⭕️⭕️ در تقویم فرقه نعمت الهیه چه می‌گذرد؟ 🔘 دراویش فرقه نعمت الهیه بقا مسلک فرقه را درگروی زنده نگهداشتن نام و یاد اقطاب مشایخ فرقه می‌دانند. روسای فرقه سعی می‌کنند به‌صورت مستمر سلوک فقری هریک از این اقطاب و مشایخ را به بهانه‌های مختلف برای دراویش بیچاره تکرار کنند. 🔘 با توجه به کثرت مشایخ فرقه ، هرروز سال به معرفی یکی از آنان اختصاص پیدا کند 365 روز سال کفاف کارشان را نمی‌دهد. خلاقیت مثال زدنی خبر گذاری‌های فرقه نعمت الهیه این است که سالروز ولات، فوت و مشرف شدن فرد به فرقه را به دو تاریخ شمسی و قمری به‌صورت جداگانه منتشر می‌کنند.!! 🔘 بخش عمده فعالیت‌های خبرگزاری‌های فرقه نعمت الهیه به همین موضوع اختصاص پیداکرده است. فعالیت‌های خبرگزاری فرقه با توجه به کهولت سن اکثریت مأذونین و مشایخ فرقه، در این روزها به‌شدت افزایش پیداکرده که اخیراً هم وقایع مربوط به نصر اله تابنده (برادر نورعلی تابنده) به تقویم دراویش اضافه شد. 🔘 دراویش افراطی برخلاف آنان، در تقویم سالانه‌شان، جز وقایع مربوط به ولادت، فوت نورعلی تابنده و چند تن از دراویش داعشی، هیچ‌چیز دیگری مشاهده نمی‌شود و گویا ازنظر آنان فقط این چند نفر اهمیت دارد که یاد و نامشان زنده شود و بس. محال است که مأذون خارج نشین فرقه تفاسیر شخصی خود از قرآن کریم و اظهارات مغناطیسی خود را فراموش کند اما هیچ پیامی در خصوص مناسبت های مهم اسلامی از وی دیده نمی شود. 🔻 هردو طیف دراویش فرقه نعمت الهیه که به‌دروغ خود را مبادی‌آداب اسلامی جلوه می‌دهند، در مهم‌ترین مناسبت‌های مربوط به ائمه اطهار و سایر مناسبت‌های اسلامی، به انتشار یک پیام تسلیت ساده در یک قالب آماده و تکراری بسنده می‌کنند. #نقد_دراویش #نقد_تصوف https://eitaa.com/Basir_MN

[ عکس ] 💠نسبت ناروای صوفیه به علمای ربانی 🔸واژه قشری و علمای ظاهر از مفاهیمی است که صوفیه به علما و فقهای شیعه‌ی مخالف خود نسبت می‌دهند و این مطلب از آن جهت است که ایشان تصوف را مغز دین می‌دانند و بزرگان خود را هدایت کنندگان به آن، درنتیجه ایشان علمای باطن و چونکه شریعت را همچون پوسته‌ای برای مغز دین فرض کرده‌اند، فقها را علمای ظاهر یا قشری نام گذارده‌اند[1] 🔹زیرا ایشان (علما) از نظر صوفیه، فقط هدایت کنندگان مردم به پوسته دین هستند. در حالی که نکته حقیقی آن است که صوفیان به خاطر آنکه از روشنگری علمای ربانی شیعه، هراسان هستند، بدین نحو مریدان خود را از استماع موعظه‌های روحانیت منع می‌کنند تا همواره مریدان ساده‌لو از ارتباط با علمای دین دور باشند. 🔰«علامه امینی صاحب کتاب گرانقدر الغدیر می‌فرمود: عده‌ای از زائران تهرانی روزها به منزل ما می‌آمدند و یک نفر صوفی نیز همراه آنان بود. پس از دو جلسه آن شخص صوفی دیگر نیامد، سراغ او را گرفتم، گفتند هر چه اصرار کردیم او حاضر به آمدن به منزل شما نشد و گفت: می‌ترسم این آقا در من اثر بگذارد و ارادتم به آقای صالح علیشاه کم شود.»[2] ♻️بنابراین نسبتی که صوفیه به علما و فقهای ربانی می‌دهند از روی عناد و خدعه و به جهت دور نگاه داشتن مریدان فریب خورده صوفیه از علما است. پی‌نوشت: ۱.لاهیجی محمد، مفاتیح الاعجاز، نشر علم، تهران، 1381، ص 731 ۲.مدنی محمد، درخانقاه بیدخت چه می‌گذرد؟، راه نیکان، تهران، 1391، چاپ پنجم، ص 158. #نقد_تصوف #فقها https://eitaa.com/Basir_MN