✾ ✾ ✾ ══════💚══   #غدیر_از_دیدگاه_قرآن #مبلغ_غدیر_باشیم ⇦آیه ابلاغ امام باقر (ع) در بیان این آیه فرمودند: خداوند به پیامبر (ص) دستور داد تا مردم را به ولایت علی (ع) خبر دهد و از سوئی آیه اطاعت از اولی الامر نازل شد و این درحالی بود که مردم تردید داشتند که خداوند به پیامبر (ص) دستور داد تا ولایت اولی الامر را تفسیر کند و شخص ولی که کسی جز علی بن ابی‌ طالب (ع) نیست را به مردم معرفی نماید.در این موقعیت پیامبر خوف داشت که منافقین بر علیه اواقدامی کنند و کار ایشان ناتمام شود، پس خداوند این آیه را نازل نمود: ای پیامبر! آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده­ است، کاملا (به مردم) برسان؛ و اگر نکنی،رسالت او را انجام نداده­ ای. خداوند تو را از(خطرات احتمالی) مردم، نگاه می­دارد؛ و خداوندجمعیت کافران (لجوج) را هدایت نمی­کند. کلینی، محمد بن یعقوب؛ الاصول من الکافی، تهران، دارالکتب الإسلامیة، ۱۳۶۵ ه ش‌، ج۱، ص۲۸۹ مائده/سوره۵،آیه۶۷     #فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است @bastamisar

✾ ✾ ✾ ══════💚══   #غدیر_از_دیدگاه_قرآن #مبلغ_غدیر_باشیم ⇦آیه تهدید پیمان شکنان حدود پنج ماه پس از واقعه غدیر خم جماعتی از منافقین در منزل ابی‌بکر جمع می‌شوند و پیمان نامه‌ای را بین خود می‌نویسند تا پیمان خود در غدیر را نقض کنند و حکومت را بعد از رسول‌ الله (ص) غصب کنند. این پیمان نامه بعد از اتفاق نظر این منافقین به دست سعید بن العاص الاموی نوشته می‌شود و آن نامه را به ابوعبیدة می‌سپارندتا آن را در کعبه قراردهد.بعدا ابوعبیدة جراح آن را درون کعبه پنهان می‌کند. پیامبر اکرم (ص) بعد از نماز صبح تا طلوع آفتاب به ذکر خدا مشغول بودند که متوجه ابوعبیدة شدند. او را اینگونه موردخطاب قرارداد: مبارک باشد بر تو، چه کسی مانند تو است. تو مورد اعتماد این امت (منافقین) شدی. سپس این آیه را قرائت فرمودند: پس وای بر آنان که نوشته‌ای با دست خود می‌نویسند؛ سپس می‌گویند: این از طرف خداست. تا آن را به بهای کمی بفروشند. پس وای بر آنها از آنچه بادست خود نوشتند؛ پس وای بر آنان از آنچه از این راه به دست می‌آورند! در ادامه حضرت بطور کنایه این منافقین را نکوهش نمود وتوطئه ایشان را گوشزد کرد و فرمود اگر خداوند دستور اعراض از این افراد را نمی‌داد گردنشان راقطع می‌کردم. حذیفة بن یمان از مومنان حقیقی می‌گوید به خدا قسم وقتی کلام پیامبر (ص) به اینجارسید، منافقین مذکور به شدت از ترس می‌لرزیدند و کسانی که در آن مجلس حضور داشتند مقصود رسول الله (ص) را فهمیده بودند. بقره/ سوره ۲، آیه ۷۹. مجلسی، محمد باقر؛ بحارالانوار، ج ۲۸، ص ۱۰۲ - ۱۰۶. #فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است @bastamisar

✾ ✾ ✾ ══════💚══   #ماجرای_غدیرخم_درمنابع_اهل‌سنت #مبلغ_غدیر_باشیم ⇦بیشتر در زیر نویس منابع اهل سنت بیان خواهد شد⇨ ●روضه الواعظین، ص۳۵۰. ○تاریخ بغداد، ج۹، ص۲۲۱. ●البدایه و النهایه، ج۱۱، ص۷۴. ○تاریخ مدینه دمشق، ج۴۲، ص۲۳۳. ●مناقب علی، ص۴۶. ○البدایه و النهایه، ج۷، ص۳۸۶. ●التفسیر والمفسرون، ج۲، ص۶۳. ○ سمط النجوم، ج۳، ص۳۶. ●الصواعق المحرقة، ج۱، ص۱۱۰. #فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است @bastamisar