eitaa logo
بصير
2.9هزار دنبال‌کننده
95هزار عکس
92هزار ویدیو
3.5هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
📸 | مگر شک داریم گناه، او را می‎رنجاند؟! 🔸اگر ما واقعا بخواهیم طالب حکومت حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) باشیم، باید چه کنیم؟ بسیاری از کارهاست (خطاها) که می‌گوییم چرا چنین (خطایی) کردی؟ 🔹میگوید وضع خراب است، قانون نداری. اما خودت که می‌توانی چشم‌هایت را نگه داری، چشمت را کنترل کن؛ دروغ نگو؛ ربا نخور! اینکه ربطی به دولت و قدرت ندارد. ما شک داریم که اگر گناه کنیم امام زمان ناراحت می‌شود؟! شک داریم در این‌که وقتی رسیدگی به فقرا کنیم، امام زمان خوشحال می‌شود؟! پس چرا نمی‌کنیم؟ ادعا آسان است. ۱۳۸۹/۰۵/۰۳ https://eitaa.com/Basir_MN
18.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📺 | فقیران شکرگزار و آبرومندی که آنها را ثروتمند می پندارند... 🔺 حضرت آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) با موضوع « » https://eitaa.com/Basir_MN
🔺 ◻️ يكی از راه‌های مفيد برای ، اين است كه انسان خود را بداند. 🔸 حضرت امام کاظم(علیه السلام) در همین رابطه به هشام می‌فرمایند: كسی است كه را برای خود، قدر و منزلتی نداند. به‌راستی که بهای پيكرهای شما جز نیست؛ پس آنها را به چيز ديگری نفروشيد. ◻️ در خطاب به حضرت رب العالمین اظهار می‌دارید: «فَقَد هَرَبْتُ اِلَيْكَ»؛ من از دنيا فرار كردم و به سوی تو آمدم. ⏮ پس هركس برای حضور قلب، بايد خود را از دنيا بالاتر بداند و با این رویکرد به سراغ خدا برود. لازم به تذكر هم نيست كه دنيا يعنی که ما در اطراف خود به وجود آورده‌ایم. 👤 اصغر طاهرزاده، فرزندم اینچنین باید بود، ج ۱. https://eitaa.com/Basir_MN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
| چند راهکار برای کنترل حسادت در کودکان https://eitaa.com/Basir_MN
🔴 نصیحت‌های لقمان به فرزندش https://eitaa.com/Basir_MN
| چطور راضی می‌شید من پالتو بپوشم وقتی دوست بغل‌دستیم از سرما می‌لرزه؟! 🔸خاطره‌ای از شهید مهدی باکری https://eitaa.com/Basir_MN
📌تو بیایی 💚 چون چشم تو دل می برد از گوشه نشینان، دنبال تو بودن گنه از جانب ما نیست. بی تو اینجا همه در حبس ابد تبعیدند، سالها، هجری و شمسی همه بی خورشیدند. سیر تقویم جلالی به جمال تو خوش است، فصل ها را همه با فاصله ات سنجیدند. تو بیایی، همه ساعتها، ثانیه ها، از همین‌روز، همین لحظه، همین دم عیدند. https://eitaa.com/Basir_MN
نگین آفرینش.pdf
حجم: 2.6M
📌نگین آفرینش کتابی خوب درباره زندگانی (عج) نویسندگان: محمدامین بالادستیان؛ محمدمهدي حائريپور؛ مهدي یوسفیان https://eitaa.com/Basir_MN
📌تولدی با برکت ابو غانم خادم گويد: چون خدا به امام (ع) پسرى داد، نام او را (عج) نهاد و روز سوم او را به خود نشان داده و فرمود: بعد از من ايشان شما و خليفه من است؛ او همان قائمى است كه همه در انتظار ظهور او بوده و چون زمين پر از جور و شود، ظهور كند و آن را پر از عدل و داد كند. از أَبِي جَعْفَرٍ الْعَمْرِيِّ نقل شده است: چون آقا امام زمان(عج) متولد گرديد، امام حسن (ع) فرمود: عثمان بن سعيد را بخوانید. ایشان خطاب به وی فرمود: از جانب من نان و گوشت زیادی خريده و ميان بنى هاشم(در مدینه و عراق) تقسیم كن و چند رأس گوسفند هم براى او عقيقه نما. 📚شیخ صدوق، کمال الدین، ج2، ص243. https://eitaa.com/Basir_MN
📌وضعیت عصر غیبت صغرا اگرچه در اکثریت بوده و فعالیتهای خود را ادامه میدادند، اما با اعمال فشار نسبت به آنان و حمایت از عالمان سنی، کار را به جایی رساندند که برخی از عوام شیعه در مناطق دوردست به دلیل عدم دسترسی آسان با امام زمان(عج) و تبلیغات گسترده فرقه ای و ، باورهای خود را فراموش کردند. بنابر گزارش ابن قِبَه رازی(م317ق): «اگرچه عموم شیعیان اهل بودند، اما به دلیل اهمال کاری اهل تشخیص مردمان خوب و بد نبوده و فریب جاعلان را می خوردند؛ لذا وضع برخی از آنان به گونه ای بود که نسبت به باورها و دینی خود بی توجه و ناآشنا بودند.» 📚«اَهلُ اِلامَامَهِ وَ هُم اَلجُمهُورِ اَلشّیعَه.» مسعودی، التنبیه و الاشراف، ص291. 📚شیخ صدوق، كمال الدين و تمام النعمة، ج1، ص110 https://eitaa.com/Basir_MN
📌فعالیت ها و مقام علمی نواب اربعه امام زمان(عج) محمدبن عثمان و حسين بن روح که از عالمان و حتی دارای کتابهای فقهی بودند، در کنترل انحرافات عقیدتی فعالیت خوبی داشتند. حسین بن روح، عالمی بود که کتاب را بر وی عرضه کردند تا صحت و سقم آنرا ارزیابی کند. زمانی شیعیان درباره گفتار و عقاید آنان از محمدبن عثمان استفسار کردند، وی در پاسخ، نظریات مُفَوِّضَه را در نسبت دادن خلق و رزق به ائمه اطهار(ع) کرد و آنها را از شئؤن ذات مقدس الهی برشمرد. محمدبن عثمان نیز به مبارزه با غالیان می پرداخت. 📚شیخ طوسی، الغیبه، ص390، 363. 📚شیخ طوسی، الغیبه، ص409. 📚 شیخ طوسی، الغیبه، ص294. 📚شیخ طوسی، الغیبه، ص398. https://eitaa.com/Basir_MN