eitaa logo
بصیر ۲۰
189 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
10.4هزار ویدیو
508 فایل
🌷یاحسین🌷 ارتباط باما: @YAhossein5384
مشاهده در ایتا
دانلود
🌀 بخشی از بیانیه گام دوم انقلاب 🔹عدالت در صدر هدف ها 🔹عدالت و مبارزه با فساد لازم و ملزوم یکدیگرند. 🔹برای اجرای شایسته عدالت و مبارزه با فساد چشم امید به شما جوان هاست و اگر کشور به جوانان مومن انقلابی دانا و کاردان سپرده شود این امید برآورده خواهد شد. 📡@Basir20
پرده نگار+درس نامه عدالت.pdf
حجم: 4.06M
💠«پرده نگار و درس نامه » مجموعه ای گردآوری شده از بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی است که نگاهی به جایگاه « و » در اندیشه معظم له دارد.این پرده نگار با رویکرد کاربردی تدوین شده و در آن سعی شده به مسائل عینی و سوال های مهم در حوزه بحث عدالت خواهی از منظر رهبر انقلاب اسلامی مسائلی مانند اهمیت عدالت و عدالت خواهی، عرصه های تحقق عدالت، چگونگی عدالت خواهی پاسخ دهد. 🔹-🔸🌹🔹-🔸 ✅ 💠موضوع: عدالت و مبارزه با فساد   📡@Basir20
🇮🇷 🖼 | اقتصاد همراه با 🍃🌹🍃 | | 📡لینک عضویت کانال ایتا بصیر۲٠👇 🆔https://eitaa.com/Basir20
هدایت شده از معیار
🇮🇷 📝 | درس مکتب حضرت زهرا سلام الله علیها ❄️🌹❄️ 🔻حضرت علی علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها یکی اند و مکتب زهرا سلام الله علیها همان مکتب علی علیه السلام است. 🔸 دال مرکزی مکتب آنهاست که نیاز مبرم امروز ما نیز هست. 🔹نامه حضرت علی به ابن رفاعه حاکم اهواز راجع به ناظر بازار به نام ابن هرمه را خطبای مشهور چند بار در جامعه مطرح کردند، اما ظاهراً گوش آنانی که باید این امر را فهم کنند، سنگین است. لذا آنرا یادآوری می کنیم امید که به مطالبه عمومی تبدیل شود. 🔸آنچه که امید و اعتماد به کارآمدی حکومت دینی را افزون می کند، عمل به این شیوه است. 🔹مجازاتی که حضرت در این نامه تعیین کردند با اصول فقهی و قانونی ظاهراً سازگاری ندارد، اما قطعاً با اصول حکومت دینی تطابق دارد. نباید دزد عادی را با دزدی که لباس کارگزار حکومتی به تن دارد، یکسان گرفت و مجازات دومی باید از جنس اوامر حضرت امیر علیه السلام در این نامه باشد. 🔺" ... ابن هرمه را از نظارت بازار برکنار کن و او را به مردم معرفی کن به زندانش بینداز و آبرویش را بریز و به همه مناطق تابعه اهواز بنویس که من علی بن ابی طالب چنین عقوبتی را برای او معین کردم. مبادا در مجازات او غفلت نمایی که نزد خدا خوار و بی‌مقدار می شوی ... چون روز جمعه فرا رسید او را از زندان بیرون بیاور و ۳۵ تازیانه بر او بزن و در بازار بگردان ... پس از آن ابن هرمه را خوار و سرافکنده و بی آبرو به زندان باز گردان ... او را ممنوع الملاقات کن... وقتی زندانیان را برای هواخوری به حیاط زندان می آوری او را از هواخوری محروم کن ... اگر دیدی هنوز طاقت خوردن تازیانه بیشتری دارد پس از ۳۰ روز ۳۵ تازیانه دیگر بر او بزن و برای من بنویس برای نظارت بر بازار چه کردی ...، در ضمن حقوق ابن هرمه را هم قطع کن." 📚 منبع: الحیاة، ج ۶، ص ۶۱۵، دفتر نشر فرهنگ اسلامی ۱۳۸۰ ✍ دکتر قاسم حبیب‌زاده | | 🆔http://rubika.ir/meyar_pb 🆔http://eitaa.com/meyarpb
هدایت شده از هادیان بصیر
🇮🇷 📝 | درس مکتب حضرت زهرا سلام الله علیها ❄️🌹❄️ 🔻حضرت علی علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها یکی اند و مکتب زهرا سلام الله علیها همان مکتب علی علیه السلام است. 🔸 دال مرکزی مکتب آنهاست که نیاز مبرم امروز ما نیز هست. 🔹نامه حضرت علی به ابن رفاعه حاکم اهواز راجع به ناظر بازار به نام ابن هرمه را خطبای مشهور چند بار در جامعه مطرح کردند، اما ظاهراً گوش آنانی که باید این امر را فهم کنند، سنگین است. لذا آنرا یادآوری می کنیم امید که به مطالبه عمومی تبدیل شود. 🔸آنچه که امید و اعتماد به کارآمدی حکومت دینی را افزون می کند، عمل به این شیوه است. 🔹مجازاتی که حضرت در این نامه تعیین کردند با اصول فقهی و قانونی ظاهراً سازگاری ندارد، اما قطعاً با اصول حکومت دینی تطابق دارد. نباید دزد عادی را با دزدی که لباس کارگزار حکومتی به تن دارد، یکسان گرفت و مجازات دومی باید از جنس اوامر حضرت امیر علیه السلام در این نامه باشد. 🔺" ... ابن هرمه را از نظارت بازار برکنار کن و او را به مردم معرفی کن به زندانش بینداز و آبرویش را بریز و به همه مناطق تابعه اهواز بنویس که من علی بن ابی طالب چنین عقوبتی را برای او معین کردم. مبادا در مجازات او غفلت نمایی که نزد خدا خوار و بی‌مقدار می شوی ... چون روز جمعه فرا رسید او را از زندان بیرون بیاور و ۳۵ تازیانه بر او بزن و در بازار بگردان ... پس از آن ابن هرمه را خوار و سرافکنده و بی آبرو به زندان باز گردان ... او را ممنوع الملاقات کن... وقتی زندانیان را برای هواخوری به حیاط زندان می آوری او را از هواخوری محروم کن ... اگر دیدی هنوز طاقت خوردن تازیانه بیشتری دارد پس از ۳۰ روز ۳۵ تازیانه دیگر بر او بزن و برای من بنویس برای نظارت بر بازار چه کردی ...، در ضمن حقوق ابن هرمه را هم قطع کن." 📚 منبع: الحیاة، ج ۶، ص ۶۱۵، دفتر نشر فرهنگ اسلامی ۱۳۸۰ ✍ دکتر قاسم حبیب‌زاده | | ✨هادیان بصیر✨ 🆔sapp.ir/hadianebasir1 🆔eitaa.com/hadianebasir 🆔rubika.ir/hadianebasir1
🇮🇷🇵🇸 🔰پیش‌نیازهای یک جراحی! 🍃🌹🍃 🔹بر اساس بررسی‌های مراکز پژوهشی اقتصادی در خصوص شاخص‌های فقر در سال‌های ۱۴۰۲ و ۱۴۰۳، ۰۱ /۳۰ درصد از جمعیت کل کشور زیر خط فقر قرار داشتند که با به عنوان یکی از ارکان و پایه‌های نظام اسلامی تناسبی ندارد. از این‌رو ضروری است برای کاهش فقر در دو سطح کلان و حمایت‌های اجتماعی و معیشتی اقدامات اساسی صورت گیرد. در سطح اجتماعی و حمایتی دولت با برداشت یک میلیارد دلار از صندوق ذخیره ارزی و ارائه‌ی کالا برگ به ۷ دهک درآمدی جامعه اقدامات حداقلی را در دستور کار قرار داده است که سرعت و دقت در اجرای این امر در اثربخشی آن و رضایتمندی مردم بسیار تأثیرگذار خواهد بود. اما در سطح کلان اقتصادی و سیاست‌گذاری در خصوص آن باید با وسواس و حساسیت به موضوع نگریست؛ عملکرد برخی از مسئولان اقتصادی دولت حاکی از نوعی سیاست شوک درمانی است که با ذکر ادله‌ای که در جای خود می‌تواند درست باشد، بر جراحی‌های اقتصادی اصرار دارند، در حالی که برای هر جراحی وضعیت عمومی بیمار را می‌سنجند و در صورتی که شرایط بیمار اجازه دهد عمل جراحی را انجام می‌دهند. در حوزه جراحی های اقتصادی یکی از مهم‌ترین شرایط، سرمایه اجتماعی و آستانه تحمل آحاد مردم است که باید لحاظ شود و در حالی که اغلب سنجش‌های موجود شرایط فوق را مهیای جراحی‌های اقتصادی نمی‌دانند، اصرار بر آن توجیه منطقی ندارد. در شرایط فعلی راه حل کاهش فقر در جامعه تداوم و گسترش حمایت‌های اجتماعی و اصلاحات تدریجی و نظارت بر تثبیت قیمت‌ها، حداقل در مراکزی که مستقیم یا غیر مستقیم وابسته به دولت هستند، می‌باشد و دولت باید این امور را از دستگاه‌های پولی، مالی و اجرایی خود شروع کرده و با جدیت آن را استمرار بخشد. جهش‌های مداوم قیمت‌های ارز، طلا و ... که منتج به طرح استیضاح وزیر اقتصاد گردید، ناشی از سیاست‌های شوک مآبانه اقتصادی وزارت اقتصاد دولت چهاردهم است که فشارهای مضاعف بر قشر کم درآمد جامعه و حقوق بگیران ثابت وارد کرده است. ✍️ قاسم حبیب‌زاده 🆔https://eitaa.com/Basir20
🇮🇷🇵🇸 🔰تبعیض؛ درد همیشگی رنگین پوستان آمریکایی 🍃🌹🍃 🔹پنج سال از مرگ جورج فلوید زیر زانوی پلیس «مینیاپولیس» می‌گذرد، اما خشونت سیستماتیک علیه سیاه‌پوستان آمریکا نه تنها کاهش نیافته، بلکه در سایه بازسازی ساختارهای قدرت، ابعادی پیچیده‌تر یافته است. داده‌های رسمی نشان می‌دهد کشته‌شدگان توسط پلیس از ۱۱۴۲ مورد در سال ۲۰۲۰ به ۱۳۰۹ مورد در سال گذشته افزایش یافته، در حالی که نرخ قتل‌های عمومی ۱۱٪ کاهش داشته است. این تناقض آماری، پرسشی بنیادین را پیش می‌کشد: آیا خشونت امروز پلیس آمریکا ابزاری برای حفظ نظم است یا بازتولید سلسله مراتب نژادی به ارث رسیده از زمان «کریستف کلمب»؟ 🔸در میان ایالت‌های آمریکایی، ایالت‌های جمهوری‌خواه مانند تگزاس و فلوریدا با نرخ ۴۳٪ کشته‌شدگان بیشتر توسط پلیس، الگویی هشداردهنده ارائه می‌دهند. قوانینی نظیر «دفاع از پلیس»، اختیارات افسران را تا حد قضاوت فوری در «موقعیت‌های پرخطر» گسترش داده و مصونیت قضایی آنان را تضمین می‌کند. این قوانین، همراه با محدودیت‌های حق رأی حلقه‌ای آهنین حول جوامع رنگین‌پوست ایجاد کرده است. خشونت پلیس در این ایالت‌ها تنها یک مسئله امنیتی نیست، بلکه مکانیسمی برای مهار جمعیتی است که تبدیل به «تهدیدی دموگرافیک» برای سفیدپوستان آمریکایی شده است.اگرچه جنبش ۲۰۲۰ جورج فلوید، مفاهیمی مانند «نژادپرستی ساختاری» را بر سر زبان‌ها انداخت، اما تغییرات ملموس مثبت و رو به جلو کاملاً حداقلی بوده است. 🔹نظرسنجی مرکز «پیو» در سال گذشته نشان می‌دهد ۷۲٪ آمریکایی‌ها معتقدند تلاش‌ها برای برابری نژادی شکست خورده است. شرکت‌های بزرگ که در اوج اعتراضات میلیاردها دلار برای برنامه‌های تنوع و برابری (DEI) وعده دادند، تا سال ۲۰۲۵ این بودجه‌ها را ۶۰٪ کاهش داده‌اند. حتی دولت بایدن با وجود تشکیل ۱۲ پرونده قضایی علیه پلیس، نتوانست قانون فدرال الزام‌آوری مانند «عدالت پلیس» را تصویب کند. بازگشت ترامپ به قدرت در سال گذشته نیز این روند را تسریع کرده است.آمارهای خونین در سرزمین آمریکا به واسطه رنگ پوست هولناک است. 🔸بومیان آمریکا و سیاه‌پوستان به ترتیب ۳.۵ و ۲.۹ برابر بیش از سفیدپوستان در تعاملات پلیس کشته می‌شوند. این نابرابری حتی در ایالت‌های پیشرویی مانند کالیفرنیا نیز مشهود است؛ جایی که سیاه‌پوستان ۶٪ جمعیت را تشکیل می‌دهند، اما ۲۵٪ قربانیان خشونت پلیس هستند. مرگ فلوید اگرچه توجه جهانیان را به «نمی‌توانم نفس بکشم» جلب کرد، اما نتوانست الگوی استخدام، آموزش یا پاسخگویی پلیس آمریکایی را دگرگون کند. 🔹به نظر می‌رسد امروز در تقاطع دو مسیر قرار دارد: از یک سو، تداوم خشونت همراه با جنبش‌های اعتراضی فاقد دستاوردهای کلان، و از سوی دیگر، تشدید واگرایی ایالتی تا حد شکل‌گیری «دو نظام قضایی موازی». پاسخ به این چالش در گروی نسل جدیدی است که باید میان اصلاح سیستم موجود یا بازتعریف رادیکال مفاهیمی مانند و دست به انتخاب بزند. تا زمانی که رنگ پوست معیار تعیین «میزان خطرناک بودن» است، درد رنگین پوستان آمریکا پایانی نخواهد داشت. ✍ رامین نصیری 🆔https://eitaa.com/Basir20