eitaa logo
تفسیر راهبردی بینات
23 دنبال‌کننده
11 عکس
4 ویدیو
13 فایل
اخلاق فلسفه اصول عقائد سیاست فقه تفسیر راهبردی ارتباط با استاد موحد @bayyenat_44 ارتباط @jenayaat_ad جلسات درس استاد محمد موحد شنبه ها از ساعت ۲۱ آدرس جلسه تهران خزانه ی بخارایی بین فلکه دوم و سوم کوچه صادقیان پلاک ۲ بیت الحسین ع هیات امام جعفر صادق ع
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ سوره مبارکه نمل آیه 82 وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الأَرْضِ تُکَلِّمُهُمْ أَنَّ النّاسَ کانُوا بِآیاتِنا لا یُوقِنُونَ 💠 در آیات گذشته، سخن از استعجال کفار در مورد عذاب و یا تحقق رستاخیز بود، و با بى صبرى انتظار وقوع آن را داشتند، و به پیامبر مى گفتند: چرا این عذاب ها را که به ما وعده مى دهى دامن ما را نمى گیرد؟! چرا قیامت بر پا نمى شود؟! در آیات مورد بحث، اشاره به قسمتى از حوادثى که در صورت مى گیرد کرده، و سرنوشت دردناک این منکران لجوج را مجسم مى سازد. مى گوید: هنگامى که فرمان عذاب فرا مى رسد و آنها در آستانه رستاخیز قرار مى گیرند، اى را از زمین، براى آنان خارج مى کنیم که با آنها سخن مى گوید، و سخنش این است که مردم به آیات خدا ایمان نمى آورند. منظور از "وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیْهِم"ْ صدور فرمان خدا و مجازاتى است که به آنها قول داده شده، یا نزدیک بودن قیامت و حضور نشانه هاى آن است، نشانه هائى که با مشاهده آن هر کس خاضع و تسلیم مى شود و یقین پیدا مى کند که وعده هاى الهى حق بوده و قیامت نزدیک است، و در آن حال، درهاى توبه بسته مى شود، چرا که ایمان در چنین شرائطى جنبه اضطرارى خواهد داشت. ✔️ البته این دو معنى از یکدیگر جدا نیست; زیرا با عذاب و توأم است. 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 98/4/1 💯 @bayyenat13
✅ سوره مبارکه نمل آیه 82 وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الأَرْضِ تُکَلِّمُهُمْ أَنَّ النّاسَ کانُوا بِآیاتِنا لا یُوقِنُونَ 💠 این جنبنده زمینى یعنی چیست و کیست؟ و برنامه و رسالت او چگونه است؟ قرآن به صورت سربسته بیان کرده، گوئى مى خواسته است به اجمال از آن بگذرد که گاهى تأثیر سخن در آن است که مطلب هول انگیز را در پرده بگویند. همین اندازه مى گوید: موجود متحرک و جنبنده اى است که خدا او را از زمین در آستانه رستاخیز، ظاهر مى سازد، او با مردم سخن مى گوید، و سخنش این است که مردم به آیات خدا ایمان نمى آورند. به تعبیر دیگر، کار او این است صفوف را از هم جدا مى کند و را از مشخص مى سازد، این است برنامه او. بدیهى است منکران، با دیدن این صحنه به خود مى آیند و از گذشته تاریک خویش پشیمان مى شوند، ولى چه سود که راه بازگشت بسته است. 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 98/4/1 💯 @bayyenat13
✅ دابّة الارض چیست؟ به معنى و به معنى است، و بر خلاف آنچه بعضى مى پندارند، دابّه تنها به جنبندگان غیر انسان اطلاق نمى شود، بلکه مفهوم وسیعى دارد که انسان ها را نیز در بر مى گیرد، چنان که در آیه ۶ سوره هود مى خوانیم: ✅ وَ ما مِنْ دَابَّة فِی الأَرْضِ إِلاّ عَلَى اللّهِ رِزْقُها هیچ جنبنده اى در زمین نیست مگر این که روزى او بر خدا است. و در آیه ۶۱ سوره نحل آمده: ✅وَ لَوْ یُؤاخِذُ اللّهُ النّاسَ بِظُلْمِهِمْ ما تَرَکَ عَلَیْها مِنْ دَابَّة اگر خداوند مردم را به خاطر ستم هایشان مجازات مى کرد، جنبنده اى را بر صفحه زمین باقى نمى گذاشت . و در آیه ۲۲ سوره انفال مى خوانیم: ✅ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُکْمُ الَّذِینَ لا یَعْقِلُونَ بدترین جنبندگان نزد خداوند افراد کر و گنگى هستند که چیزى نمى فهمند . 💠 اما در مورد تطبیق این کلمه، همان گونه که در تفسیر آیه بیان کردیم، قرآن به طور سر بسته از آن گذشته، گوئى بنا بر و بوده، تنها وصفى که براى آن ذکر کرده این است که: با مردم سخن مى گوید، و افراد بى ایمان را اجمالا مشخص مى کند. 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 98/4/1 💯 @bayyenat13
✅ سوره مبارکه نمل آیه 82 وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الأَرْضِ تُکَلِّمُهُمْ أَنَّ النّاسَ کانُوا بِآیاتِنا لا یُوقِنُونَ 💠این تعبیر که در روایات وارد شده که موسى(علیه السلام) و سلیمان(علیه السلام)که رمز قدرت و پیروزى و حکومت است، با او است، قرینه اى است بر این که یک انسان بسیار فعال است نه یک حیوان. و نیز این که: در روایات وارد شده که مؤمن و کافر را نشانه گذارى مى کند و صفوفشان را مشخص مى سازد با انسان سازگار است. سخن گفتن با مردم که در متن آیه قرآن به عنوان توصیف او آمده نیز مناسب همین معنى است. در یک جمع بندى به اینجا مى رسیم: از یکسو واژه دابه بیشتر در غیر انسان ها به کار مى رود (هر چند در قرآن کراراً در مفهوم اعم و یا در مورد انسان ها استعمال شده) از سوى دیگر، قرائن متعدد در خود آیه وجود دارد، و روایات فراوانى در تفسیر آیه وارد شده است که نشان مى دهد: منظور از دابة الارض در اینجا انسانى است با ویژگى هائى که در بالا ذکر کردیم، انسانى است بسیار ، مشخص کننده خط و ، مؤمن و منافق و کافر، انسانى است که در ، ظاهر مى شود و خود یکى از است. 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 98/4/1 💯 @bayyenat13
✅ وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّهً مِنَ الْأَرْضِ تُکَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ کانُوا بِآیاتِنا لا یُوقِنُونَ 💠 روایتی است که مرحوم ابن‌بابویه قمی در تفسیرشان ذیل آیه دابه، از پدر بزرگوارشان از ابن ابی عمیر از ابو بصیر از امام صادق نقل میکند: در تفسیر قمى در ذیل آیه” وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیْهِمْ…” می گوید پدرم از ابن ابى عمیر، از ابى بصیر، از امام صادق روایت کرده که فرمود: ” حضرت رسول خدا به برخورد و او را در مسجد خوابیده دید، بدین حال که مقدارى ریگ و خاک جمع کرده و سرش را روى آن گذاشته، حضرت با پاى خود حرکتش داد و فرمود: برخیز اى ! مردى از اصحاب عرضه داشت: یا رسول اللَّه آیا ما هم می توانیم رفقاى خود را به این نام بنامیم؟ فرمود: نه به خدا سوگند، این نام جز براى او نیست و او همان دابه اى است که خداى تعالى در کتابش در باره او فرمود: ” وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَیْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّهً مِنَ الْأَرْضِ تُکَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ کانُوا بِآیاتِنا لا یُوقِنُونَ”. آن گاه فرمود: یا على! چون آخر الزمان می شود، خداى تعالى تو را در بهترین صورت بیرون می کند، در حالى که با تو است وسیله داغ نهادن و دشمنان خود را با داغ، نشان میکنى.» 📕 استاد موحد 📆 98/4/1 💯 @bayyenat13