eitaa logo
بینات
154 دنبال‌کننده
1هزار عکس
15 ویدیو
29 فایل
اخلاق فلسفه اصول عقائد تفسیر موضوعی قرآن ارتباط با استاد موحد @ME_Movahed جلسات درس استاد محمد عینی‌زاده موحد شنبه ها از ساعت ۲۱
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ آیات آغازین سوره بقره سه گروه را معرفی می کند چند آیه کوتاه در ابتدا را معرفی می کند. 💠الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ آنان كه به غيب ايمان مى ‏آورند و نماز را بر پا مى دارند و از آنچه به ايشان روزى داده‏ ايم انفاق مى كنند (۳) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ و آنان كه بدانچه به سوى تو فرود آمده و به آنچه پيش از تو نازل شده است ايمان مى آورند و آنانند كه به آخرت يقين دارند. (۴) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ آنان برخوردار از هدايتى از سوى پروردگار خويشند و آنان همان رستگارانند (۵) ✔️آیه سه و چهار به معرفی متقین می پردازد و آیه پنج هم نتیجه ی تقوا را بیان می کند. 🔹و دو آیه بعد هم را معرفی می کند.  💠 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ. كساني كه كافر شدند براي آنها تفاوت نمي‏كند كه آنان را (از عذاب خداوند) بترساني يا نترساني، ايمان نخواهند آورد. (۶)   خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ خدا بر دلها و گوشهاي آنان مهر نهاده، و بر چشمهاي آنها پرده افكنده شده، و عذاب بزرگي در انتظار آنها است. (۷) 🔹و چندین آیه نیز به معرفی منافقین می پردازد. 💠 وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ. در ميان مردم كساني هستند كه مي‏گويند به خدا و روز رستاخيز ايمان آورده‏ ايم در حالي كه ايمان ندارند. (۸) يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ. مي‏خواهند خدا و مؤ منان را فريب بدهند (ولي) جز خودشان را فريب نمي‏دهند (اما نمي‏فهمند). (۹) ✔️ مبنای تقسیم بندی این سه گروه و و و است. این تقوای اولیه( یعنی تقوایی که قبل از رسیدن به عبودیت کامل در انسان وجود دارد) چه تقوایی است؟ این حالت و حالت است. یعنی همانطور که گفتیم ما راه و داریم، هم داریم، و . 🔹روح ذلول یعنی وقتی حق را می بیند در برابرش گردن کشی نمی کند کافیست حق را ببیند و بداند این حق است در برابرش خاضع و تسلیم می شود. 🔹و کافر روحی است که در برابر حق و دارد، نمی گوید کافر کسی است که منکر حق است بلکه می گوید بنایش بر این است که نپذیرد و مخالفت کند یعنی حق را می بیند ولی از روی لجاجت و عناد نمی پذیرد و طبق آیات بعد چنین کسی آنقدر لجاجت می ورزد و با حق مخالفت می کند تا دیگر اصلا حقانیت حق و باطل بودن باطل را نمی بیند و این زمانی است که ختم الله علی قلوبهم و علی ابصارهم می شود. 🔹و منافق همان کافری است که به ظاهر می گوید پذیرفتم و اینها کسانی هستند که می خواهند نیرنگ بزنند و خدا و مومنین را فریب بدهند ولی خودشان فریب می خوردند چون کسی که در برابر حق موضع بگیرد خودش باطل می شود و به مسیر سقوط کشیده می شود. 📕جلسه ی قرآن، استاد موحد 📆 401/2/3 💯 @bayyenat313