🟪 نکاتی در باره *آیه اکمال* 🕗 نکته هشتم 🟩 الْيَوْمَ يَئسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتىِ وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْاسْلَامَ دِينًا. (سوره مائده آیه ۳) 🟨 با توجه به اینکه آیه اکمال در واپسین روزهای عمر پربرکت پیامبر اسلام صلوات‌الله‌علیه‌وآله و در اواخر رسالت حضرتش نازل شده، پیداست که مهمترین و حساسترین امری که منجر به یاس کفار و کامل شدن دین اسلام می‌شود و معادل رسالت الهی پیامبر است، چیزی جز استمرار حرکت امت با رهبری برگزیده الهی نیست. 🟨 برخی برای آنکه کلمه الیوم را از مفاد مهم آن تهی کنند تا کسی دنبال واقعه مهمی که در این روز به ظهور پیوسته نگردد، - همان امری که مربوط به آینده امت و رهبری جامعه است - در باره واژه الیوم نشانی غلط داده و آن را به معنی دیگری تاویل کرده اند: 🟦 بعضی واژه الیوم را به معنای مجازی آن تاویل کرده‌اند. یعنی روزگار! یعنی : در این روزگار کفار از دین شما مایوس شدند! 🟦 این معنی نمی‌تواند صحیح باشد زیرا هم با متن آیه ناسازگار است و هم با قواعد ادبی. 🟦 با متن آیه ناسازگار است: زیرا کلمه یَئِسَ ماضی است و دلالت بر گذشته میکند، یعنی کفار امروز ـ پیش از نزول این آیه ـ مایوس شدند. اگر منظور از امروز، این روزگار بود باید یاس کفار بصورت اسمی و وصفی بیان می‌شد : در این روزگار کفار از دین شما مایوسند! (الیوم الذین کفروا آیسون من دینکم!) 🟦 با قواعد ادبی ناسازگار است: زیرا معنای «روزگار» برای الیوم معنای مجازی است و کاربرد معنای مجازی نیازمند قرینه است و در آیه اکمال قرینه‌ای بر استعمال معنای مجازی نیست. #آیه_اکمال #الیوم #معنای_مجازی سروش: 💯 sapp.ir/bayyenat44 تلگرام: 💯 t.me/bayyenat44 ایتا: 💯 eitaa.com/Bayyenat313 💯 eitaa.com/Bayyenat44

🟪 نکاتی در باره *آیه اکمال* 🕘 نکته نهم 🟩 الْيَوْمَ يَئسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتىِ وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْاسْلَامَ دِينًا. (سوره مائده آیه ۳) 🟦 بعضی معنای حقیقی واژه الیوم را به معنای امروز ـ روز نزول همین آیه ـ پذیرفته‌اند اما روز نزول آیه را تاویل کرده‌اند! 🟦 اینان روز نزول آیه را روز بعثت، یا روز فتح مکه و یا روز ابلاغ برائت از مشرکین دانسته‌اند! اما این معنی هم نمی‌تواند صحیح باشد زیرا هم با متن آیه ناسازگار است و هم استبعاد عقلی دارد. 🟦 با متن آیه ناسازگار است: زیرا آیه شریفه از کامل شدن دین در این روز خبر می‌دهد و بدیهی است دین اسلام در روز بعثت در آغاز راه خود بود و هیچکس جز پیامبر و علی صلوات‌الله‌علیهما‌وآلهما از این امر خبر نداشت پس چگونه این روز می‌تواند روز کامل شدن دین مسلمانان باشد: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ *لَكُمْ* دِينَكُمْ! 🟦 استبعاد عقلی دارد: زیرا بعثت ۲۳ سال پیش از حجه الوداع بوده و نمی‌توان باور کرد که این آیه در آن روز نازل شده و پیامبر صلی‌الله‌علیه‌ وآله‌وسلم ۲۳ سال آن را کتمان نموده و به مردم ابلاغ نکرده و اینک در پایان رسالت خود آن را به مردم ابلاغ کند! 🟦 تعیین روزهای فتح مکه و روز اعلان برائت از مشرکین هم با همین دو مشکل روبرو است، باضافه این که آیه از کامل شدن دین خبر می‌دهد در حالی که در این دو روز نهایتا پیروزی و نصرت برای مسلمانان پیش آمده و در دین مسلمانان یعنی اسلام تغییری ایجاد نگشته و چیزی به آن افزوده نشده است تا موجب کامل شدنش شود. 🟨 همچنین هیچ گزارشی از نزول این آیه در روزهای مزبور وجود ندارد! #آیه_اکمال #الیوم #روز_بعثت #روز_فتح_مکه #روز_اعلان_برائت_از_مشرکان سروش: 💯 sapp.ir/bayyenat44 تلگرام: 💯 t.me/bayyenat44 ایتا: 💯 eitaa.com/Bayyenat313 💯 eitaa.com/Bayyenat44

🔵 نکاتی در باره آیه تبلیغ 🌸 نکته سیزدهم (پایانی) : 🔴 يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ. 🔷 (إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِين) : (خدا قطعا کافران را هدایت و به مقصدشان نمی‌رساند) 🔹 منظور از کافران در این آیه چه کسانی هستند؟ 🔹کافر در قرآن کریم به سه گروه اطلاق می‌شود: ۱. مشرکان و منکران توحید، نبوت یا معاد‌‌ ۲. اهل کتاب ۳. منافقان 🔸از آنجا که آيه در سال دهم و در حجةالوداع نازل شده و در این حج مشرکان و اهل کتاب حضور نداشتند، پس ظهور  «کافرین» در این آیه، در  «منافقان» است. 🔷 از سویی منافقان با یهود و مشرکان ارتباط نزدیک داشتند و تسلط منافقان بر جامعه در واقع تسلط یهود و مشرکان هم می‌بود. 🔹بدین‌ترتیب خطر اصلی در قبال ابلاغ این حکم از سوی منافقین است. 🔸منافقین کسانی هستند که به ظاهر خود را مسلمان و مطیع نشان می‌دهند اما همواره در حال توطئه و دسیسه برای کنار زدن مؤمنان واقعی و تصاحب قدرت و حکومت هستند. #غدیر #آیه_تبلیغ #کافرین #منافقین #توطئه_منافقین سروش: 💯 sapp.ir/bayyenat44 تلگرام: 💯 t.me/bayyenat44 ایتا: 💯 eitaa.com/Bayyenat313 💯 eitaa.com/Bayyenat44

🟪 نکاتی در باره *آیه اکمال* 🕚 *نکته یازدهم* 🟩 الْيَوْمَ يَئسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتىِ وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْاسْلَامَ دِينًا. (سوره مائده آیه ۳) 🟦 گفتیم قول مشهور مفسران اهل سنت آن است که مقصود از «الیوم» روز عرفه یعنی روز نهم ذیحجه سال دهم هجری است. اما این قول با چالشهایی مواجه است: 🟦 ۱. با متن آیه ناسازگار است: 🔻• اول آنکه آیه از یاس کفار در این روز خبر می‌دهد ، اما در نهم ذیحجه اتفاقی نیفتاد که کفار مایوس شوند. 🔻• دوم، آیه از کامل شدن دین در این روز خبر می‌دهد ، اما در عرفه دین تغییری نکرد. 🔻 • ممکن است گفته شود در عرفه احکام حج نازل شد و دین کامل شد! اما ☑️ *اولا* نزول برخی احکام حج ـ که البته عمده آن قبلا نازل شده بود ـ چگونه می‌تواند موجب یاس کفار از دین شود؟ ☑️ *ثانیا* آنچه از احکام حج در سوره مائده نازل شده تنها دو آیه است که مربوط به حکم کشتن صید در حال احرام است (آیه ۹۴ و ۹۵). آیا این حکم موجب یاس کفار و کامل شدن دین شده؟ ☑️ *ثالثا* اگر در این روز به علت این حکم دین کامل شده و کفار مایوس شدند چرا اعلام یاس کفار در کنار همان حکم نازل نشده و قرار نگرفته است؟ ☑️ *رابعا* مگر دین فقط احکام است که با نازل شدن یک یا چند حکم فقهی دین کامل شود؟ دین اگر با نزول چند حکم کامل می‌شد پس این همه احکام که در فقه حنفی و مالکی و شافعی و حنبلی به علت عدم بیان آن در کتاب و سنت ایجاد شده و هنوز هم می‌شود ، باید به معنای ناقص بودن دین و عدم اکمال آن باشد! 🔻• باز ممکن است گفته شود کثرت مسلمانان در عرفه و نبود کفار موجب یاس کفار از غلبه بر مسلمانان شد! اما ✅ *اولا* ممنوعیت کفار از حضور در حج و در مکه، سال قبل و با اعلان برائت حاصل شد؛ ✅ و از سوی دیگر آیه از یاس کفار از دین خبر می‌دهد نه از غلبه نظامی بر مسلمانان! ✅ همچنین این کثرت چه ربطی به کامل شدن دین و رضایت پروردگار از آن دارد؟! #آیه_اکمال #الیوم #روز_عرفه سروش: 💯 sapp.ir/bayyenat44 تلگرام: 💯 t.me/bayyenat44 ایتا: 💯 eitaa.com/Bayyenat313 💯 eitaa.com/Bayyenat44

🟪 نکاتی در باره *آیه اکمال* 🕛 *نکته دوازدهم* 🟩 الْيَوْمَ يَئسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتىِ وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْاسْلَامَ دِينًا. (سوره مائده آیه ۳) 🟦 گفتیم قول مشهور مفسران اهل سنت در باره نزول آیه در روز عرفه با چالشهایی مواجه است: 🟦 ۱. با متن آیه ناسازگار است: که توضیح آن گذشت. 🟦 ۲. به لحاظ نقل (روایات) با تهافت و استبعاد روبرو است: 🔻• این قول به روایتی از عمربن الخطاب متکی است که به شکلهای مختلف نقل شده و خلاصه آن این است که مردی یهودی در زمان حکومت عمر گفت شما مسلمانان آیه‌ای را در کتابتان می‌خوانید که اگر در دین ما نازل می‌شد قطعا ما آن روز را عید می‌گرفتیم. عمر پرسید کدام آیه؟ گفت : الیوم اکملت لکم دینکم.. عمر گفت من آن روز را می‌شناسم و نیز جایی را که آیه نازل شد. آن آیه روز جمعه زمانی که پیامبر در عرفات وقوف داشت نازل شد! (بخاری، [بیتا]: ج ۸، ۲۱۷؛ مسلم ۱۹۷۲: ج۲ ص ۶۰۵ ؛ ترمذی [بیتا] ج ۵، ۲۵۰، ح ۳۰۳۴ ؛ ابن کثیر ۱۴۰۲: ج ۲، ۱۳- ۱۲ و نیز، همان ۱۴۰۸: ج ۵، ۱۵۵) 🔻این روایت علاوه بر آن که با ظاهر آیه تعارض دارد، دچار تهافت در متن و نقل هم هست: ـ برخی نقلها گویند مردی یهودی، برخی دیگر گویند مردی نصرانی و در برخی گفته شده یهودیان سوال کردند. ـ در بیشتر متنها گفته شده روز عرفه و برخی شب جمع یعنی شب دهم و در برخی آمده شب جمعه! ـ همچنین بیشتر متنها روز جمعه را متذکر شده‌اند و برخی در آن تردید کرده و برخی شب جمعه را گفته‌اند. جالب است بدانیم برخی از روایات اهل سنت چنین افاده می‌کند که حضرت در روز عرفه در حجة الوداع نماز ظهر را با نماز عصر با هم به‌جا آوردند، (نسائی، خصایص امیرالمؤمنین، ۱۴۱۹: ج ۱، ۲۹۰) که در این صورت نزول آیه در روز جمعه را با مشكل مواجه می‌سازد. #آیه_اکمال #الیوم #روز_عرفه سروش: 💯 sapp.ir/bayyenat44 تلگرام: 💯 t.me/bayyenat44 ایتا: 💯 eitaa.com/Bayyenat313 💯 eitaa.com/Bayyenat44

🟪 نکاتی در باره آیه اکمال 🕐 نکته سیزدهم 🟩 الْيَوْمَ يَئسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتىِ وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْاسْلَامَ دِينًا. (سوره مائده آیه ۳) 🟦 گفتیم قول مشهور مفسران اهل سنت در باره نزول آیه در روز عرفه به روایتی از عمربن الخطاب متکی است که با چالشهایی مواجه است: 🔻ـ این روایت با ظاهر آیه تعارض دارد 🔻ـ دچار تهافت در متن و نقل است 🔻ـ مشکل دیگر این روایت استبعاد عقلی آن است: ✅ چطور ممکن است تا زمان حکومت عمر مسلمانان در باره مفاد این آیه و ضرورت عید گرفتن آن بی‌توجه بوده‌اند تا آنکه اهل کتاب آنها را متوجه سازند! 🔻قطعا اهل کتاب در مقام طعنه بودند زیرا آنها از سوی قرآن و نیز از سوی مسلمانان متهم بودند که بسیاری از مطالب کتاب خود را کتمان می‌کنند و آنان در مقام دفاع از خود به مسلمانان طعنه می‌زنند که شما هم مطالبی را از کتاب خود کتمان می‌کنید که یکی از آنها ماجرای نزول این آیه شریفه است! ✅ از سوی دیگر این حج اولین حجی بوده که دهها هزار مسلمان در آن شرکت داشتند از جمله همه صحابه بزرگ و معروف که بسیاری از آنها روایات فراوانی را از پیامبر نقل کرده‌اند. با اینحال چه شده همگی در باره نزول این آیه شریفه سکوت کرده‌اند و تنها خلیفه آن هم سالها بعد در برابر اعتراض یهود به ماجرای نزول آیه در عرفه اشاره می‌کند؟ آیا امکان ندارد که صحابه از نقل ماجرای اصلی ممنوع شده باشند؟ ✅ ضمنا در این روایات، یهودی در باره علت عید نگرفتن روز نزول آیه سوال می‌کند اما خلیفه پاسخی دیپلماتیک می‌دهد و از پاسخ اصلی طفره می‌رود! راستی نباید روزی که دین به کمال رسیده و خدا این دین را پسندیده و کفار به یأس رسیده‌اند عید اعلام شود؟ اگر خلیفه می‌داند که این آیه در چه روزی نازل شده چرا آن را عید اعلام نمی‌کند؟ #آیه_اکمال #الیوم #روز_عرفه #روایت_عمر سروش: 💯 sapp.ir/bayyenat44 تلگرام: 💯 t.me/bayyenat44 ایتا: 💯 eitaa.com/Bayyenat313 💯 eitaa.com/Bayyenat44

✅ #چگونگی_ذاکر_شدن 💠 توجه به خداوند و #ذاکر_شدن نیاز به #تمرین دارد و تمرینش این است که انسان برنامه ریزی کند و روزانه در یک زمان مشخص مثلا یک دقیقه به خداوند توجه داشته باشد؛ به عظمت الهی، به مهربانی و لطف های فراوانش و به حضورش. یک دقیقه تمرکز و توجه در طول شبانه روز کار سختی نیست و انسان باید انقدر تمرین کند که عادت کند و بعد از عادت کردن یک دقیقه دیگر اضافه کند به همین شکل به تدریج زمان را زیاد کند و این همان #ذکر است. 💠 همان طور که انسان برای اکثر مهارت های دنیوی وقت و تمرکز می گذارد برای ذاکر شدن هم باید وقت بگذارد. 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 99/2/20 #ذکر #چگونگی_ذاکر_شدن #ذکر_یعنی_توجه_انسان_به_آفریدگار_مهربان 💯 @bayyenat313

🔻عنه صلى الله عليه و آله : السُّؤالُ نِصفُ العِلمِ .[كنز العمّال : 29260 .] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : پرسيدن، نيمى از دانش است . 🔰لطفا سوالات و شبهات را به مدیر گروه ارسال فرمایید تا در جلسات طرح شود. سروش: http://sapp.ir/ahlozzekr🔰 ایتا: eitaa.com/ahlozzekr5🔰 تلگرام: t.me/Abuzar5🔰 واتساپ : https://chat.whatsapp.com/BgSSyXLUgpNGIM3Msl15Ul

✅ #ذکر_ضریب_اعمال 💠 یکی از مواردی که در حسابرسی اعمال خیلی مهم است و در واقع ضریب برای عمل است مسئله ذکر است. ذکر نه تنها خودش یک عمل است بلکه موجب افزایش ارزش سایر اعمال می شود؛ یعنی اگر انسان هنگام انجام سایر اعمال، مانند قرآن خواندن، نماز خواندن، راه رفتن، کار کردن، و ... توجه به خدا داشته باشد همین توجه، عمل او را ارزشمند تر می کند زیرا باعث می شود بداند زیر نظر الهی است و در محضر خدایی که به او توجه می کند نباید گناه کند به همین دلیل توجه همراه عمل باعث ارزشمندتر شدن عمل می شود. 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 99/2/20 #ذکر #ذکر_ضریب_اعمال #ذکر_یعنی_توجه_انسان_به_آفریدگار_مهربان 💯 @bayyenat313

▪امام حسین(ع) به فرزندش امام سجاد (ع) که در واقعه عاشورا به دلیل بیماری در نبرد شرکت نداشتند، فرمود: ▪«سوگند به خدا؛ خون من از جوشش باز نمی ایستد تا این که خداوند، مهدی را برانگیزد. او به انتقام خون من، از منافقان فاسق و کافر، هفتاد هزار نفر را می کشد.»(بحار الانوار،ج 45 ،ص ٢٩٩)

#انفاق ✅ وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا و غذای (خود) را با اینکه به آن علاقه (و نیاز) دارند، به «مسکین» و «یتیم» و «اسیر» می‌دهند! (سوره مبارکه انسان، آیه ۸) 💠 در آیه شریفه #علی_حبه ایهام دارد: ✔️می تواند حب چند چیزی باشد که در راه خدا میخواهند بدهند یعنی از چیزی انفاق می کنند که خودشان بسیار دوست دارند و به آن نیاز دارند. ✔️و می تواند به معنی #حب_خدا باشد، یعنی به خاطر دوستی خدا. چون خدا را دوست دارند، اطعام می کنند. و در هر شرایط سختی این کار را انجام می دهند و منتظر پاداش و قدردانی از کسی نیستند. 🔹إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا (و گویند) ما فقط برای رضای خدا به شما طعام می‌دهیم و از شما هیچ پاداش و سپاسی هم نمی‌طلبیم.(آیه 9، سوره مبارکه انسان) 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 99/2/20 #انفاق #انفاق_از_آنچه_دوست_داریم #انفاق_بخاطر_دوستی_خدا 💯 @bayyenat313

#اخلاص ✅ أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (ای رسول ما) آیا می‌نگری آن را که هوای نفسش را خدای خود قرار داده و خدا او را دانسته (و پس از اتمام حجت) گمراه ساخته و مهر (قهر) بر گوش و دل او نهاده و بر چشم وی پرده ظلمت کشیده؟ پس او را بعد از خدا دیگر که هدایت خواهد کرد؟ آیا متذکر این معنی نمی‌شوید؟ (آیه 23، سوره مبارکه جاثیة) 💠 #اِخلاص انجام دادن #عمل تنها برای #خدا و پاک کردن #نیّت از غیر خدا است. 💠 #اله به معنی #دلبر است، یعنی کسی که برای انسان اهمیت دارد و انسان همه ی اعمالش را برای او انجام می دهد. #اخلاص با #اراده_کردن در #نیت و #عمل بوجود نمی آید بلکه زمانی که فقط خدا برای انسان اهمیت داشته باشد و جز او دلبری نداشته باشد بخواهد یا نخواهد عملش را تنها برای او انجام می دهد، و اینگونه است که اخلاص بوجود می آید. ✔️لا اله الا الله به این معناست که #هستی_دلبری_جز_خدا_ندارد. 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 99/2/20 #اخلاص #هوای_نفس #هستی_دلبری_جز_خدا_ندارد 💯 @bayyenat313