پنجم، مباني هستي‌شناختي اقتصاد اسلامي ارائه شده ‌است. دو فصل ششم و هفتم هم، مباني ارزش‌شناختي اقتصاد متعارف و اقتصاد اسلامي را به بحث و بررسي گذاشته است. فصل‌های هشتم و نهم، به ترتيب، به بررسی روش‌شناسي اقتصاد و روش‌شناسي اقتصاد اسلامي پرداخته‌اند. اين كتاب، بر اساس سرفصل‌های مصوب آموزش عالی، برای درس «مبانی فلسفی و روش‌شناسی اقتصاد» در دوره کارشناسی اقتصاد، تهیه و تدوین شده است. افزون بر این، حاوي مباحث تكميلي براي علاقه‌مندان به مباحث مبنايي در اقتصاد و اقتصاد اسلامي است. ▪️▪️▪️ 🆔 https://eitaa.com/Bartar_khowzeh 🆔 https://eitaa.com/khowzeh 🌐 http://www.ketabehowzeh.ir 📞 02532135603 👉🏿 604 / 605