eitaa logo
بصير
2.7هزار دنبال‌کننده
88هزار عکس
83.7هزار ویدیو
3.1هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 نگاه مرد به زن و زن به مرد ⁉️ حکم نگاه مرد به زن و نیز زن به مرد چه می‌باشد؟ آیا مرد می‌تواند به دختر بچه‌ای که مراعات حجاب ننموده نگاه کند؟ ✅ نگاه کردن مرد به بدن زن نامحرم چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است و نگاه کردن به صورت و دستها اگر به قصد لذت باشد حرام است ولی اگر بدون قصد لذت باشد مانعی ندارد و نیز نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم حرام می‌باشد و نگاه کردن به صورت و بدن و موی دختر نابالغ اگر به قصد لذت نباشد و به واسطه نگاه کردن هم انسان نترسد که به حرام بیفتد اشکال ندارد، ولی بنابر احتیاط باید جاهایی را که مثل ران و شکم معمولا می‌پوشانند نگاه نکند. https://eitaa.com/Basir_MN
🔸 پوشاندن بدن از مرد نامحرم و پسر ⁉️ مراعات حجاب زن در برابر نامحرم به چه نحو است و آیا زن باید در مقابل پسر نابالغ هم حجاب نماید؟ ✅ زن باید بدن و موی خود را از مرد نامحرم بپوشاند بلکه احتیاط واجب آن است که بدن و موی خود را از پسری هم که بالغ نشده ولی خوب و بد را می‌فهمد و به حدی رسیده که مورد نظر شهوانی است بپوشاند. https://eitaa.com/Basir_MN
009Tarashiyon-tarbiyatFarzand03.mp3
1.74M
🎙 🎧 سلسله سخنان استاد تراشيون در موسسه درباره "سبک فرزند پروري فعال و منفعل" 🏵 قسمت سوم (5 دقيقه) 💡👈 اولين دسته از والدين: والدين غيرفعال + ويژگي‌هاي و نتيجه تربيت فرزندان ايشان https://eitaa.com/Basir_MN
005Tarashiyon-tarbiyatFarzand02.mp3
621.7K
🎙 🎧 سلسله سخنان استاد تراشيون در موسسه درباره "سبک فرزند پروري فعال و منفعل" 🏵 قسمت دوم (2 دقيقه) 💡👈 بي تفاوتي و غير فعال بودن والدين نسبت به دوران حساس تربيت فرزند https://eitaa.com/Basir_MN
1400.08.03 - Ostad Mirsepah.MP3
5.66M
🌸ابعاد شخصیتی حضرت علامه ره : حضرت علامه ره سدی محکم بود در برابر شبهات 🔸حجت الاسلام و المسلمین استاد 1400-08-03 نمازخانه موسسه https://eitaa.com/Basir_MN
🔰حکایت خوبان 🔅بخشش با سرعت! 🔸عبا، عمامه، عصا و نعلین میرزا. هرکدام به طرفی پرتاب شدند. دوچرخه‌سوار بدجوری به ایشان زده بود. ▪️اما میرزا قبل از هر چیزی، گردوغبار را از صورت دوچرخه‌سوار پاک کرد و گفت: «پسر جان! حالت چطور است؟ صدمه‌ای که ندیده‌ای؟!» میرزا جواد آقا تهرانی https://eitaa.com/Basir_MN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻 اگر باور داریم فرمان ولی فقیه مانند فرمان معصوم (ع) است، وظیفه ما گوش دادن به سخن اوست؛ ولو بین هزاران مورد یک مورد اشتباه کند... https://eitaa.com/Basir_MN
📸 کدام کشورها بیشترین حملات سایبری مخرب را در طی سال های اخیر تجربه کرده‌اند؟ https://eitaa.com/Basir_MN
🔺‏حمله سایبری به خط لوله انتقال سوخت باعث تعطیل شدن یک هفته ای بسیاری از جایگاههای سوخت در ایالات مختلف آمریکا شد و مردم از وحشت کمبود سوخت به سوی جایگاه‌های بنزین سرازیر شده و روزها سردرگم بودند... حالا اینو مقایسه کنید باحل ۳ ساعته مشکل اختلال عرضه بنزین در ایران! 💬فرهاد نظریان https://eitaa.com/Basir_MN
جایگاه‌های سوخت تا فردا به شرایط عادی برمی‌گردند 🔹مدیر سامانه هوشمند سوخت: در حال حاضر امکان اینکه ۱۰۰ درصد جایگاه‌ها با نرخ ۳ هزار تومان را بازگردانیم وجود دارد. 🔹تا انتهای امروز ۸۰ درصد و تا فردا همه جایگاه‌ها به طور کامل به شرایط عادی باز می‌گردند. 🔹سهمیه هموطنان به هیچ عنوان دست نخورده و لایه‌های امنیتی سامانه به شکلی است که سهمیه‌ها قابل دستبرد نیست. https://eitaa.com/Basir_MN
🔵 انسانِ غربي برای خریدن کالای آزادی همه چیزش را فروخت (حیا، عاطفه، انسانیت، دل رحمی و...) تا آزادی را بخرد. 🔹 به آزادی که رسید هیچ چیز نداشت که آزادانه از آن استفاده کند!! https://eitaa.com/Basir_MN
📌سوال... 🔴 چرا اکرم(صلي الله عليه و آله) درباره جنگ با طائفه بني جذيمه و كشتن برخی از آنان، خالد را نکرد؟ 📌پاسخ: 1️⃣ اول آنکه بخشيدن خون يا قاتل، در اختيار ولي مقتول است و هيچ كس؛ حتي پيامبر (صلي الله عليه و آله)‌ يا هر حاكم ديگري، حق بخشيدن را ندارند و اگر صاحب خون بخواهد را قصاص نمايد، حاكم اسلامي وظيفه دارد كه قاتل را قصاص و حكم اسلامي را اجرا نمايد؛ اما اگر صاحب خون قصد كشتن نداشته باشد و بخواهد با گرفتن ديه، از كشتن قاتل بگذرد، حاكم اسلامي طبق نظر ولي دم عمل خواهد كرد. 2️⃣ دوم آنکه، در قضيه ، رسول خدا(صلي الله عليه و آله)، بعد از اطلاع و آگاهي از آن، دست ها را به طرف آسمان بلند كرد و عرضه داشت: خدايا! من از آن چه خالدبن وليد انجام داده است بيزارم. بعد اميرمؤمنان (عليه السلام) را کرد و به او فرمود: اي علي! نزد اين قوم برو و نظر آنان را جويا شو و امر جاهليت را زير پا بگذار. امام نیز تمام آنان؛ حتي قيمت كاسه های آنان را پرداخت نمود. 📚شیخ مفید، ارشاد، ج۱، ص۱۹۰. 📚طبری، تاریخ، ج۲، ص۱۶۴ https://eitaa.com/Basir_MN