عبدالمالک حوثی خطاب به بن سلمان: وقتی دریا با توست، جَو با توست، خشکی با توست، نفت با توست، پول با توست، مزدوران با تو هستند، امریکا و اسرائیل و انگلیس و فرانسه و اتحاد کشورهای عربی با تو هستند اما پیروز نمی‌شوی، یقین بدان که خدا با تو نیست.

بسم الله الرحمن الرحیم تمام صفحات روزنامه کیهان امروز دوشنبه ۳ تیر ۹۸ اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

امام على عليه السلام: در فريب آرزوها، عمرها به پايان مى رسد في غُرورِ الآمالِ انقِضاءُ الآجالِ غررالحكم حدیث۶۴۷۱

❓ چگونه ذهنی پرکار و فعال داشته باشیم؟ #افسردگی #انزوا #کم_حوصلگی

💫 مثل آقای خامنه ای پیدا نمیکنید 🌹 امام خمینی (ره): شما اگر گمان بکنید که در تمام دنیا رئیس جمهورها و سلاطین و امثال اینها، یک نفر را مثل آقای خامنه‌ای پیدا بکنید که: ۱- متعهد به اسلام باشد ۲- و خدمتگزار ۳- و بنای قلبی‌اش بر این باشد که به این ملت خدمت کند، پیدا نمی‌کنید. ایشان را من سالهای طولانی می‌شناسم، و در آن زمانی که اول نهضت بود ایشان وارد بود و به اطراف برای رساندن پیامها تشریف می‌بردند و بعد از این هم که این انقلاب به اوج خودش رسید، ایشان حاضر واقعه بود همه جا، تا آخر و حالا هم هست. یک نعمت خدا به ما، این است که داده. 📗صحیفه نور، جلد۱۷، ص۲۷۲

⚠️ اطلاع‌نگاشت | افول موریانه وار رهبر انقلاب در سی‌امین سالروز رحلت امام خمینی (۹۸/۳/۱۴) به تعبیر «افول موریانه‌وار آمریکا» از قول خود مقامات آمریکایی اشاره کردند و مصادیقی از این افول را برشمردند.

✔️قدم دوم برای متقاعدشدن به ترک گناه این است که منفعت‌طلب باشی! ✔️دین‌داری یعنی منفعت‌طلبی! 🔸برای اینکه به دین‌داری متقاعد بشویم و برای دین‌داری توانمند بشویم، اولین گام این بود که باید متقاعد بشویم به اینکه زندگیِ بابرنامه داشته باشیم و برای برنامه‌ریزی توانمند بشویم؛ یعنی مهارت برنامه‌ریزی برای زندگی را به‌دست بیاوریم. «محاسبۀ نفس» که در دین بر آن تأکید شده است، جزء مهارت برنامه‌ریزی است 🔸قدم دوم برای متقاعدشدن به ترک گناه این است که منفعت‌طلب باشی! می‌دانید چرا آدم‌ها بی‌دین می‌شوند؟ چون منافع[اصلی] خودشان را نمی‌خواهند! کسی که منافع خودش را نخواهد، لااقل یک‌چهارم قرآن-که از بهشت و جهنم سخن می‌گوید- اصلاً به دردش نمی‌خورد! ترس از جهنم و شوق به بهشت برای کسی است که خودش را می‌خواهد. 🔸 آدم باید خودخواه و منفعت‌طلب باشد تا بتوانیم به او بگوییم: «منافع تو اینهاست...» کسی که رسیدن به منافعش، برایش مهم نیست، چطور می‌شود دربارۀ دین- که برنامۀ تأمین منافع است- با او صحبت کرد؟! 🔸بچه را باید طوری بار بیاوریم که منافع بلندمدت خودش را بخواهد. بچه‌ای که منافع ده سال بعدش را به او گوشزد کنید و او بی‌توجهی کند و برایش مهم نباشد، معمولاً اهلِ دین هم نخواهد شد، چون دین می‌خواهد ما را به منافع بلندمدت و بیشتر برساند. 🔸امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: خداوند خلق را خلق کرد که آنها را مؤدب کند به آداب و اخلاق شریف. و خدا دید که وقتی بخواهد مردم را مؤدب کند، باید برای آنها توضیح بدهد چه چیزی به نفع‌شان است و چه چیزی به ضررشان است؟ و خدا دید که منافع ما را با «امر و نهی» می‌تواند به ما گوشزد بکند. احتجاج/۱/۲۰۷ 🔸قرآن می‌فرماید: اینکه روزه بگیرید، به نفع خودتان است؛ اگر بفهمید (بقره/۱۸۴) در آیۀ دیگری می‌فرماید: صدقه بدهید، به نفع خودتان است اگر بفهمید!(بقره/۲۸۰) . قوانین عالم این‌گونه است. 🔸خدا میفرماید: پیامبر من، به مردم بگو که هرکسی هدایت پیدا کند به نفع خودش است و هرکسی هم گمراه بشود به خودش ضرر زده است و من وکیل و نگهبان شما نیستم! (یونس/۱۰۸) اگر کسی کار خوب انجام بدهد برای خودش این کار را کرده است و اگر کسی کار بد انجام دهد علیه خودش این کار را کرده است. (فصلت/۴۶) 🔸کسی که بی‌دینیِ علنی کند یعنی به ضرر جامعه عمل کرده است. مگر تو می‌توانی به ضرر دیگران کار کنی؟! مگر به انتخاب خودت است؟! مثل اینکه یک کسی دستش را گذاشته باشد روی بوق ماشین و اعصاب همه را خُرد کند. بالاخره باید جلوی این فرد را گرفت، چون دارد به دیگران لطمه می‌زند یا اینکه کسی از جیب من دزدی کند و بگوید «من نظرم این است که دزدی چیز بدی نیست!» مگر این چیزها به عقیدۀ شخصی است؟ #گناه_و_توبه 15 علیرضا پناهیان ۹۸.۲.۲۳

❗️بد بینی... 🎙حجت الاسلام عالی

بسم الله الرحمن الرحیم تمام صفحات روزنامه کیهان امروز سه شنبه ۴ تیر ۹۸ اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

⚡️ اشاره به نابودی اسرائیل به دست ایرانیان در قرآن و روایات 💫 آزادی قدس ریشه در ظهور امام مهدی (عج) دارد. 🔸مقام معظم رهبری : اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید.😎✌️ 📝 این جمله که اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید به معنی این است که در ۲۵ سال آینده اثری از اسرائیل نخواهد بود نه اینکه ۲۵ سال دیگر اسرائیل نابود میشود، چه بسا نابودی اسرائیل همین امسال محقق شود ان شاء الله.