🔴 الف‌لام‌خمینی؛ چند تذکار و چند پرسش و پیشنهاد!
صفحه ۲ از ۲
دیگر آنکه:
آیا متولیان مراکز رسمی تاریخ‌نگاری کشور که از بودجه عمومی ارتزاق می‌کنند، به این اثر دقت داشته‌اند؟ آیا هیچ نقدی بدان وارد نمی‌دانند؟
اگر می‌دانند، چرا هیچ نمی‌گویند؟
متولیان جایزه جلال و جایزه کتاب سال و سایر جوایز معتبر کشور چطور؟ آیا آنها با التفات به این اغلاط به آن اثر جایزه داده‌اند یا نه؟ اگر نه، چرا بدون صلاحیت و پرسش از متخصصین امر در آن مناصب تصمیم می‌گیرند و اگر با التفات به اغلاط بوده که واویلا!
آیا تحریف امام و نشر آثار مغلوط و مخدوش برای نهادهای مسئول، اهمیتی ندارد؟ اگر ندارد چرا شعارش را می‌دهیم؟ اگر دارد چرا اثری و حرکتی نمی‌بینیم؟
اگر همین تحریفات و اهانت‌ها را برخی دشمنان یا احیانا یک مخالف فکری و سیاسی داخلی مان زده بود، واکنش مان همین طوری بود؟ اگر خودمان یا فردی از عزيزان مان را با چنین اتهامات و تهمت‌ها و تحریفاتی روایت کنند، بازهم سکوت خواهیم کرد؟!؟
حوزه مقدسه قم چطور؟ آیا امام برایش مهم نیست؟ نوع روایت شدن شخصیت بی‌بدیل امام را حائز اهمیت نمی‌دانیم؟ آیا اگر این رویه غلط در سایر بزرگان هم تکرار شود _کما اینکه در مورد برخی دیگر تکرار هم شد_ بازهم حوزه کاری نخواهد کرد؟!
چرا نویسنده الف‌لام در چند سال گذشته، حتی حاضر نشده یک کلمه از این تحریفات را اصلاح کند؟ آیا جز این است که جریان رسانه‌ای و افکار عمومی را نه تنها ناقد ندیده که از حمایت ویژه آنها برخوردار بوده؟!
🔸 پیشنهاد مشخص آنکه:
لجنه‌ای از تاریخ‌پژوهان حوزوی و دانشگاهی تشکیل شود و به بررسی محققانه این متن مبادرت گردد؛ به هر میزان که نقد وارد بود، آن را اعلان کنند تا بلکه متولیان این اثر به ضرب اعتبار جمعی از محققان متعهد هم که شده، به فکر ویرایش آن بیفتند.
شایسته نیست در صدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم، چنین اثر مخدوشی (آن‌هم در مورد زندگانی و سیره امام خمینی) در ویترین آثار تاریخی جریان انقلابی قرار داشته باشد و هیچ کس نسبت به تحریفات آن واکنشی بروز ندهد!
🔶پی‌افزود
۱. برخی عزيزان نیز گرچه در مقام دفاع از الف‌لام نبودند اما فرمایش‌شان این بود که نقدها وارد است و دقیق اما خواننده عادی (حتی اگر از خواص باشد) متوجه این نکات ظریف و دقیق نمی‌شود.
در پاسخ باید عرض شود که:
برخی تحریفات الف‌لام به مصداق دروغ شاخدار است و از آینه روشن‌تر! مانند تهمت رفت و آمد امام با رئیس ساواک و یا شبهه در صداقت امام يا اتهام طرفداری امام از پهلوی‌ها و قس علی هذا.
فهم این موارد چندان نیازمند دقت و مراجعه به منابع معتبر نیست و با اندک آشنایی با شخصیت امام خمینی می‌توان به نادرستی و ناراستی روایت بهبودی پی برد.
اما برخی موارد نیازمند تأمل و دقت ویژه است. در واقع خطر اصلی متوجه همین بخش‌هاست که نویسنده روایت مخدوش خود را به طرزی هنرمندانه و چندلایه و پیچیده عرضه کرده است؛ عامدانه بودن یا نبودنش را هم قضاوت نمی‌کنیم. باشد قیامت.
این سنخ #روایت‌های‌تحریف‌آمیز_نامرئی، به مثابه لکه سیاه در لباس یکدست سپید نیست که به آسانی به چشم بیاید، بلکه به مثابه #سم‌مهلک است که اثری دیرپا دارد و به مرور قربانی را به کام مرگ می کشد!
تحریف‌های چندلایه و نامرئی، در بلندمدت چهره‌ای جدید و جعلی از امام به دست می‌دهد که با امام واقعی فرسنگ‌ها فاصله دارد! این سم مهلک پیوند وثیق ملت، خاصه جوانان را با امام امت به مرور سست خواهد کرد.
هنر متخصصان امر آن است که این قبیل تحریفات را _که به سان معمایی لاینحل هستند_ کشف و افشا کنند.
۲. تأکید می‌شود که نویسنده محترم باید در مقابل نقدها پاسخگو باشد، او نمی‌تواند و نباید با فرار به جلو، خود را در موقعیت اخلاقی قرار دهد و با ژست مظلوم‌نمایی، سیلی تحریف بر گونه تاریخ بنوازد و به خیال آسوده مشغول ادامه همین راه و رویه غلط باشد! افکارعمومی و خصوصا نخبگان حوزوی و دانشگاهی، از او و امثال او پاسخ قانع کننده می‌خواهند؛ نقدها و مستنداتش هم پیش چشم ماست!
۳. ایرادهای تاریخی آثار آقای بهبودی محدود به الف‌لام نیست!
اغلب آثار تاریخی وی (و نه آثار مرتبط با دفاع مقدس) مشوب به تحریف و اغلاط فاحش است!
انشالله نمونه‌هایی از تحریفات و اغلاط سایر آثار نامبرده را نیز به مرور در همینجا منتشر خواهیم کرد.
باشد که حتی اگر منجر به تغییر رویه و اصلاح گذشته نشد، لا اقل ادای تکلیف باشد و زنگ هشدار و بلکه پیشگیری کند از تکرار!
https://eitaa.com/Basir_MN
