🛑 اعتراف کارشناس شبکه اینترنشنال: ایران زیرساخت‌های درمانی خوبی دارد... https://eitaa.com/Bayynat

🔴 خاطره شنیدنی #زینب_سلیمانی از برخورد #حاج_قاسم با یک خانم بدحجاب معترض در هواپیما... ▪️اگر در کشور ضعف و کم کاری وجود دارد، گردن من مسئول است نه رهبرانقلاب ایشان یک تنه ایستاده اند... https://eitaa.com/Bayynat

⬛️ با جان باختن ۱۴۹ بیمار دیگر؛ مجموع قربانیان کرونا در کشور از مرز ۵۵ هزار نفر گذشت! #کرونا_را_جدی_بگیریم https://eitaa.com/Bayynat

توضیحی درباره یک حدیث جنجالی! تکیه گاه زمین در روایات در کتاب علل شرایع آمده است که در حدیث اول امام علی(ع) می فرمایند که زمین بر روی دوش فرشته ای و دو پای آن بروی شاخ گاوی و گاو بروی ماهی ... . آیا پیشرفت علم امروز چگونه می توان دلیل آورد؟ برای توجیه حدیث، لطفا توضیح دهید. در مصادر حدیثىِ شیعه[۱] و اهل سنّت[۲] روایاتى دیده مى شوند که تکیه گاه زمین را شاخ گاو یا شانه ماهى مى دانند . در ارزیابى اجمالى این روایات ، چند نکته قابل توجّه است :یک . سند این روایات ، به استثناى دو روایت،[۳]معتبر نیست ؛ بلکه شمارى از آنها فاقد سندند .دو . متن آنها مضطرب است . یکى مى گوید : الأَرضُ عَلَى الحوتِ ، وَ الحوتُ عَلَى الماءُ ، وَ الماءُ عَلَى الصَّخرَةِ ، وَ الصَّخرَةُ عَلى قَرنِ ثَورٍ أملَس ، وَ الثَّورُ عَلَى الثَّرى .[۴]زمین بر پشت ماهى قرار دارد و ماهى بر روى آب ، و آب بر روى تخته سنگ ، و تخته سنگ بر روى شاخ صاف و برّاق یک گاو نر ، و گاو بر روى خاک . روایتى دیگر مى گوید : الأَرضُ عَلَى الحوتِ ، وَ الحوتُ عَلَى الماءِ ، وَ الماءُ عَلَى الثَّرى .[۵]زمین بر پشت ماهى است ، و ماهى بر روى آب ، و آب بر روى خاک . روایتى دیگر مى گوید : وَضَعَ الأَرضَ عَلَى الحوتِ ، وَ الحوتُ فِی الماءِ ، وَ الماءُ فى صَخرَةٍ مُجَوَّفَةٍ ، وَ الصَّخرَةُ عَلى عاتِقِ مَلَکٍ ، وَ المَلَکُ عَلَى الثَّرى ، وَ الثَّرى عَلَى الرّیحِ العَقیمِ ، وَ الرّیحُ عَلَى الهَواءِ ، وَ الهَواءُ تُمسِکُهُ القُدرَةُ ... .[۶] زمین را بر پشت ماهى قرار داد ، و ماهى در آب است ، و آب در تخته سنگى میان تهى است ، و تخته سنگ بر شانه فرشته اى ، و فرشته بر روى خاک ، و خاک بر روى باد سترون ، و باد بر هواست و هوا را قدرت ، نگه مى دارد... .[۷] روایتى دیگر مى گوید : وَ السَّبعُ [ أىِ الأَرَضونَ السَّبعُ] وَ مَن فیهِنَّ وَ مَن عَلَیهِنَّ عَلى ظَهرِ الدّیکِ کَحَلقَةٍ فى فَلاةٍ قِىٍّ ، وَ الدّیکُ لَهُ جنَاحانِ ؛ جَناحٌ بِالمَشرِقِ وَ جَناحٌ بِالمَغرِبِ ، وَ رِجلاهُ فِى التُّخومِ... .[۸] زمین هاى هفتگانه و آنچه در درون آنها و بر روى آنهاست ، بر پشت خروس است ، همانند حلقه اى در بیابانى خشک و خالى ، و خروس داراى دو بال است : یک بال او ، در مشرق است و بال دیگرش در مغرب ، و دو پایش در مرزها[ ى زمین ] ... . نیز در نقلى از کعب آمده است : الأَرَضونَ السَّبعُ عَلى صَخرَةٍ ، وَ الصَّخرَةُ فی کَفِّ مَلَکٍ ، وَ المَلَکُ عَلَى جَناحِ الحوتِ ، وَ الحوتُ فِی الماءِ ، وَ الماءُ عَلَى الرّیحِ ، وَ الریّحُ عَلَى الهَواءِ ، ریحٌ عَقیمٌ لا تُلقِحُ ، وَ إنَّ قُرونَها مُعَلَّقَةٌ بِالعَرشِ .[۹] زمین هاى هفتگانه بر روى صخره اى قرار دارند ، و صخره در کف فرشته اى است ، و فرشته بر روى بال ماهى است ، و ماهى در دریاست ، و آب بر روى باد است ، و باد بر روى هواست ؛ بادى است سترون که بارور نمى سازد ، و شاخ هاى آن [ ماهى ، ]به عرش آویخته است . و ... . [۱۰] سه . آنچه از ظاهر این روایات فهمیده مى شود ، خلاف عقل ، علم و نیز قرآن و احادیثى است که به روشنى دلالت دارند که زمین ، تکیه گاهى قابل رؤیت ندارد و به امر خداوند متعال در فضا معلّق است . همچنین مخالف آیات و احادیثى است که به کُروى بودن زمین ، اشاره دارند .[۱۱] از این رو ، مفهوم ظاهرى این احادیث ، فاقد ارزش علمى و اسلامى است . چهار . با عنایت به آنچه گذشت ، پژوهشگران در مواجهه با روایات مذکور ، بدین سان اظهار نظرهاى متفاوتى کرده اند : الف . همه این روایات ، ساختگى هستند و ریشه در اساطیر یونانى دارند .[۱۲] ب . آنچه در این روایات به عنوان تکیه گاه زمین معرّفى شده است ، رمز و اشاره است و معناى ظاهرى آنها مراد نیست . [۱۳] ج . منظور از آنچه تکیه گاه زمین معرّفى شده ، فرشتگانى هستند که تدبیر جهان ، به عهده آنهاست .[۱۴] د . اسم هاى مذکور (مانند : ماهى ، گاو نر ، خروس) ، اشاره به صُوَر مثالى[۱۵] یا ربّ النوع هایى است که فلاسفه به آنها معتقد بوده اند .[۱۶] ه . در روایات مورد اشاره ، مضاف ، در تقدیر است و مقصود ، آن است که زمین به شکل شاخ گاو و یا به شکل ماهى ، آفریده شده است .[۱۷] و . روایتى است که : کشاورز سال خورده اى که داراى دو گاو شخم زن بود ، به خدمت امام صادق علیه السلام رسید و اظهار داشت : اکنون که عمرم به پایان رسیده است ، چه طور است که آخرین سرمایه معیشت خود ، یعنى این یک جفت گاو را به فروش برسانم و با پول آن ، به گوشه اى بروم و با معیشتى اندک ، به عبادت خدا بپردازم؟ امام علیه السلام در پاسخ فرمود : لا تَفعَل ، فَإِنَّ الأَرضَ عَلى قَرنَىِ الثَّورِ .[۱۸] این کار را مکن؛ زیرا زمین بر دو شاخ گاو قرار دارد .

مقصود ، این است که بهره بردارى از زمین هاى زراعتى ، بر شاخ هاى تواناى گاو شخم زن ، استوار است و اگر امام علیه السلام در عصر تراکتور بود ، در پاسخ سؤال مذکور مى فرمود : « این کار را مکن ؛ زیرا زمین بر تراکتور قرار دارد» و دور نیست که حدیث بالا ، مانند برخى احادیث دیگر ، تقطیع شده و نیمه آخر آن (بدون آگاهى از قسمت نخست) ، موجب پندار تکیه کردن زمین بر شاخ گاو گشته باشد .[۱۹] به نظر مى رسد که هیچ یک از توجیهات ذکر شده ، استوار نیست و بر اساس قواعدى که اهل بیت علیهم السلام ـ براى قبول یا ردّ سخنانى که بدیشان منسوب مى گردد ـ به ما آموخته اند ، به دلیل مخالفت این روایات با عقل ، علم ، قرآن و سایر سخنان آنان ، ظاهرا چاره اى جز مجعول دانستن و مردود اعلام کردن آنها نیست . ____________________________________________ [۱] ر . ک : بحار الأنوار : ج ۶۰ ص ۷۸ ـ ۹۵ ح ۱ ـ ۳ و ۱۰ و ۳۰ . [۲] ر . ک : الدرّ المنثور : ج ۸ ص ۲۱۰ ـ ۲۱۲ . [۳] الکافى : ج ۸ ص ۸۹ ح ۵۵ و ص ۱۵۲ ح ۱۴۳ . [۴] بحار الأنوار : ج ۶۰ ص ۷۹ ح ۳ . [۵] بحار الانوار : ج ۶۰ ص ۷۸ ح ۲ . [۶] بحار الأنوار : ج ۶۰ ص ۷۸ ح ۱ . [۷] بحار الأنوار : ج ۶۰ ص ۷۸ ح ۱ . [۸] بحار الأنوار : ج ۶۰ ص ۸۳ ح ۱۰ . [۹] الدرّ المنثور : ج ۸ ص ۲۱۱ . براى دیدن امثال این روایات ، ر . ک : همین دانش نامه : ج ۳ ص۲۱۰ـ۲۱۲ . [۱۰] در این باره ، نیز ، ر . ک : حدیث پژوهى ، مهدى مهریزى : ج ۳ ص ۹۵ ـ ۱۱۱ . [۱۱] مانند آیه ۴۰ از سوره معارج : «فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَ الْمَغَارِبِ ؛ سوگند به پروردگار خاوران و باختران » ؛ زیرا کروى بودن زمین ، مستلزم آن است که در هر موقعى ، هر نقطه از زمین ، براى گروهى مشرق و براى گروهى دیگر ، مغرب باشد . [۱۲] زمین و آسمان و ستارگان از نظر قرآن : ص ۱۲۳ ، سلسلة الأحادیث الضعیفة : ج ۱ ص ۴۶۲ ح ۲۹۴ ، الصحیح من السیرة : ج ۱ ص ۲۶۴ ، تفسیر القرطبى : ج ۱۱ ص ۱۶۹ . [۱۳] الوافى : ج ۳ ص ۱۲۲ (چاپ سنگى ، کتاب الروضة : ابواب المخلوقات) . [۱۴] شرح توحید الصدوق ، قاضى سعید قمى : ج ۳ ص ۵۶۶ . [۱۵] شرح اُصول الکافى (شرح ملّا صالح مازندرانى با حاشیه علّامه میرزا ابوالحسن شَعرانى) : ج ۱۲ ص ۱۶۹ . [۱۶] شرح توحید الصدوق ، قاضى سعید قمى : ج ۳ ص ۵۶۷ . [۱۷] الإسلام و الهیئة ، سیّد هبة الدین شهرستانى : ص ۱۸۸ـ۱۸۹ . نویسنده معتقد است که بدین سان ، وى کلید حلّ مشکل را به دست آورده است و توضیحات فراوانى در این باره داده است . [۱۸] زمین و آسمان و ستارگان از نظر قرآن : ص ۱۱۶ . این روایت را در منابع حدیثى نیافتیم . [۱۹] زمین و آسمان و ستارگان از نظر قرآن : ص ۱۱۶ـ۱۱۷ . https://www.porseman.com/article/%D8%AA%D9%83%D9%8A%D9%87-%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%B2%D9%85%D9%8A%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA/55060 https://eitaa.com/Bayynat

🔴آقای روحانی! چرا به پرستاران سری نمی‌زنید!؟ ♦️«کریمی» نماینده مجلس: آقای روحانی تمام کسانی که به شما رای داده‌اند و نداده‌اند برای رفتن شما لحظه شماری می‌کنند؛ چگونه رویتان می‌شود مسئله رفراندوم را مطرح کنید؟! https://eitaa.com/Bayynat

#هجر_حبیب 362 روز گذشت... https://eitaa.com/Bayynat

✍درخواست جمعی از ورزشکاران و قهرمانان جهان و المپیک، از سردار #سعید_محمد جهت شرکت در انتخابات ۱۴۰۰ https://eitaa.com/Bayynat

#دیرین_دیرین 🔹این قسمت: فارسی را پاس بداریم، اما کمی منعطف باشیم😊 https://eitaa.com/Bayynat

▪️حکمت #سکوت حضرت #علی علیه السلام، نسبت به #هتک_حرمت حضرت #فاطمه سلام الله علیها #آیت‌الله_بهجت (ره) https://eitaa.com/Bayynat

🔸#اینفوگرافیک خوراکی های ممنوع در زمان مبارزه با ویروس کرونا #کرونا_را_جدی_بگیرم https://eitaa.com/Bayynat

↙️بیانات کمتر شنیده شده #امام_خامنه‌ای درمورد عاشورای ۸۸ https://eitaa.com/Bayynat

🔹#امام_خامنه‌ای: یک سرمایه‌دار صهیونیست آمریکائی چند سال قبل از این، طبق ادعای خودش که در رسانه‌ها و در بعضی از مطبوعات نقل شد، گفت من ده میلیون دلار خرج کردم در گرجستان انقلاب مخملی راه انداختم؛ حکومتی را بردم، حکومتی را آوردم. احمق‌ها خیال کردند ایران هم گرجستان است... #فتنه۸۸ https://eitaa.com/Bayynat

. 🔰چرا برخی می خواهند 9 دی فراموش شود 🔰 #حمید_رسایی: چرا عده ای از کنار حادثه تاریخ ساز 9 دی با سکوت می گذرند، چرا در رسانه های خود درباره این روز نمی نویسند و به آن نمی پردازند حتی از بزرگداشت آن عصبانی اند و تلاش می کنند این روز فراموش شود؟! برای پی بردن به ریشه این عصبانیت، چاره ای نیست جز اشاره به یک واقعه تاریخی! 🔸در تاریخ اسلام حادثه شادی آفرینی مانند میلاد النبی اتفاق افتاده و در مقابل نیز حادثه تلخی همچون ارتحال نبی مکرم اسلام دلها را آزرده کرد اما همه شاهدیم، آنها که پس از ارتحال پیامبر ، انحرافی بزرگ در راه ایشان ایجاد کردند، هر ساله چند روز را به جشن و سرور برای میلاد النبی اختصاص می دهند و بر روی منابر و در رسانه های خود این روز را پاس می دارند ولی همین جماعت وقتی به بیست و هشتمین روز ماه صفر - که سالروز ارتحال نبی مکرم اسلام است – می رسند، در هیچ یک از منابر و مساجد و رسانه های خود، نام و یادی از پیامبر اکرم برده نمی شود. در حقیقت در میان چند میلیارد مسلمانی که در این کره خاکی زندگی می کنند، این تنها شیعیان هستند که علاوه بر میلاد النبی، در سالروز ارتحال نبی مکرم اسلام با تمام وجود از پیامبرشان و راه ایشان یاد می کنند. اما چرا؟ 🔸علت مشخص است ، وقتی بر روی منابر از ارتحال پیامبر سخن بگویند، قطعا مردم از علمای خود می پرسند که آیا پیامبر ما برای اداره جامعه اسلامی بعد از خود، مدلی تعیین نکرده است؟ آیا پیامبر اسلام در باره جانشین خود سخنی نفرموده؟ و صدها سئوال دیگر که در طول تاریخ بعضا اذهان مسلمانان را آزرده است. طبعا پرداختن به این روز یعنی پرداختن به این سئوالات، اگر بیست و هشتم صفر یادآوری شود، باید به حوادث قبل از ارتحال پیامبر نیز پرداخته شود، از ممانعتی که برخی صورت دادند و نگذاشتند پیامبر اسلام وصیت خود را مکتوب کند و در سخنی توهین آمیز، وقتی رسول خدا قلم و کاغذ طلب کردند تا وصیتی بنویسند که عمل به آن، جامعه اسلامی را از گمراهی باز می داشت، ادعا کردند که پیامبر خدا تب دارد و هذیان می گوید و ادعا کردند که قرآن برای ما کافی است!؟ 🔸با همین مقدمه روشن خواهد شد که چرا برخی از شخصیت ها و خواص بی بصیرت و مردود فتنه سال 88 ، از یادآوری یوم الله 9 دی ناراضی ، ناراحت و عصبانیند. بزرگداشت این روز یعنی یادآوری نامه های بدون سلام والسلام ، یادآوری دعوت مردم به خیابانها برای اغتشاشگری در زیر پل کالج ، یادآوری راه اندازی ستاد اصولگرایان حامی موسوی ، یادآوری تبریک گفتن به موسوی، یادآوری اموال دانشگاه آزاد که برای شعله ورتر کردن آتش فتنه سوخت، یادآوری نماز جمعه ای که دختر و پسر دست در دست هم نماز خواندند و برخی از آنها با کفش قامت بستند، یادآوری حمایت دشمنان امام و انقلاب از جبهه ای که برخی در راس آن بودند و نتوانستند خود را بیرون بکشند، یادآوری عملکرد آقازاده فراری ای که بیش از دو سال است به انگلیس پناهنده شده و ... 🔸بدون تعارف برخی نمی خواهند مقدمات کودتای سال 88 به مردم یادآوری شود، چون خودشان در این کودتای شکست خورده نقش داشتند. برخی نمی خواهند یوم الله 9 دی به مردم یادآوری شود، چرا که 9 دی یعنی یادآوری مواضع دوپهلوی این جماعت، 9 دی یعنی یادآوری سکوت این جماعت، 9 دی یعنی یادآوری محافظه کاری این جماعت و سواری دادن اینها به فتنه گرانی که مسجد را سوزاندند، پایگاه بسیج را به آتش کشیدند، به عزای حسینی حمله کردند و شعار نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران سر دادند! 🔸يريدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ يَأْبَي اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ / آنها می خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش کنند ولی خدا جز این نمی خواهد که نور خود را کامل کند ، هر چند کافران ناخشنود باشند! (سوره توبه 32) https://eitaa.com/Bayynat

🔴تحلیلگر شبکه صهیونیستی آی 24: ♦️صبر ایران زیاد است ولی در نهایت عاملان ترور سردار سلیمانی را مجازات خواهد کرد. https://eitaa.com/Bayynat

🔴زینب سلیمانی در گفتگو با شبکه المیادین: حضرت آقا حکم رگ گردن حاج قاسم را داشت و به ایشان حساس بود و حضرت آقا را خیلی مظلوم می‌دانستند ♦️مقام معظم رهبری را خیلی مظلوم می‌دانست و به من سفارش می‎کرد در دانشگاه اگر به من توهین کردند سکوت کن ولی در مقابل هر حرفی به حضرت آقا هیچ وقت سکوت نکن و مقابلشان بایست. https://eitaa.com/Bayynat

دست بالای دست بسیار است https://eitaa.com/Bayynat

🎥 ترور سردار سلیمانی؛ از لحظه فرود هواپیما تا لحظه شهادت 🔹شبکه العهد در آستانه اولین سالگرد شهادت سردار سلیمانی و ابومهدی المهندس، روایتی مستند از لحظه به شهادت رسیدن آنها به دست تروریستهای آمریکایی را در قالب یک پویانمایی منتشر کرده است. https://eitaa.com/Bayynat

💢 واکنش جالب عطاالله مهاجرانی به فعالیت‌های قرارگاه سازندگی خاتم الانبیاء و سیاه‌نمایی رسانه‌های معاند از وضعیت ایران https://eitaa.com/Bayynat

🎥 سردار #سعید_محمد: مهم‌ترین راه مقابله با دشمن و بی اثر کردن تحریم‌ها، شناسایی گلوگاه‌های اقتصادی و نقاط حساس کشور است... https://eitaa.com/Bayynat

✅ یکی از غزلیات زیبای استاد #جلال‌الدین_همایی (سنا) تاجم نمی‌فرستی تیغم به‌سر مزن مرهم نمی‌گذاری زخم دگر مزن مرهم نمی‌نهی به جراحت نمک مپاش نوشم نمی‌دهی به‌دلم نیشتر مزن بر فرق اوفتاده به نخوت لگد مکوب سنگ ستم به طائر بی‌بال و پر مزن بر نامهٔ امید فقیران قلم مکش بر ریشهٔ حیات ضعیفان تبر مزن گیرم تو خود زمردم صاحب‌نظر نه ای از طعنه تیر بر دل صاحب‌نظر مزن تا کم خوری لگد ز خر و سرزنش ز خار گو سبزه از زمین و گُل از شاخ سر مزن تا غنچه لب گشود سر خود به‌باد داد ای آفتاب دم به ‌نسیم سحر مزن چون کوه پا به‌جای نگه‌دار و خویش را چون باد هرزه‌گرد به‌هر بام و در مزن گل جز به یاد نوگل باغ ارم مبوی می جز به یاد آن صنم سیم‌بر مزن تا بگذری بخیر ازین رهگذر سنا با رهروان کوی دم از خیر و شر مزن اینجا نوای بلبل و بانگ زغن یکی است ای عندلیب نغمه ازین بیشتر مزن اینجا مگس به طعمه کند صید شاهباز گو عنکبوت خیمه درین بوم و بر مزن ................ 🔹زنده یاد #جلال‌الدین_همایی، استاد مرحوم #حاج_آخوند است، که عطاء‌الله #مهاجرانی دو جلد کتاب از خاطرات و احوالات وی را منتشر کرده است. https://eitaa.com/Bayynat

رجز خوانی پسر ۴ ساله برای دشمنان https://eitaa.com/Bayynat

🔹حضرت #امام_علی علیه السلام فرمودند... https://eitaa.com/Bayynat

🗞 تیتر روزنامه‌های پنج شنبه، 11 دی 99 https://eitaa.com/Bayynat