eitaa logo
بصير
2.7هزار دنبال‌کننده
84.9هزار عکس
79.7هزار ویدیو
2.9هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
پرسش: چرا نبوت از فرزندان حضرت یوسف (عليه السلام) برداشته شد؟ 🔆پاسخ: در این باره روایاتی نقل شده است شیخ کلینی در کافی شریف روایت می کند که امام صادق(عليه السلام) فرمود: آنگاه که یعقوب بر یوسف وارد شد یوسف ملاحظه عزت پادشاهی را کرد وبرای از مرکب خود پیاده نشد. جبرییل بر یوسف نازل شد و گفت ای یوسف دست خود را بگشا و از آن نوری به سوي آسمان خارج شد. یوسف گفت این چه نوری بود که از دستم خارج شد؟ جبرییل پاسخ داد نور نبوت بود که از ذریه تو خارج شد به‌خاطر عقوبت پیاده نشدن برای پدرت؛ لذا از فرزندان تو پیامبری نخواهد بود. 📚الکافی ج3 ص760 همین مضمون را صدوق (ره) در علل الشرایع، ج1، ص55 و علامه مجلسی در بحار الانوار، ج12، ص251، نقل می کند. اما باید توجه داشت که این جریان منافاتی با عصمت یوسف(عليه السلام) ندارد و تنها یک ترک اولی بود که ایشان مرتکب شد. چنان که علامه مجلسی چنین می گوید: نمی توان این جریان را بر (عليه السلام) یا تحقیر کردن او نسبت به یعقوب(عليه السلام) حمل کرد چرا که انبیا(عليهم السلام) از این امور منزه هستند بلکه یوسف(عليه السلام) ملاحظه مصلحت کرد برای حفظ عزتش نزد مردم جهت تدبیر امور آنان و ترویج دین چرا که نزد مردم چنین بود که اگر فرمانروا برای غیر خودش از مرکب پیاده شود این را سبب خواری و کوچکی ان فرمانروا می‌دانستند اما شایسته آن بود که یوسف(عليه السلام) رعایت ادب با پدر را می کرد واین کار اولی بود از رعایت این لذا یوسف(عليه السلام) مرتکب ترک اولی شد و مورد عتاب قرار گرفت و نور نبوت از او خارج شد چون انبیا(عليهم السلام) بخاطر مقام والایی که دارا هستند بخاطر کوچکترین مساله مواخذه می‌شوند 📚 مراه العقول، ج10، ص215 البته برخی علما این جریان را قبول ندارند زیرا اولا: با آیاتی که از یعقوب را گزارش میدهد تطبیق ندارد چرا که در آیات چنین آمده است که او پدر ومادرش را به آغوش کشید و آنها را بر تخت سلطنت نشاند « یوسف 99،100. ثانیا : با آیه." هیچ گناهکاری بار گناه دیگران را بدوش نمی کشد تنافی دارد" (فاطر 18) چرا باید بخاطر فرزندانش از نبوت محروم شوند آنانکه تقصیری ندارند 📚طبرسي، مجمع البیان، ج5، ص456. 📚 آيت الله سبحانی، منشور جاوید، ج11، ص472. طبق این نظریه باید گفت علت اینکه چرا نبوت در نسل یوسف(عليه السلام) ادامه نیافت برای ما روشن نیست و خداي متعال خود بهتر می‌داند که نبوت را در چه کسانی قرار دهد 📓انعام 124" . https://eitaa.com/Basir_MN
پایان قائم مقامی آقای منتظری؛ عزل یا استعفا؟! بعد از گذشت سه دهه از ماجرای پایان قائم مقامی آقای منتظری٬ طرفداران دوآتشه وی هنوز هم تلاش دارند٬ حقائق این واقعه را سازند. آنان محور تحریفات خود را با در نامه ۱/۶ قرار داده اند حال آنکه اگر نامه ۱/۷ آقای منتظری به دقت مورد بازخوانی قرار گیرد٬ هم بودن مدعای این جماعت را ثابت خواهد کرد و هم نشان خواهد داد که آقای منتظری خود از منصب قائم مقام رهبری داده و بر عدم صلاحیتش برای این جایگاه صحه گذاشته است. در واقع امام خمینی در نامه ۱/۸ فقط استعفای وی را پذیرفته است. موضوعی که بعد از ارتحال امام با رای قاطع خبرگان٬ بار دیگر تایید شد و لذا پایان قائم مقامی نه با عزل٬ که با بوده است. نکته ای که با هوشمندی تمام در نامه ۱/۸ امام بدان اشاره شده است. مرور متن نامه آقای منتظری بهترین دلیل بر اثبات این مدعاست که در ادامه از نظر خواهد گذشت. 🔸متن نامه ۶۸/۱/۷ آقای منتظری به محضر امام خمینی: بسم اللّه الرحمن الرحیم محضر مبارک آیت اللّه العظمى امام خمینى - مدظله العالى پس از سلام و تحیت، مرقومه شریفه مورخ ۶۸/۱/۶ واصل شد. ضمن تشکر از ارشادات و راهنماییهاى حضرتعالى به عرض مى رساند، مطمئن باشید همان طور که از آغاز مبارزه تاکنون در همه مراحل همچون سربازى فداکار و از خود گذشته و مطیع در کنار حضرتعالى و در مسیر اسلام و انقلاب بوده ام، اینک نیز خود را ملزم به و حضرتعالى مى دانم، زیرا بقا و ثبات نظام اسلامى مرهون اطاعت از مقام معظم رهبرى است. براى هیچ کس قابل شک نیست که این انقلاب عظیم تا کنون در سایه رهبرى و ارشادات حضرتعالى از خطرات مهمى گذشته ، و دشمنان زیادى همچون منافقین کوردل، که دستشان به خون هزاران نفر از مردم و شخصیتهاى عزیز ما و از جمله فرزند عزیز خود من آغشته است، و سایر جناحهاى مخالف و ضد انقلاب و سازشکار و لیبرال‌مآب هاى کج فکر را رسوا و از صحنه خارج نموده است. آیا جنایات هولناک و ضربات ناجوانمردانه این روسیاهان کوردل به انقلاب و کشور و ملت عزیز و فداکار ما فراموش شدنى است؟ و اگر بلندگوهاى آنان و رادیوهاى بیگانه خیال مى کنند با جوسازی‌ها و نشر اکاذیب و شایعه پراکنی‌ها به نام اینجانب مى توانند به اهداف شوم خود برسند و در همبستگى ملت ما رخنه کنند، سخت در اشتباهند. و راجع به تعیین اینجانب به عنوان قائم مقام رهبرى، خود من از اول جدا مخالف بودم، و با توجه به مشکلات زیاد و سنگینى بار مسئولیت، همان وقت به مجلس خبرگان نوشتم که تعیین اینجانب به نبوده است و اکنون نیز عدم آمادگى خود را صریحا اعلام مى‌کنم و از حضرتعالى تقاضا مى‌کنم به مجلس خبرگان دستور دهید مصلحت آینده اسلام و انقلاب و کشور را قاطعانه در نظر بگیرند و به من اجازه فرمایید همچون گذشته یک طلبه کوچک و حقیر در حوزه علمیه به تدریس و فعالیتهاى علمى و خدمت به اسلام و انقلاب، زیر سایه رهبرى حکیمانه حضرتعالى، اشتغال داشته باشم و اگر اشتباهات و ضعف هایى که لازمه طبیعت انسان است رخ داده باشد، ان شاء اللّه با رهبری‌هاى حضرتعالى مرتفع گردد و از همه برادران و خواهران عزیز و علاقه‌مند تقاضا مى کنم مبادا در مورد تصمیم و خبرگان محترم، به بهانه حمایت از من، کارى انجام دهند و یا کلمه اى بر زبان جارى نمایند، زیرا مقام معظم رهبرى و خبرگان جز خیر و مصلحت اسلام و انقلاب را نمى خواهند. امید است این شاگرد مخلص را همیشه از راهنمایی هاى ارزنده خود بهره مند، و از دعاى خیر فراموش نفرمایید. والسلام علیکم و رحمةاللّه و برکاته . حسینعلی منتظری_۶۸/۱/۷ https://eitaa.com/Basir_MN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 برخورد خشن و باورنکردنی پلیس با یک زن در جریان اعتراضات اخیر این است کعبه آمال سرکار خانم ها و حالا بازهم بروید الگوی آمریکایی برای تغییر رفتار اجتماعی زنان ایرانی وارد کنید. راستی احتمالا دلتان برای این زنان بیچاره نمی سوزد؟ از سکوت تان پیداست که نیست یک کلمه به وضع افتضاح حقوق بشر در اعتراض کنید! یعنی تا این اندازه خوف ناراحتی ارباب خونخوار و کدخدای بی خدا را دارید؟ https://eitaa.com/Basir_MN
پرونده فساد طبری و عیار تحلیلگران ✍️ دستگیری و سپس محاکمه اکبر طبری "معاون اجرایی سابق حوزه ریاست قوه‌قضائیه"، یک شوک خبری بزرگ بود. هم تلخکامی با خود دارد و هم خوشحالی. تلخکامی از این که با پولشویی، ارتشا و حمایت از مفسدان، مرتکب خیانتی بزرگ در امانت شده؛ و خوشحالی از این که در پنجه عدالت گرفتار آمده است. 🔹اما همه ناراحتی و خرسندی ها در این باره، به یک انگیزه نیست. مردم و نیروهای انقلابی از چنان خیانتی شدیدا ناراحتند. اما معاندان و مفسدانی که گریبان شان به خاطر خیانت های شان در پنجه دستگاه قضایی بوده، ذوق زده از این که لکه فساد به دامن دستگاه قضایی نشسته است. ♦️مردم در عین حال به فطرت سالم خود، خوشحالند که این خائن در پنجه قانون گرفتار آمده؛ اما معاندان و مفسدان از این بازداشت، ناراحت. ناراحت از این که قوه قضائیه در یک سال اخیر، قدم های استوار در مبارزه با فساد دانه درشت ها در دولت و مجلس و قوه قضائیه برداشته و ملاحظه کسی را نکرده است. 🔹آنها بهتر از هر کس می دانند قاطعیت و صداقت در مبارزه فراجناحی با فساد، آیت الله رئیسی را پس از سردار سلیمانی، محبوب ترین شخصیت کرده و روند افزایش محبوبیت او هم چشمگیر بوده است. ♦️می دانند این محبوبیت و اعتبار در واقع، اعتماد به صداقت و صراحت نظام در انزجار و مبارزه با فساد متنفّذان است؛ در هر جایگاهی که باشد. جماعتی که در همه این سالها مشغول صاف کردن جاده غرب بوده اند، ضمنا می دانند سران طیف شان (آقای خ و آقای ر) با چه سقوط محبوبیت و افزایش انزجار مردمی مواجه شده اند. 🔹برای نظام و دستگاه قضا، اگر صداقت و سلامت نداشت و به احقاق حق و عدالت معتقد نبود، کاری نداشت فساد امثال طبری و قضات فاسدی مانند قاسم زاده و منصوری را لاپوشانی کند. ♦️اما آرمان عدالتی که می ارزد برای آن جان گذاشت و انقلابیون بسیاری به تاسی از اولیای معصوم (ع) پای آن جانفشانی کردند، اجازه سر سوزنی مجامله در این باره نمی دهد. 🔹این همان مصلحت برتری است که نظام را به محاکمه نزدیکان آقایان سید کاظم شریعتمداری، منتظری، هاشمی رفسنجانی، خاتمی، احمدی نژاد، روحانی، و بالاخره معاون دفتر آقای آملی لاریجانی واداشت؛ ولو موجب دراز شدن زبان فتنه گران معاند یا دلخوری شخصیت ها (و هزینه های جانبی آن) شود. ♦️کدام سند برای سلامت یک نظام، از این بالاتر که هزینه های برخورد با فساد دانه درشت ها را به جان بخرد، اما از مبارزه برای عدالت کوتاه نیاید؟ معاندان می فهمند که توده مردم، این سلامت را درک می کنند. و بنابراین در هر یک از این برخوردها، به جای تحسین، تخطئه و تشکیک راه می اندازند. 🔹طنز تلخی است. حامیان مدیریت های اشرافی در دولت های مدعی سازندگی و اصلاحات و اعتدال (و برخی حامیان حلقه انحرافی مفسد در دولت مهرورزی) چنان به بهانه پرونده طبری، علیه نظام هوچیگری می کنند که انگار، شهرام جزایری ها و بابک زنجانی ها و مه آفرید خسروی ها و حسین فریدون ها و غارتگران صندوق فرهنگیان و نیشکر هفت تپه و پالایشگاه کرمانشاه و مجتمع گوشت اردبیل و...، جز شرکا و یار غارهای خود آنها بوده اند! ♦️اما عجیب نیست و چرا عجیب باشد که بدهکار کلان بانکی به نام دانیال زاده با چهار هزار میلیارد تومان بدهی، هم حسین فریدون دستیار ارشد رئیس جمهور را با رشوه خریده و هم طبری در معاونت حوزه ریاست رئیس سابق دستگاه قضایی را. 🔹با این وجود چرا آلودگان به مفاسد مفسدان در رسانه های زنجیره ای (اجاره ای)، تلاش دارند فسادی چنین به هم تنیده را "قرمز و آبی" کنند و به جای پاسخگویی طلبکار باشند؟! ♦️آیا این طیف، فقط وقتی با پولشویی و فساد مشکل دارند که منسوب به یکی از نزدیکان آقای آملی لاریجانی باشد؟ اگر نه، چرا سال های 84 و 92 به اسم ائتلاف اصلاحات واعتدال می خواستند مرحوم هاشمی را به ریاست جمهوری برسانند، در حالی که از پولشویی و فساد گسترده مهدی هاشمی خبر داشتند. 🔹چرا لجوجانه تا روز زندان رفتن مهدی هاشمی، تقلا کردند از او و پدرش چهره یک قهرمان مظلوم بسازند؟ یا چرا درباره 25 سال ریاست آقای هاشمی بر "مجمع" مسئله دار نشدند، بلکه او را با وجود تخلفات و مفاسد متعدد اطرافیان، بلوغ می شمردند؟ ♦️اما از این طیف بی صداقت که بگذریم، شایسته و بایسته است آقای آملی لاریجانی درباره قصور یا بی اطلاعی خود نسبت به تخلفات اکبر طبری به مردم توضیح دهد. چرا که به تعبیر امیر مومنان (ع) در خطبه ۵۰ "اگر باطل از آميزش با حق خالص می ماند‏، راه بر حق جويان پوشيده نمی شد. و اگر حق خالص می ماند و با باطل پوشیده نمی شد، زبان معاندان، از حق قطع می شد. 🔹در عین حال انصاف و عدالت می گوید خدمات آقای لاریجانی در دوره ریاست و مدیرتش را هم نباید به خاطر ماجرای خیانت طبری نادیده گرفت. https://eitaa.com/Basir_MN
🔴 پرسش 🔸موضع امام علی(علیه السلام) در قبال لشکرکشی خلفا به سایر کشورها چه بود؟ 🔸آیا امام علی(علیه السلام) با لشکرکشی ابوبکر و عمر به سایر کشورها برای توسعه‌ی اسلام موافق بود؟ 🔴 پاسخ (بخش اول) 🔹خلفا، امام علی(علیه السلام) را کنار زدند و آن‌حضرت در زمان خلافت ابوبکر، عمر و عثمان خانه‌نشین بود. منتهی وقتی که آنان احتیاج پیدا می‌کردند از آن‌ حضرت هم، نظر و مشورت می‌خواستند. ♦️امام علی(علیه السلام) نیز در چنین مواردی نه تنها بر اساس اسلام و مسلمانان که بر اساس مصلحت و منافع همه‌ی جامعه‌ی بشری بویژه مستضعفان و مظلومان نظر خود را اعلام می‌فرمود.[1] 🔸در پاره‌‏ای از جنگ‌ها؛ مانند جنگ با ایران و روم، علی(علیه السلام) مورد مشورت قرار ‏گرفت. البته خود حضرت در جنگ حضور نداشت. 👈مثلا درباره نقش حضرت علی(علیه السلام) در فتح ایران و جنگ با ایران می‌گویند وقتی خلیفه دوم (عمر بن خطاب) فهمید که نیروهای ایرانی آماده حمله بزرگی می‌شوند به مسجد آمد و همه را دعوت کرد و از آنان نظر خواست. ▪️طلحه گفت: تو خودت به جبهه جنگ برو تا مسلمانان با دیدن تو قوی‌تر شوند و خوب بجنگند. ▪️عثمان گفت: همه‌ی مردم شام، همه‌ی مردم یمن، مردم مدینه و مردم مکه را حرکت ده و به جبهه جنگ برو تا مسلمانان با دیدن تو و این همه نیرو خوب بجنگند، عثمان نشست و دیگر کسی بلند نشد. ◼️ عمر بن خطاب دوباره گفت: ای مسلمانان نظر دهید. 🌸 حضرت علی(علیه السلام) فرمود: 🔺این درست نیست که مردم شام را روانه جبهه‌ی جنگ کنی؛ چون در این صورت رومیان حمله می‌کنند و زن و بچه آنان را می‌کشند. 🔺مردم یمن را هم حرکت نده؛ چون حبشه حمله می‌کند و یمن را قتل و غارت می‌کند. 🔺اگر مردم مدینه و مکه را بیرون ببری اعراب اطراف حمله می‌کنند و این دو شهر را غارت می‌کنند. 🔺تو خودت هم نرو، بلکه به بصره نامه بنویس و تعدادی از آنان را به کمک مسلمانان بفرست. 🔸این نظر را عمر بن خطاب پسندید و گفت: نظر درست همین است و باید مطابق آن عمل کنم.[2] ♦️حضرت علی(علیه السلام) در همین سخنان خود به این نکته هم اشاره کرد که ما در زمان پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم)، با عدد و کثرت نیرو نمی‌جنگیدیم، بلکه به یاری خدا می‌جنگیدیم و تو از کمی نیروهای مسلمان هراس نداشته باش. 👌آن‌حضرت با این تدبیر، هم مسلمانان شام، یمن، مکه و مدینه را از خطر، و هم را از کشته شدن نجات دادند؛ 🔸زیرا اگر روم حمله می‌کرد، زن و بچه مسلمانان کشته می‌شدند. اگر حبشه حمله می‌کرد زن و بچه یمنی‌ها کشته می‌ شدند و اگر اعراب اطراف مدینه و مکه به این دو شهر حمله می‌کردند باقیمانده مردم آن‌جا هم کشته می‌شدند. 🔸از سوی دیگر، اگر این همه نیروی جنگی به طرف ایران حمله‌ور می‌شدند خدا می‌داند چه بلایی بر سر مردم ایران می‌آمد به جهت این‌که در آن زمان(زمان یزدگرد سوم آخرین شاه ساسانی) حکومت ایران و در حال فروپاشی بود،[3] و تعداد کمی از نیروهای مسلمان می‌توانستند آن‌را از بین ببرند 🔹و اگر به جای نیروهای مستقر در جبهه‌ی ایران، ده برابر آن نیرو می‌آمد، تلفات ایرانیان چند برابر می‌شد. ♦️بنابراین حضرت علی(علیه السلام) به عنوان امام معصوم که ولی، دلسوز و خیرخواه همه‌ی مردم جهان - حتی غیر مسلمانان و کافران است - کاری کرد که این جنگ با کمترین خطر و کمترین تلفات به پایان برسد و چنین هم شد. 📚پی‌نوشت‌ها ________________________________________ [1]. «بیعت امام علی (علیه السلام) با خلفا»، 1530؛ «همکاری امام علی (علیه السلام) با خلفا»، 2990؛ «سکوت و عدم مخالفت علی(علیه السلام) در زمان زمامداری»، 1585؛ «سخنان خلفای سه‌گانه درباره منزلت امام علی(علیه السلام)»، 92399. [2]. ر. ک: شیخ مفید، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج 1، ص 209، قم، کنگره شیخ مفید، چاپ اول، 1413ق؛ سید رضی، محمد بن حسین، نهج البلاغه، محقق، صبحی صالح، ص 203، قم، هجرت، چاپ اول، 1414ق؛ ابن کثیر دمشقی‏، اسماعیل بن عمر، البدایة و النهایة، ج 7، ص 107، بیروت، دار الفکر، 1407ق؛ طبری، أبو جعفر محمد بن جریر، تاریخ الامم و الملوک(تاریخ طبری)، تحقیق، ابراهیم، محمد أبو الفضل، ج 4، ص 124، بیروت، دار التراث، چاپ دوم، 1387ق. [3]. تئودور نولد، تاریخ ایرانیان و عربها در زمان ساسانیان، ترجمه، زریاب، عباس، ص 418. https://eitaa.com/Basir_MN 👇👇👇
عدم مرزبندی شریعتمداری با احزاب انحرافی ◀️امام در مواجهه با جریان انحرافی شریعتمداری/۳ ▫️در سند دیگری به فعالیت های شریعتمداری و فاصله عمیق او از انقلاب اشاره می شود: این سند به تاریخ 16 خرداد 1358 حاوی اظهارات یکی از ژنرال‌های ارتشی وفادار به شاه مخلوع است . او می گوید ارتش خود را آماده می کند تا سازماندهی شده و از خود در مقابل انقلاب دفاع کند . گروه الهی و بقیه امیدوارند که با شریعتمداری متحد شوند . بطوری‌که گفته شده رئیس سابق ستاد ارتش – ژنرال قره باغی – تحت حمایت شریعتمداری در خفا به سر می برد. این مسأله امید را به میانه‌روها داده است که وقتی شریعتمداری وضع را مناسب ببیند با آنها کنار خواهد آمد. (اسناد لانه جاسوسی ، ج 28 ، ص 59و60) ▪️بعدها با بالا گرفتن این تنش ها و حرف و حدیث ها در خصوص حزب خلق مسلمان بود که امام خواستار اعلام برائت شریعتمداری از آن شدند. لذا پیغام خصوصی خود را از طریق آقای فلسفی به وی رساندند .«به‌طور خصوصى از قول من به ايشان بگوييد اين كار را اجانب كرده‏ اند، شما كه اين مطلب را پذيرا شده‏‌ايد، يا آگاهيد يا ناآگاه. شما اين است كه فوراً در جرايد و راديو و تلويزيون اعلام كنيد كه از اين حزب بركنار هستيد و مسائل آن به هيچ وجه به شما ارتباط ندارد، تا حيثيت شما محفوظ باشد.»( صحيفه امام، ج‏11، ص:171) ▫️آقای فلسفی می گوید:« نزد آقاى شريعتمدارى رفتم ايشان گفت:«رفقاى من موافقت نكردند و گفتند هم در قم و هم در آذربايجان حيثيت افراد بسيارى از بين مى‏رود؛ ضربه بزرگى هم به شما مى‏ خورد؛ نبايد اصلاً پيرامون اين مطلب فكر كنيد! بنابراين من آن ننوشته را نمى‌‌نويسم.» به منزل امام برگشتم و مطالب را به ايشان عرض كردم. امام متأثر شد. بعد هم پيشامدها آن شد كه همه مى‏‌دانند.(خاطرات و مبارزات حجت الاسلام فلسفی، ص371) ▪️در نهایت البته شریعتمداری حدود یک ماه بعد در 15 دی ماه سال1358 اطلاعیه ای منتشر کرد و ناچاراً تعطیلی تمام دفاتر حزب و فعالیت‌های آن را اعلام کرد. ▫️شریعتمداری نه تنها از طراحی کودتا خبر داشت، بلکه این‌گونه برنامه ریزی شده بود که او بتواند بعد از کودتا در تلویزیون با مردم صحبت کند. جریان "نقاب"و عوامل کودتا برنامه ریزی عمیقی بر روی او کرده بودند. ایرج درخشنده از ساواکی های جذب شده به کودتا از قول احسان بنی عامری می گفت:«با علما و روحانیونی که طرفدار آیت الله شریعتمداری می باشند، دست به دست هم دادیم تا یک اسلام نوین در سطح مملکت پیاده کنیم.»( کودتای نوژه- صفحه171) ▪️ با فاش شدن نقش شریعتمداری در این کودتا، وی با ظاهری مضطرب در صفحه تلویزیون ظاهر شد و ضمن استغفار، تعهد کرد دیگر در امور مشابه شرکت نداشته باشد. و در نهایت بود که ناگزیر به اعتراف و ابراز ندامت شد: «از اینکه فکر صحیح در این کار نکرده ام و این‌ها را راه داده ام و گزارش این‌ها را شنیده ام و به مقامات، به موقع اطلاع نداده ام، خودم را در پیشگاه خداوند مقصر می دانم و بسیار پشیمانم. اینکه به سید مهدی مهدوی پول فرستادم هرچند به عنوان قرض به ایشان داده شده است و این کار را نوعی تایید عملی از فرد توطئه گر تلقی کرده‌اند، پشیمانم و استغفار می کنم و استغفر الله ربی و اتوب الیه و از این قصور یا تقصیر به درگاه خداوند متعال استغفار می کنم...» (خاطرات محمدی ری شهری- جلد اول- صفحه259) /بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی. https://eitaa.com/Basir_MN
🔴ماجرای درس آموز برخورد امام علی (ع) با یک سلبریتی از زبان رهبر انقلاب 🔰مقام معظم رهبری در یکی از خطبه های نماز جمعه سال های پیش خود به یک ماجرای اشاره کرده اند: " شاعری به نام نجاشی، 👈 برای و علیه دشمنان آن حضرت، گفته است. روز ماه رمضان، از کوچه‌ای عبور میکرد؛ آدم بدی به وی گفت بیا امروز را در کنار ما باش. گفت میخواهم به مسجد بروم و مثلاً قرآن و نماز بخوانم. گفت روز ماه رمضان، کی به کی است؛ بیا با هم باشیم! به زور این شاعر را کشاند! او هم بالاخره شاعر بود دیگر! به خانه‌ی آن فرد رفت و در کنار بساط روزه‌خواری و شُرب خَمر نشست. او نمیخواست؛ اما مبتلا شد. بعد هم فهمیدند که اینها شُرب خَمر کرده‌اند. امیرالمؤمنین گفت: حدّ خدا را بخورند؛ هشتاد برای شُرب خَمر، ده یا بیست تازیانه هم اضافه برای این‌که روز ماه رمضان این کار را کردند! نجاشی گفت: من شاعر و هستم. با دشمنان شما این طور با ابزار زبان مبارزه کرده‌ام. میخواهی مرا شلّاق بزنی!؟ در بیان امروز ما، آن حضرت شبیه این بیان را فرمودند که آن به جای خود محفوظ، خیلی هم عزیزی، خیلی هم خوبی، ارزش هم داری؛ اما من حدّ خدا را تعطیل نمیکنم! هر چه قوم و خویش هایش آمدند و اصرار کردند که 👈اگر شما او را شلّاق بزنید، آبروی ما خواهد رفت و ما دیگر سربلند نمیشویم، حضرت فرمود نمیشود و من نمیتوانم حدّ خدا را جاری نکنم! آن مرد را خواباندند و تازیانه زدند، او هم شبانه کرد و رفت. گفت: حالا که در حکومت شما، با شاعر و هنرمند و روشنفکری مثل من، بلد نیستند که چگونه باید رفتار کنند، من هم میروم آن جایی که مرا بشناسندم و قدرم را بدانند! او پیش معاویه رفت و گفت معاویه قدر ما را میداند! بروید به جهنّم! وقتی کسی این قدر کور است که نمیتواند از لابه‌لای احساسات شخصی خود، درخشندگی علی را ببیند، جزایش همین است که پیش معاویه برود. عقوبت او همین است که متعلّق به معاویه شود؛ بروید " https://khl.ink/f/9828 پ.ن: 🔻مقام معظم رهبری در همان جا فرمودند: " امیرالمؤمنین که این فرد از دست خواهد رفت. یک شاعر هم مهم بود. آن روز از امروز هم بود. البته امروز هم هنرمندان حائز اهمیتند؛ اما آن روز مهمتر بود. آن روز تلویزیون و رادیو که نبود، تشکیلات ارتباط جمعی که نبود؛ همین شعرا بودند که میگفتند و افکار را در همه جا منتشر میکردند " 👈 حال در نظر بگیرید که در زمان ما برخی افراد با عبارت هایی نظیر «جذب حداکثری» توجیه می آورند که ما نباید کاری کنیم که بازیگر، کارگردان، مجری، ورزشکار و یا حتی دانشمند ما را به سمت دشمن و یا خارج کشور هل دهیم! ◀️ قطعاً کسی دوست ندارد که هیچ فردی به دامان دشمن برود، اما نمی توان با تمسک به این توجیهات، جلوی هنجارشکنی و اقدامات خلاف و آنها نایستاد؛ در اینصورت، ضمن اینکه آنها را نسبت به هنجارشکنی بیشتر، می کنیم، علاوه برآن، اجازه می دهیم که جامعه را نیز به و انحطاط بکشانند. حکم خدا و قوانین کشور برای همه است. بالاترین ، اجرای حکم خدا و حفظ دستاوردهای انقلاب است. https://eitaa.com/Basir_MN
🔴 سستی برخی از مسئولین در زمینه حجاب؛ مصلحت نظام یا مصلحت مسئول⁉️ 🔹برخی از مسئولین در چند ماه گذشته در زمینه حجاب عقب‌ نشینی های ویرانگر داشته اند. در حقیقت با توجیهاتی نظیر دو قطبی نشدن!!! مقابله قاطع و بازدارنده با ولنگاری های رخ داده را به ندانستند! 👈 به این افراد باید بگوییم که اگر به دنبال مصلحت نظام هستید، مصلحت نظام این است که پیام ضعف و به هنجارشکنان ندهد و آنها را جری نکند؛ مصلحت نظام این است که به نص عمل شود. مصلحت این است که در برابر حرام شرعی و سیاسی و یک جرم قانونی، با قاطعیت بایستیم. ⚠️ اما برخی از مسئولین به جای مصلحت نظام، مصلحت خود و جایگاهشان را در نظر می گیرند؛ یعنی در جایی که باید از آبرو، اعتبار و همه توان خود برای نظام کنند، به نظام هزینه تحمیل می کنند❗️ https://eitaa.com/Basir_MN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
با این انقلاب دارن چی کار می کنند حسین؟! 🚨سکانسی حاشیه برانگیز از فیلم جنجالی که بعد از ۴ سال توقیف مجوز اکران گرفت https://eitaa.com/Basir_MN