آيات مربوط به حجاب(سوره نور و احزاب)خطاب به افراد مومن و زنان پيامبراست پس چرا ما همه مردم را موردخطاب آیه می دانیم؟
احكام قرآن خطاب به همه انسانها است نه فقط زنان پيامبر يا زنان مؤمن ....
احكام قرآن خطاب به همه انسانها است نه فقط زنان پيامبر يا زنان مؤمن و اگر مؤمنان مخاطب شده اند به خاطر اين است كه ايمان ضمانت اجرايي است و مؤمنان به امر و نهي قرآن بها مي دهند و خداوند مي فرمايد اگر مؤمن واقعي هستيد، بايد پوشش داشته باشد. معناي اين كلام اين نيست كه اگر مؤمن نيستيد لازم نيست، بلكه معنايش اين است كه اگر مؤمن نيستيد كه هيچ چون به معارف و احكام قرآن بي اعتنا هستيد. اما اگرمؤمن هستيد، بايد اين طور باشيد.
در جامعه هم حكومت مردم را بر دينداري مجبور نمي كند، بلكه مانع فريبايي و فتنه انگيزي با حضور اغواگرانه مي شود.
اين كه بعض افراد هم حكم لزوم پوشش را قبول نداشته باشند، منعي ندارد زيرا اقوال شاذ و غير محكم هميشه بوده و هست.
نکات جالب توجه در صدا و سيما سيما⁉️
1. نتایجی که همیشه از صندوق رای گیری مستقر در سازمان صدا و سیما، در انتخابات بیرون میاد و به طرز جالبی همیشه حدود هفتاد به سی، یک تفکر خاص توش رای میاره❗️
2. تخريب جريان خاص بوسيله توالت گردی های #عادل_فردوسی_پور در دولت قبل...
از شیرهای توالت ورزشگاه ها، تا آبخوری ها و... ، رو به اسم (دوربین نود) میگشتن، تا هر جوری شده دولت مستقر رو نقد کنن...
برنامه ای که در دولت فعلی کلا حذف شد❗️
3. مصاحبه های اختصاصی #عادل_خان با سران یه تفکر خاص، از ظریف تا حسن خمینی با موضوع #برجام و... ، ولی اجازه ندادن به رسایی، به عنوان عضو کمیسیون اصل نود مجلس، برای توضیح دادن فسادهای کشف شده فوتبال❗️
4. انتقاد #احسان_علیخانی از رییس جمهور وقت، بخاطر قیمت گوجه فرنگی در برنامه ی ماه عسل...
5. حمله همون #احسان_علیخانی به مجری برنامه #ثریا، در برنامه سه ستاره ، بخاطر انتقادهای ثریا از دولت بنفش❗️
اما سکوت آنان نسبت به تورم بي‌سابقه نجومي و گراني‌هاي کهکشاني در تمام عرصه‌ها (خودرو، قطعات خودرو، لبنيات، پوشاک، مواد خوراکي، و ... ) و خسارت محض برجام، و ... در دوره رئيس جمهور بنفش!!!!!!!
6. حمله #علی_ضیاء به مسعود ده نمکی در برنامه بعضی ها، با این جملات که 👈 حالا که حال مردم خوبه، چرا به دولت حمله میکنید⁉️
7. حمله #آرش_ظلی_پور ، بعنوان یکی از زیرشاخه های کوچک مافیای رسانه و سینما ، به #مسعود_فراستی بخاطر نقدش از فیلم های رکیک و مستهجنِ تولیدی تهیه کنندگان و تامین کنندگان مالی مافیای کثیف سینما...
8. مشغول کردن و منحرف کردن ذهن مردم از معضلات اقتصادي و گراني‌ها و ... بوسيله خنده‌هاي الکي خندوانه و سرپوش گذاشتن بر آنها
نتیجه گیری :
اگر میبینید برنامه های تولیدی این رسانه به دل خیلی از مردم نمیچسبد، واسه اینه که خیلی ها در این رسانه دارن از روی ریا و نفاق برنامه میسازن و حرف دلشان و باورهاشان چیزهای دیگه ست❗️edited.
✍🏻 کعبه های دروغین بهائیت
🔸 حسینعلی نوری معروف به بها و موسس فرقه ضاله بهائیت که همزمان مدعی رسالت و الوهیت بود حتی عرضه و توان ابداع مفاهیم جدید دینی را نیز نداشت و با استفاده از تحریف اساسی و مصداقی الفاظ و عناوین اسلامی دین جدید خویش را بنا نهاد.
🔸 بها با استفاده از الفاظی مانند حج، صلاة، قبله، طهارت، وضو و... احکامی برای فرقه ضاله خویش تعریف کرد که در تضاد مسلم با اسلام و خرد انسانی بود. در بحث حج، دستور داد تا خانه خود و خانه باب به عنوان کعبه مورد طواف قرار بگیرد و برای این حج احکامی نیز از خود ساخت.
🔸 از جمله سرقت های دیگر بها در بحث الفاظ شریعت، کلمه استطاعت است، بها در شرایط حج خانه باب می نویسد: جايز نيست مسافرت کردن به سوي خانه باب مگر براي کسي که بينياز و متمکن است، بطوريکه در راه سفر مواجه به ناملايمات و اسباب حزن نشود و لازم است بر هر کسي که عازم زيارت است اينکه چهار مثقال طلا براي خدام آن بيت عطاء نمايد.(1)
🔸 همچنین بها برای پیروان فرقه ضاله خود دو کعبه مشخص کرد و گفت: "بيت که بر رجال است بيت اعظم در بغداد و بيت نقطه اولي در شيراز مقصود است هر يک را که حج نمايند کافي است هر کدام که نزديکتر به هر بلد است اهل آن بلد آن را حج نمايند"(2)
🔸 با بررسی دیدگاه بهائیان مشخص می شود که پرستش بها و باب مقصود حقیقی این فرقه ضاله می باشد چنانچه باب و بها خانه های خود را کعبه و بها قبر خویش را نیز قبله برای بهائیان قرار داد. در حقیقت کعبه که تعبیر به خانه خدا در بین مسلمانان می شود در بین بهائیان خانه انسان هایی است که افراد زیادی را دعوت به پرستش اشیا و لوازم خود کرده اند.
🔸 و اما نکته جالب این که زنان حق طواف خانه باب را ندارند و این مناسک مختص مردان می باشد. بها در کتاب اقدس می گوید: قد حکم الله لمن استطاعه منکم حج البیت دون النساء … این مسافرت بر مردانی که استطاعت دارند، واجب است و زنان (که نیمی از جامعه هستند) از آن معاف شده اند.(3)
🔸 با این وصف مشخص است که بهائیان حتی در مناسک دینی هم بین زنان و مردان تمایز قائل هستند و ادعای تساوی حقوق زنان با مردان به هیچ وجه با مبانی این فرق سازگاری ندارد.
🔸 منبع:
1)اقدس صفحه 10
2) گنجينه احکام صفحه 53
3) کتاب اقدس صفحه ۲۸
🔵 انکار حمایت از روحانی، نه جوانمردانه است، نه واقعیت دارد...
🔻 #احمد_شیرزاد طی یادداشتی با انتقاد از همقطاران سیاسی خود در اعلام برائت از دولت نوشت:
🔹«اینکه گفته شود اصلاح‌طلبان عقد اخوت یا ائتلاف سیاسی با روحانی نبسته و نداشته‌اند، شاید اکنون چندان جوانمردانه نباشد و با واقعیات همخوانی نداشته باشد... در عین حال شرایط به گونه‌ای هم نیست که تمامیت جریان اصلاحات از دولت دور بوده و احساس بیگانگی با دولت روحانی داشته باشند. بنابراین جدا کردن کامل جریان #اصلاحات از دولت به نظر نمی‌رسد راهکار مناسب و صحیحی باشد.
🔻پ ن:
🔸گفتنی است، در روزهای گذشته سعید #حجاریان گفته بود: «ما با دکتر روحانی عقدی‌ـ به صورت ائتلاف‌ـ نبسته بودیم. ایشان وعده‌هایی به مردم دادند و مردم هم به‌دلیل همان وعده‌ها پای صندوق رأی رفتند. دفاع ما بر اساس همین وعده‌ها بود و نه خواسته‌های حداکثری خودمان!!!
📥 سوال:
لعن کردن علنی خلفاء و مقدسات اهل سنت چه حکمی دارد؟ [1]
📤 پاسخ:
✍ مقام معظم رهبری:
هرگونه گفتار یا کردار و رفتاری که در زمان حاضر سوژه و بهانه به دست دشمن بدهد و یا موجب اختلاف و تفرقه بین مسلمین گردد، شرعا حرام اکید است.
✍ آیت الله بهجت:
چه بسا ... این کارها موجب اذیت و آزار و یا قتل شیعیانی که در بلاد و کشورهای دیگر در اقلیت هستند گردد در اینصورت اگر یک قطره خون از آنها ریخته شود ما مسبب آن و یا شریک جرم خواهیم بود.
در جایی دیگر فرمودند:
ممکن است این کارها موجب اذیت و آزار و یا قتل شیعیانی که در بلاد و کشورهای دیگر در اقلیت هستند، گردد. در این صورت اگر یک قطره خون از آنها ریخته شود، ما مسبب آن و یا شریک جرم خواهیم بود.
✍ آیت الله سید محمد صادق روحانی:
قال الله تعالی «واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا» (آل عمران، 103) و قال عز و جل «و اطیعوا الله و رسوله و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم» (انفال، 46) و قال عز و جل «ان الذین فرقوا دینهم و کانوا شیعا لست منهم فی شیء» (انعام، 159) و آیات و روایات دیگر مثل این ها که دلالت می کند بر وحدت و پرهیز از تفرقه و تشتت.
✍ آیت الله سیستانی:
دشنام به مقدسات اهل سنت مغایر با آموزه های اهل بیت عصمت (علیهم السلام) به شیعیان و شاگردان خود است.
✍ آیت الله شبیری زنجانی:
مومنین باید از انجام اموری که باعث تفرقه و اختلاف و تضعیف اسلام می شود اجتناب کنند. در صحیحه ابی بصیر از حضرت باقر (علیه السلام) نقل شده است: إِنَّ رَجُلًا مِنْ تَمِیمٍ أَتَى النَّبِیَّ (صلی الله علیه و آله) فَقَالَ أَوْصِنِی فَکَانَ فِیمَا أَوْصَاهُ أَنْ قَالَ لَا تَسُبُّوا النَّاسَ فَتَکْسِبُوا الْعَدَاوَةَ لَهُمْ.
✍ آیت الله صافی گلپایگانی:
این فحاشی ها برای خود فحش دهنده وهن و سبک است ، علاوه بر اینکه لعن و نفرین ، طلب بُعد و دوری اعداء دین علیهم لعائن الله از رحمت خداوند متعال است و این معنای مهمّی است که در فحش نیست.
✍ آیت الله علوی گرگانی:
اهانت به مقدسات اهل سنت جایز نیست.
✍ آیت الله فاضل لنکرانی:
در موارد تقیّه، جایز نیست.
✍ آیت الله محقق کابلی:
از اهانت به مقدسات اهل سنت خودداری شود.
✍ آیت الله مدنی تبریزی:
اسلام توهین به مقدسات هیچ یک از ادیان، به ویژه مذاهب اسلامی را جایز نمی داند و هر حرکتی که موجب اختلاف میان امت اسلامی و خسارت و ضرر مالی و جانی به مسلمانان گردد، حرام و خلاف شرع است.
✍ آیت الله مظاهری:
اهانت به مقدسات و اعتقادات مسلمانان و ایجاد تفرقه میان صفوف پیروان پیامبر عظیم الشان(صلی الله علیه و آله) عقلا و شرعا جایز نیست.
✍ آيت الله مكارم شيرازي:
از کارهایی که موجب تفرقه بین صفوف مسلمین می شود بپرهیزید، مخصوصاً در شرایط فعلی.
✍ آیت الله موسوی اردبیلی:
مومنین باید از کارهایی که موجب تشدید اختلاف به خصوص در شرایط فعلی و در مقابل کفر و الحاد می شود اجتناب کنند.
✍ آیت الله نوری همدانی:
جائز نیست.
✍ آيت الله وحيد خراساني:
لعن علني ابدا، لعن علني ابدا؛ نباید با اتباع مذاهب دیگر دشمنی کرد، نباید به مقدسات آنها توهین نمود، لعن و سبّ بزرگان آنها جایز نیست، زیرا موجب دور کردن آنها از اهل بیت و معارف آنها میشود.
✍ آیت الله هاشمی شاهرودی:
هر عمل یا گفتاری که موجب فتنه و اختلاف بین مسلمانان شیعه و سنی شود، جایز نیست.
📚 منابع:
[1] سایت استانها، ویژه نمایندگان، بخش سوالات نمایندگی ها ، شماره استفتاء: 385957 و شماره: 407551 / درمحضربهجت، ج۱، ص۱۳۸ / موسوعه فقهی تحقیقات و استفتائات واحد پاسخ به سوالات جامعة الزهرا (سلام الله علیها) ، قم، مجموعه احکام 16، قسمت احکام اعتقادی، ص8 / نشریه پیام دین، شماره 49، عنوان شوخی و مزاح، ج2، ص15 و 16 / استفتاء خصوصی مکتوب از مراجع معظم تقلید/ استفتاء شفاهی از شخص حضرت آیت الله وحید خراسانی / سایت رسمی مراجع معظم تقلید / مجله اخوت / سایت رسمی احکام جامع (سراج)