💠#فایل_نوشتاری (PDF): صفحه 126 قرآن کریم https://eitaa.com/Basir_MN

🟡 ولَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ؛ 🔸و به آنان‌که در راه خدا کشته می‌شوند مرده نگویید، بلکه [شهیدان] زنده‌اند؛ 🔸And do not call those who were slain in Allah's way "dead." Rather they are living. 📗سوره بقره، آیه 154 https://eitaa.com/Basir_MN

🟡 شگفتی زیبای #قرآن 😍 https://eitaa.com/Basir_MN

🤍 امیرالمومنین امام علی (علیه السلام): 🔹 أبغَضُ الخَلائقِ إلَى اللّه ِ المُغْتابُ ☝️ منفورترینِ آفریدگان نزد خدا غیبت‌کننده است. 📓 غرر الحکم، حدیث۳۱۲۸ https://eitaa.com/Basir_MN

🤍 پيامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله): ♦️ خداوند از شنونده قرآن سختی‌های دنيا را برمیدارد و از قاری آن گرفتاری های آخرت را. 📗 وسائل‌الشیعة، ج۲، ص۸۳. https://eitaa.com/Basir_MN

♥️ امیرالمومنین امام علی (علیه السلام): 🔸 فِى الْقُرْءآنَ نَبَاءُ ما قَبْلَكُمْ، وَ خَبَرُ ما بَعْدَكُمْ، وَ حُكْمُ ما بَيْنَكُمْ. ☝️ خبر گذشته و آینده و قوانین مورد نیاز امروزتان، همه در قرآن است. 📓 نهج البلاغة، ح ۳۰۵. https://eitaa.com/Basir_MN

💠 نقص مبیع در فروش اینترنتی ♻️ سوال: *غش در معامله یعنی فريب دادن ديگران، از راه بهتر يا بيشتر وانمود كردن كالا که می‌تواند از اسباب تحقق فسخ عقد شود. حال سوالی که مطرح می‌شود این است: در فروش اینترنتی کالاهای دست ساز، خریدار فقط عکس جنس را می بیند و سفارش می دهد، آیا در صورت وجود اشکالات جزئی در کالا، معامله و درآمد حاصل از آن حلال است؟ش در معامله یعنی فريب دادن ديگران، از راه بهتر يا بيشتر وانمود كردن كالا که می‌تواند از اسباب تحقق فسخ عقد شود. ✍🏻 پاسخ: چنانچه عرفاً معیوب محسوب نشود و مصداق غش در معامله نباشد، اشکال ندارد. -------------- سایت آیت الله خامنه ای/ کانال فقه و احکام https://eitaa.com/Basir_MN

📡 💠 حکم دروغ گفتن به شوخی #احکام_اعتقادی #احکام_دورغ #احکام ___ ❓سؤال: آیا دروغ گفتن به شوخی گناه دارد؟ ✅ پاسخ: ✍️ اگر انسان خبری خلاف واقع بدهد و مقصودش این باشد که مخاطب، آن را جدی بگیرد حرام است، اما اگر در آنچه که می‌گوید قصد جدی ندارد و نمی‌خواهد خلاف واقع مطلبی بگوید مثل این که به شوخی از زبان شخص یا حیوانی مطلبی را نقل می‌کند، حرام نیست. _____ ◀️ رساله آموزشی 2 – آیت الله خامنه ای - احکام کذب و دروغ https://eitaa.com/Basir_MN

💢حکم دروغ شوخی ❓سؤال: آیا دروغ گفتن به شوخی گناه دارد؟ 🔹پاسخ: اگر خبری خلاف واقع بدهد و مقصودش این باشد که مخاطب آن را جدی بگیرد حرام است، اما اگر در آنچه که می گوید قصد جدی ندارد و نمی خواهد خلاف واقع مطلبی بگوید مثل این که به شوخی از زبان شخصی یا حیوانی مطلبی را نقل می کند، حرام نیست. [1] ❇️توضیح: مسئله دو صورت دارد: 🔹یکی آنکه در مقام شوخی و به قصد خنداندن دیگران، به صورت جدی از وقوع چیزی که واقع نشده خبر دهد، مانند آنکه در موقعیتی که فردی منتظر بازگشت مسافری است، کسی به دروغ، آمدن مسافرش را خبر می‌دهد تا او را بفریبد و حاضران را بخنداند. 🔸و دیگری آنکه سخنی را به قصد شوخی ادا کند، بدون آنکه قصد اخبار از واقع داشته باشد، حاضران نیز از این قصد وی آگاه باشند. صورت نخست، مصداق دروغ و حرام است؛ بر خلاف صورت دوم که نه مصداق دروغ و نه حرام است. ❇️نکات اخلاقی : شوخی کردن در صورت عدم آلودگی به سخن زشت و ناسزا، مستحب است. از امام صادق علیه السّلام نقل شده است: هیچ مؤمنی نیست مگر آنکه بذله گو و شوخ طبع باشد. [2] شوخی زیاد، جز در سفر، نکوهیده و مکروه است. [3] دروغ گفتن به شوخی، کم کم انسان را بر دروغ جدی جرأت می دهد. حضرت علی (ع) می‌فرمایند: «لا یجد عبد طعم الایمان حتی یترک الکذب هزله و جده [4] هیچ بنده ای طعم ایمان را نمی چشد، مگر این که دروغ را چه شوخی و چه جدی ترک کند.» امام زین العابدین (ع‌) به فرزندش فرمود: «اتقوا الکذب الصغیر منه و الکبیر فی کل جد و هزل [5] از کوچک و بزرگ و جدی و شوخی دروغ بپرهیز.» ------ [1]. پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری [2]. هدایة الأمّة، ج۵، ص۱۶۲-۱۶۳. [3]. هدایة الأمّة، ج۵، ص۱۶۴. [4]. اصول کافی، ج 4، باب الکذب، ح 11. [5]. اصول کافی، ج 4، باب الکذب، ح 2. https://eitaa.com/Basir_MN

💢 نماز در محدودۀ حد ترخص ⁉️ سؤال: مسافری که به قصد پیمودن مسافت شرعی از وطن خارج می‌شود از چه زمانی نمازش شکسته است، همچنین وقتی به سوی وطن برمی‌گردد از چه زمانی نمازش تمام است؟ ✍️ پاسخ: 🔹 هنگام رفتن، با گذشتن از حد ترخصِ وطن، نمازش شکسته است و هنگام برگشت نیز با رسیدن به حد ترخص، نماز تمام است؛ هر چند احتیاط مستحب است که در حد فاصل بین حدّ ترخص و وطن، نماز را به صورت جمع بین شکسته و تمام بخواند. 🔸 حد ترخصِ یعنی از آخرین خانۀ وطن به اندازه‌ای دور شود که صدای اذان متعارفِ شهر را بدون بلندگو نشنود؛ خواه دیوارهای شهر را ببیند یا نه.بر اساس تحقیقات انجام گرفته حدود ۱۳۵۰ متر پس از آخرین نقطۀ شهر، حدّ ترخص می‌باشد. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای https://eitaa.com/Basir_MN