قوم غول پیکران « عمالقه » 💀👆👆👆
قسمت(پایانی) 2️⃣
♦️ عمالقه نیز از قبائل عرب همنژاد عاد و ثمود بودند مسکن اصلی این قوم در جنوب جزیره ی عرب بود بعدها به نواحی شمال جزیره یا عراق کنونی مهاجرت می کنند و در آنجا حکومت های بزرگی را تاسیس می کنند.
🔷 یکی از بزرگترین حکومت هایی که آن را به مهاجران عمالقه به عراق نسبت میدهند همان حکومت بزرگ ( حمورابی) می باشد. قانون گذاری و تمدن حکومت حمورابی در جهان باستان بی سابقه بود. برای اطلاعات بیشتر رجوع شود به (کتاب تاریخ اسلام نوشته ی علی اکبر فیاض ص ۱۳٫)]
🔶 اما پس از تکاثر نسل فرزندان نوح در عراق مجبور به ترک آنجا شده و دوباره به سوی جزیره ی عرب برمیگردند و تیره هایی از آنان به سوی مناطق نجد، عمان، بحرین، یمامه، تهامه،یمن، و بلاد شام مهاجرت میکنند و در آنجا منتشر میشوند.
🔷 همچنین قسمتی از آنان به سرزمین مصر مهاجرت کرده و بر آنجا حکومت میکنند. در تاریخ از تیره هایی از عمالقه که بر مصر حکومت کردند با نام ( هکسوس) یاد شده است.
🔶 هکسوس متشکل از دو واژه ی ( هکا+سوس) می باشد این واژه به زبان مصری باستان یعنی ( پادشاهان چوپان).
🔷 تاریخ نویسان مدت حکومت (هکسوس ها) یا همان (عمالقه) را از سال ۱۵۴۰ پیش از میلاد تا سال ۱۷۹۰ پیش از میلاد ذکر کرده اند.
🔶 عمالقه به تدریج با اقوام مصری مندمج گشتند و بسیاری از لغات عربی سامی را وارد زبان مصریان کردند. جالب است بدانید که در زمان حکومت پادشاهان عمالقه بر مصر بود که بنی اسرائیل وارد مصر شدند.
🔷 و به احتمال زیاد پادشاه مصر در زمان حضرت یوسف (علیه السلام) اولین یا دومین پادشاه از نسل عمالقه باشد. و در کتاب تورات در قسمت عهد قدیم از جنگ بین بنی اسرائیل و عمالقه سخن می رود.
🔻 همچنین آیات قرآن نیز از جنگ میان بنی اسرائیل و ستمگران مصر سخن می گویند. طبری تاریخ نویس معروف و صاحب کتاب تاریخ طبری ذکر می کند که قبیله ی (جاسم) از عمالقه در شهر (یثرب) یا همان مدینه ی امروزی سکنی گزیدند. همچنین تاریخ نویس معروف دیگر ( ابن خلدون) تیره هایی از عمالقه را نام می برد که عبارتند از:
🔷 * بنو لَفٍّ. * بنو هزان. * بنو سعد بن هزان. * بنو الغوث بن سعد بن هزان. * بنو الأزرق. * بنو مطر. * بنو الأرقم. * بنو عفار. * بنو خیبر. * بنو قطران. * بنو غفار. * بنو النار. * بنو حراق. * بنو راحل. * بنو عبیل. * بنو السمیدع. * بنو عمرو. * بنو نعیف. * بنو نظرون.* بنو عبدین ضخم. * جرهم. * الکنعانیون. * الأموریین (العمور)
🔶 عمالقه را جزء عرب های بائده می شمارند چون به مرور زمان و با اختلاط نسل آنها با اقوام دیگر کمتر اثری از آنان به جای ماند.
🔷 در طی سالیان دراز و پس از امتزاج نسل آنان و ازدواج با قبائل عرب های باقیه مانند عدنان و قحطان و حتی اقوام دیگر خصوصیات ژنتیکی خود را که شامل جثه های تنومند بود را از دست دادند و نسل آنان یا منقرض شد و یا برخی در قبائل و اقوام عرب و غیر عرب دیگر تحلیل یافت.
🔶 اما با این حال تا سال های بسیار زیادی هنوز برخی فرزندان آنها جثه های تنومند خود را حفظ کرده بودند؛ هرچند که دیگرهرگز مانند اجداد خود نبودند.
🔷 لازم به ذکر است که تا مدت ها پس از تحلیل یافتن آنها و تبدیل شدن آنها به امتی بائده (منقرض شده) هنوز بقایایی از آنان بین عرب های باقیه زندگی میکردند. مانند ( بنی انیف) که با یهود یثرب و قبائل قحطانی اوس و خزرج زندگی کردند.
🔻 اما بعد از ورود اسلام تنها افرادی از آنان وجود داشتند که به بزرگی قامت ضرب المثل بودند. تاریخ از برخی شخصیت های عمالقه نام برده است در این جا برخی از شخصیت های بزرگ و تاریخی عمالقه را ذکر خواهم کرد:
۱🔷 سمیدع بن لاوذ بن عملیق که با قبائل یمنی در حال جنگ بود.
۲ 🔶 اباغ بن قطورا بن هوبر عملیقی از عمالقه ی مشهور در عراق که امروزه چشمه ی اباغ در عراق را به او نسبت میدهند.
۳ 🔷 عمرو بن ظرب ابن حسان بن أذینه بن السمیدع بن هوبر العملیقی او بر شام حکومت کرد و در جنگی که با ( جذیمه ی وضاح) پادشاه عراق درگرفت کشته شد. او پدر ( زباء) شاهبانویی است که بین عرب های پیش از اسلام بسیار مشهور بود. و گویند این زباء همان (زنوبیا) ملکه ی کشور تدمر زن اذینه پادشاه عرب کشور تدمر یا همان (پالمیرا)می باشد.
۴ 🔶 عمره بنت اسعد بن اسامه عملیقی زن حضرت اسماعیل بن ابراهیم (علیهم السلام) بود که اسماعیل(علیه السلام) او را به دستور پدرش ابراهیم (علیه السلام) طلاق میدهد.
۵ 🔷 هاجر مادر حضرت اسماعیل علیه السلام گویند که هاجر نیز از نسل یکی پادشاهان مصر از نسل عمالقه می باشد.
۶ 🔶 معاویه بن بکر عملیقی وهمچنین بسیاری از شخصیت های دیگر....
#اقوام_ناپدیدشده
#تمدنهای_ناپدیدشده
#جهان_باستان
#عجایب_جهان_باستان
#عجایب_خلقت
#عجیب_غریب
https://eitaa.com/Basir_MN
🔵 برخورد سخت پادشاهان هخامنشی با سران فتنه و لیدرهای اغتشاش 🔻
♦️ حقوق بشر! آزادی! عدالت! این‌ها واژگانی است که امروزه در اثر بمباران تبلیغاتی رسانه‌های وابسته، با شنیدن نام هخامنشیان به ذهن برخی از هم‌وطنان خطور می‌کند!
🔷 لیکن ما در این نوشتار در پی آن نیستیم که این پندار را به نقد بکشیم، بلکه تنها می‌خواهیم نگاهی به رفتار شاهان هخامنشی با سران فتنه و لیدرهای اغتشاش بیاندازیم.
🔻 برخورد کورش هخامنشی با فتنه‌گران
🔷 طبق اسناد تاریخی، کورش دستور داده بود گوش‌های یک مُغ ایرانی به نام گئوماته (یا همان گئومات مُغ: Gaumata magus) را بریدند. به این اتهام که او قصد فتنه‌گری داشت.[1]
🔶 همچنین، کورش در سارد (پایتخت لیدیا) دستور داد تمام کسانی را که در شورش و اغتشاش دست داشته‌اند را بازداشت کرده؛ به بردگی بگیرند.[2]
🔷 کورش نه تنها با فتنه‌گران و اغتشاشگران اینگونه سخت برخورد می‌کرد، بلکه حکمی صادر کرده بود که در محافل دینی، همگان باید برای دوام حکومت او دعا کنند و هر کس از این دستور سرپیچی کند، به صلیب کشیده شود.[3]
🔻 برخورد داریوش هخامنشی با فتنه‌گران و اغتشاشگران
🔷 در 30 کیلومتری کرمانشاه، کتیبه‌ای وجود دارد به نام کتیبه بیستون، که در آن داریوش می‌گوید در مدت یک سال، 19 فتنه و اغتشاش در ایران رخ داد و او همه آنها را سرکوب کرد (کتیبه بیستون، ستون چهارم)
🔶 مهم‌ترین این فتنه‌ها، در خراسان (پارت)، هیرکانیا (گرگان)، ماد (هگمتانه)، خوزستان، ارمنستان، بابل و... رخ داد.[4]
🔷 برای نمونه در هگمتانه ماد، شخصی به نام فرَوَرتیش دست به آشوب و اغتشاش زد. داریوش هم دستور داد او را بازداشت کردند.
🔶 سپس بینی، زبان و گوش او را بریدند و بعد هم یک چشمش را از حدقه درآوردند. نهایتاً او را در ملأ عام به دار آویختند تا عبرتی برای سایر اغتشاشگران باشد.[5]
🔷 در خوزستان نیز تعداد زیادی از مردم، به جرم اطاعت نکردن از حکومت مرکزی و به این اتهام که اهورامزدا را پرستش نمی‌کنند، قتل عام شدند.[6]
🔶 طبق کتیبه بیستون، در ماجرای اغتشاش بابِل نیز سران فتنه اعدام و بسیاری از مردم حامیِ فتنه‌گران در رود فرات غرق شدند.
🔷 نکته دیگر اینکه در متن بابِلی و آرامی کتیبه بیستون، تعداد کسانی که در این 19 فتنه به دستور داریوش کشته شدند، در حدود 500 هزار نفر بیان شده است که در نوع خود قابل توجه است.
🔻 برخورد اردشیر دوم، با برادرش کورش سوم که فتنه به پا کرده بود...
🔷 اردشیر دوم و کورش سوم، دو برادر بودند، از نسل کورش هخامنشی... کورش سوم علیه برادر، دست به اغتشاش و شورش زد.
♦️ اردشیر دوم نیز برادر را کشت، سر از بدن او جدا کرد، سپس چنگ انداخت در موهای برادر و سر بریده او را به همه نشان داد. آنگاه دست او را برید تا عبرت شود برای هر کس که قصد فتنه و اغتشاش دارد.[7]
🔻پی‌نوشت:
[1]. والتر هینتس، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، تهران: نشر ماهی، 1392، ص 448.
[2]. تاریخ هرودت، ترجمه مرتضی ثاقب‌فر، تهران: انتشارات اساطیر، 1389، ج1، ص 173-174، و نیز بنگرید به: Herodotus, with an English translation by A. D. Godley. Cambridge. Harvard University Press. 1920. Book 1, Chapter 156 : 2.
[3]. بنگرید به: ژوزفوس فلاویوس، روزگار باستانی یهود، کتاب 11، فصل 1، بخش 3.
THE ANTIQUITIES OF THE JEWS, By Flavius Josephus, Translated by William Whiston, BOOK XI, CHAPTER 1 : 3
[4]. بنگرید به: The Behistun inscription (translation), by L.W. King and R.C. Thompson, (The sculptures and inscription of Darius the Great on the rock of Behistun in Persia, 1907 London), by livius.org.
[5]. والتر هينتس، داريوش و ايرانيان، ترجمه پرويز رجبی، تهران: نشر ماهی، 1391. ص 315.
[6]. متن كامل كتيبه بيستون، خبرگزاری میراث فرهنگی، ۲۷ آوریل ۲۰۱۱، بازبینی‌شده در ۲۹ ژانویه ۲۰۱۴، ستون 5، بند 4-5. بنگريد به: The Behistun inscription (translation), by L.W. King and R.C. Thompson, (The sculptures and inscription of Darius the Great on the rock of Behistun in Persia, 1907 London), by livius.org, Column 5, lines 1-17, Number 71-72.
همچنين بنگريد به: Ancient Greece: Social and Historical Documents from Archaic Times to the Death of Alexander, By Matthew Dillon, Lynda Garland, London & NewYork: Routledge, Taylor & Francis, Pp 360. و نيز بنگريد به: A Political History of the Achaemenid Empire, By M. A. Dandamaev, BRILL, 1989, pp 136
[7]. والتر هینتس، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، تهران: نشر ماهی، 1392، ص 463.
#ادیان_گنوسی
#جهان_باستان
#عجایب_جهان_باستان
#عجیب_غریب
https://eitaa.com/Basir_MN