eitaa logo
بیّنات
1.4هزار دنبال‌کننده
66.5هزار عکس
51.4هزار ویدیو
445 فایل
این کانال بر اساس اعتقاد به توحید و تحول بدون مرز کمال گرا، تحت لوای ولایت، تعقل و تدین ایجاد شده است. (کپی و انتشار، فقط با ذکر یک صلوات) (با عرض پوزش تبادل و تبلیغات نداریم)
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️ حضرت الائمه علیه السلام درباره دوران غیبت امام علیه‌السلام فرمودند: ♦️ هر کس که در زمان غيبت قائم (حضرت علیه‌السلام) در دین خود ثابت قدم باشد و به خاطر شدن زمان غیبت، دچار قساوت قلب ( دلی) نشود، او در قيامت همراه من و در درجه خواهد بود. ♦️قساوت قلب به معنی سنگ‌دلی است، یعنی کسی که حرف حق در او اثری ندارد. 📚منبع: کمال الدين جلد1، ص 303 https://eitaa.com/Bayynat
💢 ابعاد شخصیتی حضرت علیه‌السلام ♦️ : شخصیّت جناب هم شخصیت علمی بوده، هم شخصیت جهادی بوده و هم ابتکاراتی داشته است. مرحوم «شیخ نجاشی» می‌گوید: «ایشان خطب امیرالمؤمنین علیه‌السلام را جمع آوری کرد.» با این حساب، ایشان در حدود صد و هفتاد سال قبل از تألیف نهج البلاغه، خطب علیه السلام را جمع آوری کرده است؛ این کارِ خیلی مهمّی است. هیچ بعید نیست که سیّدرضی رضوان اللَّه علیه از نوشته ایشان استفاده کرده باشد. ♦️ از سوی دیگر ایشان به دلیل شخصیت جهادی خود، با حال اختفاء و فرار به ری آمده است. شیخ نجاشی می‌گوید: «حارباً من السّلطان»؛ ایشان از دست خلیفه عبّاسی از عراق و حجاز گریخت و به ری آمد؛ چون ری مرکز و محل تجمّع شیعیان بود. هم در مدینه و هم در عراق، همه این‌ها مجبور نبودند از دست خلیفه بگریزند. این، مبارز بودن ایشان را نشان می‌دهد. مشخّص می‌شود ایشان اهل نشر معارف امامت بوده؛ به خصوص در دوران حضرت و حضرت علیهماالسّلام که ایشان حداقل راوی این دو امام است. دوران عجیبی بوده است؛ دوران اختناق شدید نسبت به و درعین حال دوران نشاط عجیب شیعه در سراسر دنیای اسلام... معلوم می‌شود در آن دوران، این بزرگوار شخصیت مهم و فعّالی بوده که مورد توجّه خلیفه قرار گرفته و تحت تعقیب بوده و به ری گریخته است. ♦️بنابراین هم شخصیت جهادی است، هم شخصیت علمی است و هم محدّث است و حداقل از امام و امام علیهماالسّلام روایت نقل کرده است. 📚بیانات در دیدار اعضای برگزارکننده کنگره حضرت عبدالعظیم الحسنی و بیانات در صحن حرم 1382/3/12 و 1373/8/5 https://eitaa.com/Bayynat
💠 آیت الله (دامت برکاته): ☑️ توصیه های اخلاقی حضرت الائمه علیه السلام 🔹 كسي از وجود مبارك علیه السلام توصيه اخلاقي خواست، عرض كرد كه ما را سفارش كنيد. حضرت فرمودند: قبول مي‌كنيد يا فقط مي‌خواهيد گوش بدهيد؟ عرض كرد: نه قبول مي‌كنم. فرمودند: اگر قبول مي‌كنيد اين مسائل را بدان، اين‌جا جاي امتحان و جاي بردباري است اصلاً كسي خيال بكند كه اينجا بخواهد راحتي و راحت به سر ببرد، راحتي نصيبش بشود، اشتباه است. 🔹 آن‌كه اين نظام را ساخت اين جهان را ساخت فرمود: اين‌جا جاي آسايش نيست خودش هم كه ﴿وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قيلاً﴾ ديگر از خدا راستگوتر كيست؟ ولي معذلك قسم ياد كرد فرمود: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا اْلإِنْسانَ في كَبَدٍ﴾ انسان در فشار و رنج و درد و زحمت و سختي قرار داده شد، اصلاً ساختار اينجا اين است، اين لام، لام قسم است، كبَد يعني درد و رنج و فشار و مشكلات. 🔹 حالا يكی فشار مالي دارد، دیگری فشار خانوادگي دارد، يكی فشار سياسي دارد و يكی فشار اجتماعي دارد، هيچ كس بي‌درد و رنج نيست؛ مستحضريد آن‌ها كه وضع ماليشان خوب است، با قرص خواب مي‌خوابند، اين ‌طور نيست كه مثلاً راحت باشند، حالا كسي خيال بكند اين هفتاد هشتاد سال آسوده باشد نه، آسايش جاي ديگر است، آن‌جا كه ﴿لا لَغْوٌ فيها وَ لا تَأْثيمٌ﴾ از يك سو ﴿الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ﴾ از سوي ديگر. 🔹 وجود مبارك علیه السلام فرمودند: «الثِّقَةُ بِاللّهِ ثَمَنٌ لِكُلِّ غالٍ و سُلَّمٌ إلى كُلِّ عالٍ» رسيدن به درجات عالي، درجات بهشت، درجات علمي و عملي و تقوا در دنيا و درجات بهشت در آخرت البته سخت است، ولي اعتماد و اطمینان به لطف خدا، بهاي هر كالاي گراني است. 🔹 علیه السلام می فرمایند: نِيل به درجات عالي و رسیدن به مقاماتی مانند مقام سلمان، مقام اباذر، مقام مقداد در دسترس است، شما نردبان رسیدن به این مقامات را داريد، نگوييد سلمان و مقداد به آن مقامات رسيده اند ما نمي‌توانيم، اگر بگوييد يك مقامی خيلي بالاست، نردبانش را داريد و آن اطمينان به خداست. ⬅️ سخنرانی معظم له در سالروز شهادت حضرت علیه السلام https://eitaa.com/Bayynat
⚫️ زندگی‌نامه مختصر عمه سادات حضرت سلام الله علیها ▫️ولادت آن حضرت در روز اول ذيقعده سال ١٧٣ هجرى قمرى در مدينه منوره واقع شده است. ديرى نپاييد كه در همان سنين كودكى مواجه با مصيبت پدر گرامى خود در حبس هارون در شهر بغداد شد. لذا از آن پس تحت مراقبت و تربيت برادر بزرگوارش حضرت علیه السلام قرارگرفت. ▫️در سال ٢٠٠ هجرى قمرى در پى اصرار و تهديد مأمون عباسى سفر تبعيد گونه علیه السلام به مرو انجام شد و آن حضرت بدون اين كه كسى از بستگان و اهل بيت خود را همراه ببرند راهى خراسان شدند. ▫️يك سال بعد از هجرت برادر، حضرت سلام الله علیها به شوق ديدار برادر و اداي رسالت زينبي و پيام ولايت به همراه عده‌اى از برادران و برادرزادگان به طرف خراسان حركت كردند و در هر شهر و محلى مورد استقبال مردم واقع مى‌شدند. ▫️اين‌جا بود كه آن حضرت نيز هم‌چون عمه بزرگوارشان سلام الله علیها پيام مظلوميت و غربت برادر گرامي‌شان را به مردم مؤمن و مسلمان مى رساندند و مخالفت خود و اهل‌بيت علیهم‌السلام را با حكومت حيله‌گر بنى‌عباس اظهار مى‌كردند. بدين جهت تا كاروان حضرت به شهر ساوه رسيد، عده‌اى از مخالفان اهل‌بيت علیهم السلام كه از پشتيبانى مأموران حكومت برخوردار بودند، سر راه را گرفتند و با همراهان حضرت وارد جنگ شدند، در نتيجه تقريباً همه مردان كاروان به شهادت رسيدند، حتى بنابر نقلى سلام الله علیها را نيز مسموم كردند. ▪️به هرحال، يا بر اثر اندوه و غم زياد از اين ماتم و يا بر اثر مسموميت از زهر جفا، حضرت سلام الله علیها بيمار شدند و چون ديگر امكان ادامه راه به طرف خراسان نبود، قصد شهر قم را نموده و پرسيدند: از اين شهر«ساوه» تا «قم» چند فرسنگ است؟ آن چه بود جواب دادند، فرمود: مرا به شهر قم ببريد، زيرا از پدرم شنيدم كه مى‌فرمودند: شهر قم مركز شيعيان ما است. ▫️بزرگان شهر قم وقتى از اين خبر مسرت‌بخش مطلع شدند به استقبال آن حضرت شتافتند و در حالى كه «موسى بن خزرج» بزرگ خاندان «اشعرى» زمام ناقه آن حضرت را به دوش مى‌كشيد و عده فراوانى از مردم پياده و سواره گرداگرد كجاوه حضرت در حركت بودند، حدوداً در روز ٢٣ ربيع الاول سال ٢٠١ هجرى قمرى حضرت وارد شهر مقدس قم شدند. سپس در محلى كه امروز «ميدان مير» ناميده مى شود، شتر آن حضرت در جلو در منزل «موسى بن خزرج» زانو زد و افتخار ميزبانى حضرت نصيب او شد. ▫️آن بزرگوار به مدت ١٧ روز در اين شهر زندگى كردند و در اين مدت مشغول عبادت و راز و نياز با پروردگار متعال بودند. محل عبادت آن حضرت در مدرسه ستيه به نام هم اكنون محل زيارت ارادتمندان آن حضرت است. ▪️سرانجام در روز دهم ربيع الثانى و «بنا بر قولى دوازدهم ربع الثانى» سال ٢٠١ هجرى پيش از آن كه ديدگان مباركشان به ديدار برادر روشن شود، در ديار غربت و با اندوه فراوان ديده از جهان فرو بستند و شيعيان را در ماتم خود به سوگ نشاندند . مردم قم با تجليل فراوان پيكر پاك حضرت را به سوى محل فعلى كه در آن روز بيرون شهر و به نام «باغ بابلان» معروف بود تشييع نمودند. همين كه قبر مهيا شد، دراين كه چه كسى بدن مطهر آن حضرت را داخل قبر قرار دهد دچار مشكل شدند، كه ناگاه دو تن سواره كه نقاب به صورت داشتند از جانب قبله پيدا شدند و به سرعت نزديك آمدند و پس از خواندن نماز يكى از آن دو وارد قبر شد و ديگرى جسد پاك و مطهر آن حضرت را برداشت و به دست او داد تا در دل خاك نهان سازد. ▫️آن دو نفر پس از پايان مراسم بدون آن كه با كسى سخن بگويند، بر اسب‌هاى خود سوار و از محل دور شدند. بنا به گفته بعضي از علما به نظر مى‌رسد كه آن دو بزرگوار، دو حجت پروردگار: علیه السلام و علیه السلام باشند، چرا كه معمولاً مراسم دفن بزرگان دين با حضور اوليا الهي انجام شده است. ▪️پس از دفن حضرت سلام الله علیها، موسى بن خزرج سايبانى از بوريا بر فراز قبر شريف حضرت قرار داد تا اين كه فرزند امام علیه‌السلام به سال ٢٥٦ هجرى قمرى اولين گنبد را بر فراز قبر شريف بزرگوارش بنا كرد و بدين سان تربت پاك آن بانوى بزرگوار اسلام قبله گاه قلوب ارادتمندان به علیهم السلام و دارالشفاي دل‌سوختگان عاشق ولايت وامامت شد. 🏴 سالروز رحلت سلام الله علیها تسلیت باد https://eitaa.com/Bayynat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️چشم زدن باعث مرگ می‌شود یکی از اثرات مهم حرز امام علیه السلام، دفع چشم زخم است. https://eitaa.com/Bayynat
7.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨السلام علیک یا ای انس و جان گدای تو یا حضرت شرمندۀ عطای تو یا حضرت دائم ز کار خلق گره باز می‌کند دست گره‌گشای تو یا حضرت ✨میلاد و حضرت بر عموم مومنین مبارک بادhttps://eitaa.com/Bayynat