🔴 مگر عالِم دین می تواند نسبت به حکومت بی اعتنا باشد؟؟! 🔴 💠 امروز اگر روحانیت در قبال حکومت، بی اعتنا و بی مبالات باشد، هم خودش ضایع خواهد شد و هم حکومت اسلامی تضعیف میشود. ♨️ حکومت اسلامی، حکومت #قرآن و حکومت #فقه و #فقیه و حکومت #علم و #عدل است. حکومت برای گسترش #آرمانهای_اسلامی است. تشکیل حکومت اسلامی، #آرزوی همه اولیاءالله در طول تاریخ بوده‌است. هر فرد مؤمنی وظیفه دارد از آن دستگاه سیاسی که اسلام را ترویج و احکام آن را پیاده میکند، حمایت کند. 💢 مگر عالِم دین میتواند نسبت به حکومت اسلامی بی اعتنا بماند؟! افراد کافر به اسلام، در مقابل حکومت طاغوتی بی اعتنا میمانند. «طاغوت» یعنی کسی که در مقابل خدا، دستگاهی برپا میکند: اندادالله، شرکاءالله. کسانی که خود را بنده مطیع خدا میدانند، برای تحقّق اهداف خدایی تلاش میکنند و صبح و شام در مقابل پروردگار پیشانی خضوع به خاک میسایند که به آنها توفیق دهد #خدمتگزار_دین او باشند. اگر اینها در کشور، زمام قدرت را به دست گیرند، همه وظیفه دارند که مانند یک #عبادت، از آنان حمایت کنند. 🔴 در گوشه و کنار، شاید افرادی هستند که خیال میکنند این نشانه #زهد و #علم آنان است که از کار کنار بکشند و کاری با حکومت نداشته باشند. مگر چنین چیزی امکان دارد؟! البته چون میخواهیم نسبت به مسائل، حُسن ظن داشته باشیم، میگوییم: «این، نشانه #بیخبری و #غفلت آنان است.» والّا اگر غفلت و بیخبری نباشد، نشانه چیزهای خیلی بدی خواهد بود. 🔆۱۳۷۴/۰۹/۱۶ #امام_خامنه_ای #حوزه #حکومت_اسلامی #حمایت https://eitaa.com/Basir_MN

✖️پنجاهمین سالگرد آغاز درس های ولایت فقیه امام خمینی در نجف ➕« امروز #حوزه_قم، حوزه مشهد، و حوزه هاى ديگر موظفند كه اسلام را ارائه بدهند و اين مكتب را عرضه كنند. ✖️مردم، اسلام را نمى‏شناسند. شما بايد خودتان را، اسلام‌تان را، نمونه‌هاى رهبرى و #حكومت_اسلامى را به مردم دنيا معرفى كنيد مخصوصا به گروه دانشگاهى و طبقه تحصيل كرده. دانشجويان چشم‌شان باز است."(درسهای حکومت اسلامی و ولایت فقیه امام خمینی اعلی الله مقامه الشریف) ➕یکم بهمن 1398؛ پنجاهمین سالگرد آغاز درسهای حکومت اسلامی و ولایت فقیه امام خمینی (ره) در نجف را گرامی می داریم . https://eitaa.com/Basir_MN

📂اعلامیه دانش‌آموزان و هنرجویان تبریز در پشتیبانی از مراجع تقلید برای برپایی حکومت اسلامی ◀️برپایی #حکومت_اسلامی اصلی‌ترین خواسته مردم از #انقلاب_اسلامی بود. این آرمان حتی در اعلامیه دانش‌آموزان نیز بازتاب داشت. در لابلای اسناد تاریخی اعلامیه‌های فراوانی در این زمینه داریم از جمله اعلامیه‌ای که از جانب #دانش‌آموزان_تبریزی در فروردین 1357 صادر شد. متن آن را با هم مرور می‌کنیم: 🔹«سعادت و پیروزی در پرتو اسلام 🔸ولاتهنوا ولاتحزنوا و أنتم الأعلون إن کنتم مؤمنین حدود پنجاه سال است که #ملت_مسلمان_ایران مظلومانه در این حکومت غاصب و استبدادی شاهد تمام جنایات و کشتارها و... بالاخره حق‌کشی‌هایی که روز به روز اشد و وقیح‌تر می‌گردد می‌باشند. (وسیعلم الذین ظلموا أی منقلب ینقلبون)؛ 🔹ما دانش‌آموزان و هنرجویان با شنود و درک ندای حق و حقیقت از روحانیت و طرفداران حق همبستگی و هماهنگی خود را با سایر طبقات اعم از روحانیان و دانشجویان و پیشه‌وران و کارگران و... بیش از پیش اعلام داشته و تنفر و انزجار خود را نسبت به رژیم جابرانه و فرعونی خاندان پلید پهلوی و ملاء او اظهار نموده و به #ملت_بیدار و روشنفکر اعلام می‌کنیم که از ظلم و جور این ستمگران به ستوه آمده و هرگز زیر بار این #حکومت_طاغوتی نمی‌رویم و به پشتیبانی و حراست از #حریم_مقدس_اسلام و رهبری مراجع عظام بالاخص آیت‌الله شریعتمداری و #آیت‌الله_خمینی و... به پا خواسته و صفوف خود را در جنبش‌های رهایی بخش اسلامی مستحکم می‌کنیم و از خداوند متعال توفیق و سعادت مسلمین را که خواستار استقرار حکومت اسلامی می‌باشند مسئلت داریم. 🔸درود بر حضرت ولی‌عصر امام زمان (عج) که پاسدار حق و عدالت و منجی عالم بشریت می‌باشد. درود بر #شهدای_راه_حق که با خون‌های خود اسلام جاوید را جاویدتر ساخته و به انسان‌ها درس زندگی و آزادگی داده‌اند.درود بر پویندگان و نویسندگان و گویندگان که با قیام و قلم و بیان‌شان مردم را به مسیر حقیقی‌شان ارشاد می‌نمایند. والسلام علی من اتبع الهدی از طرف دانش‌آموزان و هنرجویان تبریز»(اسناد انقلاب اسلامی؛ حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی؛ ج6 ص329-328) ◀️پی‌نوشت: نکته مهم در این سند تاریخی؛ تأکید نویسندگان بر لزوم تأسیس #حکومت_اسلامی است و مردم تبریز و سایر مردم ایران نشان دادند که در این راه پایدار و استوارند. نکته دیگر؛ نفوذ مرموز آقای #شریعتمداری در بدنه نهضت است به گونه‌ای که مردم دل‌بسته به #انقلاب_اسلامی را نیز با ترفندهای مختلف متوجه خود نموده بود. که البته با مشخص شدن ماهیت حقیقی وی و آشکار شدن ضدیتش با انقلاب اسلامی، مردم هوشیار آذربایجان به سرعت صف خود را از او جدا کرده و زمینه مقابله قانونی و شرعی علیه او را فراهم کردند. https://eitaa.com/Basir_MN

📸سند تاریخی پشتیبانی دانش‌آموزان و هنرجویان تبریز برای تشکیل #حکومت_اسلامی هدف مردم ایران از #انقلاب_اسلامی رسیدن به حکومتی مبتنی بر اسلام و احکام آن بوده است. این هدف حتی در سندهای منتشر شده از مراکز دانش‌آموزی نیز پیداست و راه را بر تحریف‌کنندگان تاریخ و جریانات مختلف انحرافی که تلاش می‌کنند مکتب التقاطی خود را عامل پیروزی انقلاب امام و ملت ایران جلوه دهند می‌بندد . https://eitaa.com/Basir_MN

پاسخ صریح امام خمینی به مغالطه اخیر #سیدحسن_مصطفوی پیرامون دوگانه‌سازی بین #جمهوری_اسلامی و #حکومت_اسلامی! جمهوری اسلامی، یعنی حکومت اسلامی! 🔶پ.ن: کسی که علنا محکمات فکری امام را #تحریف می‌کند، آیا صلاحیت مدیریت مجموعه نشر آثار امام را دارد؟ چگونه باید با خطر #تفسیر_جناحی و خلاف واقع از اندیشه امام، مقابله کرد؟! گذشته از رویکرد غلط، میزان علمیت و سواد حداقلی لازم برای فهم مبانی امام نیز گاه مشاهده نمی‌شود که خطری دیگر است! جمهوری اسلامی با حکومت اسلامی، رابطه طولی دارد نه آنکه در عرض یکدیگر و در مقابل یکدیگر باشند. جمهوری اسلامی یک تجلی و یک مصداق از حکومت اسلامی است. آیا فهم این معنا، واقعا اینقدر دشوار است برای #برجامیان؟! https://eitaa.com/Basir_MN

🖊اندیشه‌های فقهی و سیاسی شهید صدر و نقش آن در تدوین قانون اساسی 🔴سالروز شهادت آیت‌الله سیدمحمدباقر صدر 🔹بررسی‌های تطبیقی دقیق نشان می‌دهد که اندیشه‌های فقهی و سیاسی #شهیدمحمدباقر_صدر در کنار اندیشه‌های حضرت امام خمینی قدس سره الشریف و برخی دیگر از اندیشمندان اسلامی، نقش مؤثری در تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران داشته است. 🔸ایشان در پاسخ به سؤال تعدادی از #علمای_لبنان و در مقام تبیین دیدگاه فقهی خود پیرامون «قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران» نامه‌ای به تاریخ 15بهمن1357 نگاشت. قانون اساسی پیشنهادی ایشان دارای ویژگی‌های زیر است: 🔹1. نهادینه کردن #فقاهت در قانون اساسی و تحکم موقعیت و جایگاه حقوقی مرجعیت به عنوان نهادی که طی سالیانی دراز در عمق جامعه تشیع رسوخ کرده است. 🔸2. اعطای حق انتخاب به ملت در همه ابعاد و جوانب حکومت در عین پذیرش #ولایت‌فقیه به عنوان منشأ مشروعیت 🔹3. تساوی آحاد ملت، از مسلمان و غیر مسلمان در حق آزادی، کرامت و مشارکت همه جانبه و همه حقوق انسانی و حق آزادی مذهبی 🔸4. تساوی افراد ملت اعم از حاکم و محکوم در مقابل قانون 🔹5.لزوم #تنفیذ_رئیس‌جمهور توسط ولی‌فقیه به جهت مقابله با نفوذ عوامل گوناگون در ارکان قدرت، تقلب در انتخابات، استفاده نامشروع از اهرم‌های مالی و اقتصادی و... 🔸6. اهداف والای #حکومت_اسلامی فراتر از اهداف مادی و حیوانی 🔹7. تدوین حقوق اساسی از متن قرآن و روایات به گونه‌ای که ایشان را باید یکی از معماران تدوین حقوق و قانون اساسی اسلام دانست. (نخستین پیش‌نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی ص100-97) 📚 بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی https://eitaa.com/Basir_MN

گام چهاردهم: امید به آینده ⚫️به مناسبت ارتحال امام خمینی چهارده گام تا امام 🔹« حضرت امام بر خلاف عمده سیاست‌مداران و عالمان دینی که #انفعال خویش را با فقدان یار و یاور توجیه می‌کردند، به تأسی از #سیره_انبیا از نقطه صفر و با رویکرد #هم‌فکرسازی و دعوت چهره به چهره و با امید به موفقیت، آغاز کردند و مقتضیات جو غالب زمان و مکان (ایران، ترکیه، عراق و فرانسه) معظم له را از حرکت به سمت براندازی رژیم شاه و آرمان تشکیل #حکومت_اسلامی مأیوس نکرد. این مطلب را از فحوای سخنرانی ایشان در نوفل‌لوشاتو که خطاب به دانشجویان بوده است به راحتی می‌توان دریافت: « حضرت موسی ( سلام‌الله علیه ) مأمور شده بود که خودش برود و فرعون را دعوت کند. آن فرعون، آن هم با آن بساط؛ فرعون، بیش‌تر از فرعون ما بساط داشت. از اهرام مصر معلوم است... 🔸ما به پیروی از انبیا عظام (سلام الله علیهم) از صفر شروع کردیم. انبیا (علیهم‌السلام) برای دعوت و قیام بر ضد طاغوت از صفر شروع می‌کردند و دعوت‌های بزرگ آن‌ها از واحد واحد شروع می‌شد تا گروه گروه جمع می‌شدند. آن روزی که ما دعوت بر ضد طاغوت را شروع کردیم، صفر بودیم... ما از صفر شروع کردیم و به دعوت اسلامی مردم را خواندیم...»(نواندیشی دینی حضرت امام در نسبت فقه با زمان و مکان، فصلنامه تخصصی 15 خرداد شماره 27 بهار90) 📚 بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی https://eitaa.com/Basir_MN

🔴 امام خمینی و فلسفه حکومت اسلامی ✍ احمدحسین شریفی 🔻درباره هدف غایی از نظم اجتماعی و شکل‌گیری حاکمیت سیاسی دیدگاه‌های مختلفی مطرح شده است: تأمین رفاه؛ محافظت از #آزادی؛ برقراری #عدالت اجتماعی؛ تأمین امنیت اجتماعی؛ ایجاد نظم و انضباط اجتماعی از جمله مهم‌ترین دیدگاه‌هایی است که در میان فیلسوفان سیاسی به عنوان هدف غایی جامعه سیاسی مطرح شده است. 🔻#امام_خمینی(ره) هر چند همه اینها را مهم و لازم و ضروری می‌داند؛ اما هیچکدام را غایت نظم سیاسی و هدف اصلی #حکومت_اسلامی نمی‌داند. فی المثل، هر چند «عدالت» را هدفی مهم و اساسی در تحقق حکومت اسلامی می‌داند؛ اما آن را از اهداف میانی و ابزاری می‌داند و نه هدف غایی. بر اساس #فلسفه_سیاسی امام خمینی(ره)، هدف غايی حکومت و سياست اسلامی عبارت است از «تأمين سعادت» و «فراهم‌سازی اسباب وصول انسان‌ها به توحيد». بنیانگذار جمهوری اسلامی و نظریه‌پرداز بزرگ ولایت فقیه و مردم‌سالاری دینی، در این باره می‌فرماید: «اگر فرض کنيم يک فردی هم پيدا بشود که سياست صحيح را اجرا کند ... اين سياست يک بُعد از سياستی است که برای انبيا بوده است و برای اوليا و حالا برای علمای اسلام. انسان يک بعد ندارد، جامعه هم يک بعد ندارد. انسان فقط يک حيوانی نيست که خوردن و خوراک همه‌ی شئون او باشد. سياست‌های شيطانی و سياست‌های صحيح اگر هم باشد، امت را در يک بعد هدايت می‌کند و راه می‌برد و آن بعد حيوانی است. بعد اجتماع مادی است و اين سياست، يک جزء ناقصی از سياستی است که در اسلام برای انبيا و برای اوليا ثابت است. آنها می‌خواهند ملت را، ملت‌ها را، اجتماع را، افراد را هدايت کنند راه ببرند در همه‌ی مصالحی که از برای انسان متصور است، از برای جامعه متصور است.» 📚 صحيفه، ج13، ص431-432. https://eitaa.com/Basir_MN

🟠 کنعانی مقدم: بعید است لاریجانی تأیید صلاحیت شود؛ رقابت میان قالیباف و جلیلی خواهد بود 🔸 حسین کنعانی مقدم، فعال سیاسی اصولگرا گفت: با توجه به شرایط و نامه‌نگاری‌هایی که آقای لاریجانی با شورای نگهبان کردند و بحث‌هایی که در دوره‌های قبل پیش آمد بعید به نظر می‌رسد که تأیید صلاحیت شوند. به نظر می‌رسد در این ایام رقابت بین جلیلی و قالیباف خواهد بود. آقای قالیباف به عنوان نماینده #جمهوری‌خواهان و آقای جلیلی به عنوان نماینده‌ کسانی که به دنبال #حکومت_اسلامی هستند رقابت خواهند کرد./ایلنا https://eitaa.com/Basir_MN