🔴 #دعوای_پیامکی_ممنوع 💠 بحث و #مجادله به وسیله #پیام نوشتاری، بدترین نوع بحث کردن است. زیرا طرفین نمی‌توانند لحن و #حالت صحبت کردن یکدیگر را بشنوند و این مساله در اکثر موارد باعث #سوءتفاهم می‌شود! 💠 اگر گاهی مجبور شدید مطلبی را در مواقع دلخوری، با پیامک انتقال دهید حتما منظور خود و یا حالت درونی خود را بیان کنید مثلا بیان کنید که این پیامم #شوخی بود و یا از روی علاقه و یا عصبانیت و ... بود. 💠 اما سعی کنید #حضوری و یا تلفنی مسئله را حل کنید.

🔴 #دعوای_پیامکی_ممنوع 💠 بحث و #مجادله به وسیله #پیام نوشتاری، بدترین نوع بحث کردن است. زیرا طرفین نمی‌توانند لحن و #حالت صحبت کردن یکدیگر را ببینند و این مسئله در اکثر موارد باعث #سوءتفاهم می‌شود! 💠 اگر گاهی مجبور شدید مطلبی را در مواقع دلخوری، با پیامک انتقال دهید حتما منظور خود و یا حالت درونی خود را بیان کنید مثلا بیان کنید که این پیامم #شوخی بود و یا از روی علاقه و یا عصبانیت و ... بود. 💠 اما سعی کنید #حضوری و یا تلفنی مسئله را حل کنید. https://eitaa.com/Basir_MN

📌 #اخلاق برجسته امام #حسین(ع) فرمود: از پدرم امیرمومنان #علی(ع) درباره اخلاق #پیامبر اکرم(ص) سوال کردم. ایشان در پاسخ فرمود: رفتار پیامبر(ص) چنان بود که: 1️⃣دائما خوش، #خندان و با مردم ملایم بود؛ 2️⃣هرگز #خشن، سنگدل، پرخاشگر، بدزبان و عیبجو نبود؛ 3️⃣هیچ کس از او #مایوس نمی شد؛ 4️⃣هر کس به در خانه او می آمد #ناامید باز نمی گشت؛ 5️⃣ سه چیز را از خود رها کرده بود: #مجادله در سخن، زیاد حرف زدن و دخالت در کاری که به او مربوط نبود؛ 6️⃣ سه چیز را درباره مردم رها کرده بود: کسی را #مذمت و سرزنش نمی کرد، در عیوب و لغزش های مردم جست و جو نمی کرد و هرگز سخن نمی گفت مگر در اموری که #ثواب الهی را امید داشت. 📚شیخ صدوق، معانی الاخبار، ص۸۳ https://eitaa.com/Basir_MN

#شان_نزول 🌴 #طلاق_جاهلیت⚠️ (#مجادله /1-4) 📖 🏵زنی از طایفه انصار به نام خوله نام های دیگری نیز در روایت دیگر برای او ذکر شده است در یک ماجرا ، مورد خشم همسرش اوس بن صامت بود قرار گرفت ، و او که مرد تند خو و سریع التاثری بود تصمیم بر جدایی از او گرفت : انت علی کظهرامی ؛ تو نسبت به من همچون مادر هستی و این در حقیقت نوعی از طلاق در زمان جاهلیت بود ، 🍀 اما طلاقی بود که نه قابل بازگشت بود و نه زن آزاد می شد که بتواند همسری برای خود برگزیند و این بدترین حالتی بود که برای یک زن شوهر دار ممکن بود رخ دهد . 🏵چیزی نگذشت که مرد پیشمان شد و چون ظهار (گفتن جمله فوق ) در عصر جاهلیت نوعی طلاق غیر قابل بازگشت بود ، به همسر گفت : فکر می کنم برای همیشه بر من حرام شدی 🍀 زن گفت : چنین مگو ، خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله برو و حکم این مساله را از او بپرس ، مرد گفت : من خجالت می کشم ، زن گفت : پس بگذار من بروم . گفت : مانعی ندارد . 🏵زن خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و ماجرا را چنین نقل کرد : ای رسول خدا صلی الله علیه و آله همسرم اوس بن صامت زمانی را به زوجیت خود برگزید که جوان بودم و صاحب جمال و مال و ثروت و فامیل ، اموال من را مصرف کرد ، و جوانیم از بین رفت ، و فامیلم پراکنده شدند ، و غمم زیاد شد ، حالا اظهار کرد و پشیمان شد . 🍀آیا راهی هست که ما به زندگی سابق برگردیم ؟ پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود : تو بر او حرام شده ای عرض کرد : یا رسول خدا صلی الله علیه و آله او صیغه طلاق را جاری نکرده ، و پدر فرزندان من است ، و از همه در نظر من محبوب تر ، فرمود : تو بر او حرام شده ای و من دستور دیگری در این زمینه ندارم . 🏵زن پی در پی اصرار و الحاح می کرد ، سرانجام رو به درگاه خدا آورد و عرض کرد : اشکوا الی الله فاقتی و حاجتی ، و شد حالی ، اللهم فانزل علی اسان نبیک ؛ خداوند بیچارگی و نیاز و شدت حالم را به تو شکایت می کنم ، خداوندا فرمانی بر پیامبرت نازل کن و این مشکل را بگشا ) 🍀در این جا ، حال وحی به پیامبر صلی الله علیه و آله دست داد و آیات آغاز این سوره بر او نازل شد که راه حل مشکل ظهار را به روشنی نشان می دهد ، فرمود : 🏵همسرت را صدا کن ، آیات مزبور را بر او تلاوت کرد و پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود : آیا می توانی یک برده به عنوان کفاره ظهار آزاد کنی ؟ عرض کرد : اگر چنین کنم چیزی برای من باقی نمی ماند ، فرمودند : می توانی دو ماه پی در پی روزه بگیری ؟ عرض کرد من اگر نوبت غذایم سه بار به تاءخیر بیفتد چشمم از کار می افتد و می ترسم نابینا شوم ، 🍀فرمود : آیا می توانی مسکینی را اطعام کنی ، عرض کرد : نه مگر این که شما به من کمک کنید ، فرمود : من به تو کمک می کنم و پانزده صاع (15 من خوراک شصت مسکین می باشد ، هر یک نفر یک مد؛ یعنی یک چهارم من ) به او کمک فرمود ، او کفاره را داد ، و به زندگی سابق بازگشتند . 📚قَدۡ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوۡلَ ٱلَّتِي تُجَٰدِلُكَ فِي زَوۡجِهَا وَتَشۡتَكِيٓ إِلَى ٱللَّهِ وَٱللَّهُ يَسۡمَعُ تَحَاوُرَكُمَآۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعُۢ بَصِيرٌ (١) 🍀به راستى خدا گفتار [زنى] را كه دربارۀ همسرش با تو گفتگو داشت و به خدا شكايت مى كرد، شنيد و خدا گفتگوى شما را مى شنود؛ زيرا خدا شنوا و بيناست https://eitaa.com/Basir_MN

#شان _نزول 🌴 #در_گوشی_ناپسند ⚠️ (#مجادله /8-10) 💠 🏵یهود و منافقان درمیان خودشان ، جدا از مؤ منان نجوا می کردند و سخنان درگوشی می گفتند و گاه با چشم های خود اشاره های ناراحت کننده ای به مؤ منان داشتند ، مؤ منان هنگامی که این منظره را دیدند 🍃 گفتند : ما فکر می کنیم خبر ناراحت کننده ای از بستگان و عزیزان ما که به جهاد رفته اند به آنها رسیده و از آن سخن می گویند ، و همین باعث غم و اندوه مؤ منان شد . 🏵هنگامی که این کار را تکرار کردند ، مؤ منان شکایت به رسول خدا صلی الله علیه و آله نمودند ، پیامبر صلی الله علیه و آله دستور داد که هیچ کس در برابر مسلمانان با دیگری نجوا نکند ، اما آنها گوش ندادند ، باز تکرار کردند ، آیه نازل شد (و آنها را سخت بر این کار تهدید کرد) . 📚إِنَّمَا ٱلنَّجۡوَىٰ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ لِيَحۡزُنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَيۡسَ بِضَآرِّهِمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ (١٠) 🏵جز اين نيست كه گفتگوى محرمانه [بى منطق و رازگويى بى دليل] از [ناحيۀ] شيطان است تا مؤمنان را اندوهگين كند، ولى نمى تواند هيچ گزندى به آنان برساند مگر به فرمان خدا و مؤمنان فقط بايد بر خدا توكل كنند [كه توكل كننده به خدا از گزند شيطان مصون است ] https://eitaa.com/Basir_MN

#شان_نزول ۰🌴 #آداب_نشست_و_بر_خاست⚠️ (#مجادله /11) 📖 🏵جمعی از مفسران نقل کرده اند که پیامبر صلی الله علیه و آله در یکی از روزهای جمعه در صفه (سکوی بزرگی که در مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله قرار داشت )نشسته بود و گروهی نزد حضرت حاضر بودند ، و جا تنگ بود ، پیامبر صلی الله علیه و آله عادتش این بود که مجاهدان بدر را از اعم مهاجر و انصار احترام فراوان می کردند . 🍃در این هنگام بدرون وارد شدند در حالی که دیگران قبل از آنها اطراف پیامبر صلی الله علیه و آله را پر کرده بودند ، هنگامی که مقابل پیامبر صلی الله علیه و آله پاسخ فرمود : پس به حاضران سلام کردند ، آنها نیز پاسخ گفتند . آنها روی پای خود ایستاده بودند و منتظر بودند حاضران به آنها جا دهند ولی هیچ کس تکان نخورد . 🏵این امر بر پیامبر الله علیه و آله سخت آمد ، رو به بعضی از کسانی که اطراف او نشسته بودند کرد و فرمود : فلانی فلانی بر خیزید ، چند نفر را از جا بلند کرد تا واردان بنشستند (و این در حقیقت نوعی ادب آموزی و درس احترام گذاردن به پیش کسوتان در ایمان و جهاد بود) 🍃ولی مطلب بر آن چند نفر که از جا برخاسته بودند ناگوار آمد ، به طوری که آثارش در چهره آنها نمایان شد . منافقان (که از هر فرصتی استفاده می کردند) گفتند پیامبر صلی الله علیه و آله رسم عدالت را رعایت نکرد ، کسانی را که عاشقانه نزدیک او نشسته بودند به خاطر افرادی که بعدا وارد مجلس شدند از جا بلند کرد . 🏵 در این جا آیه نازل شد و قسمتی از آداب نشستن در مجالس را برای آنها شرح داد . https://eitaa.com/Basir_MN