.
🔟 «فَالصَّالِحاتُ ... حافِظاتٌ لِلْغَیبِ»
زنان «حافظ»اند؛
نه اینکه «صرفاً کاری به نام حفظ انجام دهند»❗️
و نه «صرفاً محفوظ»❗️
توجه شود که برای نشان دادن «حفظ» در زنان صالح، از تعبیر اسم فاعل استفاده کرد،
نه فعل (یعنی نمی خواهد بگوید که این کاری است از کارهای آنها، بلکه میخواهد بگوید این اساساً خصلت آنهاست)
و نه اسم مفعول (نفرمود «محفوظات فی الغیب» که صرفا بر پوشیده بودن و دور از دسترس بودن آنان تاکید شود.
💠نکته تخصصی #جامعهشناختی
زنان را در یک تقسیم کلی میتوان در دو دسته قرار داد:
🔺#زنان_محفوظ و پوشیده و در امنیت، و
🔻#زنان_غیرمحفوظ که هرکسی بدانان دسترسی دارد؛
و بقدری این مفهوم «محفوظ بودن» مهم است، که اغلب مفسران، در توضیح «حافظاتٌ للغیب» بودن زنان، بر همان محفوظ ماندن ایشان تاکید کردهاند.
🔴اما حق این است که خود #زنان_محفوظ را نیز میتوان سه قسم دانست:
🔺زنانی که در حفاظ بودن، #کاری_است_که_فعلا_بدان_اهتمام_دارند، اما به عنوان یک خصلت و ملکه درونیِ آنان نیست؛
🔺زنانی که این به صورت یک #خصلت برایشان درآمده، اما #فقط_محفوظ اند؛ یعنی درست است که پوشیده و در حفاظاند، اما این پوشیدگیشان صرفاً تحت تاثیر جامعه و یا به اجبار محیط و ... است؛ و
🔺زنانی که نهتنها این رفتار به صورت یک خصلت برایشان درآمده، بلکه اساساً چون حافظاند، محفوظاند؛ یعنی خودشان #فعالانه_پوشیدگی_و_عفت_و_حفاظ_خود_را_انتخاب_کردهاند؛
و
شاید بدین جهت باشد که در این آیه،
⛔️به جای تعبیر «حفظن للغیب» که صرفا به رفتار اشاره دارد، و نیز
⛔️به جای تعبیر «محفوظ» که بار انفعالی دارد،
⭕️از کلمه «حافظ» استفاده کرده، که هم نشانگر یک خصلت است، نه صرفاً یک رفتار، و هم ما را متوجه حیثیت فعال بودن «حفظ» در زنان میکند:
💢اینان حافظ و پاسبان و نگهبان غیباند، نه صرفا اینکه در غیب محفوظ باشند.
🤔اشاره شد که این آیه در مقام بیان کنشگری زن مومن، از آن جهت که زن است، میباشد (در تدبر7)؛
و جالب اینکه:
🔹هم تعبیر «قانت بودن» دلالت بر یک نوع اطاعتِ فعال (اطاعتی آگاهانه و به اختیار خود شخص) - و نه اطاعتِ منفعل (اطاعتی که از روی اکراه و ناچاری باشد) - دارد، (چنانکه این وصف اولیاء الله بوده، یعنی کسانی که خودشان رفتهاند و به این مقام رسیدهاند، برخلاف خود کلمه «اطاعت» که بار انفعال در آن پررنگتر است و انسان مصداق بارز اطاعت را در «عبد» طلب میکند)
و
🔹هم آوردن تعبیر «حافظ» به جای «محفوظ»، بر فعال بودن زنان در عرصه عفت ورزیدن و خویشتنداری دلالت دارد.
@yekaye
هدایت شده از Haghighi
7.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▫️ #مالزی اینگونه پیشرفت خود را به رخ کشورهای اسلامی کشید
▫️خوشامدگویی جالب یک #ربات زن، به حسن روحانی، اردوغان و امیر قطر در کوالالامپور
▫️برگزارکنندگان اجلاس سران کشورهای اسلامی ۲۰۱۹ در مالزی که میزبان روحانی، اردوغان، حریری، امیر قطر و چند چهره سرشناس از میان سران کشورهای اسلامی بودند، توسط این خانم ربات به آنها تبریک گفتند!
https://eitaa.com/Bayynat
هدایت شده از Haghighi
8.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▫️دستگیری باند حرفهای جعل اسکناس در جوادیه تهران
▫️چاپ ماهرانه چکپولهای تقلبی!
https://eitaa.com/Bayynat
هدایت شده از Haghighi
18.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▫️صدای خدمه در جعبه سیاه نفتکش #سانچی منتشر شد
▫️کشتی #سانچی، حدود دو سال پیش و پس از برخورد با کشتی چینی کریستال، ابتدا آتش گرفت و منفجر شد و بعد از ۹ روز برای همیشه به زیر آب رفت!😔https://eitaa.com/Bayynat
هدایت شده از Haghighi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#مادرهای_چینی، جمع شدند و در یک حرکت انساندوستانه، موهاشون رو به کودکان سرطانی تقدیم کردند!
https://eitaa.com/Bayynat
هدایت شده از Haghighi
#برگی_از_خاطرات_ناب_شهدا
پانزده نفری افتادیم توی محاصره دشمن، از فشار تشنگی بیحال و خسته خوابمان برد، وقتی بیدار شدیم، (شهید) فایده گفت:
حضرت زهرا علیهاالسلام در خواب به من آب دادند و قمقمه یکی از شهدا را پر از آب کردند، فوری رفتیم سراغ قمقمه شهدایی که اطرافمان بودند؛ یکی از قمقمهها پر بود از آب خنک، انگار همین الان داخلش یخ انداخته بودند، همه از آب شیرین و گوارا، که مهریه حضرت زهرا علیهاالسلام است، سیرآب شدیم.
#شهید_محمدحسن_فایده🥀
📚 "خط عاشقی ۲" (خاطرات عشق شهدا به حضرت زهراعلیها السلام).
https://eitaa.com/Bayynat
6.mp3
27.66M
بیانات حضرت آیت الله حاج سیّدمحمّدصادق حسینی طهرانی مدّظلّه العالی
https://eitaa.com/Bayynat